王 放 蘭

文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈。作為一種新型文化遺產(chǎn)類型，對(duì)文化線路的研究可以使文化遺產(chǎn)保護(hù)與自然環(huán)境保護(hù)更加緊密地結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記指出，要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，把中國(guó)文明歷史研究引向深入。文化線路作為中華文明不可或缺的分支，展現(xiàn)其發(fā)展歷程，探究與之密切相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有助于增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信。

位于我國(guó)西南及中南地區(qū)的川鹽古道是一條以鹽運(yùn)文化為特色的文化線路，沿線文化遺產(chǎn)類型多樣、分布廣泛、數(shù)量眾多。對(duì)川鹽古道展開(kāi)研究，有助于擴(kuò)展鹽業(yè)史研究的新視野，是鹽業(yè)史、鹽文化研究中的重要學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。但是，學(xué)界對(duì)川鹽古道的概念、路線和輻射范圍、鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)保護(hù)等問(wèn)題還欠缺大量的基礎(chǔ)性和學(xué)理性研究，對(duì)其基本面貌還缺乏整體的了解。在此背景下，自貢市鹽業(yè)歷史博物館在開(kāi)展田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，組織編寫(xiě)了“中國(guó)古代文化線路——川鹽古道”叢書(shū)。叢書(shū)先后入選2015年度教育部全國(guó)高校出版社主題出版項(xiàng)目、2015年度四川省重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目、2016年度四川省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金項(xiàng)目，標(biāo)志著這套叢書(shū)的出版意義和重大價(jià)值獲得了四川省乃至國(guó)家層面的肯定。

圖1 “中國(guó)古代文化線路——川鹽古道”叢書(shū)

一、川鹽古道的相關(guān)研究

四川鹽業(yè)有著2200多年悠久而燦爛的發(fā)展歷史。近代以來(lái)，四川鹽業(yè)曾出現(xiàn)兩個(gè)輝煌時(shí)期——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。在這兩個(gè)時(shí)期，川鹽形成了最為巨大的運(yùn)銷網(wǎng)絡(luò)和廣闊的銷售市場(chǎng)，催生了運(yùn)輸食鹽的水路混合型道路。這些鹽道由盛產(chǎn)井鹽的巴蜀地區(qū)出發(fā)，抵達(dá)川、渝、湘、鄂、滇、黔、陜等地諸多的城鎮(zhèn)和村落，成為數(shù)千年間這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道，沉淀了豐富深厚的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)。

學(xué)界有諸多學(xué)者認(rèn)識(shí)到川鹽古道的價(jià)值并展開(kāi)相關(guān)研究，趙逵先生較早地從文化線路的視角對(duì)川鹽古道進(jìn)行論述①趙逵,楊雪松,張鈺.“川鹽古道”文化線路之研究初探[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2007(2);趙逵,桂宇暉,杜海.試論川鹽古道[J].鹽業(yè)史研究,2014(3);趙逵.川鹽古道上的傳統(tǒng)聚落與建筑研究[D].武漢:華中科技大學(xué),2007;趙逵.川鹽古道上的傳統(tǒng)民居[J].中國(guó)三峽,2014(10);趙逵,楊雪松.川鹽古道與鹽業(yè)古鎮(zhèn)的歷史研究[J].鹽業(yè)史研究,2007(2).，程龍剛、鄧軍兩位先生圍繞川鹽古道的遺產(chǎn)構(gòu)成進(jìn)行相關(guān)探索②程龍剛.古代西南鹽文化向中原傳播的路徑考察:以川鹽古道為個(gè)案的分析[J].中華文化與傳播研究,2017(1);鄧軍.川鹽古道自貢段的遺產(chǎn)構(gòu)成及其保護(hù)利用[J].中華文化論壇,2017(7);程龍剛,鄧軍.川鹽古道的路線分布、歷史作用及遺產(chǎn)構(gòu)成:基于2014—2015年的實(shí)地考察[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016(4);鄧軍.川鹽古道文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與保護(hù)研究[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(5);鄧軍.川鹽古道研究芻論:基于川鹽古道的實(shí)地考察[J].鹽業(yè)史研究,2015(2).，賈海燕、顏復(fù)萍、舒敏、田赤、劉樂(lè)等學(xué)者的研究均不同程度地涉足川鹽古道③賈海燕,黃凡耘.“川鹽古道”渝鄂湘段的遺存現(xiàn)狀及其保護(hù)利用價(jià)值[J].中華文化論壇,2016(6);顏復(fù)萍.川鹽古道的文旅融合開(kāi)發(fā)價(jià)值初探[J].四川省干部函授學(xué)院學(xué)報(bào),2020(2);舒敏,覃莉.川鹽古道上傳統(tǒng)商業(yè)建筑空間的“共居”與“共融”:以宣恩慶陽(yáng)壩涼亭街為例[J].民族藝林,2018(1);田赤,趙明啟.鄂西南川鹽古道探微[J].銅仁學(xué)院學(xué)報(bào),2017(5);劉樂(lè).川鹽古道鄂西北段沿線上的聚落與建筑研究[D].武漢:華中科技大學(xué),2017.。但是，以上均未形成系列成果，沒(méi)有對(duì)川鹽古道沿線的鹽業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行整合性的系統(tǒng)研究。另一方面，各地對(duì)川鹽古道上的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這些都一定程度上導(dǎo)致大量的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)快速地消失，面臨危局④鄧軍.川鹽古道文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與保護(hù)研究[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) ,2015(5).。故此，亟需開(kāi)展相關(guān)研究。

二、叢書(shū)的撰寫(xiě)與出版背景

川鹽古道是重要的文化線路，它有著獨(dú)特的主題內(nèi)容。川鹽古道是以水路運(yùn)輸為主體，陸路運(yùn)輸為輔助的綜合運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)⑤田宗偉,趙逵.川鹽古道的形成與線路分布[J].中國(guó)三峽,2014(10).。由于川內(nèi)大多數(shù)鹽場(chǎng)都位于長(zhǎng)江干道及其支流上，故川鹽外運(yùn)及鹽場(chǎng)所需物資內(nèi)運(yùn)主要依靠水路交通。長(zhǎng)江及其支流和巴蜀境內(nèi)連接各運(yùn)鹽口岸的陸運(yùn)鹽道一起構(gòu)成一個(gè)龐大的川鹽運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。除此之外，分布于鄉(xiāng)鎮(zhèn)山林之間的石板路也是川鹽外運(yùn)的重要陸上通道⑥田宗偉,趙逵.川鹽古道的形成與線路分布[J].中國(guó)三峽,2014(10).。錯(cuò)綜復(fù)雜的川鹽古道給井鹽外運(yùn)所經(jīng)之地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等帶來(lái)了重要影響。為全面了解并掌握川鹽古道的運(yùn)輸線路及沿線的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀，并為遺產(chǎn)的研究保護(hù)提供實(shí)質(zhì)依據(jù)，自貢市鹽業(yè)歷史博物館于2014年至2015年?duì)款^開(kāi)展了川鹽古道考察活動(dòng)，組織相關(guān)科研人員對(duì)四川、重慶、云南、貴州、湖南、湖北、陜西等地的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)進(jìn)行大規(guī)模的田野調(diào)查⑦鄧軍.古道風(fēng)韻:川鹽古道系列考察掠影[J].鹽業(yè)史研究,2014(4).，全國(guó)多所知名大學(xué)及考古研究所、遺產(chǎn)研究院的專家學(xué)者也應(yīng)邀參加了考察。在為期約110天的考察時(shí)間里，考察團(tuán)跋山涉水、頂酷暑冒嚴(yán)寒，走遍了川、渝、滇、黔、湘、鄂、陜的山山水水，收獲極大。

圖2 程龍剛研究館員在田野調(diào)查中訪談騾子客楊永春老人

在此次學(xué)術(shù)考察活動(dòng)中，考察團(tuán)考察了川黔、川滇、川鄂、川湘、川渝古鹽道，全面細(xì)致地調(diào)查了川鹽古道的運(yùn)輸線路，以及川鹽古道上的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和與運(yùn)鹽關(guān)聯(lián)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)此次田野調(diào)查，考察團(tuán)征集到了不少相關(guān)文物，獲得了重要的碑刻資料拓片，搜集到了鹽運(yùn)相關(guān)的地方文獻(xiàn)資料，并且拍攝了大量的實(shí)地照片，錄制了訪談錄音。在前期的田野調(diào)查中，考察團(tuán)隊(duì)初步梳理了川鹽古道上的文化遺產(chǎn)，了解了鹽運(yùn)古道區(qū)域內(nèi)的社會(huì)生活，為叢書(shū)的撰寫(xiě)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

圖3 考察隊(duì)成員協(xié)力拓片

在學(xué)術(shù)考察取得階段性成果的2014年10月24—26日，自貢市鹽業(yè)歷史博物館聯(lián)合四川省文物考古研究院、重慶市文化遺產(chǎn)研究院、中國(guó)鹽文化研究中心在四川自貢舉辦了“川鹽古道與區(qū)域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”。來(lái)自全國(guó)9個(gè)?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)）、67個(gè)單位的134位專家學(xué)者出席研討會(huì)。大會(huì)上，多位學(xué)養(yǎng)深厚的研究員、教授作了主題報(bào)告。在分組討論會(huì)上，與會(huì)代表圍繞川鹽古道的運(yùn)輸線路、文化遺產(chǎn)、人口遷移、川鹽運(yùn)銷管理體制等議題進(jìn)行了廣泛而深入的探討。此次學(xué)術(shù)研討會(huì)第一次研討了“川鹽古道與區(qū)域發(fā)展”的學(xué)術(shù)主題，取得了“迄今最完備的以‘川鹽古道’為主題的學(xué)術(shù)成果”①程龍剛.序二[M]//鄧軍.川黔古鹽道.成都:西南交通大學(xué)出版社,2019:10.。會(huì)后，自貢市鹽業(yè)歷史博物館與西南交通大學(xué)出版社聯(lián)合策劃了“中國(guó)古代文化線路——川鹽古道”叢書(shū)，包括《自貢古鹽道》《川滇古鹽道》《川黔古鹽道》《川鄂古鹽道》。

三、叢書(shū)的內(nèi)容特色

本套叢書(shū)由中國(guó)人民大學(xué)王子今教授、自貢市鹽業(yè)歷史博物館館長(zhǎng)程龍剛研究館員主編，分別由趙逵教授、趙小平教授、程龍剛研究館員和鄧軍副研究館員等主撰《川鄂古鹽道》《川滇古鹽道》《自貢古鹽道》《川黔古鹽道》?？傮w來(lái)看，叢書(shū)作者主要運(yùn)用了人類學(xué)與歷史學(xué)相互結(jié)合的研究方法，既采用了人類學(xué)的實(shí)地調(diào)查方法，又運(yùn)用了歷史學(xué)的敘述和考證方法。作者在大量的田野調(diào)查基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史檔案文獻(xiàn)、地方志資料、訪談口述資料和圖片資料，對(duì)川鹽古道的形成背景、路線分布、遺產(chǎn)類型、遺存現(xiàn)狀、相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其整體性保護(hù)利用進(jìn)行考察論述，以圖文并茂、通俗易懂的方式呈現(xiàn)，讓讀者既能感悟川鹽古道厚重的歷史，又能體驗(yàn)鮮活的田野現(xiàn)場(chǎng)，去認(rèn)識(shí)川鹽古道的多維樣貌。

叢書(shū)作者以“文化線路”的視角考察區(qū)域交通系統(tǒng)及相關(guān)經(jīng)濟(jì)格局與文化態(tài)勢(shì)。他們憑借學(xué)術(shù)敏感度，提出了一系列新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，不僅可以彌補(bǔ)相關(guān)領(lǐng)域的空白，也可以激發(fā)新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。這套叢書(shū)雖結(jié)構(gòu)相似，都介紹了古道的形成背景及沿線的物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但因著者專業(yè)領(lǐng)域不同，內(nèi)容又各具特色。《川鄂古鹽道》著者趙逵是華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授，其長(zhǎng)期從事建筑教育、建筑設(shè)計(jì)，并在傳統(tǒng)建筑與遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)建筑與地域建筑方面取得了豐碩的研究成果。趙逵教授從建筑學(xué)的視角闡述了以“川鄂古鹽道”作為研究對(duì)象的特殊意義，“在研究川鄂古鹽道上的建筑和聚落時(shí)，不能只從建筑技術(shù)、類型、樣式等方面孤立地進(jìn)行研究，而應(yīng)該將這些建筑與聚落置于商貿(mào)通道帶來(lái)的生產(chǎn)生活方式及民族文化交融的動(dòng)態(tài)影響中來(lái)研究。不僅要研究這條‘文化線路’上建筑與聚落形態(tài)的整體性和共同點(diǎn)，更要揭示它們與湖北、重慶、四川等地建筑與聚落形態(tài)的區(qū)別”②趙逵.川鄂古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2019:144.。趙逵教授專門(mén)用一個(gè)篇章介紹了川鄂古鹽道上的建筑特色，包括民居、廟宇、會(huì)館、祠堂和莊園，分析其結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，剖析不同區(qū)域間建筑風(fēng)格的異同及形成背景。趙逵教授發(fā)現(xiàn)同在湖北，鄂西銷售川鹽，鄂東銷售淮鹽，不同鹽銷區(qū)又有著不同的建筑形式與文化。他認(rèn)為這是由交通因素決定的，而鹽是這一深層次原因的外在體現(xiàn)，鹽的運(yùn)輸通道其實(shí)也是文化滲透通道，鹽的運(yùn)銷能力其實(shí)也是文化滲透能力的體現(xiàn)，屬于鹽文化滲透現(xiàn)象①趙逵.川鄂古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2019:144.。趙逵教授將鹽文化滲透力納入考量范圍，為后學(xué)研究川鹽古道鹽文化傳播力提供了參考。

《川滇古鹽道》著者趙小平是云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院教授，其深耕于中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、鹽業(yè)歷史文化領(lǐng)域。趙教授利用歷史文獻(xiàn)資料，從人類學(xué)的整體觀、社會(huì)變遷等角度全面考察川滇古鹽道的相關(guān)議題，論述縱橫交織且視野寬廣。趙教授勾勒了川鹽入滇的發(fā)展史及川滇古鹽道的形成發(fā)展史，尤其探討了川滇古鹽道與南方絲綢之路的關(guān)系：“川滇古鹽道與南方絲綢之路和川滇藏茶馬古道以及東川滇銅運(yùn)京古道多有重合，絲、鹽、茶、馬、銅在同一古道上相匯，無(wú)疑會(huì)演繹出一部豐富多彩的多元文化交流史。而南方絲綢之路是一條中國(guó)西南通向東南亞、南亞的國(guó)際大通道，有著極其重要的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)啟示?！雹谮w小平,等.川滇古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2020:14.趙小平教授結(jié)合文獻(xiàn)史料考證川鹽銷滇古道在歷史上就是南方絲綢之路的重要組成部分，川鹽入滇古道還是中代中國(guó)西南地區(qū)與外部世界交流通道的國(guó)內(nèi)重要部分。他認(rèn)為：“鹽運(yùn)古道的繁榮無(wú)疑促進(jìn)了南方絲綢之路國(guó)內(nèi)段的發(fā)展，為其長(zhǎng)時(shí)期的暢通與繁榮做出了重要貢獻(xiàn)?！雹圳w小平,等.川滇古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2020:1.趙教授并沒(méi)有將川鹽古道孤立起來(lái)研究，而是將其與中國(guó)非常重要的文化線路——絲綢之路聯(lián)系起來(lái)，為川鹽古道的后續(xù)研究和保護(hù)提供了新的視角。

《自貢古鹽道》作者同時(shí)也是叢書(shū)主編之一的程龍剛是自貢市鹽業(yè)歷史博物館研究館員，其長(zhǎng)期從事鹽業(yè)史研究，尤其專注于新中國(guó)成立后的鹽業(yè)歷史，他的研究成果填補(bǔ)了新中國(guó)鹽業(yè)史研究的空白，并且首次提出“泉鹽生產(chǎn)”概念。作者用圖文記述了與自貢井鹽運(yùn)輸活動(dòng)相關(guān)的鹽道、鹽運(yùn)碑刻、鹽運(yùn)古鎮(zhèn)古街、寨堡、古橋、碼頭、堰閘、會(huì)館、廟宇、祠堂、鹽商宅邸等物質(zhì)遺存，及相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些細(xì)致的介紹為讀者留下了豐富且珍貴的研究資料。

《川黔古鹽道》作者鄧軍是自貢市鹽業(yè)歷史博物館副研究館員，其牽頭開(kāi)展了中國(guó)鹽業(yè)遺址學(xué)術(shù)考察、川鹽古道大型學(xué)術(shù)考察等田野調(diào)查工作，為挖掘鹽業(yè)歷史文化和保護(hù)鹽業(yè)遺產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn)。作者以圖文記述了川黔古鹽道沿線的合江、敘永、納溪、綦江、江津、酉陽(yáng)、彭水、涪陵、思南、沿河、桐梓、赤水、仁懷、習(xí)水、遵義、金沙、大方、畢節(jié)等地與歷史時(shí)期自貢井鹽運(yùn)輸活動(dòng)相關(guān)的鹽運(yùn)碑刻、鹽運(yùn)古道、鹽運(yùn)關(guān)隘、鹽號(hào)與鹽倉(cāng)舊址、古場(chǎng)鎮(zhèn)、古村落、古碼頭、古橋、會(huì)館廟宇建筑等物質(zhì)遺存，及與鹽運(yùn)活動(dòng)相關(guān)的茅臺(tái)酒釀造技藝等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)了川黔古鹽道的歷史面貌、現(xiàn)狀及其保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。

四、叢書(shū)出版的價(jià)值及意義

川鹽古道在中國(guó)交通史上具有特殊的地位，它串起沿線的大小城鎮(zhèn)和村落，勾連起食鹽生產(chǎn)地區(qū)和運(yùn)銷區(qū)域的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化，為沿線土家族、苗族、彝族等少數(shù)民族地區(qū)與外界的交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)④鄧軍.川黔古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2019:158.。對(duì)于鹽業(yè)歷史愛(ài)好者而言，川鹽古道是一個(gè)極具歷史價(jià)值的課題。叢書(shū)對(duì)川鹽古道的路線及沿線遺產(chǎn)、風(fēng)土人情作了系統(tǒng)的梳理和歸納，它的出版無(wú)疑是鹽業(yè)史、交通史研究方向上新的學(xué)術(shù)推進(jìn)，對(duì)中國(guó)鹽業(yè)史研究有著重要的影響，又對(duì)中國(guó)鹽文化傳播做出了重大貢獻(xiàn)。

（一）叢書(shū)出版的價(jià)值

1.資料價(jià)值

鹽運(yùn)文化與民族文化融合發(fā)展，川鹽古道是重要的文化沉積帶和文化線路遺產(chǎn)。在叢書(shū)出版之前，學(xué)術(shù)界尚無(wú)全面、系統(tǒng)地介紹川鹽古道的文字資料和實(shí)地考察圖片。這套叢書(shū)的出版是系統(tǒng)研究川鹽古道的最新學(xué)術(shù)成果，對(duì)川鹽古道的概念、路線和輻射范圍、鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)保護(hù)等問(wèn)題作了大量的基礎(chǔ)性和學(xué)理性研究，勾勒出了川鹽古道的整體基本面貌。叢書(shū)全面地介紹了川鹽古道上的文化遺存，為文化遺產(chǎn)保護(hù)、考古研究及旅游等提供了難能可貴的資料。

叢書(shū)記錄了川鹽古道的路線及沿線、周邊區(qū)域，留下了厚重而多樣的文化積淀和文化景觀，將會(huì)產(chǎn)生積極的影響和效用。首先，這套叢書(shū)為中國(guó)鹽業(yè)史、中國(guó)交通史以及鹽文化傳播學(xué)的研究提供了重要的對(duì)象和素材，為我國(guó)鹽業(yè)史研究以及關(guān)注鹽業(yè)史、交通史的所有人提供了重要的參照；其次，它為鹽業(yè)史研究領(lǐng)域的專家學(xué)者以及高校和研究機(jī)構(gòu)的鹽業(yè)史愛(ài)好者，提供了豐富的閱讀資源。川鹽古道沿途分布著眾多文物古跡，如鹽運(yùn)碑刻、會(huì)館建筑、摩崖石刻和墓葬遺址等，具有重要的文物與考古價(jià)值；與鹽運(yùn)相關(guān)的吊腳樓、祠堂、會(huì)館、廟宇等建筑同樣具有建筑遺產(chǎn)研究?jī)r(jià)值。叢書(shū)對(duì)川鹽古道上的文化遺存進(jìn)行了分門(mén)別類地整理研究，為后學(xué)提供了重要的文獻(xiàn)參考資料。比如《川鄂古鹽道》載：“軍店老街是明清時(shí)期鄂西北重要的物資商貿(mào)集散地和交通樞紐，這兩條古街很好地記錄了由特殊交通地理環(huán)境造就的古代重鎮(zhèn)的興衰變革，極具歷史價(jià)值。老街目前保留的風(fēng)貌格局是鄂西北傳統(tǒng)民居建筑和街區(qū)的典型代表，極具建筑學(xué)研究?jī)r(jià)值?！雹仝w逵.川鄂古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2019:82.趙逵教授認(rèn)為這些古建筑是不可多得的“活教材”。叢書(shū)展示的資料真實(shí)而鮮活，通過(guò)古代運(yùn)鹽線路體現(xiàn)出真實(shí)的地方社會(huì)史實(shí)。

2.學(xué)術(shù)價(jià)值

川鹽古道是沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命線，是重要的戰(zhàn)略性物資運(yùn)輸通道，是歷史上跨區(qū)域配置食鹽資源的典型，可與南方絲綢之路、茶馬古道媲美，是區(qū)域發(fā)展史中濃墨重彩的一筆。以往的研究多關(guān)注井鹽的生產(chǎn)和管理，相對(duì)忽視了井鹽的運(yùn)銷及鹽運(yùn)遺產(chǎn)。叢書(shū)對(duì)川鹽古道文化線路遺產(chǎn)的類型、分布、構(gòu)成及遺存現(xiàn)狀作了詳細(xì)考證，表明歷史時(shí)期因井鹽運(yùn)銷形成了明顯的鹽運(yùn)文化聚集帶。叢書(shū)對(duì)鹽業(yè)史、道路交通史以及文化線路遺產(chǎn)研究均有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

叢書(shū)的出版為學(xué)術(shù)界提供了大量的一手資料，激發(fā)了新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，比如川鹽古鹽道促進(jìn)區(qū)域商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)的形成及區(qū)域社會(huì)的穩(wěn)定、川鹽運(yùn)銷與民族地區(qū)開(kāi)發(fā)，以及川鹽古道與集鎮(zhèn)商業(yè)、川鹽古道與區(qū)域社會(huì)變遷、川鹽古道民俗文化研究等。此外，叢書(shū)還有利于推動(dòng)川鹽古道沿線地區(qū)協(xié)同保護(hù)工作，認(rèn)識(shí)其歷史、現(xiàn)狀及文化旅游開(kāi)發(fā)、文化旅游走廊建設(shè)等多重價(jià)值，為川鹽古道文化旅游走廊的合理有效開(kāi)發(fā)提供學(xué)術(shù)參考。總之，叢書(shū)具有歷史文獻(xiàn)梳理系統(tǒng)，田野調(diào)查資料豐富，研究取向和理論視角獨(dú)特，分析視野開(kāi)闊等亮點(diǎn)，對(duì)民族地區(qū)傳統(tǒng)鹽業(yè)的研究具有重大的推動(dòng)和借鑒意義，其學(xué)術(shù)價(jià)值理應(yīng)受到高度肯定。

（二）叢書(shū)出版的意義

鹽因其重要的民生意義，滲透到文明史的各個(gè)層面，浸漬著不同地區(qū)淵源有異的多種文化存在。川鹽古道將鹽產(chǎn)地與鹽市場(chǎng)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，將鹽文化與地方文化、傳統(tǒng)文化有機(jī)地銜接起來(lái)，并與其他重要商道時(shí)而重合、時(shí)而分離，共同構(gòu)筑起了古代中國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)和文化傳播網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)了不同區(qū)域間商品、市場(chǎng)、文化的交流，為區(qū)域市場(chǎng)和鹽文化圈的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。鹽運(yùn)引致的文化交流與文化融合，在相關(guān)文化線路遺存中保留了珍貴的歷史信息。王子今教授指出：“認(rèn)識(shí)、說(shuō)明并理解相關(guān)歷史文化現(xiàn)象，是歷史學(xué)者和文化學(xué)者的任務(wù)?！雹偻踝咏?序1[M]//趙逵.川鄂古鹽道.成都:西南交通大學(xué)出版社,2019.無(wú)疑，叢書(shū)的編者和著者圓滿完成了該任務(wù)。

1.鹽文化傳播意義

悠久的鹽業(yè)歷史和豐富的鹽文化成為川鹽古道上最突出的歷史特征。川鹽古道溝通了鹽產(chǎn)地、沿線地區(qū)和銷區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化，促進(jìn)了沿線各少數(shù)民族地區(qū)與外界的交流。從這個(gè)意義上講，川鹽古道既是經(jīng)濟(jì)的生命線，又是文化的大走廊。

叢書(shū)展示了川鹽文化對(duì)古道及周邊區(qū)域無(wú)論是建筑、運(yùn)鹽工具等物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是運(yùn)鹽習(xí)俗、船工號(hào)子等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的滲透力。鹽史專家曾凡英教授指出，鹽文化主要研究的是人類社會(huì)發(fā)展演變中，圍繞鹽而產(chǎn)生的各種社會(huì)歷史現(xiàn)象，揭示鹽背后的文化內(nèi)涵、文化現(xiàn)象②曾凡英.鹽文化的內(nèi)涵與特征[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006,21(1).。鹽業(yè)書(shū)籍是鹽文化傳播的重要載體，不僅為鹽文化研究領(lǐng)域的專家學(xué)者提供專業(yè)的信息和分享的渠道，也為普通百姓傳遞鹽文化。叢書(shū)充分將田野調(diào)查、檔案文獻(xiàn)、方志史料、口述資料及圖片相結(jié)合，既有歷史的原真性和學(xué)術(shù)性，其文圖結(jié)合的形式又具有很強(qiáng)的可讀性和傳播性，深化了四川鹽文化的研究和傳播。

2.現(xiàn)實(shí)意義

川鹽古道上的物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承問(wèn)題是川鹽古道研究的重要問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)大難題，而這套叢書(shū)的作者對(duì)此進(jìn)行了探討，有助于我們深化研究并最終解決這個(gè)難題?！洞ǘ豕披}道》作者趙逵教授在看到年久失修、破敗不堪的軍馬鋪下街后談到：“目前急需對(duì)老街歷史街區(qū)進(jìn)行規(guī)劃指導(dǎo)，將軍馬鋪老街和下店子老街以顯圣殿為中心進(jìn)行整體性規(guī)劃，使兩條街的整個(gè)風(fēng)貌能夠保全?！雹圳w逵.川鄂古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2019:82.《川黔古鹽道》作者鄧軍認(rèn)為川黔古鹽道具有重要的文化遺產(chǎn)、考古及旅游價(jià)值，但是在現(xiàn)代化進(jìn)程及城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程，川黔古鹽道的保護(hù)工作卻缺乏協(xié)調(diào)保護(hù)機(jī)制，文物保護(hù)和認(rèn)定工作滯后且“非遺”傳承面臨危機(jī)。他認(rèn)為應(yīng)對(duì)川黔古鹽道沿線各地進(jìn)行協(xié)同保護(hù)與合理利用，比如通過(guò)聯(lián)合申報(bào)“國(guó)?！?，加強(qiáng)文物保護(hù)，建立協(xié)調(diào)保護(hù)機(jī)制，打造鹽運(yùn)文化景觀等④鄧軍.川黔古鹽道[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2019:159.。叢書(shū)作者在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上提出的一系列可行性建議對(duì)各地聯(lián)合開(kāi)展川鹽古道的研究保護(hù)有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

再者，叢書(shū)的出版可促進(jìn)川鹽古道文化旅游走廊建設(shè)，進(jìn)一步夯實(shí)巴蜀文化旅游走廊建設(shè)的基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，四川省正在強(qiáng)力推進(jìn)巴蜀文化旅游走廊建設(shè)，輻射四川、重慶、貴州等地的自貢鹽運(yùn)文化是巴蜀文化旅游走廊的重要資源。叢書(shū)不僅可為自貢本地，還可為自貢井鹽運(yùn)銷沿線的四川瀘州、重慶江津、綦江及貴州遵義、畢節(jié)、銅仁等地方政府以鹽文化旅游走廊建設(shè)為抓手，聯(lián)動(dòng)協(xié)同，共同打造川鹽古道文化旅游項(xiàng)目。叢書(shū)的出版有利于突出活化利用川鹽古道上的歷史人文資源，為豐富旅游產(chǎn)品體系，推動(dòng)打造多條旅游線路，促進(jìn)鹽運(yùn)文旅融合開(kāi)發(fā)提供文獻(xiàn)材料。從成果轉(zhuǎn)化運(yùn)用層面上講，《自貢古鹽道》直接轉(zhuǎn)化為自貢抗戰(zhàn)鹽運(yùn)文化陳列館的陳列展覽，重點(diǎn)展示自貢井鹽在抗戰(zhàn)時(shí)期增產(chǎn)趕運(yùn)的歷史；貴州鹽運(yùn)博物館依托《川黔古鹽道》設(shè)計(jì)了展陳方案，重點(diǎn)展示和傳播自貢井鹽運(yùn)銷貴州地區(qū)的歷史文化。此外，叢書(shū)的出版還有利于推動(dòng)川鹽古道文化線路遺產(chǎn)的保護(hù)，對(duì)自貢國(guó)家歷史文化名城的保護(hù)建設(shè)和擦亮自貢“千年鹽都”的城市名片有現(xiàn)實(shí)的運(yùn)用價(jià)值。

總而言之，川鹽古道鋪就了一條如同史詩(shī)般的鹽文化傳播走廊，留存的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)不僅“訴說(shuō)”著曾經(jīng)的歷史，還對(duì)當(dāng)下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域文化建設(shè)有現(xiàn)實(shí)層面的推動(dòng)作用?！爸袊?guó)古代文化線路——川鹽古道”叢書(shū)是作者在做了大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)梳理工作的基礎(chǔ)上，仔細(xì)考證了川鹽古道各主要路段的路線分布后撰成的，其中頗多學(xué)術(shù)新見(jiàn)，若干研究心得對(duì)學(xué)界的提示，又可能催生出新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)然，這套叢書(shū)也有需要進(jìn)一步提升的地方，比如叢書(shū)的題材還可以拓寬，但隨著田野調(diào)查和歷史檔案文獻(xiàn)研究的深入，以及多學(xué)科研究視野的擴(kuò)展，川鹽古道的運(yùn)輸線路及其相關(guān)的文化遺存也會(huì)更加清晰和豐富多樣。