何德民

（聊城大學 傳媒技術學院，山東 聊城 252000）

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：要“推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力?！雹倭暯?《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第44頁。這一重要論斷，明確了提升我國文化國際傳播能力建設的目標任務和工作要求，為我們在新時代做好對外傳播工作、提高國家文化軟實力，提供了根本遵循。新時代齊魯文化是中華民族屹立于世界民族之林的深厚軟實力，它的對外傳播能達到以文化人、以文促情、以文建信的效果。在全球化的今天，如何突破國內外制約因素，有效地消除隔膜與障礙，探索齊魯文化國際傳播新路徑，提升其國際傳播力,有助于實現文化之間的交流互鑒，更好地展現真實、立體、全面的中國。

一、新時代齊魯文化的概念界定與豐富內涵

齊魯文化歷史久遠，其主要精神濫觴于春秋戰(zhàn)國時期，齊文化與魯文化在百家爭鳴的背景下相互交融，形成了以儒家學說為核心的齊魯文化。隨著時代的進步，齊魯文化不斷創(chuàng)新、豐富與發(fā)展，形成了蘊含著傳統(tǒng)齊魯文化、山東革命文化和社會主義先進文化三種文化為一體的優(yōu)秀文化，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。

（一）傳統(tǒng)齊魯文化

傳統(tǒng)齊魯文化歷經數千年，孕育于遠古，形成于春秋戰(zhàn)國，發(fā)展于秦漢，豐富的精神內涵積淀著中華民族深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)，其中以“仁”為核心、以“人”為根本、以“德”為價值追求的精神內涵在當代仍閃耀著智慧的光芒②王艷:《齊魯文化內涵要義研究綜述》，《山東社會主義學院學報》2018年第1期。，具有重要的時代價值，是新時代齊魯文化思想內涵的重要源泉。如“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心章句下》），講究博施濟眾，把百姓的位置放在首位，這與我們黨“為人民服務”的理念有內在一致性。“誠者，天之道”（《孟子·離婁上》）認為誠實是人道的法則，與新時代齊魯文化倡導的誠實守信品德相一致。“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”（《周易·象傳》）認為人應該保持健全人格，嚴以律己寬厚為懷，追求卓越不斷前進，這與新時代齊魯文化提倡的自強自立精神、無私奉獻精神和改革創(chuàng)新精神相一致。傳統(tǒng)齊魯文化像源頭活水給新時代的齊魯文化以無窮的生命力，是新時代齊魯文化思想內涵的源泉。我們要用“古為今用”的辯證眼光來審視傳統(tǒng)齊魯文化，將其進行系統(tǒng)的篩選和總結，取其精華，去其糟粕，認真汲取傳統(tǒng)齊魯文化的思想精華和道德精髓，創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出應有貢獻。

（二）山東革命文化

革命文化形成于中國革命的偉大實踐之中，是中國共產黨領導人民“在新民主主義革命的實踐中，主動適應新民主主義革命和社會形態(tài)變革而生成發(fā)展的，并在這種觀念文化和制度文化中生成演進”①李康平：《中國革命文化基本理論問題研究》,《馬克思主義研究》2015年第7期。。山東革命文化是中國革命文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)齊魯文化的繼承與發(fā)揚。傳統(tǒng)齊魯文化推崇的“天下為公”蘊含著豐富的“革命”文化元素，孕育了山東人剛健自強的性格，滋養(yǎng)出舍生取義的仁者境界，舍我其誰的擔當意識。山東是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，家國情懷在齊魯大地深沉濃郁?？谷諔?zhàn)爭時期，山東抗日根據地是中國共產黨領導的四大根據地之一。解放戰(zhàn)爭時期，山東人民為前線輸送了95萬優(yōu)秀兒女，出動1106萬多人次，他們英勇頑強、浴血奮戰(zhàn)，有11萬多人血灑疆場②劉長飛：《山東解放區(qū)對全國解放戰(zhàn)爭的貢獻》,《東岳論叢》1999年第6期。。在齊魯大地上誕生了沂蒙母親王換于、支前模范沂蒙六姐妹、天福英雄理琪等無數可歌可泣的英雄兒女，形成了沂蒙革命精神、膠東紅色文化等。

山東革命文化是中國革命事業(yè)的精神遺產和文化傳承，是新時代黨的建設新的偉大工程的動力，發(fā)展山東革命文化對走好新時代的長征路有重大深遠的意義。

（三）社會主義先進文化

社會主義先進文化是馬克思主義在中國的創(chuàng)新，是對中華文化的升華、繼承和批判性汲取，是面向現代化、面向世界、面向未來民族的科學的大眾的文化，它在前進方向和實踐要求上與社會主義核心價值觀是一致的③湯玲：《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的關系》，《紅旗文稿》2019年第19期。。社會主義先進文化的精髓是社會主義核心價值體系，它從國家層面、社會層面和個人層面提出了“三個倡導”的社會主義核心價值觀，指引著新時代齊魯文化的前進方向，為實現中國夢提供定向導航和精神動力。

齊魯文化經過歲月磨礪和積淀，其蘊含的仁愛、進取、創(chuàng)新、奉獻等精神已內化為社會主義先進文化的基因，潛移默化地影響著人們的思維方式和行為方式，具有鮮明時代特色。在齊魯文化精神內涵的感召下，山東涌現出干部楷?？追鄙r代先鋒朱彥夫、全國十大優(yōu)秀檢察官白云等全國著名的模范人物，體現了新時代齊魯文化的親民愛民、與時俱進、敢于進取精神。改革開放后，山東形成的“膠東模式”，創(chuàng)造了特色區(qū)域經濟發(fā)展新模式；形成的“諸城模式”“濰坊模式”“壽光模式”，為解決“三農”問題提供了寶貴經驗，彰顯了新時代山東人民的使命與擔當，體現了新時代齊魯文化的改革創(chuàng)新、敢為人先精神。面對2020年突然爆發(fā)的新冠疫情，山東人民展現出齊魯兒女“舍小家為大家”的家國情懷，積極捐款捐物，為遭遇疫情磨難的湖北人民提供了重要支持，體現了新時代齊魯文化的奉獻精神。

齊魯大地產生的這些鮮活事例，是社會主義核心價值觀的生動詮釋，體現了“富強、民主、文明、和諧”的價值目標，體現了“自由、平等、公正、法治”的價值取向,體現了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則，彰顯了山東改革創(chuàng)新的時代精神風貌④《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，中共中央辦公廳，《人民日報》2013年12月24日。，是推動山東實現高質量發(fā)展的重要力量，具有強大的生命力和創(chuàng)造力，鼓舞著人們?yōu)橹腥A民族偉大復興而不懈奮斗。

二、新時代齊魯文化的國際傳播價值

在國際傳播中，文化是交流交融交鋒的主戰(zhàn)場。一個國家、一個民族的強盛，是以文化興盛為支撐的。齊魯文化作為中華文化的重要組成部分，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，也是我們走向世界的核心優(yōu)勢①《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，中共中央辦公廳、國務院辦公廳，2017年1月25日。新華網http://www.xinhuanet.com/politics/2017-01/25/c_1120383155.htm。。推進新時代齊魯文化的國際傳播，是我國文化“走出去”戰(zhàn)略在新時代的重要任務和現實課題。

（一）新時代齊魯文化國際傳播有助于增強民族文化自信心

“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！雹诹暯剑骸对谡軐W社會科學工作座談會上的講話》（2016年5月17日）。人民網http://politics.people.com.cn/n1/2016/0518/c1024-28361421.html。中華文明作為人類歷史上唯一一個能夠綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們獨特的辨識，也是我們在世界文化中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

新時代齊魯文化作為中華優(yōu)秀文化重要組成部分，積淀著中華民族最深沉的精神追求。傳統(tǒng)齊魯文化體現了我國的悠久歷史和文化底蘊，山東革命文化體現了中國人民自強不息的民族品格，社會主義先進文化體現了中國人民在新時代背景下的精神追求。它們是彰顯文化自信的有力支撐，也是我們堅持文化自信的底氣。在西方文化霸權背景下，深入挖掘齊魯文化精髓，加強新時代齊魯文化的國際傳播，可以增強文化自覺，堅定文化自信，加強人們對于新時代齊魯文化的情感認同、深切理解，可以讓國人對傳統(tǒng)齊魯文化滿懷自豪，對山東革命文化充滿尊敬，對社會主義先進文化充分認可，對文化未來發(fā)展充滿信心，以此來增強做中國人的骨氣和底氣，堅定中華民族文化自信心和自豪感。

（二）新時代齊魯文化國際傳播有助于樹立國家形象

當今世界正處于百年未有之大變局，中國日益走向世界舞臺中央，西方大搞文化霸權不斷拋出“中國威脅論”，這給我國國家形象造成很大負面影響。在此背景下，齊魯文化的國際傳播對于樹立國家形象起到了積極作用。

一是齊魯文化國際傳播削弱了“中國威脅論”。齊魯文化歷史悠久，文化資源內涵豐富，不僅有厚重的歷史，還有當代的追夢故事，在傳播中講述這些鮮活事例，讓世界了解一個動態(tài)、真實、立體的中國，有助于消除隔閡，化解矛盾，增進友誼，削弱“中國威脅論”聲音。二是齊魯文化國際傳播提供了“中國智慧”和“中國方案”。齊魯文化博大精深，對其進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，可以為世界上其他國家謀求發(fā)展提供借鑒，為各國共同發(fā)展提供啟示。建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，施行共商共建共享的全球治理觀等都是對齊魯文化精神內涵進行的創(chuàng)造性轉化。如今，齊魯文化貢獻的中國智慧和中國方案越來越為世人矚目，并贏得世界廣泛贊譽，這對于講好中國故事、塑造良好的中國形象，能夠起到積極的促進作用。

（三）新時代齊魯文化國際傳播有助于促進人類命運共同體建設

“人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！雹哿暯剑骸俄槕獣r代潮流 促進世界和平發(fā)展,在莫斯科國際關系學院的演講》（2013年3月23日）。中央政府門戶網站http://www.gov.cn/govweb/ldhd/2013-03/24/content_2360829.htm。新時代下，倡導構建人類命運共同體，促進全球治理體系變革已經成為我國處理國際關系的必要方式。新時代齊魯文化的國際傳播對于人類命運共同體的建設有著積極的促進作用。

齊魯文化為人類命運共同體的構建提供思想源泉。人類命運共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，倡導“人類命運共同體”意識。它的這種“世界大同”意識與齊魯文化“天下為公”的思想相一致。齊魯文化推崇“君子和而不同”的思想，本質便是求同存異、萬物和諧的理念。“一帶一路”倡議正是基于齊魯文化“和而不同”理念而設計的，是對齊魯文化“天下為公”思想的創(chuàng)新性發(fā)展。齊魯文化“禮之用，和為貴”的理念，能夠推動國家之間、民族之間團結互助、友好相處，對匡正弊病，緩和矛盾，維護社會穩(wěn)定起著重要作用，對解決復雜的國際關系具有指導意義。當今形勢下，推動新時代齊魯文化國際化傳播，把求同存異、協(xié)和萬邦的和平思想傳輸出去，能更好地促進人類命運共同體的建設。

三、新時代提升齊魯文化國際傳播力面臨的挑戰(zhàn)

當今時代是一個全球化的時代，文化全球化是全球化的一個重要方面，時代的發(fā)展需要源于各國、各民族之間不同文化的交流與融合，這是文化傳播和社會發(fā)展的必然，也是當今世界文化發(fā)展中的一種客觀趨勢。由于不同文化之間存在著差異，國家之間文化交流并不徑行直遂，齊魯文化國際傳播面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。

（一）面臨世界多元文化交流交融交鋒沖擊的挑戰(zhàn)

世界多元文化是指在世界范圍內各種文化在一個社會里彼此共存。隨著文化交流交融交鋒日益頻繁，世界多元文化的關系問題日益突出，齊魯文化受到世界多元文化沖擊的影響越來越大。

一是西方文化價值觀沖擊的影響。以美國為主的西方文化價值觀對齊魯文化沖擊最大，他們鼓吹“普世價值”，兜售“新自由主義”“憲政理念”，采用“顏色革命”等文化霸權形式對我國進行文化滲透。有些國人盲目地崇拜美國倡導的所謂自由、民主、人權的價值觀，要自由不要責任，要民主不要集中，要權利不要義務，這與齊魯文化精神背道而馳。人們對西方文化的虛偽性缺少足夠認識，看到我國與西方強國的差距，容易失去文化自信，逐漸不自覺地擯棄本土文化，而看不到西方文化的虛偽性和欺騙性。新冠疫情爆發(fā)后，全球戰(zhàn)役境況為我們比較中西方社會的“自由、人權、民主”觀提供了富有說服力的論據材料。二是網絡文化沖擊的影響。網絡文化的產生與發(fā)展固然是社會進步的時代產物，但其過度的開放性、龐雜性、即時性，對于齊魯文化的內容和傳播形式都帶來了巨大的沖擊。由于網絡文化傳播方式具有隱蔽性，信息的發(fā)布與擴散快速且影響面極廣，內容良莠不齊的網絡文化，在某種程度上是對齊魯文化的消解和侵蝕，影響了齊魯文化對外傳播。

（二）面臨“西強我弱”話語權不對等的挑戰(zhàn)

國際話語權是對國際事務、國際事件的發(fā)言權，甚至是對國際社會發(fā)展中各種國際規(guī)則的制訂權以及對是非曲直的評議、裁判權。傳播力決定影響力，話語權決定主動權。齊魯文化國際傳播和國際話語權是一個相互促進的過程，文化國際傳播有助于贏得國際話語權。

我國始終高度重視具有中國特色話語體系的建設，不斷增強國際話語權，讓全世界都能聽到聽清聽懂中國聲音，讓世界認識一個真實、立體的中國?？赡壳?，西方仍然掌握著主要的國際話語權，中國在國際上的話語權沒有體現出一個大國應該具有的地位。“中國在世界上的形象，很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’”①中共中央文獻研究室編：《習近平總書記重要講話文章選編——在黨的新聞輿論工作座談會上的講話》（2016年2月19日）。北京：中央文獻出版社·黨建讀物出版社，2016年，第432頁。，有時處于有理說不出，說了傳不開的境地。盡管中國為人類社會的發(fā)展做出了巨大的貢獻，但國際上誤讀、曲解或“妖魔化”中國的聲音時有發(fā)生。西方媒體在報道中國時常常選擇性失明，只選擇合乎己意的素材對中國進行不實報道，意識形態(tài)的偏見又加深誤解，這給受眾留下不好的陰影，致使中國“被理解”和“被認知”的程度大打折扣，從而影響齊魯文化國際傳播。

（三）面臨中國特色文化對外傳播體系尚不完善的挑戰(zhàn)

隨著我國綜合國力的不斷增強，中國特色對外話語體系的構建在世界多元格局中逐漸成熟，但文化對外傳播的體系目前還尚待完善。我國自身國際傳播意識和創(chuàng)新能力的不足影響了新時代齊魯文化國際傳播效果。

一是新時代齊魯文化對外傳播的頂層設計不夠完善。在宏觀方面把握調控不夠充分，缺少頂層設計和協(xié)調機制。在傳播過程中，不能形成統(tǒng)一的整體，極易引起資源浪費，降低傳播效果。二是新時代齊魯文化傳播理念不夠成熟。與發(fā)達國家文化傳播理念相比，我國傳播理念相對滯后，很多人把傳播與宣傳混為一談，將傳播理解為說教式的宣傳，造成傳播內容缺少內涵，不易引起國外受眾的反響和共鳴，不利于國外受眾接受齊魯文化。三是新時代齊魯文化傳播手段不夠豐富。世界科技發(fā)展日新月異，文化傳播手段不斷革新，我國與世界科技發(fā)達國家相比存在一定差距，在國際傳播資源的利用上有待完善。四是傳播內容不均衡。在以往的對外傳播中，針對傳統(tǒng)齊魯文化精神內涵進行的傳播較多，而對于山東革命文化和社會主義先進文化的傳播較少。

四、新時代提升齊魯文化國際傳播力的實踐路徑

在全球化的今天，我們應正視過去在文化傳播中存在的問題。面對新變化，新趨勢，在習近平新時代中國特色社會主義思想引領下，積極探索新時代齊魯文化國際傳播的新路徑，著力提升其國際傳播能力，為全面建設中國特色社會主義國家，實現偉大復興中國夢提供文化支撐。

（一）在守正創(chuàng)新中推進新時代齊魯文化的對外傳播

習近平總書記指出：“要在正本清源上展現新?lián)?，在守正?chuàng)新上實現新作為”。守正創(chuàng)新是對于創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的具體實踐，堅持“守正”，“創(chuàng)新”才能有明確的立場和指向；不斷“創(chuàng)新”，“守正”才能獲得活力源泉和動力根基。新時代齊魯文化的對外傳播只有在守正創(chuàng)新中發(fā)展才能適應全球化的進程。

首先，要堅定文化自信，培養(yǎng)民眾文化主體意識。在世界不同區(qū)域廣泛存在著形形色色的認同危機，這是全球化時代的各民族無法回避的挑戰(zhàn)，只有守住自己的傳統(tǒng)文化，才不會在世界多元文化的沖擊中迷失方向。通過一定程度的思想教育，加強民眾對新時代齊魯文化精神內涵的理解，增強弘揚齊魯文化的使命感和責任感，堅定文化自信，讓民眾以科學的態(tài)度，開闊的視野、寬廣的胸懷，正確看待齊魯文化和其他文化，做到“不忘本來,吸收外來”。通過加快新時代齊魯文化產業(yè)發(fā)展，滿足民眾的精神需求。要充分發(fā)掘齊魯文化精髓，把文化價值對接時代需要，不僅將早已被人熟知的傳統(tǒng)齊魯文化精品輸送出去，更要將山東革命文化和社會主義先進文化創(chuàng)造出新的時代文化品牌，推動新時代齊魯文化的傳承與發(fā)展。

其次，要不斷創(chuàng)新齊魯文化的國際傳播理念。時代的發(fā)展對文化傳播提出了更高的要求，在新時代背景下，齊魯文化的對外傳播應該與時俱進、不斷豐富、創(chuàng)新傳播理念。一是通過“融通中外”理念打破新時代齊魯文化交流壁壘。在文化對外傳播過程中，把“自己講”和“外人講”有機結合起來，盡量用溝通交流的方式取代單純傳遞，減少西方國家對齊魯文化的偏見與傲慢，打破文化交往的認知壁壘，促進民心相通，使齊魯文化更多為海外受眾所認同。面對全球化，對外文化傳播要更加多樣化，每個國家的文化、生活習性都不一樣，我們要充分了解每個國家的特點，從齊魯文化中找出最切合、最能引起共鳴的地方，采用最貼切的表達方法，呈現既有齊魯文化深遠意味又貼近受眾審美習慣的文化產品，推動新時代齊魯文化國際傳播。二是通過“全媒體”理念拓展新時代齊魯文化對外交流空間?！靶纬少Y源集約、結構合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系”。①習近平：《加快推動媒體融合發(fā)展 構建全媒體傳播格局》，《求是》2019年第6期。要整合網上網下資源，綜合運用各種媒介，建立健全資源集約、協(xié)同高效、方式創(chuàng)新、內宣外宣聯(lián)動的全媒體傳播矩陣。要將大數據、云計算、人工智能等前沿技術運用到齊魯文化信息的采集、生產和分發(fā)之中，充分發(fā)揮新媒體的作用，讓受眾與傳播者及時進行交流，加快新時代齊魯文化的對外傳播。

（二）深化頂層設計與基層實踐相結合，完善新時代齊魯文化對外傳播體系

頂層設計是新時代齊魯文化國際傳播的基礎，要以齊魯文化為背景，以中華傳統(tǒng)文化傳播經驗為基礎，以當下各國或地區(qū)文化傳播經驗與教訓為參照，用全球視野圍繞國家文化發(fā)展戰(zhàn)略需求，統(tǒng)籌考慮文化建設的各個層次和各種要素，用戰(zhàn)略眼光與全局觀念在最高層次上尋求問題的解決之道。

首先，要建立健全齊魯文化國際傳播政策制度體系。山東省應依據《國家關于進一步加強和改進中華文化走出去工作指導意見》，結合實際情況，加強各級政府扶持政策的制定與實施，加大各級財政的支持力度，統(tǒng)籌整合資金，為齊魯文化國際傳播提供有力的政策支持。尤其是在傳播效率以及資源利用率都在不斷提高的融媒體時代，政府要制訂相關政策，協(xié)調各部門，整合優(yōu)勢資源，從內到外、由上至下形成整體，合力促進新時代齊魯文化國際傳播。

其次，各級政府部門之間要建立起有效的信息共享和工作協(xié)調機制。做好跨區(qū)域問題協(xié)調工作，明確職責，發(fā)揮好山東地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢以及行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、科研機構、高校等方面力量，不斷深化政產學研合作，鼓勵各行各業(yè)和社會各界群體廣泛參與，將各方力量擰成一股繩，形成最大合力，發(fā)揮好每個部門和人員的積極性與能動力，共同推動齊魯文化國際傳播的步伐。

然后，各級政府要積極搭建并運用好國內外文化交流平臺，有效提升新時代齊魯文化傳播的能力和國際影響力。一方面，通過大力發(fā)展創(chuàng)新文化產業(yè)，推進文化交流與對外文化貿易工作，為新時代齊魯文化傳播提供優(yōu)秀的文化產品和文化服務，把山東打造成新時代齊魯文化傳播的基地和示范區(qū)。另一方面，要充分利用我國與一帶一路沿線國家的對話機制和“絲綢之路影視橋”和“一帶一路媒體傳播聯(lián)盟”兩個平臺，推動新時代齊魯文化的國際化傳播。

（三）借助海外力量同頻共振，開展多層次、立體化融合傳播

推動齊魯文化國際傳播，要有大傳播格局，發(fā)揮好不同主體的作用，形成中央與地方、官方與民間相結合的全方位、多元化、立體式的傳播體系。除去國內傳播主體外，要重視海外傳播主體對于齊魯文化國際傳播的影響，發(fā)揮好三個層面的作用。

在國家層面，要著力建設相關媒介組織并提升其水平，發(fā)揮政府傳播齊魯文化的主渠道作用。除央視國際頻道外，中國文化在世界上的傳播媒體相對較少，傳播影響力偏低，阻礙了齊魯文化國際傳播的進程。國家應更加重視設立專門的海外宣傳機構，如視頻網站或者報紙，拓展齊魯文化對外傳播的渠道，提高齊魯文化在海外的知名度。除去媒介組織外，還應充分發(fā)揮國外文化教育機構的作用。截止到2019年12月，中國已在162個國家（地區(qū)）建立了550所孔子學院和1172個中小學孔子課堂①柴如瑾、龍軍、禹愛華：《國際中文教育，從熱起來到實起來》，《光明日報》2019年12月10日第7版。。這些機構不僅教授外國人漢語知識，還可在文化傳播方面有所作為，發(fā)揮其在傳播齊魯文化中的基礎性和潛移默化作用。

在民間組織層面，發(fā)揮海外華僑社團和跨國公司的作用。民間非政府組織是實現齊魯文化傳播的重要力量，是官方國際話語體系的有益補充。充分發(fā)揮海外華僑社團的窗口和紐帶作用，使其成為文化交流的橋梁。發(fā)揮企業(yè)海外合作區(qū)的作用。山東積極推動“一帶一路”建設，眾多企業(yè)在境外建設了經貿合作園區(qū)，如：中匈寶思德經貿合作區(qū)、海爾—魯巴經濟區(qū)、山東帝豪中歐商貿物流合作園區(qū)等，要充分利用園區(qū)優(yōu)勢，對聘用國內外人員加強齊魯文化精神內涵教育，以點帶面推動文化傳播。與海外有業(yè)務交流的公司在與海外進行經濟交往的同時，其自身經營管理等方面所負載的中華文化也會對國外受眾產生潛移默化的影響。

在個人層面，發(fā)揮留學生和華僑華人的作用。由于政府或組織行為在海外的文化傳播，往往會受到限制或質疑其目的性，個體的文化傳播方式就顯得尤為重要。我國每年有大量的學生出國留學，2016年至2019年，我國出國留學人數達251.8萬人②劉錦：教育部新聞發(fā)布會，2020年12月22日。教育部網站http://www.moe.gov.cn/fbh/live/2020/52834/mtbd/202012/t20201223_507063.html。；至2018年底，華僑華人已超6000萬人，分布在近200個國家和地區(qū)，涵蓋科技、文化、政商等各個領域。①王曉紅：《發(fā)揮海外華人華僑在新一輪高水平開放中的作用》，《光明日報》2019年1月30日第6版。他們在傳播文化上具有獨特優(yōu)勢，在居住國傳播齊魯文化更具有接受度和影響力，發(fā)揮他們在助力齊魯文化國際傳播的紐帶作用，形成內外合力。

（四）以重要時間節(jié)點和場合為契機，著力創(chuàng)建并打造新時代齊魯文化品牌

推動齊魯文化國際傳播，著力創(chuàng)建并打造經典文化品牌。“文化品牌具有提升力、吸引力和輻射力，建設文化品牌是提升齊魯文化影響力的關鍵所在?！雹趧⑽膬€：《打造齊魯文化品牌的對策研究》，《山東社會科學》2010年第8期。目前，除去孔子學院和孔子的形象在一定程度上能夠被外國人了解之外，我國成型的可用于對外交流的經典文化品牌較少，齊魯文化迫切需要一系列拳頭品牌。政府要用好中華傳統(tǒng)節(jié)日載體，用好重大活動和重要節(jié)展賽事平臺，主動設置議題，鼓勵創(chuàng)建齊魯文化國際傳播的品牌，在世界上帶動和弘揚齊魯文化。2011年“孔子行教”畫像亮相美國紐約時報廣場，“2015泰國·中國山東文化年”系列活動，“孔子故鄉(xiāng)·中國山東”文化節(jié)、“尼山世界文明論壇”等都是打造齊魯文化品牌的有效嘗試。對外文化交流活動產生具有影響力的品牌后，更應該依托其影響力強化齊魯文化的傳播，如國內的“國際孔子文化節(jié)”“泰山國際登山節(jié)”“山東文化產業(yè)博覽會”“中國儒商大會”等，在國外依托孔子學院孔子課堂舉辦齊魯文化論壇、講座、文化節(jié)，開展“孔子文化周”“齊魯文化絲路行”等活動。上述所列活動對齊魯文化的對外傳播起到了很好的推動作用，因此，創(chuàng)建并打造更多能承載齊魯文化精髓的優(yōu)秀載體，形成經典品牌，并將其核心價值傳播出去，是提升中華文化軟實力的關鍵。

結語

齊魯文化作為中華文化的主體，其傳統(tǒng)的仁民愛物、和而不同、自強不息、奮發(fā)有為等豐富的文化內涵，在新時代下被賦予了新的現代價值，弘揚傳承新時代齊魯文化不但對我國社會發(fā)展有著積極的促進作用，而且可以向世界彰顯我國的國家形象和國際影響力。在世界多元文化發(fā)展的大環(huán)境中，新時代齊魯文化應與時俱進，銳意創(chuàng)新，拓寬傳播渠道，深入挖掘其中所蘊含的適于人類文化共同體建設的思想理念、人文精神、道德規(guī)范，萃取其符合全球化發(fā)展趨勢的文化精華加以傳播弘揚，讓新時代齊魯文化展現出時代風采和永久魅力，為增強我國的軟實力和國際地位做出應有的貢獻。