侯希文，石 敏

（西藏民族大學(xué)管理學(xué)院 陜西 咸陽 712082）

2021年，習(xí)近平總書記親臨西藏慶祝西藏和平解放70周年慶典，表達(dá)了黨中央對(duì)西藏工作的全力支持、對(duì)西藏各族干部群眾的親切關(guān)懷。他大道至簡(jiǎn)地指出：“西藏是各民族共同開發(fā)的，西藏歷史是各民族共同書寫的，藏族和其他各民族交流貫穿西藏歷史發(fā)展始終”[1]?；诹?xí)近平總書記針對(duì)西藏與中華民族共同體此一高屋建瓴的精辟論斷，我們需要立足史實(shí)，梳理形成發(fā)展史，以多學(xué)科、多維度、多民族文字文獻(xiàn)證據(jù)等勾勒出中華民族共同體形成發(fā)展的基本脈絡(luò)，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。西藏自治區(qū)（以下簡(jiǎn)稱西藏）及四川、青海、甘肅、云南（以下簡(jiǎn)稱四?。┥娌氐貐^(qū)民主改革檔案資料既是中華民族史料的組成部分，尤為西藏紅色檔案資源的主體，對(duì)這些檔案史料進(jìn)行整理和挖掘，具有考釋源流脈絡(luò)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)換等諸多重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革以來形成了大量檔案，主要收藏在西藏自治區(qū)檔案館，還有一部分收藏在四省檔案館，四省涉藏州、縣檔案館，以及中國(guó)第一歷史檔案館、第二歷史檔案館等。因此本研究的時(shí)間界定，參考已有研究成果，結(jié)合研究?jī)?nèi)容針對(duì)的地域，筆者將西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的時(shí)間定為1949年到1965年。整理檔案的類別以西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的文書檔案為主，兼及科技檔案、專門檔案和口述檔案。

本文旨在通過對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理、民主改革與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)關(guān)系的歷史發(fā)展脈絡(luò)及其規(guī)律，并從檔案學(xué)、史學(xué)、藏學(xué)等的多維理論視野，挖掘西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革各個(gè)時(shí)期不同門類的檔案資料，客觀呈現(xiàn)其在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的特殊重要作用。宗旨在于加強(qiáng)西藏及四省涉藏地區(qū)紅色檔案整理的針對(duì)性、整體性和應(yīng)用性，為“西藏是祖國(guó)不可分割的一部分”提供客觀的史料依據(jù)，探尋中華民族多元一體，共建社會(huì)主義和諧民族關(guān)系及社會(huì)主義和諧文化的歷史文化基礎(chǔ)，為建設(shè)西藏及四省涉藏地區(qū)，提供高質(zhì)量的檔案信息資源服務(wù)。

一、西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理回顧

（一）原始檔案資料整理與研究

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理有所關(guān)注，近年產(chǎn)生了較為豐碩的編纂成果，代表性成果如下。

1、原始檔案整理類

首推郭克范編寫的《扎囊縣民主改革時(shí)期檔案整理與研究》[2]（2014）。該書是首部關(guān)注西藏民主改革檔案整理的著作，匯集的檔案以文書檔案為主，種類比較齊全，是研究西藏民主改革不可多得的基礎(chǔ)性參考資料。作者基于在扎囊縣檔案館的調(diào)查研究，共收錄整理了43份檔案資料，涉及的時(shí)間段為1959年西藏民主改革開始至1965年自治區(qū)成立前，其中又以1959-1960年為重點(diǎn)。所選檔案內(nèi)容以山南市扎囊縣為考察中心，以此反映民主改革在西藏社會(huì)局部地區(qū)的基本狀況，如“三反雙減”運(yùn)動(dòng)（農(nóng)村和寺廟）、土地制度改革，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥衛(wèi)生、文物保護(hù)等。該書的兩個(gè)特點(diǎn)“一是資料的珍貴性，二是觀點(diǎn)的創(chuàng)新性”[3]。該著雖然知微見著，但扎囊縣僅是西藏自治區(qū)73個(gè)縣市之一，而全面反映西藏民主改革的檔案主要保存在以西藏自治區(qū)檔案館為主的各地市檔案館、區(qū)直機(jī)關(guān)檔案館，而這些自然不可能有全面充分的整理和挖掘。筱洲（黃維忠）在書評(píng)中提到：“1959年西藏開始民主改革，各地在平息叛亂、建立人民政權(quán)的過程中，開展了廣泛的社會(huì)調(diào)查，留下了十分豐富、寶貴的檔案資料。這批檔案資料基本上沉睡在各個(gè)地方檔案館里”[3]。因此就另一個(gè)方面而言，我們?nèi)缫栽撝鵀閰⒖紭颖?，深入挖掘、利用這些“沉睡”在西藏及四省涉藏地區(qū)各級(jí)檔案館，尤其是西藏自治區(qū)檔案館的數(shù)量相當(dāng)可觀的檔案資料，定當(dāng)具有深遠(yuǎn)和廣闊的學(xué)術(shù)研究空間。

其次是秦和平主持編寫的“民主改革與四川民族地區(qū)研究叢書”系列，主要包括《四川民族地區(qū)民主改革資料集》[4]《四川民族地區(qū)民主改革大事記》[5]《川西北藏族羌族社會(huì)調(diào)查》[6]等。該叢書是第一套全方位反映四川民族地區(qū)民主改革的叢書，在一定歷史階段可謂為民族地區(qū)民主改革學(xué)術(shù)研究提供了范式和資料。但是該叢書重在反映當(dāng)?shù)?0年來的發(fā)展變化，而并非完全是對(duì)當(dāng)?shù)孛裰鞲母餁v史進(jìn)程的檔案整理，也并非是一部直接研究四川省涉藏民主改革檔案的專著。另有苗運(yùn)長(zhǎng)《克松村60年：西藏民主改革第一村改革發(fā)展紀(jì)實(shí)》[7]（2019），運(yùn)用人類學(xué)研究方法，對(duì)克松村60年的發(fā)展歷程作了細(xì)致的分析和總結(jié)。該書重在西藏第一個(gè)民主改革村60年的發(fā)展，能夠?yàn)槲磥硐嚓P(guān)研究提供典型案例。

進(jìn)而論之，當(dāng)下對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理原始檔案整理存在突出的不足：一是內(nèi)容的相對(duì)單一性；二是區(qū)域空間的不完整性。

2、檔案資料匯編類

此類研究成果多出自史學(xué)研究單位或藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)。典型如中國(guó)藏學(xué)研究中心鄭堆主編“西藏民主改革60年系列叢書”，由中國(guó)藏學(xué)出版社于2019年3月出版發(fā)行。該叢書中由桑丁才仁主編的《西藏民主改革60年文獻(xiàn)資料卷》[8]，收錄有中共中央、國(guó)務(wù)院、全國(guó)人大頒布的重要法律法規(guī)和重要文件，西藏工委、籌委、自治區(qū)政府發(fā)布的重要文件，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話、談話、書信、電報(bào)，其他領(lǐng)導(dǎo)同志、愛國(guó)宗教人士發(fā)表的講話、報(bào)告、文章，相關(guān)社論、評(píng)論員文章、回憶錄、訪談錄以及中國(guó)政府西藏白皮書等。該叢書所選資料，均為已經(jīng)公開出版的相關(guān)文獻(xiàn)，未涉及西藏自治區(qū)檔案館館藏檔案以及四省涉藏地區(qū)檔案館的館藏檔案。該叢書主要針對(duì)西藏民主改革60年，而對(duì)其余四省涉藏地區(qū)的相關(guān)檔案資料關(guān)注較為欠缺，這在一定程度上勢(shì)必影響了其全面性。

與本研究相關(guān)度較高的檔案資料匯編有：中共昌都地委、昌都地區(qū)行署編寫《昌都戰(zhàn)役文獻(xiàn)資料選編》[9]（2000），該書主要收錄了1950年昌都戰(zhàn)役的檔案資料，涉及有西藏民主改革前期準(zhǔn)備階段的文獻(xiàn)；中共中央文獻(xiàn)研究室所編《建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編》[10]（1995），西藏自治區(qū)黨史資料征集委員會(huì)等編《和平解放西藏》[11]（1995），均收錄國(guó)家有關(guān)西藏民主改革的部分檔案文獻(xiàn)。

與本研究有一定相關(guān)度的檔案資料匯編有：中共西藏自治區(qū)委員會(huì)黨史研究室編《中國(guó)共產(chǎn)黨西藏歷史大事記》[12]（2017），所收檔案資料為1949-2014年；中共中央文獻(xiàn)研究室、中共西藏自治區(qū)委員會(huì)聯(lián)合編寫《西藏工作文獻(xiàn)選編1949-2005》[13]（2005）；中共中央文獻(xiàn)研究室、中共西藏自治區(qū)委員會(huì)、中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合編寫《毛澤東西藏工作文選》[14][15][16]所收文章時(shí)間均為1949-1961年。

綜上所述，已有研究成果多倚重公開出版的檔案文獻(xiàn)、黨史文獻(xiàn)，以及個(gè)別檔案館所藏文書檔案，缺少對(duì)西藏自治區(qū)各級(jí)檔案館、四省涉藏地區(qū)檔案館館藏檔案的系統(tǒng)整理和深度挖掘研究。由于作者與出版單位的不同，分類標(biāo)準(zhǔn)未能統(tǒng)一，為學(xué)界進(jìn)一步研究造成一定的紊亂和麻煩。

（二）口述檔案資料整理與研究

1、口述檔案資料類

中國(guó)西藏雜志社出版的《西藏民族的新生——民主改革親歷記》[17]（2009）是一本關(guān)于西藏民主改革的口述資料，主要內(nèi)容是西藏民主改革、在平息叛亂的日子里、翻身農(nóng)奴建設(shè)新生活等的親歷口述。馮云的《藏族口述文獻(xiàn)述略》[18]《藏族口述歷史記憶淺析》[19]《西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史數(shù)據(jù)庫建設(shè)探討》[20]《西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史的價(jià)值與方法研究》[21]等從宏觀上對(duì)藏族口述文獻(xiàn)進(jìn)行闡述，并從歷史學(xué)的角度分析口述文獻(xiàn)，且時(shí)間跨度較大。此外，還有寂迦口述、次央整理的《一個(gè)舊西藏郵差的回憶——西藏檔案館口述系列之二》[22]（2015），霍康·強(qiáng)巴旦達(dá)口述、道幃·才讓加整理的《近代霍康家族和西藏的幾大高僧——西藏檔案館口述系列之一》[23]（2015），李紅英、郭玉賢《從<格薩爾王傳>看口述檔案的存在價(jià)值》[24](2007)，子志月《近三十年來我國(guó)口述檔案研究綜述》[25]（2013），央珍、喜饒尼瑪《關(guān)于口述史的思考——基于近代西藏歷史的研究》[26]（2013），這些資料雖然不能作為客觀真實(shí)的原始史料使用，但它可以為“文史互證”提供一個(gè)參照物，并對(duì)檔案研究的拓展提供方法借鑒。

2、親歷回憶資料類

西藏民主改革后，一些親歷者撰寫了回憶性文章。突出代表有阿沛·阿旺晉美《難忘的一九五九年——紀(jì)念西藏民主改革四十年》[27]，他認(rèn)為是黨的正確政策同西藏廣大人民群眾的革命積極性相結(jié)合，產(chǎn)生了無堅(jiān)不摧、無往不勝的強(qiáng)大力量，取得了推動(dòng)西藏社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步的偉大變化，其深遠(yuǎn)意義在于使藏族和其他民族從封建落后、貧困衰亡的困境中擺脫出來，走上了開放進(jìn)步、富裕興旺的道路；陰法唐的《百萬農(nóng)奴爭(zhēng)取解放的大革命》[28]以自己在工作中的所見所聞，嚴(yán)正駁斥了達(dá)賴集團(tuán)和西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)西藏民主改革的污蔑和攻擊，堅(jiān)決認(rèn)為平息叛亂的勝利給民主改革創(chuàng)造了有利條件，打下了牢固的基礎(chǔ)，由下而上發(fā)動(dòng)群眾、由上而下與上層愛國(guó)人士協(xié)商相結(jié)合是西藏民主改革運(yùn)動(dòng)的一大特點(diǎn)。此類資料還有趙慎應(yīng)的《西藏社會(huì)的偉大變革——紀(jì)念西藏實(shí)行民主改革三十周年》[29]、沙舟的《難忘的歲月偉大的轉(zhuǎn)折──紀(jì)念西藏實(shí)行民主改革40周年》[30]、黃可《人民解放軍參加西藏民主改革的經(jīng)過》[31]、王鑒《年楚河作證——西藏江孜、日喀則地區(qū)民主改革追記》[32]等。這些親歷者的回憶文章，是口述檔案的重要組成部分，其真實(shí)性、憑證性、參考性、記憶性突出，是口述檔案研究的重要補(bǔ)充資料。

以上口述檔案資料整理與研究的已有研究成果，主要涉及口述檔案的具體收集與整理、概念與范疇和價(jià)值與作用，較少涉及口述檔案系統(tǒng)整理和開發(fā)利用，正如子志月所言“少數(shù)民族口述檔案的開發(fā)利用方面的關(guān)注明顯不夠”[25]。因此本研究研究將彌補(bǔ)其不足。

通過梳理可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)的檔案資料有了較為初步的整理和研究，對(duì)具有重大學(xué)術(shù)與社會(huì)價(jià)值的民主改革檔案也從文獻(xiàn)出版、口述史料整理、回憶錄撰寫等多個(gè)角度進(jìn)行了記錄和研究，取得了較為豐碩的成果，為西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理研究奠定了基礎(chǔ)，提供了研究范式。同時(shí)已有學(xué)術(shù)研究成果也存在研究不夠充分、不夠深入的問題。按照檔案學(xué)基本理論的檔案種類的劃分，以上研究都是以當(dāng)?shù)孛裰鞲母镂臅鴻n案（黨政檔案）、口述檔案為主展開的研究，有關(guān)科技檔案、專門檔案的研究基本缺失，研究區(qū)域較少涉及四省涉藏地區(qū)，研究?jī)?nèi)容在微觀層面成果不足，研究方法也缺少結(jié)合信息技術(shù)的新推進(jìn)，需要學(xué)術(shù)界更多學(xué)者和機(jī)構(gòu)參與進(jìn)來，進(jìn)行深入系統(tǒng)、大范圍長(zhǎng)時(shí)段的拓展研究。

二、西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理價(jià)值

2009年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)的382名代表一致通過了《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。緣于50年前的此日，國(guó)務(wù)院正式發(fā)布了《關(guān)于解散西藏地方政府由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使西藏地方政府職權(quán)的命令》，從此拉開西藏地區(qū)民主改革的序幕，從此廣大西藏人民終于擺脫了舊西藏僧侶、貴族統(tǒng)治的嚴(yán)重束縛，走上了人民當(dāng)家作主之路；這不但在西藏社會(huì)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義，也是值得包括藏族同胞在內(nèi)的整個(gè)中華民族必須銘記的盛大節(jié)日，即使是放諸于世界文明史中，百萬農(nóng)奴獲得解放、翻身當(dāng)家作主也堪稱人類歷史上一場(chǎng)史詩性的偉大跨越。國(guó)內(nèi)外有關(guān)這一重大史詩性的研究成果高屋建瓴，多出自大家之筆[33][34]，但客觀而言，少有從檔案學(xué)角度出發(fā)，探索西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革及其內(nèi)在規(guī)律。相關(guān)研究成果多涉及民主改革的歷史進(jìn)程、重要意義等宏觀方面，微觀方面從記載民主改革進(jìn)程的檔案角度出發(fā)去探索民主改革的歷史進(jìn)程基本缺失。因此，基于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代政治高度，對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料進(jìn)行分析、考證、整理，并以檔案資料的整理結(jié)果為基礎(chǔ)，探索西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革發(fā)生、發(fā)展、演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律和歷史輪廓，就具有重要的歷史價(jià)值、當(dāng)下作用、未來意義。

（一）本研究的學(xué)術(shù)價(jià)值

西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理研究，微觀而言具有專門性，中觀而言具有綜合性，宏觀而言具有多元性。它把理論與應(yīng)用、專門與復(fù)合、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)整合在一起，是對(duì)已有檔案資料的系統(tǒng)梳理、挖掘和跨學(xué)科研究，對(duì)有的檔案資料的搜集具有搶救性，同時(shí)注重把分散在不同部門的檔案既分門別類系統(tǒng)梳理，又異常重視相關(guān)檔案的“互文性”，從而實(shí)行靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的有機(jī)整合，以期把點(diǎn)、線、面、體全方位呈現(xiàn)出來。從時(shí)間節(jié)點(diǎn)，呈現(xiàn)它的發(fā)生、發(fā)展以及內(nèi)在走向與外在表征?？臻g維度，把中央、西藏與四省涉藏地區(qū)民主改革的一致性與特殊性、階段性與統(tǒng)一性、閉環(huán)性與開放性，盡量通過大量第一手檔案資料予以“復(fù)活”。

因此西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理研究，不是一個(gè)靜態(tài)、單一、封閉的基礎(chǔ)研究，而是一個(gè)綜合、立體、開放的綜合性研究。它要求研究者充分運(yùn)用檔案學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)的研究理論與方法，注重文本、文獻(xiàn)、文化等三個(gè)向度的融匯與貫通，其研究成果對(duì)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、提升西藏與四省涉藏地區(qū)文化軟實(shí)力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)等多有裨益。它可以實(shí)現(xiàn)檔案資料檢索利用、推出文化創(chuàng)意精品，以及為世界民族共同發(fā)展奉獻(xiàn)中國(guó)智慧。

概而觀之，本研究從檔案學(xué)、民族學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)角度，對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料的整理，及民主改革活動(dòng)開展綜合研究，能夠彌補(bǔ)區(qū)域性民族檔案研究的不足；全方位考釋、探索西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理和民主改革活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，有助于深化我國(guó)檔案學(xué)研究?jī)?nèi)涵、擴(kuò)展西藏民主改革的研究領(lǐng)域；能夠?yàn)楫?dāng)代民族地區(qū)檔案及其管理提供借鑒，對(duì)民族地區(qū)檔案學(xué)學(xué)科建設(shè)具有積極推動(dòng)作用。

（二）本研究的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值

習(xí)近平總書記指出，“要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融”[35]。本研究通過對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革具體過程檔案的收集、整理、解讀，展現(xiàn)西藏各族人民如何在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)起來、團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行民主改革的全貌。從檔案角度切入研究民主改革，就是通過分類、整理、分析館藏檔案，探尋西藏各族人民如何在“三反雙減”等運(yùn)動(dòng)中，自覺提高思想覺悟，迫切要求發(fā)展生產(chǎn)，身心主動(dòng)呼喚獲得新生，最終互助合作完成了民主改革。正如郭克范所言“中國(guó)共產(chǎn)黨人最為偉大的功績(jī)之一，就在于把一盤散沙式的中國(guó)集合起來，并且讓集體主義觀念深入人心。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下的革命的一個(gè)重要組成部分，西藏革命同樣具有這樣的實(shí)踐結(jié)果”[2]。本研究從西藏及四省涉藏地區(qū)檔案中探尋歷史細(xì)節(jié)、挖掘各民族共同努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的典型事跡，從多維度、多學(xué)科、多證據(jù)等勾勒出西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革發(fā)展的基本脈絡(luò)，充分發(fā)揮檔案在不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的重要作用。

總而論之，本研究的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值在于：一方面，能夠充分發(fā)揮西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案，在全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，以及學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的重要作用；另一方面，可以挖掘和實(shí)現(xiàn)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的當(dāng)代價(jià)值，為新時(shí)代如何保存當(dāng)?shù)厣鐣?huì)紅色記憶，提供信息支撐，為國(guó)家制定民族檔案管理的政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)提供理論依據(jù)，以期為新時(shí)代黨的民族工作的“綱”——鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供檔案信息資源服務(wù)。

三、西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理創(chuàng)新

在中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，西藏各族人民僅用不足十年，就使西藏地方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化取得長(zhǎng)足發(fā)展，人民的政治覺悟都有明顯提高。通過民主改革，西藏各族人民徹底摧垮了封建農(nóng)奴制度，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想上都翻了身。西藏民主改革步步有政策可依，事事有文件可查，改革過程中相繼頒布了一系列檔案文件，諸如《西藏地區(qū)減租減息辦法》《關(guān)于劃分西藏農(nóng)村階級(jí)的方案》《關(guān)于西藏地區(qū)土地制度改革方案》《關(guān)于執(zhí)行贖買政策的具體辦法》《關(guān)于寺廟民主管理試行章程》《關(guān)于廢除封建農(nóng)奴主土地所有制，實(shí)行農(nóng)民土地所有制的決議》《關(guān)于西藏地區(qū)土地制度改革方案》《關(guān)于農(nóng)村若干具體政策的規(guī)定》《關(guān)于牧區(qū)當(dāng)前若干具體政策的規(guī)定》[36]（P1421-1436）等。這些文件的制訂都是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的，調(diào)查資料全部是文書檔案的重要組成部分，可目前尚未得到有效開發(fā)利用。而民主改革具體過程中形成的科技檔案、專門檔案猶未得到有效的整理和開發(fā)，作為紙質(zhì)載體輔助、互證的口述檔案亦未能得到進(jìn)一步挖掘，故而很難更高效、充分發(fā)揮其作用，本研究將在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，全方位進(jìn)行推進(jìn)。

（一）研究宗旨的創(chuàng)新——為鑄牢中華民族共同體意識(shí)服務(wù)

西藏自古以來就是藏族、漢族、門巴族和珞巴族等多民族聚居的地區(qū)，是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。元代以來歷代中央政府對(duì)西藏地方進(jìn)行著有效管轄，漢藏以及當(dāng)?shù)馗髅褡搴湍老嗵?、親密友好、內(nèi)聚向心，是中央與地方關(guān)系的主流。近代以來，帝國(guó)主義勢(shì)力把侵略的魔爪伸向中國(guó)西藏，其主要表現(xiàn)是西藏存在的部分親帝分裂勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，妄圖脫離祖國(guó)，成為帝國(guó)主義的附庸或殖民地。近幾十年來，涉及西藏的相關(guān)問題愈演愈烈，成為國(guó)際政治中的一個(gè)熱點(diǎn)。達(dá)賴集團(tuán)歪曲歷史，竄通西方某些國(guó)家和國(guó)際反華勢(shì)力狼狽為奸，為了實(shí)現(xiàn)其“分化”“西化”我國(guó)的政治圖謀、破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的大好局面，在國(guó)外通過藏文、英文、漢文書刊，利用國(guó)際講壇，散發(fā)歪曲西藏歷史的材料，干涉我國(guó)內(nèi)政，欺騙了部分不了解西藏歷史和西藏民主改革真相的人，在國(guó)際上造成了極壞影響，對(duì)我國(guó)西藏及四省涉藏地區(qū)的改革開放、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展制造了不少的麻煩和阻力。

為了還歷史本來面目，徹底摧毀達(dá)賴集團(tuán)和國(guó)際反華勢(shì)力的反動(dòng)言論基礎(chǔ)，揭露其歪曲歷史以及偽造歷史的惡劣行徑，維護(hù)西藏的穩(wěn)定，促進(jìn)西藏的發(fā)展，維護(hù)中央政府對(duì)西藏的主權(quán)，維護(hù)中國(guó)多民族大家庭的團(tuán)結(jié)，中國(guó)藏學(xué)界、史學(xué)界以無可辯駁的歷史事實(shí)和西藏民主改革的檔案史實(shí)為依據(jù)，發(fā)表專著，撰寫專題文章，匯編史料，從不同學(xué)科，不同層面，不同角度進(jìn)行批駁和清算，取得了相當(dāng)好的效果。但是，長(zhǎng)期以來伴隨西藏相關(guān)問題展開的國(guó)際、國(guó)內(nèi)的分裂與反分裂斗爭(zhēng)是十分復(fù)雜、尖銳、激烈的，并且在今后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，這種斗爭(zhēng)仍會(huì)繼續(xù)存在。因此，如何挖掘西藏自治區(qū)檔案館、西藏七大地市檔案館、典型縣級(jí)檔案館館藏，激活這些檔案資料，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記讓檔案“活起來”的指示就至關(guān)重要。要把“活起來”落到實(shí)處，須深度挖掘西藏及四省涉藏地區(qū)各檔案館館藏民主改革檔案資料的當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值，全面反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民為此作出的艱苦卓絕的奮斗精神，以及取得的一系列史無前例的光輝成就，為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕和諧幸福法治文明美麗的新西藏服務(wù)，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)服務(wù)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)服務(wù)，此可謂本研究最核心的創(chuàng)新之處。

（二）研究范圍的創(chuàng)新——由西藏拓展至四省涉藏地區(qū)

由于藏族聚居區(qū)面積廣大，民族較多，社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)狀況具有復(fù)雜性、發(fā)展不平衡性以及部分地區(qū)的相對(duì)滯后性等特點(diǎn)，所以當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)行民主改革的過程中，不能完全沿用內(nèi)地老解放區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，務(wù)必需要根據(jù)藏族居住地區(qū)的實(shí)際情況制定相應(yīng)的方針、政策。毛澤東指出“條件不成熟，不能進(jìn)行改革，一個(gè)條件成熟了，其他條件不成熟，也不要進(jìn)行重大的改革”[37]。1954年劉少奇指出，“現(xiàn)在還沒有完成民主改革的少數(shù)民族地區(qū)，今后也可以用某種和緩的方式完成民主改革，然后逐步過渡到社會(huì)主義”[38]。因此西藏及四省涉藏地區(qū)的民主改革并不是同時(shí)進(jìn)行的，內(nèi)地的民主改革從1949年新中國(guó)成立后開始，持續(xù)到1956年基本結(jié)束，但云南、青海、甘肅、四川等省的涉藏地區(qū)從1950年才陸續(xù)開始民主改革。云南藏區(qū)民主改革的時(shí)間跨度較大，從1950年維西及中甸金江的減租退押，至1958年的藏區(qū)民主改革整整8年。青海藏區(qū)民主改革開始于1951年9月，但是大多數(shù)的藏族自治州沒有進(jìn)行改革。1963年青海省委提出了有必要在未進(jìn)行土地改革的地區(qū)進(jìn)行民主補(bǔ)課，1964年青海廣大的藏區(qū)以及農(nóng)業(yè)區(qū)的藏族聚居區(qū)才進(jìn)行了民主改革。甘肅藏區(qū)1952年在麻當(dāng)鄉(xiāng)開展土地改革，1958年底民主改革方才基本完成，而1962年的牧區(qū)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步鞏固了民主改革的成效。四川藏區(qū)民主改革如秦和平所言“開始于1956年初，基本結(jié)束于1958年底，以今涼山彝族自治州為中心的彝族地區(qū)、甘孜及阿壩藏族自治州的藏族地區(qū)為實(shí)施范圍，涉及的少數(shù)民族主要是彝族和藏族”[4]。

西藏民主改革與四省涉藏地區(qū)民主改革，由于社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、文化環(huán)境差異較大，因此民主改革不僅時(shí)間不同，過程不同，結(jié)果也有差異，民主改革的社會(huì)影響力也有巨大差異。因此，本研究研究重點(diǎn)和創(chuàng)新之處，正在于讓沉睡在檔案館的原始檔案“活起來”，探尋西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的發(fā)展演進(jìn)歷程。利用文書檔案、科技檔案、專門檔案和口述檔案，實(shí)現(xiàn)分步驟、分類別地處理好西藏與四省涉藏地區(qū)的關(guān)系，多角度、多層次分析研究與民主改革密切相關(guān)的檔案資料，全面、系統(tǒng)、真實(shí)地再現(xiàn)不同地區(qū)不同行業(yè)西藏人民對(duì)民主改革的渴望，證明是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏及四省涉藏地區(qū)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越。

（三）研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新——用檔案講好西藏民主改革故事

如何利用第一手的檔案資料粉碎達(dá)賴集團(tuán)和西方反華勢(shì)力的肆意進(jìn)攻，如何用原始檔案闡明西藏民主改革是中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下的，以西藏各族人民為主體的、自上而下的西藏社會(huì)的巨大革命，是相關(guān)研究需要解決的重點(diǎn)問題。2015年7月，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“抗戰(zhàn)研究要深入，就要更多通過檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話”[39]，同理，西藏民主改革研究要深入，必然要更多通過“檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話”[39]。近多年以來達(dá)賴集團(tuán)和國(guó)際反華勢(shì)力顛倒黑白，肆意歪曲西藏的和平解放和民主改革史實(shí)，妄想破壞民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家統(tǒng)一，為了贏得這場(chǎng)分裂與反分裂斗爭(zhēng)的徹底勝利，亟需讓沉睡在檔案館的、真實(shí)記錄西藏民主改革的檔案“活起來”，用大量檔案還原歷史的真實(shí)原貌，揭露達(dá)賴集團(tuán)的無恥謊言，廓清達(dá)賴集團(tuán)散布的種種迷霧，粉碎國(guó)際反華勢(shì)力的肆意進(jìn)攻。

因此本研究將在研究?jī)?nèi)容向度予以創(chuàng)新：即以西藏自治區(qū)及其七地市檔案館館藏、典型縣級(jí)檔案館館藏，以及四省涉藏地區(qū)檔案館館藏檔案為基礎(chǔ)，以藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)、高校等專家學(xué)者為主體，對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革中形成的各種原始檔案、公文進(jìn)行整合研究，并綜合文書檔案、科技檔案、專門檔案、口述檔案等多個(gè)方面，全方位研究西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的歷史過程，還原中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以人民為中心的西藏民主改革的歷史場(chǎng)域，用珍貴的檔案資料來講好西藏民主改革故事，為西藏是祖國(guó)不可分割的一部分提供客觀的史料依據(jù)，從根本上揭露和挫敗境內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力企圖分裂西藏的陰謀，挖掘西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的當(dāng)代意義。

（四）研究方法的創(chuàng)新——黃氏三重證據(jù)法與檔案學(xué)、民族學(xué)方法的結(jié)合

本研究研究方法主要采用“黃氏三重證據(jù)法”（“紙上之材料、地下之新材料、口述史料”）與檔案學(xué)理論相結(jié)合的研究方法，綜合分析、互證，考釋檔案的真實(shí)性與原始性，對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的檔案及其管理活動(dòng)開展的基礎(chǔ)研究。緣于本研究研究的對(duì)象為當(dāng)代檔案，不涉及“地下之新材料”，故而以檔案（紙上之材料）和口述史料為主，這些可謂本研究方法的守正、會(huì)通、創(chuàng)新。

1、三重證據(jù)法是在王國(guó)維提出的二重證據(jù)法（“地下發(fā)現(xiàn)之新材料”與“紙上之材料”二者互證）基礎(chǔ)上形成的一種史學(xué)研究證據(jù)法。對(duì)于三重證據(jù)法，有多種不同的說法，其最主要的代表性觀點(diǎn)有三：一是黃現(xiàn)璠三重證據(jù)法，又稱黃氏三重證據(jù)法，即在二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上，結(jié)合調(diào)查資料或材料中的“口述史料”研究歷史學(xué)、民族學(xué)，三重證據(jù)為：紙上之材料、地下之新材料、口述史料；二是饒宗頤的三重證據(jù)法，即在二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上，將考古材料又分為兩部分——考古資料和古文字資料，三重證據(jù)便是有字的考古資料、沒字的考古資料和史書上之材料；三是葉舒憲的三重證據(jù)法，即在二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上，再加上文化人類學(xué)資料與方法的運(yùn)用，其三重證據(jù)法是考據(jù)學(xué)、甲骨學(xué)和人類學(xué)互相整合的結(jié)果。本研究研究的文獻(xiàn)是以西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革前后形成的檔案，且以檔案館保存的檔案為主，而這些檔案是“紙上之材料”中的最有證據(jù)價(jià)值的部分，以及結(jié)合實(shí)際調(diào)研資料獲取的可信度較高的資料。主要研究方法包括以下四種:第一，文獻(xiàn)學(xué)方法。搜集西藏及四省涉藏地區(qū)檔案館保存相關(guān)檔案資料及目錄，并以之為研究對(duì)象，相互佐證，考察所選檔案的真實(shí)性。第二，田野調(diào)查方法。深入調(diào)查，拍照錄音，并考察西藏與四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料的保存狀況和存在的問題，與已有研究成果相互解釋、對(duì)比、佐證、校正。第三，比較分析法。采用文獻(xiàn)學(xué)、考據(jù)學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、宗教學(xué)等綜合方法，對(duì)西藏民主改革檔案資料，四省涉藏地區(qū)民主改革的檔案資料的特點(diǎn)進(jìn)行縱橫對(duì)比研究。第四，歸納法和演繹法。通過文本研究，歸納、分類西藏與四省涉藏地區(qū)民主改革的重要檔案資料，推演出本研究對(duì)西藏檔案事業(yè)發(fā)展、藏區(qū)和諧建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面的現(xiàn)實(shí)意義，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。

2、本研究第一次將西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料與檔案整理、文獻(xiàn)整理理論相結(jié)合。從檔案整理理論看，按專題整理民主改革檔案，才能保持其故有的內(nèi)在聯(lián)系，維護(hù)檔案的完整性，也便于對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案進(jìn)行科學(xué)的分類和整理，便于按專題查找檢索。從文獻(xiàn)整理理論看，按專題整理西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案，便于對(duì)原檔案公文字義、詞義的辨析和正確理解原文。通過廣泛的文獻(xiàn)調(diào)研，搜集、梳理不同類型檔案資料整理的相關(guān)理論文獻(xiàn)，對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理進(jìn)行總結(jié)，在已有研究成果的基礎(chǔ)上開展研究。

3、本研究擬運(yùn)用檔案學(xué)、民族學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)，以及比較分析、歸納演繹等多種方法，綜合分析、互證，考釋檔案的真實(shí)性與原始性，對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的檔案及其管理活動(dòng)開展的基礎(chǔ)研究。其研究對(duì)象是西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革不同歷史階段下，文書檔案、科技檔案、專門檔案、口述檔案及其管理活動(dòng)的發(fā)生、演進(jìn)和特質(zhì)，勾勒西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的真實(shí)事像。同時(shí)選取西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料的典型案例，通過對(duì)典型案例的深入、廣泛、系統(tǒng)，量化與定性有機(jī)結(jié)合的研究，分析與研究科學(xué)、合理的西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理的相關(guān)問題。挖掘和實(shí)現(xiàn)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值，進(jìn)而發(fā)揮民主改革檔案在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要價(jià)值功能。

結(jié)語

站在新百年的起點(diǎn)上，全國(guó)各民族在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下萬眾一心，西藏及四省涉藏地區(qū)必將在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代大潮！

習(xí)近平總書記指出“要把蘊(yùn)含黨的初心使命的紅色檔案保管好、利用好，把新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷史記錄好、留存好，更好地服務(wù)黨和國(guó)家工作大局、服務(wù)人民群眾”[40]，西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案，正是我國(guó)多民族區(qū)域蘊(yùn)含“黨的初心使命”的典型案例，尤為當(dāng)?shù)丶t色檔案資源中的精品！這些檔案不僅明證了西藏及四省涉藏地區(qū)是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，更是黨領(lǐng)導(dǎo)西藏及四省涉藏地區(qū)人民翻身解放、多民族共同繁榮的重要原始憑證。因此持續(xù)深入挖掘西藏和平解放、西藏民主改革等紅色檔案資源，保管好、利用好、研究好這些紅色檔案，具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理的價(jià)值與創(chuàng)新，客觀而言僅僅進(jìn)行了初步探討，應(yīng)該只是一個(gè)宏觀上的架構(gòu)，其高度、厚度、深度均有待進(jìn)一步細(xì)化、升華與完善，懇切期待學(xué)界方家不吝賜教!