范雙喜，李凌，楊永杰

(1.北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，北京 100093；2.北京聯(lián)合大學(xué)，北京 100101)

黨的十八大提出全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，生態(tài)文明建設(shè)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。黨的十九大把堅(jiān)持人與自然和諧共生作為中國特色社會(huì)主義的基本方略之一。黨中央把生態(tài)文明建設(shè)與其他四大文明建設(shè)并列，凸顯其相比以前更加重要的地位，因?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)可以有效化解資源與環(huán)境的諸多問題，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。在生態(tài)文明建設(shè)過程中，從理念上引導(dǎo)、到制定相應(yīng)的制度政策以及服務(wù)引領(lǐng)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，都需要職業(yè)教育的參與和貢獻(xiàn)。作為以服務(wù)發(fā)展為宗旨，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為緊密的教育類型，職業(yè)教育在生態(tài)文明建設(shè)過程中應(yīng)該有所作為，本文以北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院為例，探求職業(yè)教育的生態(tài)價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)路徑，服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

一、 職業(yè)教育生態(tài)價(jià)值的提出

(一) 生態(tài)文明硬件建設(shè)的需要

生態(tài)文明硬件建設(shè)主要是制定生態(tài)文明的政策法規(guī)、規(guī)章制度以及生態(tài)設(shè)施設(shè)備的完善、環(huán)保技術(shù)研發(fā)與產(chǎn)品等，這不僅需要國家立法部門、職能部門、科研部門與綜合性高等院校的重視、參與及支持，也需要職業(yè)教育提供技術(shù)支持和人才支持。

1. 需要職業(yè)教育提供生態(tài)技術(shù)支持

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是人類社會(huì)不斷前進(jìn)的動(dòng)力。建設(shè)生態(tài)文明必須依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新，尤其是綠色科技。綠色科技是支撐和實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明必不可少的技術(shù)，通過綠色科技逐步改善生態(tài)環(huán)境、引領(lǐng)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)提供綠色生活方式、技術(shù)路線指導(dǎo)和開發(fā)新能源、提供新動(dòng)力。生態(tài)產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，要大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、生態(tài)工業(yè)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)、新能源產(chǎn)業(yè)等。生態(tài)文明建設(shè)要求職業(yè)教育發(fā)展生態(tài)技術(shù)和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈、流通鏈和消費(fèi)過程的資源減量化、再利用，避免對水、大氣、土壤等的污染，采用先進(jìn)技術(shù)，生產(chǎn)更多的優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品等。

2. 需要職業(yè)教育培養(yǎng)生態(tài)專業(yè)人才

生態(tài)文明建設(shè)需要治理生態(tài)環(huán)境、傳播生態(tài)文明知識(shí)和發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的生態(tài)專業(yè)人才。培養(yǎng)具有生態(tài)建設(shè)理念，服務(wù)生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化、生態(tài)行業(yè)企業(yè)發(fā)展，是職業(yè)院校通過人才培養(yǎng)服務(wù)生態(tài)文明建設(shè)的必由之路。生態(tài)技術(shù)人才是指具有生態(tài)理念、掌握生態(tài)知識(shí)和專業(yè)技能的人才。職業(yè)教育系統(tǒng)培養(yǎng)掌握專業(yè)知識(shí)和技能、具有理性思考能力和價(jià)值判斷的人才，學(xué)生畢業(yè)后直接服務(wù)社會(huì)。因此，通過職業(yè)學(xué)校的生態(tài)專業(yè)教育，社會(huì)可獲得多方面的專業(yè)技術(shù)技能人才。

(二) 生態(tài)文明軟件建設(shè)的需要

生態(tài)文明軟件建設(shè)主要是通過教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)人的生態(tài)素養(yǎng)和社會(huì)生態(tài)文化，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

1. 需要職業(yè)教育培養(yǎng)人的生態(tài)文明素養(yǎng)

生態(tài)文明素養(yǎng)是個(gè)體多種素養(yǎng)在生態(tài)文明中的綜合體現(xiàn)，主要包括個(gè)體的生態(tài)文明意識(shí)、知識(shí)、行為等，與生態(tài)文明建設(shè)相互依存和互動(dòng)促進(jìn)。由于“每一種文明形態(tài)都會(huì)通過教化塑造出相應(yīng)的人格模式以獲得文明發(fā)展的主體條件”[1]，因此生態(tài)文明社會(huì)要教化出生態(tài)人格模式。只有建設(shè)主體人格的生態(tài)化，才可滿足生態(tài)文明建設(shè)的需要。生態(tài)人格是生態(tài)倫理和生態(tài)智慧在個(gè)體身上的凝聚和內(nèi)化。具有生態(tài)人格的人對大自然始終懷持感激之心、敬畏之心和謙卑之心；并且知行合一，努力熱愛自然、順應(yīng)和保護(hù)自然；能夠做到身心和諧，物質(zhì)追求和精神追求的平衡統(tǒng)一；擁有合理消費(fèi)的生活方式，追求一種健康、適度、科學(xué)和綠色的消費(fèi)方式。職業(yè)教育對于人類的價(jià)值,不只是知識(shí)和技能的傳播和擴(kuò)散,還能夠啟迪人的智慧,增長人的才能，陶冶人的情操,錘煉人的意志,豐富人的精神生活。因此，職業(yè)教育不僅要熱衷于技術(shù)技能，更要關(guān)懷人和人的生存環(huán)境。

人的生態(tài)素養(yǎng)和生態(tài)人格不是與生俱來的，也不是自發(fā)生成的，它需要通過教育來教化和養(yǎng)成。生態(tài)文明建設(shè)要求在職業(yè)教育過程中，通過生態(tài)文明教育，增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)情感，促進(jìn)學(xué)生踐行生態(tài)行為，形成生態(tài)人格。只有學(xué)生擁有生態(tài)素養(yǎng)和生態(tài)人格，才能推動(dòng)自然環(huán)境的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧互動(dòng)。

2. 需要職業(yè)教育培育社會(huì)生態(tài)文化

生態(tài)文化是一種以人與自然和諧相處為核心的價(jià)值理念，包括以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、人類精神和社會(huì)制度。建設(shè)生態(tài)文明需要生態(tài)文化的引領(lǐng)和支撐。 職業(yè)教育作為具有高技能人才培養(yǎng)、科技服務(wù)和文化引領(lǐng)的作用，在推動(dòng)生態(tài)文化建設(shè)方面,也能發(fā)揮難以替代的作用。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求將生態(tài)文化教育納入職業(yè)教育體系，讓職業(yè)教育直接或間接地推進(jìn)生態(tài)文化建設(shè)。

3. 需要職業(yè)教育服務(wù)生態(tài)文明建設(shè)

理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，生態(tài)文明建設(shè)，需要研究出臺(tái)生態(tài)建設(shè)的法律政策保障及經(jīng)濟(jì)激勵(lì)措施等。制定完善的生態(tài)保護(hù)法律法規(guī)體系，才可以實(shí)現(xiàn)資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要研究如何制定法律保障政策。研究如何建立和完善生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，制定森林生態(tài)效益、礦山資源開發(fā)退出、生態(tài)恢復(fù)、綠色產(chǎn)業(yè)開發(fā)等相關(guān)政策，調(diào)動(dòng)投資生態(tài)環(huán)境的積極性。研究實(shí)施農(nóng)業(yè)污染控制管理機(jī)制與監(jiān)控等，加強(qiáng)農(nóng)村防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)等；研究在區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制等。全國很多區(qū)縣把生態(tài)文明建設(shè)融入發(fā)展規(guī)劃中，確保生態(tài)安全，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)院校研究這些創(chuàng)新工作的思路、措施以及成效等，做好總結(jié)和理論提升，為院校所在地生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。

二、 鄉(xiāng)村振興背景下職業(yè)教育生態(tài)價(jià)值的體現(xiàn)

教育價(jià)值是教育對人、社會(huì)和自然環(huán)境的意義，教育滿足人、社會(huì)和自然環(huán)境的需要。生態(tài)文明建設(shè)呼喚職業(yè)教育價(jià)值結(jié)構(gòu)多元化，即職業(yè)教育既需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，又需促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展，與他人和諧相處和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。后者就是職業(yè)教育的生態(tài)價(jià)值，即職業(yè)教育能夠促進(jìn)人自由、全面、健康、和諧的發(fā)展，能夠促進(jìn)人與人的融和，也能夠促使人們認(rèn)識(shí)和了解自然，合理處理人與自然間密切關(guān)系。中共十九大提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,生態(tài)振興是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，加快推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持人與自然和諧共生，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。職業(yè)教育可以積極回應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的訴求，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

(一) 促進(jìn)鄉(xiāng)村人與自我和諧發(fā)展

人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的基本原理之一。人的自我發(fā)展包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的發(fā)展。人本身作為自然的產(chǎn)物，作為一個(gè)生物物種的確是自然界的一部分，因此人與自我的和諧發(fā)展也是生態(tài)文明建設(shè)重要內(nèi)容。人與自我的關(guān)系是人與自己的心理、情感等方面的關(guān)系，講的是人要知己，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與自我的和諧。人與自我和諧，就是要有健康的心理和情感，學(xué)會(huì)珍愛自我、善待自我、調(diào)節(jié)自我、發(fā)展自我。職業(yè)教育通過培育系統(tǒng)的生態(tài)文化，不斷提升生態(tài)文明水平，促進(jìn)人與自我的和諧發(fā)展。職業(yè)教育通過培養(yǎng)“生態(tài)人”，使其具備人與自然和諧的文化價(jià)值觀,能夠正確引導(dǎo)人與自我之間的關(guān)系；能夠運(yùn)用公平正義的理念解決人與自我、人與人之間的一些內(nèi)張力；提倡個(gè)體和睦，有效解決人與自我的矛盾。

(二) 促進(jìn)鄉(xiāng)村人與人和諧相處

人與人的關(guān)系是以人與自然的關(guān)系為基礎(chǔ)，在改造自然的勞動(dòng)過程中形成的。人與人的關(guān)系是規(guī)定人對他人、對全人類的態(tài)度，決定著人類內(nèi)部秩序。人類在奮斗所爭取的一切，與他們的利益有關(guān)，利益就是人行動(dòng)的唯一動(dòng)力，因此人與人之間的關(guān)系首先會(huì)圍繞物質(zhì)財(cái)富而展開，形成各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，或者說是利益關(guān)系。人與人的關(guān)系能夠?qū)θ伺c自然的關(guān)系產(chǎn)生反作用，表現(xiàn)在加工、改變自然物直接存在形態(tài)的領(lǐng)域內(nèi)，而根本不能凌駕于人與自然的形上學(xué)關(guān)系之上[2]。這就意味著人與自然關(guān)系的破壞就會(huì)導(dǎo)致人與人關(guān)系的破壞。當(dāng)然，人與人的關(guān)系反過來也影響人與自然的關(guān)系。建設(shè)生態(tài)文明的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與人的和諧相處。人與人的和諧相處，教育是至關(guān)重要的途徑，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是培養(yǎng)人格健康的人，通過道德修養(yǎng)和道德教育實(shí)現(xiàn)人與人之間心靈的溝通。職業(yè)教育的本體功能是培養(yǎng)健全人格的人，實(shí)現(xiàn)人與人和諧相處的關(guān)系。

(三) 促進(jìn)鄉(xiāng)村人與自然和諧相處

“動(dòng)物僅僅利用外部自然界，簡單地用自己的存在在自然界中引起改變；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)?！盵3]生態(tài)文明建設(shè)的核心是正確處理人和自然之間的關(guān)系。但“人和自然關(guān)系的性質(zhì)取決于人和人關(guān)系的性質(zhì)，只有調(diào)適好人和人之間的關(guān)系，才能真正調(diào)適好人和自然之間的關(guān)系”[4]。教育是通過對人的教化，幫助人類建立起與自然、社會(huì)及自身和諧共處的關(guān)系?！敖逃慕K極目的，在于使人從難以抗拒的自然法則中尋求自身的生存方式，既能夠有別于其他生物體被動(dòng)適應(yīng)自然的生存方式，又能夠保證以不侵害自然的根本利益為前提，最終實(shí)現(xiàn)人的身與心、人與人、人與社會(huì)、人與宇宙自然的統(tǒng)一與和諧。用人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值觀代替人統(tǒng)治自然的價(jià)值觀，使人類在向自然的回歸中獲得人性的回歸與自我的回歸”[5]。在職業(yè)教育過程中，要發(fā)揮生態(tài)文明教育的作用，確立正確的環(huán)境倫理觀念，提高學(xué)生與自然和諧相處的能力，規(guī)范人與自然的交往行為，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

(四) 促進(jìn)鄉(xiāng)村自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展

職業(yè)教育是與生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合在一起的教育，通過承傳生態(tài)化的技術(shù)理念與技術(shù)手段，使學(xué)生親密接觸自然，認(rèn)識(shí)和了解自然,從而樹立起環(huán)保意識(shí)，自覺保護(hù)和促進(jìn)自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)技術(shù)人才是生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的第一要素，為了實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)生態(tài)技術(shù)人才的功能，《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》提出要重點(diǎn)提升面向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和社會(huì)管理、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域的人才培養(yǎng)能力?！冬F(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020)》明確提出職業(yè)教育要為生態(tài)環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域的發(fā)展需要提供人才支撐。生態(tài)文明建設(shè)要求技術(shù)變革，能夠解決生產(chǎn)過程中的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)問題的技術(shù)?！肮I(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工藝生態(tài)化的專長是解決一條生產(chǎn)線或一個(gè)企業(yè)內(nèi)某一產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)問題，協(xié)調(diào)三個(gè)領(lǐng)域間的關(guān)系是推進(jìn)技術(shù)生態(tài)化關(guān)鍵”[6]。職業(yè)教育要開發(fā)生態(tài)技術(shù)，為生態(tài)文明建設(shè)提供技術(shù)支持。

三、 鄉(xiāng)村振興背景下職業(yè)教育生態(tài)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑

生態(tài)文明建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的重要維度和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，職業(yè)教育必須發(fā)揮其傳承生態(tài)文化、生態(tài)人才培養(yǎng)和服務(wù)生態(tài)產(chǎn)業(yè)的功能，為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量，服務(wù)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)其生態(tài)價(jià)值。

(一) 培育綠色發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)文明理念

“綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)”[7]。 在鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明建設(shè)過程中，要不斷樹立綠色發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)文明理念。農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)的高低直接決定了鄉(xiāng)村生態(tài)振興和生態(tài)文明建設(shè)的成效[8]。職業(yè)院?？梢酝ㄟ^多樣化的宣傳方式和宣傳渠道，將“綠色發(fā)展理念”傳播入戶，逐漸樹立、樹牢人與自然和諧共生的發(fā)展觀念，為切實(shí)做到發(fā)展與保護(hù)并重，資源、生產(chǎn)等要素相匹配、相適應(yīng)的綠色發(fā)展之路打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)；結(jié)合鄉(xiāng)村地域文化特點(diǎn)，通過“美麗鄉(xiāng)村主題日”“鄉(xiāng)村生態(tài)文化月”等活動(dòng)逐步將生態(tài)文化嵌入鄉(xiāng)村文化理念，進(jìn)而樹立綠色文化發(fā)展觀；宣傳綠色消費(fèi)觀，形成綠色消費(fèi)理念，養(yǎng)成“自然”與“自我”并重的綠色消費(fèi)觀。

生態(tài)文明教育是生態(tài)文明理念在教育中的重要顯現(xiàn)，其主要內(nèi)容包括生態(tài)法制教育、生態(tài)道德教育和生態(tài)行為規(guī)范教育等。當(dāng)今，職業(yè)教育在實(shí)施大改革的背景下，《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》提出要將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等理念融入職業(yè)教育過程中，將生態(tài)文明教育內(nèi)容納入職業(yè)教育思想政治理論課，同時(shí)職業(yè)教育專業(yè)課程要豐富生態(tài)文明教育的內(nèi)容，把生態(tài)文明的觀念長期融入各專業(yè)的教學(xué)中。

“人類不僅要對人類講道德，而且要對自然、環(huán)境和一切生命體講道德，將用于人與人之間的善惡、正義、公平等傳統(tǒng)道德觀念擴(kuò)大到人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系[9]。如何讓傳統(tǒng)生態(tài)觀念擴(kuò)大到人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系，首先要通過提高人們對自然、對生態(tài)的認(rèn)知程度，喚醒人類內(nèi)心對自然關(guān)懷?！爸挥型ㄟ^人類的內(nèi)心的革命性變革，才能消除對人類生存的威脅”[10]，讓農(nóng)民意識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)在五位一體中的意義和作用。2017年開始，學(xué)院著力構(gòu)建“耕讀傳家”德育品牌，積極倡導(dǎo)崇尚勞動(dòng)文化活動(dòng)，每年舉辦耕讀文化節(jié)、科技文化體育藝術(shù)節(jié)等品牌特色主題活動(dòng)。舉辦推進(jìn)發(fā)展學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”志愿服務(wù)活動(dòng)、教師社會(huì)實(shí)踐掛職鍛煉活動(dòng)、北京市中小學(xué)勞動(dòng)教育服務(wù)活動(dòng)、高素質(zhì)農(nóng)民學(xué)歷能力雙提升培育等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。充分發(fā)揮各系部、分院自身優(yōu)勢，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，以“耕讀傳家”為切入點(diǎn)開展德育品牌系列活動(dòng)。將耕讀精神與理想信念相融合，與校園文化相融合，強(qiáng)化文化育人、與專業(yè)技能相融合，提升專業(yè)水平。

(二) 打造適應(yīng)鄉(xiāng)村生態(tài)振興的人才培養(yǎng)平臺(tái)

職業(yè)教育要滿足服務(wù)人自身發(fā)展需求、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求和自然環(huán)境發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)與自然和諧共生，就需要打造適應(yīng)生態(tài)文明教育和鄉(xiāng)村振興同步發(fā)展的人才培養(yǎng)平臺(tái)。

1. 設(shè)置鄉(xiāng)村生態(tài)專業(yè)，培養(yǎng)鄉(xiāng)村生態(tài)人才

農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)該為農(nóng)村“外在美”的實(shí)現(xiàn)加大生態(tài)人才培養(yǎng)力度。這就需要農(nóng)業(yè)職業(yè)院校做好鄉(xiāng)村生態(tài)工匠的培育和鄉(xiāng)村生態(tài)技藝的傳承工作?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村工匠人才既具備傳統(tǒng)工匠的技藝特征，同時(shí)還應(yīng)該具有現(xiàn)代科技知識(shí)。在鄉(xiāng)村工匠培育的過程中，除了要進(jìn)行通識(shí)性的技術(shù)技能教育之外，更重要的是要結(jié)合各村鎮(zhèn)的文化特色、地域特色來開展技藝技能提升教育。因此，農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校在此過程中，必須要?jiǎng)?chuàng)新培養(yǎng)方式，強(qiáng)化校村合作，實(shí)施定點(diǎn)和定向培養(yǎng)，為農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)大量的生態(tài)技術(shù)技藝人才。

2. 把生態(tài)文明素養(yǎng)納入農(nóng)村職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)體系

人才培養(yǎng)目標(biāo)的表述一般包括人才培養(yǎng)方向和人才培養(yǎng)規(guī)格兩部分。人才培養(yǎng)目標(biāo)既規(guī)定了人的社會(huì)角色，又規(guī)定了人的素質(zhì)質(zhì)量規(guī)格。職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)體系包含知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)和品德目標(biāo)。在生態(tài)文明時(shí)代，職業(yè)教育不僅承擔(dān)著培養(yǎng)各種職業(yè)技術(shù)技能人才的重?fù)?dān)，同時(shí)也肩負(fù)著綠色思想傳播、綠色產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)創(chuàng)新、綠色科技研發(fā)、綠色產(chǎn)品生產(chǎn)檢驗(yàn)等重大責(zé)任。職業(yè)教育要將生態(tài)文明素養(yǎng)的核心內(nèi)容融入到人才培養(yǎng)目標(biāo)體系中，既是職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的新內(nèi)容，又是職業(yè)教育與時(shí)俱進(jìn)的必然要求和具體體現(xiàn)。職業(yè)院校改變過去一貫的教育模式，將農(nóng)村文化建設(shè)、道德建設(shè)等作為其教育的基本內(nèi)容。農(nóng)村職業(yè)院校在新型職業(yè)農(nóng)民培育的過程中，不僅要提升他們的生產(chǎn)、管理、經(jīng)營等方面的技術(shù)技能和能力，還需要將鄉(xiāng)風(fēng)、家風(fēng)、村風(fēng)建設(shè)中所需的道德、法制、文化、衛(wèi)生、民主參與、環(huán)境保護(hù)等知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容傳遞給農(nóng)民。

3. 統(tǒng)籌鄉(xiāng)村教育服務(wù)資源，服務(wù)鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)

緊密結(jié)合“三農(nóng)”發(fā)展實(shí)際與需求，立足學(xué)院自身特長與優(yōu)勢，持續(xù)開展文化駐鄉(xiāng)、農(nóng)藝入戶、鄉(xiāng)村工匠打造、高素質(zhì)農(nóng)民和村務(wù)管理高職學(xué)歷教育等5大工程，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)精準(zhǔn)培養(yǎng)人才。十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后，學(xué)院緊緊圍繞北京都市農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村人才振興，廣辟渠道、編織培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)京津冀融合，開展多維立體培訓(xùn)、拓展受眾面，適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和數(shù)量。

4. 注重培訓(xùn)，助力鄉(xiāng)村生態(tài)人才振興

生態(tài)農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)生態(tài)價(jià)值意識(shí)，適應(yīng)新的生產(chǎn)技術(shù)需要，并做好科學(xué)規(guī)劃，做好生產(chǎn)、生活方式的調(diào)整，這是生態(tài)價(jià)值對農(nóng)業(yè)職業(yè)院校在鄉(xiāng)村振興中提出的新需求。[11]

(三) 推進(jìn)生態(tài)發(fā)展與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的深度融合

1. 通過專業(yè)(群)建設(shè)調(diào)整，服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)

產(chǎn)業(yè)興旺則是鄉(xiāng)村振興中最為基礎(chǔ)的一環(huán)[12]。鄉(xiāng)村振興過程中要逐步加強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，才能有效保證鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略實(shí)施。擴(kuò)大種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)與工業(yè)、物流、旅游、電子商務(wù)等服務(wù)業(yè)，逐步豐富鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)的多樣化，特別是要不斷挖掘鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的觀光功能、休閑功能和文化傳承功能，增加農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史感、厚重感，滿足人們對養(yǎng)生農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)的需求，將農(nóng)業(yè)文化根植于農(nóng)業(yè)發(fā)展中。北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院專業(yè)設(shè)置圍繞北京市四個(gè)中心戰(zhàn)略定位和行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化專業(yè)布局，主動(dòng)對接北京都市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展，規(guī)劃組建七大專業(yè)群，服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。作為北京市特色高水平職業(yè)院校建設(shè)單位，以園藝技術(shù)專業(yè)群為引領(lǐng)，北京市特色高水平骨干專業(yè)群都市園藝(園藝技術(shù))、動(dòng)物醫(yī)學(xué)為重點(diǎn)，帶動(dòng)食品安全、水利工程、智慧農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)、經(jīng)濟(jì)管理等專業(yè)群拓展發(fā)展，即做強(qiáng)園藝技術(shù)專業(yè)群，做特動(dòng)物醫(yī)學(xué)、食品安全專業(yè)群，做精智慧農(nóng)業(yè)、水利工程、現(xiàn)代服務(wù)管理和經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)群，形成引領(lǐng)示范、重點(diǎn)建設(shè)、帶動(dòng)拓展的專業(yè)群建設(shè)梯次格局。

2. 加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)和服務(wù)，有效服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)

北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院依托科研優(yōu)勢，通過對接落實(shí)科研項(xiàng)目，帶成果、帶技術(shù)直接與低收入村、種植大戶、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)等產(chǎn)業(yè)主體對接，展開科技服務(wù)合作，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)主體科技能力的穩(wěn)步提升。首席專家團(tuán)隊(duì)的成果“生菜良種良法配套及產(chǎn)業(yè)化關(guān)鍵技術(shù)研究與應(yīng)用”榮獲北京市農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣一等獎(jiǎng)，近三年推廣生菜種植面積78.15萬畝，增產(chǎn)32213.18萬千克，經(jīng)濟(jì)效益達(dá)155740.23萬元，集約化育苗經(jīng)濟(jì)效益897.11萬元，加工保鮮產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益47140萬元，累計(jì)總經(jīng)濟(jì)效益達(dá)203777.34萬元。項(xiàng)目的實(shí)施，對提升北京農(nóng)業(yè)“節(jié)水、減藥、減肥”等減量發(fā)展和環(huán)境友好共生、促進(jìn)蔬菜產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步等具有重要的生態(tài)價(jià)值、良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。園藝系教師依托食用菊花種植和開發(fā)菊花宴特色餐飲，指導(dǎo)房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)周莊村當(dāng)?shù)仄髽I(yè)研發(fā)了菊花酒、菊花酥、菊花皂等特色產(chǎn)品， 2019年實(shí)現(xiàn)總銷售收入123.5萬元。食品與生物工程系教師指導(dǎo)門頭溝區(qū)葦子水村有序?qū)嵤┘t頭香椿特優(yōu)產(chǎn)品的生產(chǎn)及保鮮與加工利用技術(shù)，并協(xié)助解決2020年 “新冠”疫情期間香椿采摘和銷售困難問題，促進(jìn)增收10余萬元，有效地保障了村民的收益。食品與生物工程系教師聯(lián)合跨專業(yè)組隊(duì)，先后到房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)賈河、鮑莊、辛莊、薛莊村開展團(tuán)隊(duì)專業(yè)化服務(wù)活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)涵蓋果蔬栽培、食品加工、生物發(fā)酵等技術(shù)領(lǐng)域，結(jié)合該地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，開展了供需對接與咨詢指導(dǎo)服務(wù)活動(dòng)；教師在房山區(qū)佛子莊鄉(xiāng)佛子莊村開展曲奇、蛋糕等烘焙技術(shù)及食品營養(yǎng)安全的培訓(xùn)之時(shí)，特邀園藝系教師，對村護(hù)林員進(jìn)行果樹病蟲害防治以及修剪、施肥灌溉等技術(shù)指導(dǎo)，使護(hù)林員基本上全面掌握了果園的管理技術(shù)。