姚麗輝
(湘中幼兒師范高等??茖W(xué)校 湖南 邵陽 422000)
在美育的教學(xué)范疇中,最直觀且最能給學(xué)生帶來明顯外在變化的就是形體舞蹈課。形體課的內(nèi)容豐富多彩,形體舞蹈課,剛開始開課時(shí)被學(xué)生們認(rèn)為是“雞肋”課程,甚至一度沒有教師愿意擔(dān)任該課程的教學(xué)工作。后來,在學(xué)院大力支持以及幾任舞蹈教師的努力下,形體舞蹈課程發(fā)展成為現(xiàn)在最受學(xué)生歡迎的課程之一。每一屆的學(xué)生為各位形體舞蹈課的教師課程評(píng)價(jià)均在99.5分以上。在美育教育中,舞蹈類課程也逐漸成為各大院校大力發(fā)展的素質(zhì)課程。本文將從以下幾點(diǎn)來闡釋形體舞蹈課對(duì)音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的作用:
在21世紀(jì)的今天,科技化、智能化的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)備充斥在大家的生活中。人們享受到高科技帶來的便利生活,同時(shí)更多的時(shí)間被手機(jī)和電子設(shè)備占用,人們忽視了對(duì)身體的鍛煉,身體能力普遍下降。尤其是現(xiàn)在的大學(xué)生們,普遍活躍于網(wǎng)絡(luò)短視頻和互聯(lián)網(wǎng)上,每天除了上課以外,看手機(jī)占用了他們大量的時(shí)間。形體舞蹈課是為數(shù)不多的可以讓學(xué)生們完全放下手機(jī)脫離網(wǎng)絡(luò)的課程,能讓學(xué)生真實(shí)感受自己的身體狀態(tài)。
在有限的課堂時(shí)間里要想達(dá)到高質(zhì)量的教學(xué)效果,勢必要從舞蹈科學(xué)和舞蹈解剖學(xué)的角度出發(fā),首先,加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)訓(xùn)練意識(shí),從科學(xué)的角度引領(lǐng)學(xué)生,培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)心需求。教師可在課堂上經(jīng)常提起大家平時(shí)關(guān)心的和身心健康相關(guān)的問題,比如:如何通過學(xué)習(xí)舞蹈減肥,或者改變不良的體形體態(tài),提升訓(xùn)練效果等,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,通過教師在課堂的示范講授,手把手地給學(xué)生擺動(dòng)作、糾正體態(tài)、完成舞步、感受動(dòng)作與音樂,讓學(xué)生們真正體會(huì)到形體舞蹈課給其自身帶來的明顯變化,從而提升他們的學(xué)習(xí)興趣。
在每個(gè)學(xué)期的教學(xué)中,課堂上老師可以拍攝一些學(xué)生們學(xué)習(xí)訓(xùn)練時(shí)的照片和視頻,結(jié)課考試時(shí)也拍攝本學(xué)期視頻總結(jié),記錄他們舞蹈課成長變化,做成視頻相冊(cè),使學(xué)生們能夠肉眼看到自己的變化,使學(xué)生通過形體舞蹈課的學(xué)習(xí),舉手投足間都能流露出優(yōu)雅、大方的氣質(zhì)。音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生由于其特殊的專業(yè)性質(zhì),老師可以帶著他們經(jīng)常參加演出和舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)。在舞臺(tái)演出和實(shí)習(xí)授課的時(shí)候,他們能夠表現(xiàn)得更自如且有自信,這就是形體舞蹈課給學(xué)生帶來的潛移默化的美育教育成果。
高尚的舞蹈音樂應(yīng)該是純正、明亮、健康的,并且還能體現(xiàn)出一個(gè)人乃至一個(gè)班級(jí),或者一所學(xué)校、一個(gè)社會(huì)的精神世界和文化修養(yǎng)水平和偏好。形體舞蹈課可以更帶有目的性的講授和引導(dǎo),讓剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生建立正確的關(guān)于“美”的理解,更進(jìn)一步的是帶來生理上、精神上的愉悅體驗(yàn)。這種健康的情緒能把學(xué)生帶進(jìn)舞蹈的意境之中,進(jìn)行自覺的自我教育,在不知不覺地熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情趣。審美情趣也與其精神境界和社會(huì)精神文明程度有很直接的關(guān)系,并且在很大程度上決定著高校美育的實(shí)施質(zhì)量。
自古歌舞樂都是不分家的,無論是原始時(shí)代的祭祀舞蹈、夏商時(shí)代的“女樂”,還是西周的“雅舞”、漢代的“萬戲”、魏晉的“清商”,還是唐宋的“燕樂舞蹈”、元明的戲曲舞蹈,抑或是素有“西方文明的結(jié)晶”的古典芭蕾舞,這些都是我們?nèi)祟愇拿鞯漠a(chǎn)物。舞蹈動(dòng)作不僅僅是肢體的展示,更是代表著文化的傳承。教師在授課的過程中,除了需要講解動(dòng)作的基本要領(lǐng),同時(shí)還要把動(dòng)作所表達(dá)的知識(shí)內(nèi)涵傳遞給學(xué)生。
以芭蕾舞行禮動(dòng)作女士行屈膝禮為例,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師在示范動(dòng)作的同時(shí),要告訴學(xué)生之所以形成這樣行禮的方式,主要與芭蕾形成之初17、18世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期女性著裝有關(guān),那個(gè)時(shí)期的女性通常以堅(jiān)硬的緊身束腰和龐大的裙撐組合為主,以凸顯女性的曲線美。她們還要佩戴高約一尺希南帽,以及昂貴的各種配套寶石飾品。這樣一身裝備,使這些注重文明禮儀的貴族女性在行禮時(shí),要保持身體重心,所以才形成了屈膝禮儀。講解這部分內(nèi)容時(shí),還可以配上一些相應(yīng)的圖片,使學(xué)生們?cè)谡莆障鄳?yīng)的知識(shí)之后能更好地理解舞蹈姿態(tài),更快地找到動(dòng)作感覺。
上面提到了,形體舞蹈課是為數(shù)不多的可以讓學(xué)生們完全放下手機(jī)脫離網(wǎng)絡(luò)的課程,可以讓學(xué)生真實(shí)地感受自己的身體狀態(tài)。同時(shí)形體舞蹈課也是同學(xué)們脫離網(wǎng)絡(luò)的假社交,感受真實(shí)社交生活的純粹時(shí)間。因?yàn)樵谖璧刚n堂里,同學(xué)們不僅要集體完成舞蹈課程的規(guī)定動(dòng)作,還要與同學(xué)們配合,完成各種節(jié)奏、隊(duì)形、托舉等一系列隨著音樂不停變化的舞蹈動(dòng)作和調(diào)度。集體起舞,統(tǒng)一的節(jié)奏,相同的肢體動(dòng)作,可以在某種程度上達(dá)到群體意識(shí)的同頻,使得同在一個(gè)課堂的學(xué)生更好地融入所屬班集體。
這一點(diǎn)早就在遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀舞蹈中就體現(xiàn)得非常充分了。無論是在哪個(gè)地域,原始社會(huì)必定要經(jīng)歷蒙昧?xí)r期,也必定會(huì)產(chǎn)生對(duì)大自然神秘力量的信仰和崇拜。無論是哪種祭祀儀式,必定會(huì)有舞蹈的形式出現(xiàn)。在原始社會(huì),個(gè)人必須要隱藏于集體之中,離開集體的話,個(gè)人將無法生存。所以集體舞蹈的形式一直是人們之間交流的重要形式之一。那么同樣的,在形體舞蹈課的學(xué)習(xí)過程中,同學(xué)們需要全身心地配合完成舞蹈組合中所設(shè)計(jì)的每一個(gè)動(dòng)作。每一個(gè)同學(xué)們需要讓自己融入集體的節(jié)奏中,做好動(dòng)作的同時(shí)還要顧及整體的隊(duì)形變化、過程中的走位置、與舞伴的合作以及整體的畫面感等等。所以在共同完成舞蹈的同時(shí),鍛煉了學(xué)生們的集體意識(shí)和協(xié)作精神。在長期的磨練配合過程中,整個(gè)班的集體意識(shí)不斷提升。
在基礎(chǔ)教育工作中,教師們把更多的注意力放在如何使學(xué)生在自己的專業(yè)上提高,忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。綜合測評(píng)之中除了“智育”所指的學(xué)習(xí)成績之外,還有更重要的一項(xiàng)是“德育”成績。德育成績?cè)诰C合測評(píng)中所占的比重是很大的?!暗掠煽儼▽W(xué)生除學(xué)習(xí)成績和體測成績之外的一切表現(xiàn),包括參與校內(nèi)校外的活動(dòng)、各種賽事取得的成績、優(yōu)秀個(gè)人或班集體的榮譽(yù)”等等,而且大學(xué)教育的職責(zé)本就應(yīng)是提供更多的成長機(jī)會(huì)和平臺(tái),培養(yǎng)更多有思想的人才,并不僅僅是教授給學(xué)生舞蹈技能。大學(xué)教育中的美育教育能夠很好的補(bǔ)充基礎(chǔ)教育中這些短板。美育教育更趨向概括性,它不是以具象的文字符號(hào)和代碼、定理來記憶,而是依靠學(xué)生的自身感受來學(xué)習(xí)。每一個(gè)人學(xué)習(xí)舞蹈的感知和表達(dá)都不一樣,都會(huì)有自己的一套固定的思維方式,所以舞蹈語言是抽象的,更能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和與眾不同的表達(dá)。
舞蹈以它獨(dú)特的美育功能成為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育的形式之一,從事舞蹈美育的教師們必須認(rèn)識(shí)到美育教育和素質(zhì)教育的最終目的和最高境界是開啟人的智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。所以與職業(yè)化的舞蹈教育目標(biāo)不同,高校形體舞蹈課的教育過程中所注重的點(diǎn)也不同。舞蹈教師要從單純傳授技藝技巧,發(fā)展到啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的肢體,認(rèn)識(shí)肢體的各種表現(xiàn),認(rèn)識(shí)肢體在空間中的關(guān)系等等。這樣學(xué)生們不僅能從形體舞蹈課中獲得美感,在美的氛圍下活躍思維、豐富想象力,還能在舞動(dòng)的過程中獲得韻律、造型、動(dòng)作流動(dòng)、空間創(chuàng)造的靈感,進(jìn)而將舞蹈知識(shí)潛移默化地運(yùn)用到自己的專業(yè)領(lǐng)域之中,從而影響到每個(gè)人未來生存和發(fā)展。
眾所周知,我們的大腦由左右兩個(gè)半球組成。據(jù)研究證明,人的左腦主要負(fù)責(zé)語言、閱讀、數(shù)學(xué)邏輯推理等心理活動(dòng);右腦主要負(fù)責(zé)形象、想象、空間關(guān)系、情緒、欣賞(音樂、美術(shù)和舞蹈等)等心理活動(dòng)。我們都知道藝術(shù)家的創(chuàng)作是要有強(qiáng)大的想象力和創(chuàng)造力的。那么藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中,既要熟練運(yùn)用已經(jīng)掌握的技術(shù)知識(shí)(左腦思維活動(dòng)),又要充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力(右腦思維活動(dòng))。左右腦之間頻繁交替的思維活動(dòng)是產(chǎn)生創(chuàng)新作品的物質(zhì)基礎(chǔ)。北京舞蹈學(xué)院呂藝生教授的團(tuán)隊(duì)所研究的“素質(zhì)教育與舞蹈美育研究”中也明確指出:當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)在舞蹈中對(duì)自己和他人作出客觀的藝術(shù)判斷,審美感知力就得到了提升。美育滲透在舞蹈全過程的教與學(xué)中,其結(jié)論是可靠的、完整的。
我們所面臨的現(xiàn)實(shí)問題是:當(dāng)代大學(xué)生審美力不足,審美境界水平較低。他們處在互聯(lián)網(wǎng)的新時(shí)期和多元文化的影響之下,各種流行元素層出不窮。二次元、粉圈、JK等等充斥在各種網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái),讓學(xué)生們無法自拔。一些學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,容易走入審美誤區(qū),以奇為美、以怪為美,自身并沒有意識(shí)到行為裝扮不自然,盲目追趕所謂的“潮流時(shí)尚”,疏于心靈美、內(nèi)在美的建設(shè)。因而造成學(xué)生們文化信仰缺失、審美能力欠缺、是非辨別能力不高、缺乏正確美的創(chuàng)造力。
高校的美育教育課堂正是引領(lǐng)學(xué)生形成正確審美、培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)的前沿陣地。同學(xué)們?cè)诹己玫恼n堂氛圍中,在教師的正確引領(lǐng)指導(dǎo)下,逐漸樹立正確的審美價(jià)值觀。通過對(duì)舞蹈本體的理解,提高學(xué)生審美鑒賞力,通過一些舞蹈技能的學(xué)習(xí),理解美的創(chuàng)作,這對(duì)于青年學(xué)生身心的全面發(fā)展是非常重要的。形體舞蹈課作為美育的一種方式開展起來,不是為了讓學(xué)生都成為舞蹈家,而是希望通過練習(xí)舞蹈、理解動(dòng)作語言,培養(yǎng)一種健康的、向上的思想素質(zhì),同時(shí)通過一個(gè)具體的藝術(shù)實(shí)踐,使學(xué)生對(duì)美的形式、語言、規(guī)律進(jìn)行充分的感受。
我們國家需要加強(qiáng)普及高校形體舞蹈課的力度,不僅僅是藝術(shù)專業(yè)學(xué)生,更要面向全體學(xué)生開展。美育不僅僅是上一些舞蹈技能課、合著音樂做幾個(gè)動(dòng)作,重要的是對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、人文修養(yǎng)、審美能力、精神境界全面培養(yǎng),其功能是在素質(zhì)、修養(yǎng)、能力、境界這些方面,它貫穿于教育的全過程、全方位。所以美育是學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的必修課和“營養(yǎng)基”,肩負(fù)著培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興大任的一代新人的重要使命。