魯 捷

（菏澤市定陶區(qū)第一實驗中學(xué) 山東菏澤 274100）

鄉(xiāng)土文化和歷史教學(xué)之間存在緊密聯(lián)系，其不僅蘊(yùn)藏著豐富人文典故、歷史知識、民族智慧、民族情感，且具備社會性、人文性、倫理性、知識性。在初中歷史課程教學(xué)中，充分利用鄉(xiāng)土歷史資源，可以有效提升學(xué)生歷史思維能力，還可以有效培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，特別是家國情懷素養(yǎng)目標(biāo)的真正實現(xiàn)。然而，根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，現(xiàn)階段在初中歷史課程教學(xué)中很多教師都沒有意識到引入鄉(xiāng)土歷史資源的重要性，教學(xué)內(nèi)容和實際生活相脫節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想。想要有效改善這一現(xiàn)狀，在實際教學(xué)中教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，明確鄉(xiāng)土歷史資源對學(xué)生的積極意義，且靈活利用多樣化教學(xué)手段，把歷史課程教學(xué)和鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行深度融合，有效提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)和能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、初中歷史課程教學(xué)與鄉(xiāng)土歷史資源的有效整合意義

（一）有助于豐富歷史課程教學(xué)內(nèi)容

鄉(xiāng)土歷史資源，是當(dāng)?shù)貧v史文化的一種體現(xiàn)，當(dāng)?shù)貧v史文化的社會生活、文化風(fēng)俗等都較為貼合學(xué)生生活，因此在初中歷史課程教學(xué)中適當(dāng)引入鄉(xiāng)土歷史資源，可以有效補(bǔ)充課程教學(xué)內(nèi)容[1]。例如，教師組織學(xué)生對當(dāng)?shù)貧v史博物館、歷史古跡等進(jìn)行參觀，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性，打破學(xué)生對傳統(tǒng)教學(xué)模式的刻板印象，促使學(xué)生主動對當(dāng)?shù)貧v史文化氛圍進(jìn)行體驗。在該種教學(xué)模式下，不僅符合新課程改革的要求，還可以側(cè)面調(diào)動學(xué)生歷史學(xué)習(xí)熱情，有助于教學(xué)模式多樣化發(fā)展，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛我們社會主義國家。總體來講，初中歷史課程教學(xué)與鄉(xiāng)土歷史資源的有效整合，是課程改革的重要手段，能夠有效豐富初中歷史課程教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方式和途徑。達(dá)到學(xué)史明理崇德增信力行目標(biāo)和立德樹人根本目標(biāo)。

（二）有助于提升學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)

在素質(zhì)教育背景下，在初中歷史課程教學(xué)中，除了需要把基本的歷史知識傳授給學(xué)生，還需要注重提升學(xué)生歷史知識應(yīng)用能力。把歷史課程教學(xué)和鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行有效整合，教師可以組織學(xué)生搜集、調(diào)查、訪談鄉(xiāng)土史料，能夠有效提升學(xué)生自學(xué)水平、信息采集水平、語言表達(dá)水平[2]。并且，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行實地參觀和考察等活動，能夠有效豐富學(xué)生課外歷史知識，提升學(xué)生歷史信息提取能力和歷史觀察能力。此外，通過引入鄉(xiāng)土歷史資源，還可以有效激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)情感、熱愛祖國情感，進(jìn)而有效提升學(xué)生人格素養(yǎng)。

（三）有助于弘揚(yáng)傳播優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化

根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，很多學(xué)生畢業(yè)后都會選擇在大城市生活和發(fā)展，這非常不利于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土歷史文化的傳承和弘揚(yáng)。在初中歷史課程教學(xué)中引入鄉(xiāng)土歷史資源，該項措施正式以保護(hù)與傳承優(yōu)秀本土文化為基礎(chǔ)提出的[3]。在實際教學(xué)中，通過滲透家鄉(xiāng)優(yōu)秀歷史文化，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，同時激活學(xué)生家鄉(xiāng)情懷。對家鄉(xiāng)熱愛，是當(dāng)?shù)厝藢亦l(xiāng)歷史資源進(jìn)行保護(hù)的重要動力，這就需要學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史發(fā)展脈絡(luò)、當(dāng)?shù)厣鐣袼着c傳統(tǒng)文化進(jìn)行掌握，還需要激發(fā)學(xué)生探究鄉(xiāng)土歷史文化的熱情與欲望。

二、初中歷史課程教學(xué)與鄉(xiāng)土歷史資源的整合現(xiàn)狀

在過去，人們很注重過節(jié)，在過節(jié)的過程中學(xué)生可以接受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的熏陶。然而，近幾年，隨著我國城市化建設(shè)、工業(yè)化發(fā)展不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)節(jié)日文化慢慢淡出了學(xué)生的生活，很多傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗、民風(fēng)都已經(jīng)被遺忘、淡化、走形。在該種時代背景下，身為初中歷史教師，更加需要在課堂教學(xué)中引入鄉(xiāng)土歷史資源，利用傳統(tǒng)道德典范來影響和教育學(xué)生，促使鄉(xiāng)土歷史資源走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生，促使學(xué)生可以弘揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)如今，雖然全國各地都已經(jīng)開始校本課程開發(fā)，且在鄉(xiāng)土歷史文化教學(xué)方面開展探索活動，獲得了一些寶貴經(jīng)驗，但是在新課程標(biāo)準(zhǔn)下怎樣在歷史課程教學(xué)中對鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行挖掘和應(yīng)用，仍然困擾著教師[4]。存在該現(xiàn)象，究其原因在以往初中歷史課程教育教學(xué)中，學(xué)校、社會家長、學(xué)生過度注重歷史考試成績而輕德育，很多教師在歷史課堂教學(xué)中也很少應(yīng)用鄉(xiāng)土歷史資源，沒有細(xì)化鄉(xiāng)土的地域范圍。在實際教學(xué)中，想要有效整合鄉(xiāng)土歷史資源和歷史課程教學(xué)，需要在地域界定上保證其和學(xué)生實際生活聯(lián)系密切的當(dāng)?shù)貧v史和文化。這就需要教師轉(zhuǎn)變歷史教育教學(xué)觀念，以學(xué)生生活空間范圍為核心，對富有特色、適合本校課程的資源進(jìn)行挖掘。

三、初中歷史課程教學(xué)與鄉(xiāng)土歷史資源的有效整合原則

（一）科學(xué)性原則

不管是宏觀上教育學(xué)，還是細(xì)化到歷史學(xué)科，科學(xué)性都是非常關(guān)鍵的?？茖W(xué)性，主要是指要堅持實事求是原則，若從歷史學(xué)科方面來看要堅持歷史材料真實性。針對鄉(xiāng)土歷史資源的開發(fā)來講，需要注重考量地方史料真實性，若僅僅是為了對初中歷史課程內(nèi)容進(jìn)行適應(yīng)而挑選錯誤的史料、空洞的地方內(nèi)容，會丟失教育價值，也會誤導(dǎo)學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)。因此，在挖掘和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源時，需要堅持正確、客觀的態(tài)度，且在該過程中注重提升學(xué)生甄別史料價值的能力。

（二）教育性原則

初中歷史學(xué)科和歷史學(xué)是不同的，初中歷史學(xué)科教學(xué)主要是為了豐富學(xué)生歷史知識、提升學(xué)生歷史素養(yǎng)，具有較強(qiáng)的教育性意義。尤其是初中階段學(xué)生正處在青春期，智力發(fā)展較為迅速，情感與情緒較為豐富[5]。因此，教師在引入鄉(xiāng)土歷史資源時，需要堅持教育性原則，挑選符合學(xué)生身心發(fā)展情況、具有教育意義的內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生社會性，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，進(jìn)而充分發(fā)揮出鄉(xiāng)土歷史資源價值。

（三）服務(wù)性原則

鄉(xiāng)土歷史資源的引入，需要對多方面需求進(jìn)行考慮，這就是其服務(wù)性的體現(xiàn)。首先，鄉(xiāng)土歷史資源需要回歸課程標(biāo)準(zhǔn)，選擇和應(yīng)用的資源需要滿足課程標(biāo)準(zhǔn)要求，這樣才可以充分發(fā)揮出其自身優(yōu)勢。其次，服務(wù)性還體現(xiàn)在鄉(xiāng)土歷史資源要符合學(xué)生學(xué)情、學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣特點，資源的引入需要突出以學(xué)生為本。最后，服務(wù)性還體現(xiàn)在鄉(xiāng)土歷史資源要和教師教學(xué)設(shè)計相符，進(jìn)而有效提升教學(xué)效果和質(zhì)量。

（四）適度性原則

適度性原則主要是突出在課程內(nèi)容方面，鄉(xiāng)土歷史資源屬于補(bǔ)充性資源，在教學(xué)中是次要地位。在教學(xué)過程中教師不能本末倒置，不要把鄉(xiāng)土歷史資源作為主導(dǎo)，需要把控好適度性。并且，適度性還需要注重經(jīng)濟(jì)適用，主要體現(xiàn)在人力、物力方面。一方面教師需要利用最為有效的手段，選擇當(dāng)?shù)卣n程資源，盡可能少地消耗教師精力，保證教師教學(xué)精力投入。另一方面，需要節(jié)省開支，避免出現(xiàn)不必要的經(jīng)費(fèi)消耗[6]。此外，適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土歷史資源，可以有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，提升教學(xué)效率，可以有效降低學(xué)生課外壓力。

四、初中歷史課程教學(xué)與鄉(xiāng)土歷史資源的有效整合策略

（一）引入鄉(xiāng)土歷史資源，開展課程導(dǎo)入活動

在初中歷史課程教學(xué)中，導(dǎo)入屬于初始階段，新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)質(zhì)量會對學(xué)生整節(jié)課學(xué)習(xí)效果造成影響[7]。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，需要教師全面深入分析教材內(nèi)容，且結(jié)合學(xué)生心理年齡特點、生活經(jīng)驗、已有知識等，因此在實際教學(xué)中教師需要挑選和教學(xué)內(nèi)容具有緊密聯(lián)系的鄉(xiāng)土歷史資源，開展新課導(dǎo)入活動，這樣不僅可以和教材內(nèi)容創(chuàng)建聯(lián)系，還可以有效貼合學(xué)生生活經(jīng)驗與已有知識，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。

例如，在學(xué)習(xí)七上《遠(yuǎn)古農(nóng)耕生活》一課時，以定陶“古陶丘”名稱的由來和展示定陶十里鋪古文化遺址出土的陶器圖片作為導(dǎo)入：“陶器的制作和利用是古代原始農(nóng)耕生活標(biāo)志性文化成就之一，對人類的生活有著重要的意義。這一時期的歷史遺存呈現(xiàn)出什么樣的特色？中國的早期農(nóng)業(yè)又是怎樣發(fā)展的？”既拉近了歷史與學(xué)生的時空距離，使學(xué)生能清楚地理解陶器作為原始農(nóng)耕文化發(fā)展的縮影在人類的生活方面的重要意義，同時也引導(dǎo)了學(xué)生了解原始農(nóng)耕文化的積極性，有利于新課教學(xué)的順利實施和展開。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，進(jìn)而積極參與后續(xù)教學(xué)活動中。

（二）引入鄉(xiāng)土歷史資源，開展新知識講授活動

在以往初中歷史課程教學(xué)中，很多教師都是利用灌輸式、填鴨式教學(xué)模式，學(xué)生始終處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，為了有效防止出現(xiàn)該種情況，教師可以在新知識講授活動中引入鄉(xiāng)土歷史資源，有效豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)趣味性和生動性，還可以有效調(diào)動學(xué)生探究欲望，有助于培養(yǎng)學(xué)生分析史料能力、運(yùn)用史料能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)《早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展》一課中“西周的分封制”時，教材對于這一部分并沒有具體講述西周實行分封制度的作用，造成學(xué)生對分封制度的作用理解不深，對具體的歷史沒有真正的感知，這就需要教師補(bǔ)充鄉(xiāng)土史料進(jìn)去，幫助學(xué)生形成完整的歷史認(rèn)知。講課時，我就補(bǔ)充了《定陶縣志》中記載“仿山在縣西北十二里，層阜隆然，古曹國墓地，積壤之高，仿佛如山，自曹叔振鐸至伯陽二十五代并祠焉”，然后教師講述曹國建國的故事，這樣向?qū)W生們補(bǔ)充講述鄉(xiāng)土歷史內(nèi)容，不但使學(xué)生對于西周的分封制度有了全面的認(rèn)識，也讓學(xué)生進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的歷史，同時還激發(fā)了學(xué)生的愛家愛國熱情。

（三）引入鄉(xiāng)土歷史資源，開展課堂小結(jié)活動

在初中歷史課堂教學(xué)中，課堂小結(jié)是非常重要的環(huán)節(jié)。高質(zhì)量的歷史課，不僅需要有好的導(dǎo)入，還需要有好的結(jié)尾。在一節(jié)課的結(jié)尾，教師需要注意語言含蓄，不能把話說得太滿、太過絕對，而是需要提供給學(xué)生一些思考機(jī)會和空間，促使學(xué)生可以回味課堂[8]。因此，在實際教學(xué)中，教師可以引入一些具有延伸意義和具有開放性的鄉(xiāng)土史料，指引學(xué)生思考，提升學(xué)生思考能力與探究能力。

例如，在講解原始農(nóng)耕生活時，教師可以在課程快要結(jié)尾處引入當(dāng)?shù)匦率鲿r代文化遺址相關(guān)史料，如，現(xiàn)如今定陶十里鋪古文化遺址，出土了很多珍貴文物。在出土的文物中，有石器工具、有陶制容器與工具、有骨制工具，還有鹿角、蛤蜊、爐灶遺址等。教師把該史料提供給學(xué)生后，指引學(xué)生思考分析其中對了解原始農(nóng)耕文化生活具有什么價值的信息。在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時出現(xiàn)了手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)結(jié)合的生產(chǎn)方式。然后，教師可以繼續(xù)提出問題：從該史料中我們可以感受到中華民族祖先的什么優(yōu)秀品質(zhì)？學(xué)生們爭相回答問題，有的學(xué)生可以感受到創(chuàng)新精神，有的學(xué)生可以感受到勤勞樸實，有的學(xué)生可以感受到智慧，等等。最后，教師可以對該節(jié)課進(jìn)行總結(jié)，促使學(xué)生了解原始農(nóng)耕生活情況，且感受祖先勤勞與智慧。此外，教師還可以給學(xué)生布置課后作業(yè)，要求學(xué)生在周末到當(dāng)?shù)夭┪镳^參觀，且對當(dāng)?shù)卦嫁r(nóng)業(yè)文明相關(guān)資料進(jìn)行收集，以小組為單位，下節(jié)課進(jìn)行課堂展示。

結(jié)語

總而言之，在新時代背景下，在初中歷史課程教學(xué)中引入鄉(xiāng)土歷史資源是非常重要的，不僅可以有效提升教學(xué)質(zhì)量和效果，還可以有效提升學(xué)生歷史思維能力和歷史核心素養(yǎng)，為學(xué)生未來歷史學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。目前，由于受到多種因素影響，初中歷史課程教學(xué)還存在一些問題，教學(xué)內(nèi)容和實際生活相差較遠(yuǎn)，學(xué)生很難理解和掌握，嚴(yán)重影響到了教學(xué)效果?；诖?，初中歷史教師需要樹立全新的教學(xué)理念和教學(xué)資源觀，對照歷史課程標(biāo)志，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況，科學(xué)合理引入鄉(xiāng)土歷史資源，把教學(xué)內(nèi)容和鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行深度融合，進(jìn)而有效提升學(xué)生歷史文化素養(yǎng)和歷史學(xué)習(xí)水平，更好地實現(xiàn)初中歷史教學(xué)目標(biāo)。