劉 青

(集美大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 廈門 361021)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于深入學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)作出一系列重要論述，為高校把愛國、愛黨、愛社會主義熔鑄在思想政治工作中提供了理論指引。

對于深化高校“四史”學(xué)習(xí)教育的研究，學(xué)者們主要集中于研究“四史”融入高校思想政治理論課的價值內(nèi)涵和實踐路徑。國內(nèi)學(xué)者關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)教育的研究起步較早，其理論研究成果主要在近三年不斷涌現(xiàn)，其中大多學(xué)者對“四史”融入高校思政課的路徑進行深入研究，一般從教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教法方面尋找路徑，把“四史”融入高校思政課教學(xué)。本文通過梳理關(guān)于高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的相關(guān)文件和文獻，結(jié)合高校學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”實際情況，從“知情意行”四個維度探析深化高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的路徑，力求推動“四史”學(xué)習(xí)教育取得積極成效。高校要從抓好認知教育、注重情感體驗、培養(yǎng)堅定意志、磨練行動能力四方面著手，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的理論認同、情感認同、思想認同，推動“四史”學(xué)習(xí)教育走向深處、實處。

一、抓好認知教育，講清“四史”的核心要義

多元文化背景下，當(dāng)代大學(xué)生對“四史”缺乏足夠的了解，容易產(chǎn)生文化認知偏差，表現(xiàn)在一方面脫離一定的歷史條件，片面、靜止、抽象地看待某些歷史事件和歷史人物[1]，另一方面否定歷史文化，因此，加強大學(xué)生認知教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確認識國情、世情、黨情顯得刻不容緩。

(一)挖掘紅色文化和了解校史校情

高校思想政治理論課教師要厘清歷史。從相關(guān)革命文物、革命遺址、革命故事中凝練“四史”素材，使用豐富多樣的教學(xué)方法、教學(xué)手段開展特色教學(xué)實踐活動，以點帶面，加深大學(xué)生對某一歷史節(jié)點或英雄人物的了解，溯清該段歷史事件的背景、原因、經(jīng)過和結(jié)果，客觀評價歷史人物，使大學(xué)生樹立正確唯物史觀。

高校思想政治理論課教師還要立足當(dāng)下百年新起點。紅色資源里蘊含著仁人志士們的革命意志、英雄事跡，校史資源里則蘊藏著治學(xué)精神、人文情懷、校友事跡等有形或無形的寶貴財富。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，站在新的歷史方位上，需要廣大教師科學(xué)判斷國情、世情、黨情的發(fā)展變化，積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)歷史，以歷史的眼光看問題，樹立擔(dān)當(dāng)意識，明確責(zé)任義務(wù)。

(二)把握“四史”脈絡(luò)和汲取經(jīng)驗教訓(xùn)

學(xué)習(xí)“四史”，大學(xué)生要把握“四史”脈絡(luò)，賡續(xù)中國精神。中國特色社會主義進入新時代，在中國共產(chǎn)黨建黨百年的重要歷史節(jié)點，大學(xué)生要自覺加強歷史知識儲備，認識歷史規(guī)律，把握歷史發(fā)展的連續(xù)性和統(tǒng)一性?；厥住八氖贰闭鞒?，中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期凝結(jié)了一系列保家衛(wèi)國、無私奉獻的偉大精神，如紅船精神、鐵人精神、小崗精神、抗疫精神等，都是中國精神的彰顯和延續(xù)，這就需要青年大學(xué)生把中國精神繼承和弘揚下去。

大學(xué)生要汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，向著民族復(fù)興的光明未來堅定前行。黨的奮斗歷程與馬克思主義的中國化進程息息相關(guān)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，是推進中國特色社會主義事業(yè)的重要前提?！八氖贰笔请S著中華民族從站起來、富起來到強起來的奮斗史，不知過去，無以知將來，未來中國究竟走向何處需要青年大學(xué)生既不忘來路，又要和時代同行。高校在新時代偉大實踐中加強“四史”學(xué)習(xí)教育，要以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，堅持古和今、中和外相統(tǒng)一的原則。

二、注重情感體驗，激發(fā)“四史”學(xué)習(xí)教育熱情

在抓好認知教育的前提下，高校要將情感教育融入“四史”課堂，讓情感和知識相互作用，使大學(xué)生在積極情感的動力作用下自覺調(diào)動學(xué)習(xí)“四史”的熱情和興趣，樹立和堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(一)在情感教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)良好情感氛圍

立足主體間性，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。高校要根據(jù)大學(xué)生所處的階段和思想品德的發(fā)展規(guī)律，以及高校自身特有的革命文化歷史和學(xué)校辦學(xué)歷史，針對性開發(fā)“四史”大學(xué)生讀本，增設(shè)與“四史”相關(guān)的選修課程。教師進一步將來源精準(zhǔn)、素材典型且豐富的音頻、視頻、圖像通過新媒體直觀呈現(xiàn)出來，積極表達內(nèi)心情感，使大學(xué)生在“多感官并用”的良好氛圍中切身體會到“四史”的歷史意蘊和價值魅力，由此激活“四史”課堂，達到以情育人、化人。

加強師生對話，培養(yǎng)積極情感。發(fā)揮教師在“四史”教育中的主導(dǎo)作用，優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)，形成一支獨具特色、素質(zhì)過硬的教師隊伍、宣講團等，在教學(xué)過程中教師發(fā)揮自身在知識、技能、閱歷等方面存在的優(yōu)勢，將良好的、積極的、正面的情感帶給大學(xué)生。同時，教師要堅持學(xué)理性和思想性相統(tǒng)一、歷史觀與“三觀”相一致的原則，善于傾聽、啟發(fā)、引導(dǎo)，使大學(xué)生在對話中堅定價值觀自信，自覺抵制歷史虛無主義。

(二)在情感教學(xué)工作中，完善情感教育機制

運用激勵機制開展“四史”學(xué)習(xí)教育。高校黨團組織、學(xué)生組織等是大學(xué)生情感教育機制的主要發(fā)起者和踐行者，高校要積極把“四史”學(xué)習(xí)教育引入黨團建設(shè)，堅持“三會一課”制度，按照計劃全面落實“四史”學(xué)習(xí)任務(wù)，以期在情感體驗中不斷提升大學(xué)生的情感品質(zhì)，確保活動不走樣。此外，高校可輔之以必要的精神獎勵和物質(zhì)獎勵，堅持定期獎勵與及時獎勵相結(jié)合，使大學(xué)生持續(xù)保持學(xué)習(xí)歷史的熱情和狀態(tài)。

運用多元化評價機制開展“四史”學(xué)習(xí)教育。在“四史”教學(xué)中，高?？山⑸熒ピu考核機制，大學(xué)生既可以對自身學(xué)習(xí)行為及水平作出評價，也可以對他者學(xué)習(xí)行為進行評價，還可以對“四史”教材及教師的教學(xué)態(tài)度、方法與能力、效果等進行多角度、全方位的評價，從而促進大學(xué)生積極思考，有效地激發(fā)并調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，真正實現(xiàn)教學(xué)相長。

三、培養(yǎng)堅定意志，闡明“四史”學(xué)習(xí)教育意蘊

中國共產(chǎn)黨人以理想信念和革命精神書寫了波瀾壯闊、苦難輝煌的拼搏史，堅定信仰、信念、信心是高校開展“四史”學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。高校在引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“四史”的過程中，要增強大學(xué)生對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

(一)筑牢對中國特色社會主義的信念

中國共產(chǎn)黨人以理想信念和革命精神書寫了波瀾壯闊、苦難輝煌的拼搏史，廣大師生要從中汲取智慧和力量?！八氖贰毙纬捎谥腥A民族為求得民族獨立和人民解放的艱難歲月，歷史證明，走中國特色社會主義道路是完全正確的；在黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實踐中，馬克思主義與中國實際的結(jié)合不斷深入，實踐證明，中國特色社會主義理論體系是真理性和價值性的有機統(tǒng)一；縱觀“四史”的發(fā)展歷程，黨始終堅持人民至上的原則，領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民砥礪前行，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢；“四史”中蘊藏著偉大精神，而偉大精神根源于中國特色社會主義文化深處。

堅定信仰、信念、信心是高校開展“四史”學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。在具體的學(xué)習(xí)教育過程中，教師要以更加堅定的政治自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)講清講好歷史，使大學(xué)生能夠在“四史”學(xué)習(xí)過程中，愈加清醒地認清國情、世情、黨情，堅定對中國特色社會主義信念[2]，把握時代脈搏。

(二)樹立馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰

黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民革命、建設(shè)和改革的過程中，逐步形成“四史”，將中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。近代以來中國經(jīng)歷了由器物變革、制度變革到思想變革的艱辛過程，十月革命一聲炮響，馬克思主義在中國廣泛傳播，五四運動后，馬克思主義和中國工人運動的結(jié)合逐漸加深。然而，近年來伴隨信息化、技術(shù)化快速發(fā)展，歷史虛無主義傳播和滲透的方式逐漸隱蔽和多樣，加之高校大學(xué)生中尚存在個人主義、享樂主義等錯誤傾向，因此，深化高校“四史”學(xué)習(xí)教育，使大學(xué)生樹立馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰具有重大意義。

《禮記·大學(xué)》中提到“物格而后知至，知至而后誠其意，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”[3]，高校要堅持“先做人、后成才”的德育戰(zhàn)略，在大學(xué)生即將步入社會的最后階段把好關(guān)口，引導(dǎo)大學(xué)生傳承中國精神、掌握先進科學(xué)知識，從“四史”中汲取信仰力量，把個人理想融入到新時代的偉大事業(yè)中去。同時，注重發(fā)揮先進模范的引領(lǐng)作用，大力宣傳“四史”中涌現(xiàn)出的時代楷模，以專題宣講、歌紅唱、朗讀等方式向英雄致敬，激勵和鼓舞青年大學(xué)生發(fā)奮圖強，敢于和善于戰(zhàn)勝逐夢路上的一切困難挑戰(zhàn)。

(三)增強對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

大學(xué)生要在追憶歷史中感悟初心和使命。這是學(xué)習(xí)“四史”的重要意義所在，為我們黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供思想保障。在戰(zhàn)爭與革命年代，中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)民族獨立和人民解放不懼流血犧牲，在和平與發(fā)展年代，始終高舉馬克思主義偉大旗幟，向建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國奮勇前進，面對百年未有之大變局，始終把民族振興、人民幸福放在第一位。

在新的歷史時期大學(xué)生要以民族復(fù)興為己任。我們已經(jīng)完成了第一個百年奮斗目標(biāo)，乘勢而上開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，正朝著第二個百年奮斗目標(biāo)進軍，以后的任務(wù)會更艱巨。在這個關(guān)鍵節(jié)點上，高校大學(xué)生既要在學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史中增強憂患意識與歷史使命感，也要學(xué)會認識和把握時局，筑牢戰(zhàn)略定力和政治定力，只有這樣，才能在新時代的新征程中走得更自信。

四、磨練行動能力，合力推動“四史”學(xué)習(xí)教育走實

高校作為“四史”學(xué)習(xí)教育的主陣地，是開展“四史”學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵場所，同時還要激活校外資源，與家庭和社會有機銜接，協(xié)同開展高質(zhì)量的“四史”學(xué)習(xí)教育，推動“四史”學(xué)習(xí)在全社會范圍內(nèi)走向深處、實處，推動形成良好的社會風(fēng)尚和家風(fēng)。

(一)堅守高校育人陣地

高校要因地制宜地開展“四史”教學(xué)活動。在遵循教學(xué)目標(biāo)、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，將“四史”融入各個專業(yè)、各個學(xué)科的課程之中。如針對低年級學(xué)生，將“四史”學(xué)習(xí)納入通識課，通過小組討論、主題辯論、演講、宣講等多樣化的學(xué)習(xí)方式，加深大學(xué)生對“四史”文化的理解認同；針對畢業(yè)生，通過引導(dǎo)大學(xué)生以史為鏡、以史明志，使其樹立正確的歷史觀、時代觀、擇業(yè)觀等。

高校要形式多樣地開展“四史”教學(xué)活動。擴大“四史”在高校文化中的積極影響，使大學(xué)生在實踐中切身體會“四史”所傳承的精神內(nèi)涵。高校既可以開展體驗式現(xiàn)場教學(xué)活動，還可以舉辦“四史”主題書展、文化墻、宣傳欄、宣傳海報等品牌活動，促使大學(xué)生在積極參與集體活動的過程中切實體會“四史”所傳承的理想信念，牢記初心使命，開拓進取。

(二)強化社會育人功能

激活社會資源，推動“四史”學(xué)習(xí)教育走出校園，走進社會和生活。馬克思主義認為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和[4]，人只有在社會實踐中才能生存和發(fā)展。大學(xué)生除了常規(guī)地接受線上線下教學(xué)外，在日常生活中更多地從電視、報刊、微信平臺等媒體中攝入信息，高校要充分發(fā)揮融媒體在“四史”學(xué)習(xí)教育中的作用，搭建“四史”學(xué)習(xí)平臺、拓寬“四史”宣傳陣地，也可建立社會“四史”實踐教學(xué)基地，以實踐隊伍為先行者，在廣大師生中形成先驅(qū)效應(yīng)，實現(xiàn)“四史”文化在理論意義和社會價值上的統(tǒng)一。

推動高?！八氖贰苯逃α肯蛏鐣B透。開展“四史”學(xué)習(xí)教育，絕不能把上千年的歷史留在書本里，或局限在學(xué)校這一隅之地，高校要積極協(xié)調(diào)社區(qū)、校外活動場所等資源，用好校外教育場所資源，進一步發(fā)揮博物館、圖書館、革命人物類故居和紀(jì)念館、紅色遺址等社會資源的育人功能，讓“四史”學(xué)習(xí)教育更具親和力，為大學(xué)生踐行使命擔(dān)當(dāng)增添歷史底蘊。

(三)夯實家庭教育基點

辛然認為，家庭是青年大學(xué)生成長的搖籃，是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點[5]，習(xí)近平認為，家庭是社會的細胞[6]，高校推進“四史”學(xué)習(xí)教育，還需要家庭的支持。良好的家訓(xùn)、家風(fēng)中繼承了中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神，與“四史”所傳承的精神一脈相承，特別是老一輩革命家、科學(xué)家等，在中國革命和建設(shè)的實踐中實業(yè)救國、勤勞致富，身體力行，教導(dǎo)子孫，形成了代代相傳的好家風(fēng)。

作為子女，要在了解家族變遷和家庭生活變化的基礎(chǔ)上主動傳承家庭美德，自覺承擔(dān)家庭責(zé)任，創(chuàng)造美好生活，同時要對父母進行再教育，倡導(dǎo)家人愛崗敬業(yè)，把愛黨愛國落在實處，管好家人、理好家事，使家庭真正成為自己永葆初心使命的后方陣地。而家長作為家庭教育的主要責(zé)任人，應(yīng)該承擔(dān)起教育后代的重任，講好“四史”故事，在潛移默化中用正確的家訓(xùn)、家規(guī)、家教持續(xù)教化子女，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺將習(xí)得的責(zé)任共識轉(zhuǎn)化為實際行動，踐行“四史”所傳承的精神，把個人理想同國家民族命運緊緊聯(lián)系在一起。

五、結(jié)語

深化高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是落實新時代立德樹人根本任務(wù)的重要抓手。本文通過梳理關(guān)于高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的相關(guān)文件和文獻，結(jié)合高校大學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)的實際情況，從“知情意行”四個維度探析深化高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的路徑。對此，特歸納以下兩點：

第一，關(guān)于高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的研究需要在已有基礎(chǔ)上進一步拓展與加深。本文通過抓好認知教育、注重情感體驗、培養(yǎng)堅定意志、磨練行動能力，從而講清“四史”的核心要義，激發(fā)“四史”學(xué)習(xí)教育熱情，闡明“四史”學(xué)習(xí)教育意蘊，推動“四史”學(xué)習(xí)教育走實。

第二，在探析深化高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的路徑中，需要結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況做出具體對策。本文在充分挖掘紅色文化和了解校史校情的前提下，提出了“高校—社會—家庭”全方位開展“四史”學(xué)習(xí)教育的路徑。