高玉娟,孫艷秋,劉家寧
(1.遼寧師范大學(xué) 外國語學(xué)院,遼寧 大連 116029;2.渤海大學(xué) 大學(xué)外語教研部,遼寧 錦州 121013;3.遼寧師范大學(xué) 海華學(xué)院,遼寧 大連 116400)
莊河方言主要特點與膠遼官話有相同之處,但由于與東北官話以及冀魯官話等的長期接觸,且自身經(jīng)歷了不斷演變,形成了集獨特的膠遼口音與東北官話為一體的地方方言。到目前為止,對于莊河方言的研究相對較少。為更好地了解目前學(xué)界關(guān)于莊河方言的研究,整理了中國知網(wǎng)截止到2020年6月的相關(guān)文獻,并從研究內(nèi)容、研究方法、研究視角等方面加以總結(jié)和評析。
莊河市位于遼東半島東側(cè)南部,遼寧省大連市的東北部,是大連市代管的縣級市。莊河市東與丹東的東港市接壤,西與普蘭店市為鄰,北依群山與營口市的蓋州和鞍山市的岫巖滿族自治縣相連,南瀕黃海與長??h隔海相望。
莊河歷史悠久,自新石器時代中華民族的先人們就在此定居。自商代建制起,歷經(jīng)不同朝代,分屬于不同轄區(qū)。由于其獨特的地理位置和歷史移民,莊河方言帶有濃重的膠東口音和東北口音。一方面,莊河方言的形成與膠遼官話有著密切的聯(lián)系。莊河地處遼東半島南部,與膠東半島隔海相望?!澳z東的史前文化主要是在沿海一帶發(fā)展起來的,史前時期膠東半島文化跟遼東半島文化的關(guān)系已很密切,但是只局限于互相接近的地區(qū),具體說就是遼寧南端的大連、長海等地”[1]。與膠東半島隔海相望的莊河,其方言在某種程度上受到膠東方言的影響。另一方面,由于歷史原因,闖關(guān)東時期東北的漢族居民多是走水路由山東或走陸路由河北等地遷移而來,而莊河在遼東半島所處的獨特地理位置,恰好是山東人向東北遷移的重要驛站。移民的涌入,不僅帶來了原居住地的風(fēng)俗習(xí)慣,也帶來了膠東方言和河北方言,并且二者與當(dāng)?shù)卦械姆窖圆粩嘟佑|、融合進而發(fā)生變異與變化,形成了具有自身特色的地方話——莊河方言。
莊河為大連管轄。大連市轄區(qū)內(nèi)(6區(qū)3市1縣)方言均隸屬于膠遼官話的登連片,共同特點有二,一是陰平調(diào)都讀成降調(diào)(調(diào)值多為42、41或31)[2],二是古清音入聲字今讀上聲,古次濁入聲字今讀去聲,古全濁入聲字今讀陽平[3]。然而,大連地區(qū)方言又歸屬于兩個不同的小片,即市內(nèi)4區(qū)、旅順口區(qū)和瓦房店市屬于登連片的大岫小片,而金州區(qū)、莊河市、普蘭店市和長??h4地屬于登連片的煙威小片[4]??梢?,大連區(qū)域內(nèi)方音較為復(fù)雜,各區(qū)不盡相同,特別是市內(nèi)各區(qū)與長海縣、瓦房店市、莊河市、普蘭店市的語音差別較大,這種差別主要體現(xiàn)在聲調(diào)上,長海、莊河和普蘭店方言只有3個調(diào)類,即陰平、上聲和去聲,沒有陽平,屬于典型的3調(diào)方言[5]。
莊河方言屬于膠遼官話次方言登連片中的一個地點方言,雖然其主要特點與膠遼官話有相同之處,但是,由于長期以來與東北官話和河北話等接觸,自身又經(jīng)歷了長期演變,所以形成了獨特的發(fā)音方式和詞匯系統(tǒng),具有極高的研究價值。但是,到目前為止,對于莊河方言的研究無論是從深度還是從廣度上都亟待拓展。本文擬從研究主題、研究方法、研究角度和理論3個維度對莊河方言的研究成果進行歸納。在研究主題上,研究成果主要集中在以下4個方面。
學(xué)界對于莊河方言的研究始于20世紀(jì)60年代前后,最早的研究主要針對其方言歸屬及分區(qū)問題。宋學(xué)在其執(zhí)筆的《遼寧語音說略》中,首先提出了遼寧方言的共同點,而后將遼寧方言分成4個片區(qū),并認(rèn)為莊河地區(qū)方言與長海、新金和安東縣方言屬同一片區(qū),顯著特點是只有3個調(diào)類[6]。宋學(xué)的研究結(jié)論對后來莊河方言的研究具有重要的指導(dǎo)意義與參考價值。賀巍在《東北官話分區(qū)》中將膠遼官話分成青州片、登州片和蓋桓片,并認(rèn)為,登州片的22個縣市除了在山東省的分布外,還包括遼寧省的大連市、長海、新金、莊河等地[3]。張樹錚在《膠遼官話的分區(qū)》中提出,莊河方言屬于膠遼官話登連片中的煙威小片[4],從而對莊河方言的歸屬做了更具體地劃分。之后,楊春宇在《遼寧方言語音研究》中按“調(diào)類的多少與平聲調(diào)值的實際讀音”也將莊河方言歸于登連片[7]。
上述學(xué)者對于莊河方言的分區(qū)雖然在名稱上略有差異,但基本觀點一致,對該片區(qū)方言在歸屬上達(dá)成共識,均認(rèn)為莊河方言屬于膠遼官話次方言中的登州片,其主要特點是僅有3個調(diào)類。
一直以來,對于莊河方言聲、韻、調(diào)的研究是莊河方言語音研究的主要內(nèi)容。在聲母方面,表現(xiàn)為對莊河方言聲母數(shù)量的研究和對該方言聲母與普通話聲母區(qū)別的研究。對于該方言聲母的數(shù)量,主要有兩派意見。20世紀(jì)50年代到20世紀(jì)60年代一些學(xué)者研究認(rèn)為,莊河地區(qū)方言共有17個聲母,即b[p]、p[p‘]、m[m]、f[f]、d[t]、t[t‘]、n[n]、l[l]、g[k]、k[k‘]、h[x]、j[t?]、q[t?‘]、x[?]、z[ts]、c[ts‘]、s[s],并認(rèn)為該地區(qū)有零聲母[6,8]。進入21世紀(jì),對莊河方言的研究呈活躍趨勢,其中遲永長在實地調(diào)查后認(rèn)為,莊河市區(qū)方言系統(tǒng)共有包括零聲母在內(nèi)的19個聲母[9],在前人17個聲母和1個零聲母的基礎(chǔ)上多了一個聲母[?]。之后,幾篇碩士論文中,對于莊河方言聲母數(shù)量研究結(jié)論與遲永長一致[10-12]。而對于莊河方言聲母區(qū)別于普通話聲母的發(fā)音特征,金貴士和宋學(xué)研究認(rèn)為,莊河方言中無聲母zh[t?]、ch[t?‘]、sh[?‘][6,8]。普通話舌尖聲母[t?、t?‘、?]所領(lǐng)屬的字,在莊河方言中分化成兩組發(fā)音,一組發(fā)成舌面前音[?、?‘、?][6,8],如將普通話的“豬”[t?u]發(fā)成“具”[?u],將“吃”[t?‘i]發(fā)成“起”[?‘i],將“石”[?i]發(fā)成“席”[?i]等;另一組則發(fā)成舌尖前音[ts、ts‘、s][6,8],如將普通話的“窄”[t?ai]發(fā)成“仔”[ts?],將“初”[t?‘u]發(fā)成“促”[ts‘u],將“師”[?i]發(fā)成“思”[si]等。即普通話中舌尖后音[t?、t?‘、?]在莊河方言中被分讀成[?、?‘、?]和[ts、ts‘、s],而這一點也是莊河方言語音區(qū)別于普通話以及其他方言語音的主要特征之一。對于這一特征,學(xué)界基本達(dá)成了共識。除此之外,莊河方言中多舌前、濁、鼻音[?]。而聲母n[n]在莊河市區(qū)方言中,通常情況下讀音與普通話相同,但當(dāng)其與齊齒呼或撮口呼組合時,讀音變?yōu)閇?],如“年[?ian]、女[?y]、你[?i]”等,個別情況也會讀成l[l],如“嫩len[l?n]、扔leng[l??]”等[10-14]。
對于莊河方言韻母的研究主要集中在韻母數(shù)量與分類,以及語音變異上。在莊河方言的韻母數(shù)量及韻母分類上,學(xué)界觀點相差較大,主要觀點如下:遲永長和董瓊瑜認(rèn)為,莊河市區(qū)方言韻母共35個,其中單韻母14個,復(fù)韻母14個,鼻輔音韻母7個[9-10];張樂認(rèn)為,莊河市區(qū)方言韻母共36個,其中單韻母7個,復(fù)韻母29個[12];李昕升的研究結(jié)果則又有不同,認(rèn)為韻母共37個,其中單韻母8個,復(fù)韻母29個[11]。以上研究結(jié)果的不同,可能是由于研究中采用的研究方法不同,遲永長和董瓊瑜采用的是傳統(tǒng)的口耳聽辨式方言研究方法,而張樂和李昕升結(jié)合使用了傳統(tǒng)的方言研究方法和現(xiàn)代的實驗語音學(xué)研究方法。對于莊河方言中韻母的發(fā)音特征,金貴士和宋學(xué)認(rèn)為,莊河方言無介音u[u],當(dāng)舌前音d[t]、t[t‘]、n[n]、l[l]、z[ts]、c[ts‘]、s[s]與uei[uei]、un[u?n]、uan[uan]相拼時,莊河話發(fā)音一律去掉韻頭u[u][6,8]。也就是說,普通話中拼音為duan、tuan、nuan、luan、zuan、suan、dui、tui、zui、cui、sui、dun、tun、lun、zun、cun、sun的字,莊河方言發(fā)音一般是丟掉介音[u],如“對”發(fā)成dei[tei]、“腿”發(fā)成tei[t‘ei]、“嘴”發(fā)成zei[tsei]、“碎”發(fā)成sei[sei]、“頓”發(fā)成den[t?n]、“屯”和“臀”發(fā)成ten[t‘?n]、“村”發(fā)成cen[ts‘?n]、“短”發(fā)成dan[tan]、“鉆”發(fā)成zan[tsan]等。而關(guān)于復(fù)韻母ai[ai]和ei[ei],金貴士認(rèn)為莊河方言發(fā)音時省略了a到i的滑動和e到i的滑動,所以將ai[ai]和ei[ei]發(fā)成舌面前、半高的不圓唇元音[e][8],如“蓋[ke]、開[k‘e]、摘[tse]、黑[xe]”等。但是董瓊瑜認(rèn)為,莊河方言中,復(fù)韻母ai[ai]被發(fā)成了舌面前、半低不圓唇元音[?][10],如“蓋[k?]、開[k‘?]”等。
對于莊河方言聲調(diào)的研究,主要集中在3個方面,一是針對莊河方言調(diào)類的研究,二是針對莊河方言調(diào)值的研究,三是針對莊河方言連讀變調(diào)的研究。學(xué)界對莊河方言調(diào)類的研究結(jié)論較為一致,認(rèn)為該方言共3個調(diào)類,即平聲、上聲和去聲。而對于普通話中陽平調(diào)在莊河方言中的具體調(diào)值,宋學(xué)認(rèn)為普通話中陽平調(diào)在莊河方言中與去聲合并成了53調(diào)[6];金貴士認(rèn)為,普通話中陽平調(diào)在莊河方言中多數(shù)變成去聲,其次一部分變成平聲,少數(shù)變成上聲[8];遲永長更進一步指出,普通話中陽平調(diào)在莊河方言中分讀成平聲312、上聲213和去聲42[9];董瓊瑜和孫雯的研究結(jié)論(普通話陽平調(diào)在莊河市區(qū)方言中,68%讀成42值,17%讀成312值,15%讀成213[10,13]),與金貴士和遲永長認(rèn)為的普通話陽平調(diào)在莊河方言中調(diào)類轉(zhuǎn)換的趨勢是一致的。
對于莊河方言聲調(diào)的調(diào)值,學(xué)界觀點不盡相同。金貴士、宋學(xué)、賀巍研究認(rèn)為,莊河方言陰平調(diào)調(diào)值是312,上聲是213,去聲是53[3,6,8]。但是羅福騰調(diào)查認(rèn)為,莊河地區(qū)陰平調(diào)由312的曲折調(diào)變成了中高降調(diào)42,其他兩調(diào)沒有發(fā)生變化[2]。近10年來對莊河方言語音所進行的研究顯示,該地區(qū)上聲調(diào)值依舊是降升調(diào)213,去聲調(diào)值是高降調(diào)51或42,而該地區(qū)的陰平調(diào)調(diào)值分歧很大,其中董瓊瑜、孫雯、金貴士、宋學(xué)、賀巍的研究結(jié)果一致,均認(rèn)為,莊河方言陰平調(diào)調(diào)值為312[10,13];李昕升和馬希霖認(rèn)為莊河方言陰平調(diào)調(diào)值為51[11,14];張樂則認(rèn)為是41[12]。雖然對莊河方言陰平調(diào)調(diào)值的研究結(jié)論不盡相同,但幾乎所有調(diào)查結(jié)論都認(rèn)為該地區(qū)方言陰平調(diào)是降調(diào),這與20世紀(jì)50年代至60年代研究認(rèn)為的降升調(diào)312有較大差異。那么這種差異到底是由什么引起的呢?是由于前人調(diào)查的不準(zhǔn)確,還是由于后來當(dāng)?shù)氐穆曊{(diào)發(fā)生了變化所致?對此,張世方認(rèn)為,“可能是由于平聲和上聲的調(diào)值太相近且其他相關(guān)的語音條件發(fā)生了變化,促使平聲也發(fā)生了相應(yīng)變化,但這一變化又使得平聲和去聲兩調(diào)調(diào)值接近,因此,該區(qū)的平、去聲再次面臨合并與異化,如果條件允許,兩調(diào)合并,那么就只剩兩個單字調(diào),當(dāng)?shù)氐膯巫终{(diào)系統(tǒng)將更簡化”[15]。至于這種變化的原因,是如張世方所推測的那樣,還是有如語言接觸導(dǎo)致的語音變異等其他的因素,需學(xué)界進一步研究論證。
與調(diào)類、調(diào)值研究相比,莊河方言連讀變調(diào)相關(guān)研究明顯偏少。董巖認(rèn)為,莊河方言兩字組連續(xù)變調(diào)的規(guī)律為:前字變調(diào),后字不變,各調(diào)在輕聲前均不變調(diào)[16]。
張樂用Praat語音分析軟件對8名莊河人的發(fā)音語料進行分析并歸納出莊河市區(qū)方言兩字組連讀變調(diào)模式,認(rèn)為莊河市區(qū)方言和大多數(shù)北方方言一致,屬于“前字變調(diào),后字不變”的類型[12],這與董巖的研究成果基本一致。
目前學(xué)界對于莊河方言詞匯的研究主要散見于大連詞匯研究的成果之中,而專門針對莊河方言詞匯進行的研究較少,僅見王虎的《莊河方言詞語例釋》《莊河方言詞匯初探》和于蕊銘的《基于〈中國語言資源調(diào)查手冊〉的莊河與長海方言比較研究》3篇文章。詞匯方面的研究大多是運用不同的方法來揭示莊河方言詞匯的基本特點和一般規(guī)律?,F(xiàn)有對莊河方言詞匯的研究主要集中在以下方面。
一是用考證法對某些莊河方言詞匯進行溯源和本字考證。溯源即從古籍中尋求詞語的源頭和來源,發(fā)現(xiàn)某個詞語的演變過程。王虎先對人們口語交流中使用頻率較高的莊河方言詞語(如“歹飯”“賴塞”“胎歪”“夜個兒”等)進行溯源研究,之后以《白清桂民間歌謠集》為語料,對莊河方言中使用頻率較高的古語詞(如“扭扭扎扎”“熬糟”“仰歪扎撒”“果子”等)進行考釋探源研究[17]。
二是用比較法將莊河方言詞匯與普通話詞匯或其他地方方言詞匯進行對比研究。王虎參照《東北方言大辭典》《漢語方言大辭典》和《現(xiàn)代漢語詞典》等資料,對比分析莊河方言詞匯和普通話詞匯在詞義、構(gòu)詞和語源3方面的異同,并指出莊河方言中,同形異義詞匯所涵蓋的意義在范圍上要比普通話廣泛,而異形同義詞匯則與普通話有很強的一致性;在構(gòu)詞方面,莊河方言單音節(jié)詞較少,多以雙音節(jié)和三音節(jié)詞為主;在語源上,較普通話多古語詞且有普通話中所沒有的創(chuàng)新之詞[18]。于蕊銘從《中國語言資源調(diào)查手冊》的詞匯模板表里整理出莊河和長海兩地特色詞匯,并對兩地詞匯的發(fā)音、語義和語源的異同進行描寫[19]。
三是針對莊河方言詞語整理與解釋的研究,如呂汝泉對方言詞匯“血受”的解釋研究以及出處研究[20],徐祖熹整理解釋了大連方言中,同時也是莊河方言中常用的表示程度的詞語,如“血受”中的“血”、“齁咸”中的“齁”和“彪呼呼”中的“呼呼”等[21]。
比起南方復(fù)雜而多樣的方言語法,莊河方言語法與普通話語法更為接近。正因如此,對于莊河方言語法方面的研究顯得較為薄弱。目前語法方面的研究僅涉及了構(gòu)詞法方面,如王虎在《莊河方言詞匯初探》中對莊河方言詞匯詞綴進行分析。該研究認(rèn)為,莊河方言的后綴詞中,表示消極意義的形容詞后綴居多[18]。而對于莊河方言語法的其他方面,如句式、詞類,以及詞法、句法的研究有待開展。
2000年之前學(xué)界對于莊河方言的研究主要見于針對膠遼官話和大連方言的研究成果中,如宋學(xué)等的《遼寧語音說略》、賀巍的《東北官話的分區(qū)》、羅福騰的《膠遼官話研究》、張樹錚的《膠遼官話的分區(qū)》。在這些文獻中,對于莊河方言一般都是只言片語的提及,記錄較簡略,缺乏系統(tǒng)全面分析和研究。研究方法大都采用傳統(tǒng)的方言研究方法,即找到典型的方言發(fā)音人,對其發(fā)音進行錄音記音,憑聽覺進行判斷,缺乏精確的聲學(xué)儀器和計算機軟件進行輔助。采用這種傳統(tǒng)研究方法對莊河方言的研究主要有三方面,一是對莊河方言的分區(qū)研究[3,6],二是對莊河方言音系的描寫研究[8],三是對莊河方言與普通話及其他方言音系的比較研究[13,16]。這些研究從不同的維度,描寫記錄了方言的音系系統(tǒng),具有極其重要的意義和價值,為之后研究莊河方言的共時差異和歷時演變提供了翔實的材料,為深入研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)的方言調(diào)查法多依賴于口說耳聽,缺乏精確的聲學(xué)儀器和計算機軟件進行輔助,主觀因素較強,研究結(jié)果與實際情況可能存在較大誤差。而實驗語音學(xué)通過實驗測得相對客觀的數(shù)據(jù),可以彌補傳統(tǒng)語音學(xué)的不足。隨著實驗語音學(xué)的發(fā)展和學(xué)科的普及,近年來采用聲學(xué)實驗法對莊河方言的研究越來越多,研究重點在其元音格局、聲調(diào)格局和雙字組連讀變調(diào)模式上。李昕升利用Praat語音軟件提取莊河本地發(fā)音人的基頻和聲韻數(shù)據(jù),再利用基頻歸一化的方法對數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)分析,歸納出莊河市區(qū)方言的聲調(diào)格局和元音格局[11]。馬希霖運用實驗語音學(xué)的方法對莊河市區(qū)和步云山鄉(xiāng)及塔嶺鎮(zhèn)方言的單字調(diào)音高進行分析,并比較該3地方言單字調(diào)音高的異同[14]。張樂以石鋒教授的聲調(diào)格局理論和分析框架為基礎(chǔ),使用Praat 語音分析軟件,對莊河市區(qū)方言雙字調(diào)變調(diào)模式進行描寫和分析[12]。上述研究主要通過聲學(xué)分析軟件MinispeechLab 和Praat對莊河方言聲調(diào)的主要相關(guān)物——音高和時長進行取值、測量和分析,并通過語圖的形式直觀展示方言的單字調(diào)格局以及二字組連讀變調(diào)模式,對于當(dāng)?shù)胤窖哉Z音的精確描寫作出貢獻。
除了傳統(tǒng)的方言學(xué)研究視角外,近年來研究者們不斷探索從語言差異視角、社會語言學(xué)視角、第二語言習(xí)得等視角對莊河方言進行多方位、多角度研究,為當(dāng)?shù)胤窖匝芯块_辟了新思路。
首先是對于莊河方言與普通話在語音上的差異研究。如上所述,莊河方言有其與普通話不同的語音、詞匯和語法特征,學(xué)界對于莊河方言和普通話在語音方面的差異研究是最多的,并且研究方法和成果也是最豐富的。宋學(xué)、賀巍、張樹錚、楊春宇用傳統(tǒng)的田野調(diào)查與聽辨法對莊河方言進行分區(qū)研究之后,又質(zhì)性分析了莊河方言所在方言區(qū)獨有的、不同于普通話的聲韻調(diào)特征[3,4,6,7],楊春宇還系統(tǒng)地對比了莊河方言所在的登連片方言與普通話的聲母、韻母和聲調(diào)系統(tǒng)[7]。
其次是對于莊河方言與膠遼官話內(nèi)部其他方言在語音上的差異研究。雖然莊河屬大連市轄區(qū),但莊河方言與同一轄區(qū)內(nèi)的大連市區(qū)方言、長海方言和普蘭店方言在語音上也是不盡相同的。董巖采用傳統(tǒng)的方言調(diào)查法,對典型發(fā)音人的發(fā)音語料進行聽辨分析,探討大連型、莊河型與長山型3個大連地區(qū)方言音系的差異[16]。迄今為止,對莊河方言研究最系統(tǒng)詳實的著作當(dāng)屬遲永長的《大連方言音系》。該著作不僅將莊河方言與普通話進行系統(tǒng)對比,還對其與大連市區(qū)方言、長山方言從聲調(diào)、聲母、韻母,以及聲韻拼合方面做了詳盡比較[9]。該著作對之后莊河方言的研究有著空前的現(xiàn)實意義與應(yīng)用價值。
莊河方言內(nèi)部在語音上也具有一定的差異。董瓊瑜以田野調(diào)查獲得的第一手材料為研究語料,運用統(tǒng)計、描寫、比較、分析等方法對莊河市區(qū)話與北部的步云山話進行了深入細(xì)致地對比,分析莊河方言語音的內(nèi)部差異[10]。該文深化了方言本體比較研究,對于地方志中的方言志建設(shè)做出了貢獻。
除了上述語音方面的差異對比研究外,也有詞匯方面對比研究的文獻,如王虎從語言差異角度對比分析了莊河方言詞匯與普通話詞匯在詞義、構(gòu)詞和語源上的不同。他指出,在詞義上,莊河方言同形異義詞匯的意義所涵蓋的范圍要比普通話廣泛,異形同義詞匯與普通話有很強的一致性;在構(gòu)詞上,莊河方言單音節(jié)詞較少,多以雙音節(jié)和三音節(jié)詞為主;在語源上,較普通話多古語詞且有普通話中所沒有的創(chuàng)新之詞[18]。
語言是變化發(fā)展的,在變化的過程中,由于語言間的接觸等原因,會發(fā)生許多變異。采用語言變異理論和研究方法,對方言中存在的、分布不均衡的語言變項,從年齡、性別、出身、職業(yè)、教育程度等社會因素中尋找原因,分析哪些是已經(jīng)完成的語言變化,哪些是可能正在進行的語言變化,從而說明語言變化的起因和具體過程,這是社會語言學(xué)研究的一大課題。高玉娟運用語言變異和語言接觸理論,從社會語言學(xué)的角度,采用分層抽樣法,從不同年齡、職業(yè)、性別,以及不同教育背景的莊河當(dāng)?shù)厝酥羞x取一定比例的研究對象,以聲母zh[t?]、ch[t?‘]、sh[?‘]、r[?],介音[u],雙韻母ai[ai]和ei[ei],單韻母e[?]和音節(jié)li[li]為變項進行了一次社會語言學(xué)調(diào)查,以期發(fā)現(xiàn)莊河方言的變化程度和變化趨勢。研究發(fā)現(xiàn),由于普通話的普及、教育水平不斷提高,以及語言接觸等原因,莊河方言中以上變項越來越向普通話靠攏,只是變化程度不同,完全由地方音變式轉(zhuǎn)化成普通話變式需要的時間不同[22]。對語言變異的考察是莊河方言研究的新視角。
漢語方言語音對英語語音習(xí)得影響的研究近年來引起了眾多學(xué)者關(guān)注,研究成果也層出不窮。然而,大部分的研究主要針對南方方言語音,而關(guān)于北方方言語音對英語語音習(xí)得影響的研究較少。莊河方言是典型的3調(diào)方言且其元音發(fā)音明顯有別于普通話,以其為母語的當(dāng)?shù)貙W(xué)生在習(xí)得英語語音的過程中是否存在方言母語遷移,表現(xiàn)形式如何等問題值得探討。因此,高玉娟基于語言遷移理論和對比分析假說,通過錄音、聽音實驗等方法,以莊河地區(qū)一所中學(xué)的30名學(xué)生為被試對象進行了調(diào)查。從語音習(xí)得的角度研究莊河方言語音在當(dāng)?shù)貙W(xué)生英語語音習(xí)得中的負(fù)遷移現(xiàn)象,探討莊河方言語音對英語語音習(xí)得產(chǎn)生的種種影響,并分析產(chǎn)生影響的原因[23]。
綜上所述,學(xué)界針對莊河方言的研究取得了較大的成績和突破。早期的調(diào)查為莊河方言的歷史演變研究留下了珍貴的資料,但由于大多調(diào)查者靠耳聽手寫的方式記錄音系,受主觀性因素影響較大,因而研究結(jié)論不甚一致,特別是對于調(diào)值的研究。之后的研究轉(zhuǎn)向依賴語音實驗方法,有客觀的數(shù)據(jù)支撐,在聲調(diào)調(diào)型、調(diào)值的確定上有較強的科學(xué)性,結(jié)論也更可靠。今后的研究仍需在下述方面有所突破和創(chuàng)新。
第一,在研究內(nèi)容上,應(yīng)拓寬研究領(lǐng)域。在宏觀層面,除了應(yīng)加強對以往涉足較少的詞匯領(lǐng)域和語法領(lǐng)域的研究外,還要加強對當(dāng)?shù)胤窖愿鱾€層面內(nèi)部差異的比較研究。在微觀層面,應(yīng)深化對語音系統(tǒng)的研究,如進一步深化連讀變調(diào)模式的研究以及輕聲和變調(diào)的研究等。
第二,在研究視角上,應(yīng)打破靜態(tài)單一的研究視角,而從語言動態(tài)的角度對其變異現(xiàn)象進行探討。隨著社會轉(zhuǎn)型、人口流動,以及城市化進程的加快,方言與方言之間、方言與普通話之間的接觸在不斷擴大,從而引起語言變異。運用社會語言學(xué)變異理論和研究方法,從語言接觸的角度探求語音變異的影響因素和變異的過程,全面考察當(dāng)?shù)鼐用竦恼Z言態(tài)度和語言行為,這不僅能說明方言的使用情況,也可喚起對該方言的保護意識,并為國家語言政策制定和語言規(guī)劃的實施提供可靠參考,對見證當(dāng)?shù)卣Z言發(fā)展,促進當(dāng)?shù)氐恼Z言規(guī)劃等具有重要意義。