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淺談短視頻時(shí)代下的“沉浸式”體驗(yàn)

2022-12-17 05:51:59武天晴
記者搖籃 2022年9期
關(guān)鍵詞:沉浸式

□武天晴

近年來(lái),短視頻APP已經(jīng)成為人們?cè)诳臻e時(shí)間獲取信息的重要途徑。其中,“沉浸式”話題在抖音、快手、微博、小紅書(shū)上等各類網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)掀起一波熱浪。任意打開(kāi)一個(gè)社交平臺(tái),在搜索欄敲下“沉浸式”三個(gè)字,各種話題瞬間呈現(xiàn)在眼前。沉浸式化妝、沉浸式護(hù)膚、沉浸式吃播、沉浸式收納……以“沉浸式”為名目的短視頻產(chǎn)品涉及文化、體育、科技、生活、娛樂(lè)等諸多領(lǐng)域,似乎萬(wàn)物皆可“沉浸式”。

那么,什么是“沉浸式”?它為何會(huì)如此火爆?真的是“無(wú)沉浸,不快樂(lè)”嗎?筆者從新聞視角解讀短視頻時(shí)代下的“沉浸式”體驗(yàn)。

一、什么是“沉浸式”體驗(yàn)

“快樂(lè)的源泉,源自心流。當(dāng)我們達(dá)到心流狀態(tài),獲得最優(yōu)體驗(yàn),我們就找到了幸福”。1975 年,心理學(xué)家米哈里·契克森米哈首先提出“心流”理論。這種理論是指一個(gè)人全神貫注地投入到某件事上的感覺(jué),而這種感覺(jué)會(huì)使人高度興奮和滿足。這一理論與“沉浸式”體驗(yàn)營(yíng)造的最佳體驗(yàn)效果相對(duì)應(yīng)。此后,“心流理論”被更廣泛地應(yīng)用,成為“沉浸體驗(yàn)+文娛消費(fèi)”疊加相生的新型消費(fèi)產(chǎn)品之一。

沉浸式,最早是指想要學(xué)習(xí)掌握好一門外國(guó)語(yǔ)言,就需要人們脫離現(xiàn)在所處的生活環(huán)境,去被外國(guó)語(yǔ)言包圍的環(huán)境中學(xué)習(xí),這樣不僅可以讓學(xué)生放棄之前的語(yǔ)言思維習(xí)慣,還能讓他們放松心態(tài),通過(guò)溝通、交流快速提高外語(yǔ)能力水平。

二、“沉浸式”體驗(yàn)有何特點(diǎn)

前段時(shí)間,很多人被“沉浸式”這個(gè)話題洗腦。那么,“沉浸式”到底有什么特點(diǎn)會(huì)如此吸引人呢?

現(xiàn)場(chǎng)真實(shí),代入感強(qiáng)。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件……形式上精巧包裝,內(nèi)容上情景再現(xiàn),用戶與產(chǎn)品互動(dòng),線上與線下同體,演繹與感受共振,“沉浸式”加深了粉絲的體驗(yàn)感。

例如:華龍網(wǎng)作品《黨員,請(qǐng)選擇》是全國(guó)首部黨史宣傳教育“沉浸式”互動(dòng)視頻作品。這部作品剛上線,就得到了很多年輕人的點(diǎn)贊。該片以隱蔽戰(zhàn)線革命先輩的生動(dòng)故事為原型,通過(guò)生活化的語(yǔ)言,讓現(xiàn)在的年輕人對(duì)過(guò)往歷史產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí),導(dǎo)演還采取沉浸式體驗(yàn)與高頻互動(dòng)的藝術(shù)手段,讓觀眾真實(shí)體會(huì)革命光輝歲月,致敬無(wú)名英雄。

又如,去年10月份,一個(gè)名為“張同學(xué)”的抖音號(hào)火爆全網(wǎng)。張同學(xué)何許人也?他是一位記錄自己農(nóng)村生活的短視頻創(chuàng)作者?!皬埻瑢W(xué)”爆火的最核心原因就一個(gè)字——真。通過(guò)他的作品,我們可以了解到,他通過(guò)運(yùn)用大量白描手法拍攝,流水賬式記錄家鄉(xiāng)的山山水水、美食還有家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解農(nóng)村,并讓觀眾對(duì)東北農(nóng)村生活產(chǎn)生無(wú)限好奇和強(qiáng)烈的體驗(yàn)感。據(jù)統(tǒng)計(jì),從他發(fā)布第一條短視頻到現(xiàn)在共有105個(gè)作品,吸引1890.9 萬(wàn)的粉絲關(guān)注,獲贊1.1 億。目前,已經(jīng)成為抖音短視頻平臺(tái)鄉(xiāng)村領(lǐng)域的頂流。

極易模仿,復(fù)制性強(qiáng)。2019 年6 月,抖音創(chuàng)作者羊毛月的“沉浸式凡爾賽”火爆一時(shí)。學(xué)哭戲、躲貓貓、頂流臉、吃學(xué)生證、智取柜姐、最強(qiáng)高音、性別反轉(zhuǎn)等314個(gè)視頻“段子”,至今獲贊9214.4 萬(wàn)次。其中,他最火的作品還屬他采用第一人稱講述的方式,將自己的北大畢業(yè)證書(shū)及紀(jì)念品進(jìn)行沉浸式炫耀。該視頻的播放讓羊毛月一躍成為“凡爾賽之王”,引來(lái)無(wú)數(shù)短視頻創(chuàng)作者的競(jìng)相模仿。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“百花園”永遠(yuǎn)都是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,短視頻的話題也不例外。各大短視頻創(chuàng)作者為了爭(zhēng)取流量,開(kāi)始紛紛開(kāi)展“沉浸式”內(nèi)容創(chuàng)作。

比如快手“沉浸式護(hù)膚”一度成為最受歡迎的話題。就當(dāng)大家剛陷入“沉浸式”話題時(shí),有些短視頻創(chuàng)作者不走尋常路,開(kāi)啟了“咆哮式護(hù)膚”,吸引了不少人的關(guān)注?!芭叵健蓖ㄟ^(guò)夸張的語(yǔ)言、夸張的動(dòng)作,特別是要把嗓子喊破的那種咆哮聲效和臺(tái)詞,產(chǎn)生全然不同的體驗(yàn)。其實(shí),咆哮式化妝也是拒絕“沉浸式凡爾賽”的一種拍攝方式,各大短視頻創(chuàng)作者不再輕聲說(shuō)話,廣告推廣也不會(huì)那么明顯,還很提神醒腦,這也是為什么會(huì)有人喜歡咆哮式化妝的原因。

身臨其境,解壓性強(qiáng)。“沉浸式”短視頻不僅可以使觀眾心情很放松,還有很解壓的感覺(jué)。去年10月,剛從英國(guó)某校畢業(yè)回國(guó)的小白同學(xué),在上海的一家酒店隔離。隔離出來(lái)后,她告訴筆者,刷抖音已經(jīng)成為她每天在酒店必做的一件事。當(dāng)然,吃飯也不例外。那種邊吃飯邊看吃播視頻,聽(tīng)著打開(kāi)袋子時(shí)的“刺啦”聲、吃薯片時(shí)的“咔刺咔刺”聲、嗦粉時(shí)的“吸溜聲”、烤肉時(shí)的“滋滋滋”聲……讓小白覺(jué)得一個(gè)人吃飯并不孤單。

除此之外,她在“云端”里看吃播,還有一種身臨其境的感覺(jué),仿佛就是自己在吃這個(gè)實(shí)物一樣,讓自己隔離在酒店焦慮和抑郁情緒都有所緩解。2020年受新冠肺炎疫情影響,我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)斷崖式下滑,“沉浸式”旅游體驗(yàn)隨之在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)興起,武漢市地標(biāo)黃鶴樓景區(qū)“沉浸式”夜間光影體驗(yàn)就是一個(gè)典型例子。它采用激光投影、3D 動(dòng)畫(huà)、前景紗屏、影像互動(dòng)等多種高科技手段,以“演藝+光影+沉浸式”的方式演繹“夜上黃鶴樓”故事。導(dǎo)游通過(guò)抖音、快手“沉浸式云導(dǎo)游”向用戶講解?!耙股宵S鶴樓”實(shí)現(xiàn)了光影技術(shù)聲畫(huà)呈現(xiàn)與新媒體技術(shù)推廣的完美結(jié)合,“線上”游客既可“登樓望月”,又可“觀江賞景”,讓武漢的雄奇雋美可以跨越空間,呈現(xiàn)在眼前。“沉浸式云旅游”不僅滿足了憋在家里的人想看景的愿望,還種下了線上旅游業(yè)復(fù)蘇的種子。比如太原博物館就推出了線上參觀體驗(yàn)。它利用媒體平臺(tái)信息化、智能化的優(yōu)勢(shì),通過(guò)VR互動(dòng)體驗(yàn),讓參觀者在參觀的時(shí)候感受到趣味性,讓他們更加深入了解自己感興趣的知識(shí)。

此外,坎布拉國(guó)家森林公園也啟動(dòng)“線上旅游”模式。李家峽大壩、金龜戲水、坎布拉原始森林等旅游景點(diǎn),也搭上了數(shù)字化技術(shù)發(fā)展的快車,讓游客仿佛身臨其境感受華夏大地的奇特景色。2021年9月15日至27日,第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)在陜西省舉行?!俺两健庇^賽成為國(guó)人“看全會(huì)”的全新體驗(yàn)。西安奧體中心主體育場(chǎng)是我國(guó)打造的第一個(gè)多元化、智慧化體育場(chǎng)館。它應(yīng)用了六大智能系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)融合互聯(lián),觀眾通過(guò)手機(jī)APP,能一目了然地知道場(chǎng)館的建設(shè)及比賽轉(zhuǎn)播情況,并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播還可實(shí)現(xiàn)全景收聽(tīng)收看。

三、“沉浸式”體驗(yàn)為何火爆

抽絲剝繭,其根源在于消費(fèi)主體的變化——年輕客群對(duì)消費(fèi)的需求從過(guò)去的“簡(jiǎn)單購(gòu)物”轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦摹吧罘绞襟w驗(yàn)型消費(fèi)”。與以往劇情式短視頻不同,“沉浸式”短視頻看起來(lái)十分樸實(shí)無(wú)華。無(wú)技巧的畫(huà)面,再搭配行云流水的動(dòng)作,怎能不讓消費(fèi)者瘋狂上癮?

逼真感受,身陷其中。打開(kāi)短視頻APP 搜索“沉浸式”,我們就可以看到與之相關(guān)的不同話題的視頻。其中,“沉浸式化妝”當(dāng)數(shù)播放量冠軍,高達(dá)90多億次。從主播壓低聲音說(shuō)話,到手指甲敲打化妝品瓶,到輕輕拍打臉頰讓爽膚水吸收,再到化妝刷觸碰臉的聲音,不得不承認(rèn)這些聲音讓無(wú)數(shù)人十分上頭并無(wú)法自拔。以往的短視頻以視覺(jué)先入為主,以博眼球?yàn)榈谝灰獎(jiǎng)?wù),而當(dāng)“沉浸式”短視頻出現(xiàn)后,觀眾就會(huì)不由自主地從視覺(jué)體驗(yàn)開(kāi)始轉(zhuǎn)移到聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),觸及他們的ASMR,以感覺(jué)觸發(fā)感覺(jué)。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),觸發(fā)ASMR,慢則幾分鐘,快則幾秒,人體就會(huì)產(chǎn)生電流經(jīng)過(guò)的感受,為他們帶來(lái)生理上和心理上的舒適感。

而今,伴隨網(wǎng)友的愛(ài)好越來(lái)越廣泛,“沉浸式”話題變得越來(lái)越多樣。比如:在這個(gè)數(shù)字信息化時(shí)代,“沉浸式讀書(shū)”就顯得很獨(dú)特。因?yàn)椋俺两阶x書(shū)”跟紙質(zhì)讀書(shū)不一樣,它可以讓讀者在手機(jī)的世界里享受異樣的書(shū)香。又如,在這個(gè)數(shù)字化的氛圍中,“沉浸式駕考”讓觀看者可以模擬感受在線考試,體會(huì)到駕考的緊張感。

專屬享受,樂(lè)在其中。在“沉浸式”短視頻火爆之前,已經(jīng)有“沉浸式”這個(gè)詞出現(xiàn)了。以前的“沉浸式”是以線上休閑娛樂(lè)游戲項(xiàng)目為代表,帶領(lǐng)用戶體驗(yàn),如各種主題的密室逃脫、劇本殺等。其實(shí),在對(duì)“主題”一詞的最初描繪中,就關(guān)涉事物的再現(xiàn)。就如老舍《四世同堂》所說(shuō):“每個(gè)演員都極其賣力地表演,而忘了整部喜劇的主題與效果?!痹谧髡呖磥?lái),這句話的深層含義就是演員已經(jīng)沉浸于表演本身。

其實(shí),以前“沉浸式”體驗(yàn),有很大一部分是利用電子科技手段,以音像聲畫(huà)的藝術(shù)效果營(yíng)造氛圍。獨(dú)家設(shè)計(jì),私人定制,專屬提供,讓參與者融入特定的場(chǎng)景中。源于客觀,由感性上升到理性……“主題”概念與“沉浸式”體驗(yàn)異曲同工。就如,主題游樂(lè)園更能激發(fā)人們的興趣,紛紛埋單。

比如:在上海迪士尼樂(lè)園售票口處,我們可以發(fā)現(xiàn),很多人在排隊(duì)的時(shí)候就已經(jīng)用“米奇”發(fā)卡、包包等物品裝飾自己,盡管出園之后很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)再戴“米奇”發(fā)卡,但是大家還是會(huì)以“既然已經(jīng)來(lái)到這里就應(yīng)該契合主題”的心理,去買一些裝飾品。其實(shí),這就是“主題游樂(lè)園”帶來(lái)的快感,也是“沉浸式”體驗(yàn)的樂(lè)趣。

奇特遭遇,神秘感足?!癡R(人工環(huán)境)”一般是指通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)讓體驗(yàn)者進(jìn)入三維空間的虛擬世界,讓用戶感覺(jué)身臨其境,可以看到三維空間內(nèi)實(shí)時(shí)發(fā)生的事物。就如,電影《頭號(hào)玩家》中穿越“綠洲”那樣,“VR”開(kāi)啟了一個(gè)全新的“沉浸式”時(shí)代,它可以讓人通過(guò)三維空間技術(shù),自由行走在虛擬游戲獲得真實(shí)體驗(yàn)感。不同的風(fēng)格體現(xiàn)不同的主題,從和平精英到荒野求生,從密室逃脫到劇本殺,玩家會(huì)根據(jù)自己選擇的主題,在規(guī)定時(shí)間內(nèi),進(jìn)行縝密的推理并找出答案,體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)凝聚力。其實(shí),這種“沉浸式”體驗(yàn)不僅滿足了游戲體驗(yàn)者對(duì)游戲的精神文化需求,還能讓他們盡情展現(xiàn)自我,與同伴進(jìn)行趣味互動(dòng)。跟大家在刷短視頻的過(guò)程中感受到“沉浸式”拍攝方法有極強(qiáng)的代入感一樣,可以讓人在浮躁的環(huán)境中,感受到安靜做事的喜悅。

四、對(duì)“沉浸式”體驗(yàn)的思考

如今,快節(jié)奏的生活讓不少人感覺(jué)到工作壓力大,而“沉浸式”體驗(yàn)的出現(xiàn),恰好滿足了人們的一時(shí)之需。沉浸其中,休閑娛樂(lè),紓解情緒,緩解壓力……短視頻呈現(xiàn)出的“沉浸式”多范本生活樣態(tài),讓用戶實(shí)現(xiàn)“云解壓”。然而,狂歡過(guò)后,我們也應(yīng)思考“沉浸式”體驗(yàn)產(chǎn)生的一系列問(wèn)題。

泛娛樂(lè)化。打開(kāi)小紅書(shū)、抖音等搜索“沉浸式”,我們就會(huì)看到不同短視頻創(chuàng)作者分享的相關(guān)筆記或作品。比如:打開(kāi)抖音搜索“沉浸式”,我們可以看到,僅“沉浸式”體驗(yàn)一個(gè)話題,播放量就達(dá)百億次,不得不讓人感嘆網(wǎng)絡(luò)力量的強(qiáng)大。

“沉浸式”體驗(yàn)不僅會(huì)給人一種很積極、很治愈的感覺(jué),它還會(huì)給體驗(yàn)者在沉浸的過(guò)程中帶來(lái)愉悅感。娛樂(lè)當(dāng)有度,一旦“沉浸式”以簡(jiǎn)單的動(dòng)物式的快樂(lè)趕走了理性,脫離了科學(xué),導(dǎo)致泛娛樂(lè)化,媚俗文化也必將粉墨登場(chǎng)。

趨媚俗化。陰陽(yáng)怪氣、自我矯情、無(wú)厘頭、不男不女……獨(dú)樂(lè)樂(lè)也好,眾樂(lè)樂(lè)也罷,媚俗文化只不過(guò)是迎合大眾、隨波逐流的一種行為。聲量極力壓低、手指靈活敲擊、表情浮夸自信……“沉浸式”視頻內(nèi)容愈來(lái)愈如同一鍋“亂燉”。場(chǎng)景從家里轉(zhuǎn)移到了商場(chǎng)、游樂(lè)場(chǎng)、旅游景點(diǎn),哪里人多,哪里就有短視頻創(chuàng)作者在直播。這種行為被不少路人嘲諷,甚至還會(huì)被店主驅(qū)趕。有網(wǎng)友吐槽,現(xiàn)如今的“沉浸式”很是無(wú)趣且浮躁。在“眼球經(jīng)濟(jì)”模式下,“沉浸式”娛樂(lè)產(chǎn)品呈現(xiàn)“飯圈”亂象、過(guò)度包裝、商業(yè)炒作、隱私曝光、畸形審美、人物妖魔化等問(wèn)題?!俺两健泵乃谆粌H給社會(huì)造成了不良風(fēng)氣,還給人們帶來(lái)壓抑的心理感受,讓藝術(shù)失去了本身的美感價(jià)值,讓人們失去了對(duì)美好生活的向往。所以,我們應(yīng)該不隨波逐流,遠(yuǎn)離“沉浸式”媚俗化,做任何事都要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

低效傳播。隨著互聯(lián)網(wǎng)速度的不斷提高,越來(lái)越多的信息豐富了人們的業(yè)余生活。比如:一些00 后似乎已經(jīng)被火爆全網(wǎng)的“沉浸式”話題成功洗腦。這種洗腦不禁讓人反思,這種低效傳播是不是在束縛他們的心智。首先,00 后最初接受的“沉浸式洗腦”要從吃播開(kāi)始說(shuō)起。吃播剛出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,大胃王短視頻創(chuàng)作者們會(huì)用特寫(xiě)鏡頭展現(xiàn)自己裝食物的餐具,并且他們會(huì)帶著夸張的表情狂吃,讓本來(lái)食欲不振的觀眾看得胃口大開(kāi)。如今的吃播跟以往不同,他們埋頭苦吃,重點(diǎn)展示的就是聲音。汽水倒進(jìn)杯子冒氣泡的聲音,炸雞進(jìn)嘴咀嚼后的酥脆聲,撕開(kāi)薯片袋的撕拉聲,讓人有一種虛擬陪伴感。

在作者眼里,我們之所以被“沉浸式視頻”吸引,一方面是因?yàn)槲覀兠刻焖⒅瑯拥膬?nèi)容,手機(jī)就會(huì)自動(dòng)推送相似視頻,這種無(wú)營(yíng)養(yǎng)的“沉浸式”視頻像病毒一樣埋伏在觀眾的內(nèi)心深處,影響著人們的日常生活。另一方面是因?yàn)槿藗児ぷ鲏毫μ螅匆恍┙鈮盒鸵曨l會(huì)安撫他們浮躁的心靈。但是觀眾可能沒(méi)有想到,這些吃播短視頻創(chuàng)作者們?yōu)榱瞬┤〈蟊娧矍?,吸引流量,有假吃的情況,甚至?xí)速M(fèi)糧食,做出“為了營(yíng)銷不擇手段”的不良示范。

更令人震驚的是,一些不良的“沉浸式”產(chǎn)品以惡搞為主,以丑、奇、怪為噱頭,以吸引眼球?yàn)樯?,尊崇流量為王,背離藝術(shù)和美,一心唯利是圖,傳播不良價(jià)值觀和行為,影響了青少年的健康成長(zhǎng)。

在這個(gè)“萬(wàn)物皆可沉浸”的時(shí)代,各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)只有堅(jiān)持弘揚(yáng)正能量,傳遞真善美,才能滿足人們的精神需求,真正生產(chǎn)出雅俗共賞、經(jīng)典傳承的“沉浸式”產(chǎn)品。

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