李建軍，秦順義，李留安，丁巧玲

（天津農(nóng)學(xué)院 動(dòng)物科學(xué)與動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院 天津市農(nóng)業(yè)動(dòng)物繁育與健康養(yǎng)殖重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，天津 300392）

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央推出了一系列重要決策部署，將學(xué)校思政課程建設(shè)擺在尤為突出的位置，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)。隨著“安吉共識(shí)”“北大倉(cāng)行動(dòng)”和“北京指南”推出，“新農(nóng)科”建設(shè)成為目前我國(guó)高等農(nóng)林教育發(fā)展的戰(zhàn)略決策，為我國(guó)涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)提升教學(xué)水平提供重要支持[1-2]。立德樹(shù)人是“新農(nóng)科”建設(shè)要求培養(yǎng)卓越農(nóng)林人才的中心環(huán)節(jié)[3]。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確提出：“全面推進(jìn)‘課程思政’建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措”“深入挖掘各類(lèi)課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源”“結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，挖掘課程思政元素”[4]。為了有效推進(jìn)課程思政建設(shè)，深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，把專(zhuān)業(yè)教育和思政教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，天津農(nóng)學(xué)院發(fā)布了《天津農(nóng)學(xué)院關(guān)于推進(jìn)課程思政建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)（試行）》（農(nóng)院政〔2020〕21號(hào)）等文件。

“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”是天津農(nóng)學(xué)院動(dòng)物科學(xué)與動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院“新農(nóng)科”建設(shè)的一門(mén)重要必修專(zhuān)業(yè)課程，是動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程之一，在動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)方面起著關(guān)鍵作用。課程使用中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社發(fā)行、李建基主編的全國(guó)高等農(nóng)林院?！笆濉币?guī)劃教材?！矮F醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”是研究動(dòng)物外科疾病發(fā)生、發(fā)展、診治和預(yù)防規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。該課程是建立在動(dòng)物解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)和微生物學(xué)等基礎(chǔ)之上的學(xué)科，與診斷學(xué)、內(nèi)科學(xué)等多門(mén)專(zhuān)業(yè)課程有著密切聯(lián)系[5]。基于課程思政和“新農(nóng)科”建設(shè)發(fā)展要求，本文以“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”為研究對(duì)象，初步探討課程思政在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用與實(shí)踐。

1 新農(nóng)科背景下“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程思政教育的必要性

課程教學(xué)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，專(zhuān)業(yè)課程通常蘊(yùn)含著豐富的思政元素。課程思政指向一種新的思政教育理念，主要是通過(guò)各種專(zhuān)業(yè)課程課堂教學(xué)中蘊(yùn)含的思想政治教育資源進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)，如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，在引人入勝中潛移默化，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的，是一種隱性教 育[6-7]。

“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”是一門(mén)實(shí)踐性、應(yīng)用性較強(qiáng)的核心專(zhuān)業(yè)課程。隨著新時(shí)代到來(lái)，國(guó)內(nèi)獸醫(yī)臨床與寵物醫(yī)療由全科逐步走向與國(guó)際接軌的寵物臨床細(xì)分專(zhuān)科。2019年，國(guó)內(nèi)寵物醫(yī)療領(lǐng)域已新設(shè)立20多個(gè)專(zhuān)科方向，眼科、腫瘤專(zhuān)科、異寵專(zhuān)科、皮膚病專(zhuān)科、麻醉專(zhuān)科、骨外科、影像專(zhuān)科和心臟病專(zhuān)科等，幾乎涵蓋了“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程的各相關(guān)章節(jié)內(nèi)容[8]。在專(zhuān)業(yè)課程的課堂理論教學(xué)和實(shí)踐案例分析中，恰如其分地添加思政元素，從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、寓教于樂(lè)的教學(xué)效果。以促進(jìn)思想政治理論學(xué)習(xí)與動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)良性互動(dòng)，有利于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技發(fā)展要求的動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。

因此，專(zhuān)業(yè)課程教師可借助典故和現(xiàn)實(shí)案例深化思政內(nèi)容教學(xué)。完全可以在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)過(guò)程中增加鮮活的、現(xiàn)實(shí)的思政案例和思政元素以提升課堂活躍性和生動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程同向同行的育人目的。

2 “獸醫(yī)外科學(xué)及手術(shù)學(xué)”課程思政設(shè)計(jì)思路與理念

根據(jù)教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，從政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、科學(xué)精神等多方面將課程思政元素有機(jī)融入到“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程教學(xué)中。按照價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)“三位一體”的整體設(shè)計(jì)思路，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，將蘊(yùn)含在各知識(shí)點(diǎn)中的豐富思政元素充分發(fā)掘、整理和運(yùn)用[4]。把“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程知識(shí)要點(diǎn)和思政要素有機(jī)融合，依照獸醫(yī)外科學(xué)知識(shí)與人類(lèi)生產(chǎn)和生活密切結(jié)合的原則和其在畜牧業(yè)與寵物健康方面的具體應(yīng)用，把思政元素分布在不同的章節(jié)中，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中反復(fù)出現(xiàn)，會(huì)更加強(qiáng)化思政效果。從而使學(xué)生具備立足中國(guó)、放眼世界的眼光，了解動(dòng)物醫(yī)學(xué)人文，增強(qiáng)民族自信心，具備情系“三農(nóng)”、聚焦動(dòng)物醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

3 充分挖掘新農(nóng)科理念中“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程的德育內(nèi)涵和元素

在“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程思政建設(shè)中，從專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和課程特點(diǎn)入手，從學(xué)科發(fā)展歷史、名人事跡、新農(nóng)科、鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新和馬克思哲學(xué)等多個(gè)角度，在教學(xué)內(nèi)容中融入思政元素。

3.1 從獸醫(yī)學(xué)科發(fā)展史挖掘思政元素，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和家國(guó)情懷

我國(guó)獸醫(yī)外科學(xué)有著悠久而光輝的歷史。從黃帝時(shí)代開(kāi)始的四千多年間，我國(guó)勞動(dòng)人民在同家畜疾病斗爭(zhēng)的過(guò)程中，積累了豐富的獸醫(yī)外科知識(shí)和技術(shù)，水平很高，學(xué)術(shù)價(jià)值很大[9]。作為思政元素，“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程教學(xué)的緒論部分，是個(gè)簡(jiǎn)易、直接的切入點(diǎn)。如早在原始社會(huì)，即有砭石、石刀、骨針等工具用來(lái)治療外科病癥。到殷商時(shí)期，已有青銅針和青銅刀等。同時(shí)在甲骨文中出現(xiàn)了閹割術(shù)的象形文字。在《周禮.天官》中有記載，“獸醫(yī)，掌療獸病，療獸瘍。”，獸瘍即為廣義的獸醫(yī)外科病。這說(shuō)明在公元前11世紀(jì)獸醫(yī)外科已經(jīng)成為獨(dú)立的學(xué)科，而且當(dāng)時(shí)家畜去勢(shì)已有一定發(fā)展。在公元前7世紀(jì)，著名畜牧獸醫(yī)學(xué)家孫陽(yáng)（號(hào)伯樂(lè)）已開(kāi)始為馬屬動(dòng)物削刻蹄匣或修蹄[10]。

我國(guó)近代獸醫(yī)外科學(xué)大量吸收了西方獸醫(yī)外科知識(shí)和技術(shù)，同時(shí)保留中獸醫(yī)外科學(xué)精髓部分，發(fā)展成較完善的獸醫(yī)外科體系。新中國(guó)成立后，獸醫(yī)外科學(xué)已成為我國(guó)各農(nóng)業(yè)院校的獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)骨干課程之一。我國(guó)獸醫(yī)外科學(xué)家們于20世紀(jì)60年代開(kāi)創(chuàng)了獸醫(yī)針刺鎮(zhèn)痛技術(shù)，80年代初又成功將激光用于動(dòng)物鎮(zhèn)痛，豐富和發(fā)展了我國(guó)的獸醫(yī)外科技術(shù)。90年代以前，我國(guó)獸醫(yī)外科學(xué)研究涉及的動(dòng)物對(duì)象主要是馬、牛、羊、豬等家畜。90年代以后，隨著犬、貓飼養(yǎng)量增多，小動(dòng)物外科學(xué)也迅速發(fā)展起來(lái)[10]。

通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容系統(tǒng)化梳理、介紹，學(xué)生對(duì)我國(guó)先民在獸醫(yī)外科學(xué)發(fā)展中的智慧、貢獻(xiàn)和歷史地位有了準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)獸醫(yī)外科學(xué)的現(xiàn)狀及前景有所了解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和家國(guó)情懷，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)和未來(lái)從事的獸醫(yī)職業(yè)的熱愛(ài)。

3.2 引入辯證思維教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀

馬克思主義哲學(xué)的辯證性是引領(lǐng)各門(mén)自然科學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的思想旗幟，為自然科學(xué)發(fā)展提供正確的世界觀和方法論指導(dǎo)[11]?！矮F醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”作為一門(mén)自然學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容中無(wú)處不滲透著唯物辯證法。如無(wú)菌術(shù)和外科感染這兩部分內(nèi)容，實(shí)際上存在偶然性和必然性的關(guān)系。腫瘤發(fā)生有一定的普遍性，幾乎遍布與人類(lèi)關(guān)系密切的各種動(dòng)物[9]。在腫瘤章節(jié)的教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知在外界條件相同情況下，有些動(dòng)物會(huì)發(fā)生腫瘤，而另一些不發(fā)生腫瘤，這就說(shuō)明了外界致病因素只是引起腫瘤的條件，外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用，這體現(xiàn)的是辯證唯物主義的內(nèi)因決定論，可以延伸到思政教育中，學(xué)生個(gè)人努力是內(nèi)因，可以決定自己的未來(lái)和命運(yùn)。關(guān)于腫瘤根治性治療與器官功能保護(hù)、手術(shù)造成組織損傷與抗損傷等是既互相對(duì)立又互相統(tǒng)一的矛盾體，二者間既有密切的內(nèi)部聯(lián)系又充滿(mǎn)辯證統(tǒng)一的思想。

在“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該始終貫穿唯物辯證法的思維，引導(dǎo)學(xué)生用辯證法觀點(diǎn)認(rèn)知獸醫(yī)外科疾病的發(fā)展規(guī)律，正確理解和掌握獸醫(yī)外科學(xué)知識(shí)，努力幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，掌握正確的思維方法，提高分析和解決問(wèn)題的能力。

3.3 教師言傳身教，加強(qiáng)獸醫(yī)的醫(yī)德修養(yǎng)

生命教育于1968年由美國(guó)學(xué)者首次提出，其中心思想是仁愛(ài)之心，要愛(ài)惜和尊重他人與自己的身體和生命，要與他人相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、融洽相處，這說(shuō)明醫(yī)學(xué)教育與生命教育有相通之處[12-14]。在外科學(xué)學(xué)習(xí)中滲透生命倫理教育，是培養(yǎng)有仁愛(ài)之心、德才兼?zhèn)?、具有較高生命倫理素質(zhì)的合格外科人才的重要途徑[15]。對(duì)于獸醫(yī)外科專(zhuān)業(yè)人才的教育培養(yǎng)也是如此。世界動(dòng)物衛(wèi)生組織（OIE）指出，動(dòng)物福利就是讓動(dòng)物生活健康、舒適、安全，免受痛苦和恐懼[16]。良好的動(dòng)物福利，終促成人與動(dòng)物和諧生存和發(fā)展。動(dòng)物福利在國(guó)際上尤其是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家中受到廣泛重視，維護(hù)動(dòng)物福利在1999年被寫(xiě)入美國(guó)獸醫(yī)協(xié)會(huì)（AVMA）獸醫(yī)誓言，至今AVMA的獸醫(yī)誓言已經(jīng)成為北美獸醫(yī)遵從的道德行為準(zhǔn)則[17]。在應(yīng)用動(dòng)物進(jìn)行獸醫(yī)外科手術(shù)實(shí)驗(yàn)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的敬畏意識(shí)，同學(xué)們都應(yīng)該有一顆仁愛(ài)之心，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中要注重做好麻醉和護(hù)理，盡量減少動(dòng)物的痛苦，切實(shí)提高動(dòng)物福利，培養(yǎng)具備人文情懷和文明素養(yǎng)的大學(xué)生。

擁有良好的醫(yī)德是臨床獸醫(yī)的必備條件和應(yīng)有素質(zhì)。臨床獸醫(yī)的醫(yī)德主要包括尊重生命、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、有強(qiáng)烈的責(zé)任心、對(duì)工作完全投入、設(shè)身處地為動(dòng)物主人著想、科學(xué)用藥、合理收費(fèi)、服務(wù)熱情。獸醫(yī)教師的言行，時(shí)刻影響著正在實(shí)習(xí)的臨床學(xué)生，對(duì)學(xué)生的言行會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響[18]。如在接診動(dòng)物病例時(shí)，從和動(dòng)物主人溝通、專(zhuān)業(yè)診斷和手術(shù)治療方案制定等方面，教師都要嚴(yán)格要求自己，通過(guò)潤(rùn)物無(wú)聲的方式把學(xué)生培養(yǎng)成誠(chéng)信為本、醫(yī)德高尚、技術(shù)精湛、熱情服務(wù)的新時(shí)代合格動(dòng)物醫(yī)生。

3.4 引入獸醫(yī)外科學(xué)發(fā)展案例，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平提高，獸醫(yī)外科學(xué)的研究對(duì)象發(fā)生了根本性變化，由大動(dòng)物轉(zhuǎn)向小動(dòng)物，由傳統(tǒng)的家畜轉(zhuǎn)向?qū)櫸锖徒?jīng)濟(jì)動(dòng)物。在研究手段上，由傳統(tǒng)的普通外科向顯微外科和微創(chuàng)外科發(fā)展。隨著現(xiàn)代獸醫(yī)新技術(shù)的發(fā)展，新的儀器設(shè)備不斷被發(fā)明和創(chuàng)造出來(lái)，必將給獸醫(yī)外科學(xué)的發(fā)展帶來(lái)質(zhì)的飛躍[9]。因此，與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就顯得尤其重要。

在“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合最新的專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科研究進(jìn)展、學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)及學(xué)生未來(lái)就業(yè)方向。例如，今天的呼吸麻醉機(jī)被廣泛應(yīng)用于獸醫(yī)臨床，用成熟的無(wú)痛麻醉技術(shù)加強(qiáng)動(dòng)物福利；動(dòng)物腹腔鏡微創(chuàng)外科手術(shù)逐漸被推廣；動(dòng)物關(guān)節(jié)置換手術(shù)不斷開(kāi)展；寵物眼科專(zhuān)科與顯微外科方向不斷發(fā)展等，以開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和專(zhuān)業(yè)思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己專(zhuān)業(yè)研究的興趣，同時(shí)也能找尋學(xué)術(shù)研究、生產(chǎn)實(shí)踐中的不足和差距。在相關(guān)章節(jié)教學(xué)過(guò)程中，引入這些案例，能有效激發(fā)學(xué)生的思想共鳴，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

3.5 細(xì)化外科手術(shù)實(shí)驗(yàn)角色分工，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

在“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人員分組，在每個(gè)實(shí)驗(yàn)組中同學(xué)們要進(jìn)行角色分工，提前作好實(shí)驗(yàn)內(nèi)容預(yù)習(xí)。如在進(jìn)行犬胃切開(kāi)手術(shù)實(shí)驗(yàn)時(shí)，要有術(shù)者、麻醉助手、保定助手、消毒助手和器械助手等分工，術(shù)者起統(tǒng)領(lǐng)作用，不同角色要通力合作，發(fā)揮各自作用，在整個(gè)手術(shù)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中密切配合，以保證實(shí)驗(yàn)圓滿(mǎn)完成，獲得理想的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。完成手術(shù)實(shí)驗(yàn)后，要進(jìn)行組內(nèi)總結(jié)，針對(duì)本組實(shí)驗(yàn)結(jié)果，每位同學(xué)都要分析自己分工角色的成功做法和不當(dāng)之處，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，喚起學(xué)生的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3.6 學(xué)習(xí)法律法規(guī)，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)

依法治國(guó)是我國(guó)國(guó)家治理的總方略。在“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”課程教學(xué)過(guò)程中，我們及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)2021年5月1日起施行的新動(dòng)物防疫法中修改的內(nèi)容和亮點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)2021年4月15日正式施行的生物安全法，尤其是與動(dòng)物醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室生物安全、獸醫(yī)和獸藥管理等密切相關(guān)的部分。同時(shí)結(jié)合動(dòng)物醫(yī)院臨床案例分析，使學(xué)生了解在從事動(dòng)物科研、獸藥生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)、動(dòng)物醫(yī)院獸醫(yī)臨床工作中涉及到的相關(guān)法律法規(guī)，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)。讓學(xué)生明白在自己今后的職業(yè)生涯中，作為一名獸醫(yī)從業(yè)人員應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)姆韶?zé)任和義務(wù)。

4 在授課過(guò)程中實(shí)施課程思政教育

教師的表述是落實(shí)課程思政的重要環(huán)節(jié)，因此，專(zhuān)業(yè)課教師必須要有堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)定馬克思主義信仰，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力使自己成為先進(jìn)理論、先進(jìn)思想的擁護(hù)者和傳播者。專(zhuān)業(yè)課教師必須主動(dòng)自我學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和思想政治素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)課教師為人師表、以身作則、言傳身教，為學(xué)生起到榜樣作用，這是隱性“課程思政”?！罢n程思政”要與時(shí)俱進(jìn)，專(zhuān)業(yè)教師在授課過(guò)程中，要注意思政元素的時(shí)效性，及時(shí)挖掘?qū)W生關(guān)注度高的熱點(diǎn)問(wèn)題作為思政元素，更容易引起學(xué)生的思想共鳴。改革傳統(tǒng)教學(xué)只關(guān)注學(xué)生課后作業(yè)、考試成績(jī)的評(píng)價(jià)方法，將學(xué)生的思想品德、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)等指標(biāo)納入評(píng)價(jià)體系。

5 結(jié)語(yǔ)

“獸醫(yī)外科及手術(shù)學(xué)”是一門(mén)農(nóng)科專(zhuān)業(yè)課程，深入挖掘其中蘊(yùn)含的思政元素，努力用好課程教學(xué)載體，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí)，積極開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作，符合新時(shí)代黨的教育方針要求。在本課程的教學(xué)過(guò)程中，我們對(duì)“課程思政”進(jìn)行了初步探索，不斷總結(jié)和改進(jìn)，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為，努力提高其政治素養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的總體目標(biāo)。