張 雷
(商丘師范學(xué)院 法學(xué)院,河南 商丘476000)
高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展[1]。就是說,社會(huì)服務(wù)職能的發(fā)揮情況應(yīng)當(dāng)成為衡量高等教育質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),高等教育主體應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持圍繞社會(huì)需求辦學(xué)的方向。習(xí)近平在2018年5月2日舉行的北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)了辦學(xué)的正確方向。他說,“古今中外,關(guān)于教育和辦學(xué),思想流派繁多,理論觀點(diǎn)各異,但在教育必須培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人這一點(diǎn)上是有共識(shí)的。培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人,說具體了,就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人”[2]。這為我國(guó)高等教育改革指明了方向與路徑。
高校思想政治教育改革要以服務(wù)社會(huì)需求為導(dǎo)向,圍繞國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)對(duì)教育的重大影響,關(guān)切青年學(xué)子“家國(guó)情懷”“理想信念”“政治素養(yǎng)”的培育,注重大學(xué)生“社會(huì)公德”“個(gè)人修養(yǎng)”“法治思維”與“使命擔(dān)當(dāng)”的養(yǎng)成,提升教師立德樹人能力。高校教師在夯實(shí)自身理論修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,要重點(diǎn)做好厚植信仰情懷、提升“政治三力”、培育法治思維以及建構(gòu)科學(xué)教學(xué)方法等四個(gè)方面的工作,推動(dòng)高等教育立德樹人工作高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)一步彰顯思想政治教育工作的社會(huì)服務(wù)功能。
科學(xué)的信仰與真理的信仰是匡正民眾價(jià)值認(rèn)知的利器。捍衛(wèi)人民科學(xué)、理性的信仰是國(guó)家穩(wěn)定和民族崛起的重要基礎(chǔ),也是思想政治教育工作的核心要義,更是立德樹人的根基與前提?!靶挠兴牛侥苄羞h(yuǎn)?!比嗣裼辛丝茖W(xué)、理性的信仰,國(guó)家才有力量,民族才有希望?!皼]有堅(jiān)定的理想信念,就會(huì)在亂云飛渡的復(fù)雜環(huán)境中迷失方向、在泰山壓頂?shù)木薮髩毫ο峦丝s逃避、在糖衣炮彈的輪番轟炸下繳械投降?!盵3]青年學(xué)子是國(guó)家的未來與希望,科學(xué)、理性的信仰對(duì)青年學(xué)子至關(guān)重要。習(xí)近平指出:“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最需要精心引導(dǎo)和栽培……用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國(guó)主義情懷,把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?!盵4]329他還指出:“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮斗潛力,青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定?!盵4]334這些論述強(qiáng)調(diào)了培育大學(xué)生科學(xué)、理性的信仰在高校立德樹人任務(wù)中的重要性。
思想政治教育工作的本質(zhì)是立德樹人,其目的在于借助教育手段來解決廣大青年學(xué)子的信仰問題。思想政治教育要滿足新時(shí)代對(duì)教育的要求、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),要通過思政課程和課程思政的教學(xué)活動(dòng)讓廣大青年學(xué)子堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。廣大青年學(xué)子能否筑牢馬克思主義的信仰之基、能否堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念之魂、能否增強(qiáng)社會(huì)主義制度及中華民族偉大復(fù)興的信心之本,關(guān)鍵要看有沒有一支對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會(huì)主義持有崇高信仰的教師隊(duì)伍。如果不解決教師自身的信仰問題,思想政治教育必然會(huì)出問題。習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)要“讓有信仰的人講信仰”。高校教師尤其是思政課教師只有自己真正信仰馬克思主義,才能對(duì)馬克思主義真理進(jìn)行不懈探尋,才能對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行不斷創(chuàng)新,才能把馬克思主義內(nèi)化于心外化于行,進(jìn)而富有情懷地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),把馬克思主義講得敞亮、講得深刻、講得透徹,最終對(duì)青年學(xué)子產(chǎn)生莫大感召力與影響力。
高校教師筑牢自身信仰之基的關(guān)鍵在于,通過理論學(xué)習(xí)科學(xué)闡釋“馬克思主義為什么行”這一時(shí)代之問。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提出,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。作為中國(guó)共產(chǎn)黨各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的精神保障,堅(jiān)定馬克思主義信仰為加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位提出了要求、為思想政治教育工作指明了方向。面對(duì)這一時(shí)代重任,從事思想政治教育工作的教師必須高度重視堅(jiān)定自身信仰,爭(zhēng)做馬克思主義信仰的捍衛(wèi)者與傳播者,高質(zhì)量完成時(shí)代賦予的重任。
教師厚植自身信仰要從三個(gè)方面做好工作:一是精讀馬克思主義原典,學(xué)深悟透馬克思主義的真理力量,養(yǎng)成真學(xué)真懂真信真用馬克思主義的理論自覺?!爸笔恰靶拧敝?,“知”是“信”之源,只有深入閱讀馬克思主義經(jīng)典作家的著述,才能把握好馬克思主義理論的精髓。二是深研教材,充分發(fā)掘教材中與立德樹人相關(guān)的社會(huì)主義先進(jìn)文化元素,積極尋求塑造靈魂、鼓舞斗志、引領(lǐng)方向的理論內(nèi)容,聯(lián)系自身思想實(shí)際,力求融會(huì)貫通、知行合一。三是重視馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐的成功案例,剖析馬克思主義理論的方法論意蘊(yùn),養(yǎng)成自覺運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)教育行為的習(xí)慣。
教育事關(guān)國(guó)家興衰與民族存亡,與政治生活密切相關(guān)。近代著名教育家梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,教育的本質(zhì)在于教人不惑不憂不懼,頂天立地做人。他主張教育要以培訓(xùn)國(guó)民明辨是非的能力為目標(biāo),讓人在大是大非面前不糊涂。他在《教育與政治》一文中指出:“教育是什么?教育是教人學(xué)做人——學(xué)做現(xiàn)代人?!盵5]“現(xiàn)代人”是具有新道德、新思想、新精神的人。為達(dá)成上述目標(biāo),他力倡教育要著力“新民德”“開民智”“鼓民力”,要培育國(guó)民愛國(guó)愛家情懷,提升國(guó)民道德水平、明辨是非的能力,幫助國(guó)民養(yǎng)成樂觀進(jìn)取、敢于拼搏精神。此論與蔡元培、蔣夢(mèng)麟所倡導(dǎo)的“培養(yǎng)健全人格,養(yǎng)成共和精神”的教育宗旨完全契合,倡導(dǎo)教育要著力提升國(guó)民的政治鑒別力、培育國(guó)民愛國(guó)情懷、提升國(guó)民道德水平。
2020年秋,在中央黨校“中青班”開班儀式上,習(xí)近平把“政治能力”列在青年干部“能力清單”的首位。2020年12月24日至25日,中共中央政治局召開民主生活會(huì),習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們黨要始終做到不忘初心、牢記使命,把黨和人民的事業(yè)長(zhǎng)長(zhǎng)久久推進(jìn)下去,必須增強(qiáng)政治意識(shí),善于從政治上看問題,善于把握政治大局,不斷提高“政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”?!罢稳Α笔浅§罴仓?、固本培元之本、民族復(fù)興之魂。幫助青年學(xué)子提升“政治三力”是時(shí)代賦予教育工作者的重要任務(wù),是思想政治教育的重要內(nèi)容。
“要給學(xué)生一瓢水,自己要有一桶水?!备哔|(zhì)量完成提升學(xué)生“政治三力”的教學(xué)任務(wù),要求教師具有較強(qiáng)的“政治三力”。教師只有擁有較高的政治判斷力,才能引導(dǎo)學(xué)生在大是大非面前做出正確判斷,教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么與摒棄什么、學(xué)會(huì)擁護(hù)什么與反對(duì)什么、清楚我們應(yīng)該舉什么旗、走什么路。只有這樣,學(xué)生才能在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前保持頭腦清醒、心明眼亮,具備政治定力。教師只有擁有較高的政治領(lǐng)悟力,才能向?qū)W生講明白黨的路線方針政策,才能把黨的路線方針政策與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,學(xué)會(huì)用黨的路線方針政策和黨的基本理論分析形勢(shì)、開展工作,確保同黨中央保持高度一致。教師只有具有較強(qiáng)政治執(zhí)行力,才能切實(shí)踐行黨的各項(xiàng)決策部署,切實(shí)做到“兩個(gè)維護(hù)”。
高校教師提升自身“政治三力”可以從三個(gè)方面來進(jìn)行:一是強(qiáng)化政治站位,堅(jiān)持從政治角度看待問題。面臨百年未有之大變局,如何應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際復(fù)雜形勢(shì),高校教師要注重從一般社會(huì)事務(wù)中發(fā)現(xiàn)政治問題,從傾向性、苗頭性社會(huì)問題中發(fā)現(xiàn)政治端倪,學(xué)會(huì)從政治角度分析事情原委、尋求應(yīng)對(duì)問題的方案。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持用黨的理論武裝頭腦。思想政治理論課重在“以理服人”,高校教師尤其是思想政治理論課教師只有不斷加強(qiáng)自身馬克思主義理論素養(yǎng),學(xué)深悟透黨的最新理論成果,才能領(lǐng)會(huì)黨中央與國(guó)家在關(guān)心什么、強(qiáng)調(diào)什么,面對(duì)復(fù)雜情況才能做出正確判斷與合理解釋。三是強(qiáng)化政治執(zhí)行力,在實(shí)際行動(dòng)上聽黨指揮。2022年1月7日,習(xí)近平在中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上提出,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本原因就在于我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。高校教師政治執(zhí)行力的提升,有助于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、響應(yīng)黨中央的號(hào)召、執(zhí)行黨中央的決定。
國(guó)之興衰系于制,民之安樂皆由治。教育事業(yè)需要在規(guī)則下運(yùn)行,立德樹人工程尤其如此。在眾多規(guī)則中,法律規(guī)則最為必要。失去法律規(guī)則,高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域定會(huì)亂象叢生,立德樹人工程就會(huì)出大問題。另外,法治是立德樹人工作的重要組成部分,缺失法治內(nèi)容,高校立德樹人工作就會(huì)出現(xiàn)體系建構(gòu)不完整、功能發(fā)揮受限制等弊端。
長(zhǎng)期以來,高校意識(shí)形態(tài)工作除了存在思想認(rèn)識(shí)偏差、隊(duì)伍基礎(chǔ)薄弱、工具手段單一等共性短板外,還出現(xiàn)個(gè)別教師搞歷史虛無主義、在課堂發(fā)表有損黨和國(guó)家聲譽(yù)的言論,與黨和政府搶占思想陣地等極端現(xiàn)象,造成極其惡劣的影響。對(duì)此,高校必須運(yùn)用法治引領(lǐng)思想政治教育工作。法治引領(lǐng)高校思想政治教育工作要圍繞三個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容展開:一是建構(gòu)完善的高等教育法律體系,把高校教育行為規(guī)范在法律框架之下;二是運(yùn)用習(xí)近平法治思想引領(lǐng)思想政治教育;三是重點(diǎn)完成德法兼修的人才培養(yǎng)任務(wù)。
法治是道德的底線,道德是塑造法治精神的倫理基礎(chǔ),二者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化、相輔相成,相得益彰?!胺ò蔡煜?,德潤(rùn)民心”被視為“中國(guó)之治”的圭臬。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的鮮明特征,是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本原則,是高校思想政治教育的核心要義,更是確保立德樹人成效的重要保障。需要指出的是,受法律與道德沖突論的影響,在高校思想政治教育中,法治與道德的關(guān)系長(zhǎng)期沒能得到正確對(duì)待,人才培養(yǎng)目標(biāo)、課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)效果評(píng)價(jià)均未能得到有益兼顧與融合,導(dǎo)致立德樹人與法治教育相撕裂。思想政治理論課教師法治意識(shí)淡薄、法治思維能力不足,法治教育教師則輕視道德教育、過度追捧實(shí)證法律主義,他們質(zhì)疑思想政治教育能否確保“法安天下”與“德潤(rùn)民心”共同實(shí)現(xiàn)、和諧共存。因此,高校思想政治教育不僅需要重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,把法治、立德樹人、愛國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)仍鼐{入思想政治教育或課程思政體系之內(nèi),而且需要提升廣大教師德法兼修的能力。高校教師必須提高認(rèn)識(shí),深諳道德與法律的互動(dòng)關(guān)系,聚焦德法兼修人才培養(yǎng)目標(biāo),巧妙運(yùn)用道德與法治兩大手段,培育青年學(xué)子的道德修養(yǎng)與法治思維,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)合格人才。
高校教師需要從三個(gè)方面做好“法治引領(lǐng)”立德樹人工作:一是提高自身法治素養(yǎng),多渠道學(xué)習(xí)法律知識(shí)、構(gòu)建法律知識(shí)體系、提升法律思維能力、培育法律思維方法,自覺把法治教育融入立德樹人全過程。二是學(xué)深悟透習(xí)近平法治思想的精神實(shí)質(zhì),從“十一個(gè)堅(jiān)持”把握法治中國(guó)建設(shè)的核心要義,引導(dǎo)思想政治教育工作高質(zhì)量發(fā)展。三是做好“德法兼修”,教師在講授“德潤(rùn)民心”時(shí),要關(guān)切法治的重要性,秉持“法治興則國(guó)家興、法治衰則國(guó)家亂、法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的理念,注重學(xué)生法治素養(yǎng)、法律思維的培養(yǎng);在講授“法安天下”時(shí),要注重以德育人,法律制度固然重要,但絕不可以脫離社會(huì)與民意訴求,法律一旦脫離了社會(huì)需求或與道德相背離,其價(jià)值和功能必然大打折扣。
方法是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的路徑。關(guān)于科學(xué)方法的重要性,毛澤東曾說,我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題;我們的任務(wù)是過河,但沒有橋或船,過河就是一句空話,不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓[6]。改革開放是前無古人的嶄新事業(yè),必須堅(jiān)持正確的方法論,在實(shí)踐探索中不斷前進(jìn)。習(xí)近平系列重要講話始終貫穿著科學(xué)方法論,如經(jīng)濟(jì)工作中的系統(tǒng)思維與辯證思維、科技人才工作的創(chuàng)新思維、黨政工作的底線思維、戰(zhàn)略思維以及如何在復(fù)雜問題中“抓住牛鼻子”、哲學(xué)中的辯證唯物主義及歷史唯物主義??茖W(xué)的工作方法往往能夠收到事半功倍的效果,高校立德樹人工程同樣需要科學(xué)有效的方法。
受國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)改變及新文科建設(shè)的影響,當(dāng)前高校教師在從事立德樹人教育活動(dòng)時(shí)面臨諸多新的挑戰(zhàn)。例如,面對(duì)思想政治教育價(jià)值引領(lǐng)不夠的弊端,如何做到專業(yè)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的融合問題;面對(duì)傳統(tǒng)教育手段單一的弊端,如何做到教學(xué)方法與科技進(jìn)步的與時(shí)俱進(jìn)。再如,針對(duì)學(xué)生對(duì)思想政治教育興趣不高,如何做到課堂敘事與學(xué)生訴求同頻共振;針對(duì)過度關(guān)注理論灌輸?shù)默F(xiàn)狀,如何做到理論講述與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合;針對(duì)人才培養(yǎng)與社會(huì)脫節(jié)的問題,如何做到人才培養(yǎng)目標(biāo)與考核評(píng)價(jià)機(jī)制形成閉環(huán)等。
面對(duì)新的挑戰(zhàn),高校教師尤其是思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),立足我國(guó)思想政治教育發(fā)展新的歷史方位,秉持使命擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持問題導(dǎo)向,針對(duì)這些命題進(jìn)行深入研究,創(chuàng)新工作方法,推動(dòng)思想政治教育工作高質(zhì)量發(fā)展。對(duì)此,需要努力做好以下幾個(gè)方面工作:在課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)上,以馬克思主義為指導(dǎo),優(yōu)選契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型事例,突出思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)功能;在授課手段上,充分運(yùn)用先進(jìn)技術(shù),打造思想政治教育新場(chǎng)景;在授課方式上,秉持“以學(xué)生為主體”的教育理念,建構(gòu)學(xué)生喜聞樂見的授課方式;在人才培養(yǎng)模式上,打破傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中理論與實(shí)踐存在藩籬的問題,努力推進(jìn)二者的互通互融;在人才評(píng)價(jià)模式上,堅(jiān)持OBE教育理念,引入或建構(gòu)以用人單位及社會(huì)第三方評(píng)價(jià)為主的新評(píng)價(jià)方式等。
總之,高校教師提升立德樹人能力,可以從厚植信仰情懷、提升“政治三力”、培育法治思維以及建構(gòu)科學(xué)教學(xué)方法等四個(gè)著力點(diǎn)上進(jìn)行。其中,高校教師提升自身教學(xué)技能是一個(gè)較為重要的環(huán)節(jié)。提升途徑主要包括三方面內(nèi)容:一是提高認(rèn)識(shí),把教學(xué)方法創(chuàng)新視為思想政治教育工作及教學(xué)改革的重要內(nèi)容。高校主管部門及高校需要在課題設(shè)計(jì)、項(xiàng)目審批、優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、教學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)定等方面給予思想政治理論課教學(xué)改革一定的政策傾斜,營(yíng)造重視思想政治教育教學(xué)技能創(chuàng)新的濃厚氛圍。二是提升理論素養(yǎng),學(xué)會(huì)用馬克思主義方法論指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。馬克思主義方法論是一個(gè)博大精深的理論體系,需要強(qiáng)化學(xué)習(xí)、整體把握。只有運(yùn)用馬克思主義方法論指導(dǎo)教學(xué),教師才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的問題、準(zhǔn)確找到問題原因、提出有效應(yīng)對(duì)方案。三是運(yùn)用科技手段,打造思想政治教育新場(chǎng)景。新媒體教學(xué)手段的發(fā)展日新月異,教師要緊跟時(shí)代步伐,學(xué)會(huì)運(yùn)用虛擬技術(shù)、全息技術(shù)等現(xiàn)代科技手段,不斷豐富教學(xué)媒介與方式,應(yīng)對(duì)科技進(jìn)步對(duì)教學(xué)技能提出的新要求。