侯彭振，蔣顯榮

(1.長沙理工大學(xué) 科技與社會發(fā)展研究所，湖南 長沙 410114；2.長沙理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410114)

量子力學(xué)從它的開端就引發(fā)了兩個重要的討論：一個是意識在量子測量中能否發(fā)揮作用？也就是量子測量問題[1]，意識的載體人是量子測量的觀察者和參與者，人可能影響了測量的結(jié)果。從哲學(xué)詮釋學(xué)的角度，仍難以給出答案[2]，因為多世界的概念、隱藏變量和其他粒子層面的影響還沒有解決方案。量子力學(xué)的權(quán)威學(xué)者約翰·馮·諾依曼和尤金·維格納[3]、約翰·惠勒[4]和伊萬·沃克[5]已經(jīng)注意到并提出了量子力學(xué)中的意識和觀察者對測量結(jié)果的影響，但另一些量子理論家認(rèn)為觀察者與量子實驗的結(jié)果沒有關(guān)聯(lián)。另一個是關(guān)于物理學(xué)是否只涉及非生命物質(zhì)或量子物理學(xué)定律是否能作用于生物結(jié)構(gòu)的問題這一討論還沒有達(dá)到試圖用量子測量來解決爭論的程度[6]。從哲學(xué)上看，用非生命物質(zhì)關(guān)系能推測性解釋生物體的神經(jīng)關(guān)系，因為當(dāng)我們考慮生物實體時，所有的生物結(jié)構(gòu)可以被簡化為生物化學(xué)結(jié)構(gòu)并可進(jìn)入量子物理更深層次予以解釋。事實上，科學(xué)界已經(jīng)嘗試對離子、小分子和蛋白質(zhì)水平的過程(即受體、離子通道和酶)進(jìn)行非生命物質(zhì)的解釋。

一、量子測量與意識

我們可以很容易理解神經(jīng)細(xì)胞活動的性質(zhì)：動作電位的產(chǎn)生，離子交換，能源的使用，軸突運(yùn)輸，囊泡循環(huán)和神經(jīng)遞質(zhì)的生產(chǎn)、循環(huán)和分解；我們不理解的是經(jīng)驗是如何在我們物質(zhì)的大腦中形成的以及意識是如何從無意識的物質(zhì)中誕生的。值得注意的是，經(jīng)典物理學(xué)沒有提及如何理解內(nèi)在經(jīng)驗[7]。基于這一缺陷，一個新的概念——量子神經(jīng)生物學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。量子神經(jīng)生物學(xué)是一個我們還沒有完全習(xí)慣的概念。它指的是在神經(jīng)系統(tǒng)中量子物理學(xué)作用的一個狹小領(lǐng)域，如像意識、記憶、內(nèi)在經(jīng)驗以及選擇、決策過程產(chǎn)生于溫暖潮濕嘈雜的大腦。根據(jù)量子神經(jīng)生物學(xué)理論，產(chǎn)生于溫暖潮濕嘈雜的大腦中的意識、記憶、內(nèi)在經(jīng)驗以及選擇、決策等生物學(xué)過程，可能就是量子物理作用的結(jié)果。根據(jù)這一觀點(與傳統(tǒng)觀點相比之下)，處理信息的單元并非是神經(jīng)細(xì)胞而是神經(jīng)細(xì)胞中更小的“量子單元”及單元之間的相互作用。從哲學(xué)來看，這是一種還原論或超級還原論思想。

如果量子物理學(xué)加上神經(jīng)生物學(xué)可以解釋正常大腦的活動，那么，同樣可以用來解釋精神疾病的病理過程[8]。量子精神病理學(xué)[9]就是這一理論的延伸。到目前為止，已有論文用量子神經(jīng)生物學(xué)理論解釋“抑郁”“神經(jīng)性厭食癥”“阿爾茨海默癥”“精神分裂癥”等，下一步可能涉及怎樣治療了。對于這一問題的哲學(xué)研究，目前已經(jīng)非常多，我們僅從量子生物學(xué)的觀點討論量子神經(jīng)生物學(xué)理論和量子精神病理學(xué)這兩個基本范籌。

量子測量的問題，使用一個更專業(yè)的表達(dá)即波函數(shù)的坍縮。解決測量問題目前還沒有一個明確的解決方案。因為事物的可能性問題的存在，難以明確測量。以“薛定諤的貓”的思想實驗為例[10]。在這個假想的實驗中，貓完全與外部環(huán)境隔離，只與一個半衰期為10分鐘的放射性原子呆在一個盒子里。如果在10分鐘后檢查原子的狀態(tài)，我們將看到兩個可能的結(jié)果之一，核分裂或沒有分裂。如果原子核分裂，貓會死；如果沒有，貓會活。根據(jù)量子物理學(xué)，在實驗者打開盒子之前，這只貓同時是活著和死了，即“生與死狀態(tài)疊加”[1]。打開盒子的實驗觀察者將貓從“生死疊加狀態(tài)”轉(zhuǎn)為生或死的單一狀態(tài)。聽起來這很奇怪，但量子世界就是這樣工作的，蘊(yùn)含各種可能性，且同時都為真。

埃爾溫·薛定諤試圖用思想實驗中貓的悖論來解釋量子世界，卻以實驗者對貓的多種可能性情況感到困惑而結(jié)束，至今這一困惑仍然存在。為了解釋量子世界更為廣泛的可能性，加入了觀察者。當(dāng)存在一個有意識的觀察者時，任何被觀察到的東西都疊加了觀察者的思想。維格納進(jìn)一步將意識作為在量子力學(xué)方程中包含的一個隱含變量。在休·埃弗雷特的多重世界(精神構(gòu)想)中，有一個分支和分裂波的函數(shù)。即客觀世界已經(jīng)分裂為無限個不同的意識，它們相互之間無法感知[11]。奇若蒂等人[12]和彭羅斯的客觀坍縮理論[13]，在排除意識干擾情況下，“退相干理論”提出了客觀世界完全獨立于意識的多層可能性方法。在退相干理論中，現(xiàn)實中量子概率完全來自環(huán)境的影響。量子概率過程的測量是一個量子開放的系統(tǒng)，開啟系統(tǒng)的行為決定了其與環(huán)境的相互關(guān)系。這完全是客觀行為，因此，在測量過程中不需要觀察者。

量子概率問題存在這么多分歧是因為我們對世界的可能性還有很多猜想?；蛘邔嶒炚叩挠幸庾R觀察對量子概率有影響？抑或是物理定律被客觀地降為終極狀態(tài)而不依賴觀察者？或者意識獨立于世界可能性之外？討論了近一個世紀(jì)的量子因果哲學(xué)對世界可能性將會帶來更多新的啟迪。

所有的思想包括科學(xué)都可以用語言來表達(dá)。量子力學(xué)的語言繼承了統(tǒng)治幾百年的經(jīng)典牛頓物理學(xué)。這種語言被用于一個宏觀的、以確定性經(jīng)驗和計算構(gòu)建的世界。當(dāng)被用來描述量子世界的奇怪屬性時，使用原來的語言和思維模式顯然是不合適的。我們已經(jīng)習(xí)慣用包含了廣義和狹義相對論的一種新語言，但該語言的原則仍然不適合描述亞原子結(jié)構(gòu)及其行為。簡單地說，缺乏第三個可能的原則都不適用于量子力學(xué)。所以，目前還沒有合適的語言和合適的量子力學(xué)詞匯。人們試圖為量子世界創(chuàng)造一種主謂賓結(jié)構(gòu)的新語言，但并沒有達(dá)到預(yù)期效果[14]。矛盾在于：一個可接受的描述量子世界的語言無法被人為創(chuàng)造。語言隨著經(jīng)驗和時間而自然發(fā)生變化。如德里達(dá)所說，在任何情況下，沒有可以表達(dá)所有可能性的通用語言。

在用經(jīng)典力學(xué)信息表達(dá)一個量子系統(tǒng)時會有信息丟失。我們作為實驗者、觀察員時，會改變獲得信息的自主性及可靠性[15]。此外，測量儀器、位置、速度和動量的微觀特性和相互作用并未被記錄。除了這些客觀的東西之外，信息丟失還與科學(xué)使用的描述性語言密切相關(guān)。

量子測量的一個關(guān)鍵性問題是實驗者和實驗裝置的互動關(guān)系對量子世界的影響。對這個問題的回答有助于我們對宇宙發(fā)展的理解。一般來說，這就是各種水平測試的結(jié)果。問題是未來的結(jié)果是觀察者造成的還是儀器已經(jīng)測出來的呢？簡單地說，就是我們是世界的參與者還是觀察者？量子力學(xué)創(chuàng)始人，如馮·諾依曼[16]、維格納、馬基瑙[17]、惠勒等甚至把參與和觀察融合，一起來描繪量子世界。一個沒有觀察者的完全封閉的系統(tǒng)是一個物理內(nèi)部系統(tǒng)。當(dāng)這個物理內(nèi)部系統(tǒng)被分為觀察者和觀察到的部分時，這意味著我們正在用系統(tǒng)之外的物理學(xué)描述它和影響它。內(nèi)部物理遵循普遍規(guī)律，描述獨立于人類的客觀存在，而外部物理描述感知、觀察、測量和評價等。當(dāng)二者融合時，難以區(qū)分主體和客體的東西，而演繹出新的存在。因此，在量子測量問題中區(qū)分主觀與客觀就沒有必要了。

有研究顯示，一個有意識的觀察者或意識本身會影響涉及“概率”的量子物理過程[18]，也會影響到其他涉及“概率”的隨機(jī)過程[19]，甚至還有證據(jù)表明一個觀察者的期望可以改變實驗的結(jié)果[20]。對這個問題的持續(xù)研究者，物理學(xué)家赫爾穆特·施密特研究了意識和觀察者對量子力學(xué)概率過程的影響，得出的結(jié)論是：在一定條件下意識和隨機(jī)物理過程是相互作用的[21]。近期，其他實驗室也得到了類似的結(jié)論[22]。但是，這些實驗結(jié)果卻被大多數(shù)研究量子物理學(xué)的人忽略了，因為這些結(jié)論與現(xiàn)有的科學(xué)模式相沖突。根據(jù)這些研究的結(jié)果，量子對象知道它們正在被觀察，并根據(jù)人們的目的而改變它們的行為。這一說法與我們對宇宙的一般理解和我們對客觀的預(yù)測有著根本的沖突，它甚至可以使一些量子物理學(xué)家從他們的座位上怒跳起來。但是，當(dāng)我們回顧科學(xué)的歷史時，我們可以看到，任何革命性的想法都有與此類似的阻力。在過去的五十年中，68個不同的實驗室發(fā)表了大約800篇關(guān)于意識、目的和觀察者對隨機(jī)量子過程的影響的研究報告。這些研究報告給我們的啟示是：在理解和解釋信息的方式上，我們需要轉(zhuǎn)變思維模式[23]。

二、量子神經(jīng)生物學(xué)模擬非生命物質(zhì)關(guān)系

量子生物學(xué)被定義為是一門將量子物理學(xué)的特征應(yīng)用于生物學(xué)的對象和結(jié)構(gòu)中的學(xué)說。量子物理學(xué)的“疊加”“非局域性及糾纏”“隧道效應(yīng)”以及“普朗克常數(shù)”的研究都可應(yīng)用于生物學(xué)。量子物理學(xué)的創(chuàng)始人之一的埃爾溫·薛定諤在1945年寫的《生命是什么？》這本書，實際上就是從量子生物學(xué)角度研究DNA的結(jié)構(gòu)的成果。另一個對生物學(xué)史有影響力的物理學(xué)家是赫伯特[24]。他提出，類似于量子物理學(xué)的基本特征之一的“玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)”的相干性(凝聚、聯(lián)接)在生物系統(tǒng)或細(xì)胞中可能存在。他堅持認(rèn)為相干性(凝聚、聯(lián)接)可以成為生物振蕩器的基本原則[25]。

大腦最重要的特征是它的整體性工作和它的相干性狀態(tài)。只通過簡單的離子電流和神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生的相互連接的網(wǎng)絡(luò)似乎很難解釋這種相干性狀態(tài)和整體性工作。從經(jīng)典科學(xué)的角度來看，我們思維的速度和流動性比人腦物理狀態(tài)的整體工作要快得多。為了解釋人腦物理狀態(tài)的整體的和相干的工作，需要超越經(jīng)典科學(xué)來解釋量子力學(xué)的“玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)”。量子力學(xué)下整體性工作可能就是人的記憶、思維、人格和自我意識等的來源。隨著對光合作用研究的進(jìn)展，量子理論在動物的磁性測向(磁感應(yīng))和嗅覺方面有所進(jìn)展，也說明量子生物學(xué)已經(jīng)成為一門公認(rèn)的學(xué)科。

(一)離子通道

證明這一學(xué)科合理性的證據(jù)是：量子物理學(xué)現(xiàn)象中的“隧道效應(yīng)”會發(fā)生在生物結(jié)構(gòu)中[26]。在蛋白質(zhì)的功能中，已確定電子或質(zhì)子傳遞經(jīng)常發(fā)生在一些氨基酸之間。例如，核糖核苷酸還原酶，電子或質(zhì)子從酪氨酸傳遞到距離3.5 nm的半胱氨酸[27]。從目前的研究推測，可能有從色氨酸到DNA的電子傳遞[28]。生物中最典型的電子載體是細(xì)胞色素。細(xì)胞色素是由血紅素的分子核心構(gòu)成，而血紅素的核心成分是從二價氧化成三價的鐵離子，正是這個離子造成了電子傳遞[29]。

體現(xiàn)量子力學(xué)特質(zhì)的術(shù)語，如“量子比特”“非局域性及糾纏”“隧道效應(yīng)”“粒子之間的相互作用”“玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)”“粒子和場波”這些都可以幫助我們理解大腦?！傲孔颖忍亍迸c經(jīng)典的“比特”位只是1或0相比，“量子比特”提供了更多的可能與選擇。根據(jù)經(jīng)典知識的理解，像鈣或鉀這樣的離子，每個離子通過一個離子通道。離子通道長約1.2納米，通道內(nèi)徑約0.3納米。然而從量子物理學(xué)的觀點來看，一個離子不只是影響其通過通道，它也對鄰近的通道產(chǎn)生影響；不只通過單一的確定的粒子通道，還通過那些不確定的通道。例如，根據(jù)量子的不確定性原理，鈣離子的不確定度為0.04厘米。根據(jù)這個值，不確定性的有效值是離子本身直徑的1億倍。人的大腦中有十億億個鈣的離子通道，這種不確定性將是驚人的。鉀離子也是如此。鉀離子德布羅意波長為0.05納米，據(jù)計算，它可以通過0.25納米寬的離子管進(jìn)行量子“隧道效應(yīng)”和衍射。不僅離子是這樣，神經(jīng)遞質(zhì)也是如此。例如，一個直徑8納米的神經(jīng)遞質(zhì)影響方圓63納米的面積。量子物理學(xué)告訴我們的是，在微觀世界，一個鑰匙插入一把鎖的同時，它也起到了打開其他門的作用。離子和突觸里的神經(jīng)遞質(zhì)可能受到量子糾纏的影響[30]。

(二)視覺

生物中光化學(xué)過程可以通過視覺機(jī)制來解釋。視力的獲得是從覆蓋眼睛后部的視網(wǎng)膜開始。視網(wǎng)膜是由神經(jīng)視網(wǎng)膜和色素上皮組成的層狀結(jié)構(gòu)。神經(jīng)視網(wǎng)膜的光感受器感知光，然后光感受器將光子的能量轉(zhuǎn)變?yōu)樯镫姷哪芰啃问絒31]，同時引發(fā)一系列的將光子能量轉(zhuǎn)換成生物電的細(xì)胞的代謝活動，最后生物電到達(dá)大腦并產(chǎn)生視覺[32]。

當(dāng)一個原子或分子吸收光子的能量時，其任何軌道上的電子發(fā)生位移就是光電效應(yīng)。視桿細(xì)胞使得人們在黑暗中得以看到，目前已經(jīng)證實有些適應(yīng)暗光的人的眼睛能感受到5-7個光子[33]。但一些研究者聲稱，人類的視覺臨界值為2個光子，而另一些研究人員認(rèn)為，大腦可以分辨出1個、2個甚至是3個光子。從蠑螈的眼睛中取出的視桿細(xì)胞對單個光子的響應(yīng)已經(jīng)在一定的條件下被觀察到，并且可在人造環(huán)境中保持[34]。一個視錐細(xì)胞比一個視桿細(xì)胞對單個光子的響應(yīng)持續(xù)時間短且微弱十分之一至百分之一。據(jù)觀察，單個光子對單個視桿細(xì)胞的影響阻止了107級的陽離子的進(jìn)入[31]。

(三)嗅覺

1990年，生物物理學(xué)家盧卡·圖林提出了關(guān)于氣味如何影響感受器(受體)的新建議。但是，這個理論在當(dāng)時很少有人注意。他提出，嗅覺感受器不僅對氣味分子的形狀作出反應(yīng)，而且還有它們的振動或聲子。他進(jìn)一步提出，把分子振動變?yōu)闅馕缎盘柕姆绞娇赡苁恰胺菑椥噪娮铀泶┳V(IETS)”[35]。經(jīng)典知識認(rèn)為，每一種香水的氣味都有它自己獨特的形狀，其特定氣味來自分子量、官能團(tuán)、極性、酸度、堿度和空間相互作用于這些方面的構(gòu)造上的差異。IETS是作為從電子供體分子奪取一個電子的生物結(jié)構(gòu)的嗅覺感受器中的“隧道效應(yīng)”[36]。

金屬離子可能是嗅覺所需要的。DNA分析表明，嗅覺感受器與鋅結(jié)合位點密切相關(guān)。我們雖然早已知道，鋅是一種與嗅覺相關(guān)的金屬離子，缺乏它會導(dǎo)致嗅覺喪失，但是它的功能至今還不清楚。鋅可以被視為替“隧道效應(yīng)”提供必要的電子過程且具有聯(lián)系作用的功能[37]。盧卡都靈的氣味理論解釋了數(shù)量有限的氣味探測器是如何區(qū)分?jǐn)?shù)量更為龐大的不同氣味或芳香的。此外，該理論還解釋了為什么具有類似結(jié)構(gòu)的分子有不同的氣味[32]。

三、人腦中的磁場與意識

大腦有自己的非常弱的磁場(10-15NT or 0.1 PT)。這一磁場源于神經(jīng)細(xì)胞的放電以及離子進(jìn)出細(xì)胞的運(yùn)動。在任何情況下，大腦中的每個神經(jīng)細(xì)胞軸突都有由離子流產(chǎn)生的電場。哪里有電流，哪里就會產(chǎn)生一個垂直于它的磁場。由于大腦中的神經(jīng)細(xì)胞是隨機(jī)分布的，所以它們所產(chǎn)生的磁場是零。然而，大腦皮層中神經(jīng)細(xì)胞的排列和平行層疊的海馬體增加了局部磁場。在人的大腦皮層上，每平方毫米有104個神經(jīng)細(xì)胞。在這個體積中有約200個相鄰的神經(jīng)細(xì)胞。對一個細(xì)胞的激勵足以影響到許多神經(jīng)細(xì)胞。由于電場相互結(jié)合，所產(chǎn)生的磁場相互疊加，疊加不僅使大腦的磁場更清晰，而且同時使大腦中的遙遠(yuǎn)地區(qū)相互之間產(chǎn)生相干關(guān)系。

大腦的磁場可能是意識的附帶現(xiàn)象，也就是反映基礎(chǔ)動力學(xué)的一個現(xiàn)象?；蛟S恰恰相反，大腦的磁場可能對意識有調(diào)節(jié)作用，甚至可能是意識的來源。在日常生活中，我們可以對無線電和電視中非常復(fù)雜的磁信息進(jìn)行解碼，并將其轉(zhuǎn)換成聲音和圖像。同樣，大腦中的神經(jīng)信息可能代表電磁。神經(jīng)細(xì)胞中的相干放電也許為信息從神經(jīng)細(xì)胞傳遞到磁場提供了可能性[38]。

許多物理學(xué)家都發(fā)表了關(guān)于量子測量問題及其與觀察者或意識的關(guān)系的論文，而且他們基本上都是了解深奧數(shù)學(xué)公式的物理學(xué)家。但是，量子神經(jīng)生物學(xué)是神經(jīng)學(xué)家可以更容易使其概念化的一個領(lǐng)域。這是因為它基于量子物理學(xué)對大腦產(chǎn)生更高級意識功能所作的貢獻(xiàn)以及對麻醉是如何暫時停止意識的理解。這些更高級意識功能包括: 生物大腦中記憶的儲存和回憶、自由意志、決策判定、意識和不同的意識狀態(tài)[39]。經(jīng)典牛頓物理學(xué)定律、鎖鑰模型、逐一地分析神經(jīng)細(xì)胞和突觸功能以及非線性的方法是不足以解釋在物質(zhì)大腦中是如何產(chǎn)生更高級的意識過程的[7]。盡管許多基于生物學(xué)的理論被提出，但有些太保守或是隱喻。通常，由于這些理論的基本功能單元是神經(jīng)細(xì)胞或更小的量子尺度(如微管或自旋)，因此有些人認(rèn)為這些理論是“超還原論”。有趣的是，正是這種量子生物學(xué)超還原論的結(jié)果產(chǎn)生了整體大腦的工作，還原成非生物的物質(zhì)來解釋意識。

對于這種還原，一些固體物理學(xué)家認(rèn)為這是不可能的，但大多數(shù)量子物理學(xué)家認(rèn)為這是可能的。對大腦的神經(jīng)生物學(xué)中量子物理學(xué)的功能最強(qiáng)烈的反對觀點就是認(rèn)為，它是“溫暖、潮濕和嘈雜的”[40]。但是我們看到，光合作用、嗅覺和磁感應(yīng)這些量子生物學(xué)現(xiàn)象的例子，在一定條件下可以在包括大腦在內(nèi)的、溫暖和潮濕的生物中依照量子物理學(xué)而進(jìn)行。

一些神經(jīng)學(xué)家認(rèn)為，突觸傳遞不遵循經(jīng)典擴(kuò)散模型和鎖鑰模型而是以量子隧穿的方式發(fā)生。由于許多神經(jīng)學(xué)家不知道量子物理學(xué)，因此這些理論首先被物理學(xué)家提出是可以理解的?！八泶┬?yīng)”是量子物理學(xué)的一種特有現(xiàn)象。在“隧穿效應(yīng)”中，一個量子化粒子并沒有足夠能量來通過勢壘，但卻有可能做到。決定這個可能性的是勢壘的寬度和高度。粒子不跳過勢壘而到達(dá)另一邊，就像穿過了它。這類理論的哲學(xué)方法，沿用了唯物主義原理，它不僅是研究大腦運(yùn)作的一種新方法，同時也是研究意識的產(chǎn)生以及意識與大腦的聯(lián)系問題的一種新方法。

根據(jù)Walker的理論，在化學(xué)性突觸和電突觸里發(fā)生的量子隧穿是意識形成的起點。在突觸間隙中，電子、離子和神經(jīng)遞質(zhì)進(jìn)行隧穿。在細(xì)胞內(nèi)的、作為隧穿電子來源的微管和RNA作為電子供體被添加到了理論中。Walker注意到通過電子隧穿計算得出他的理論與大腦的意識狀態(tài)和40赫茲的伽馬頻率之間的聯(lián)系的相互匹配。

非生物物質(zhì)關(guān)系移植到腦科學(xué)，是將新大腦皮層的精細(xì)結(jié)構(gòu)與量子物理學(xué)聯(lián)系起來。他們將新大腦皮層的基本單元看作樹突。樹突是物質(zhì)大腦的基本單元。唯心主義傳統(tǒng)與此相反，假設(shè)帶有精神信息的心靈粒子作為精神的基本單元，就是說，對于每個生物樹突都有一個精神的心靈粒子[41]。心靈粒子是新大腦皮層最終的進(jìn)化產(chǎn)物；精神意圖產(chǎn)生于心靈粒子，并且在大腦相關(guān)區(qū)域的樹突影響精神意圖；在可見的身體運(yùn)動(舉起手臂、說話)和無形心理的過程中(思維、想象)，突觸后電位(EPSP)產(chǎn)生樹突里成千上萬刺激；心靈粒子和樹突之間的所有相互作用都發(fā)生在量子物理學(xué)定律之下[42]。突觸化學(xué)性循環(huán)完全由量子概率和“隧穿效應(yīng)”起作用。所有這些在大腦中相干的相互作用形成了我們的感覺、內(nèi)心世界和意識的統(tǒng)一。這解釋了精神意圖如何導(dǎo)致大腦中區(qū)域性血流變化。也就是說，它提出了一個解決精神和大腦聯(lián)系的問題的方案。比較而言，基于唯物主義的神經(jīng)生物學(xué)占據(jù)了科學(xué)研究的主流。

我們所說的科學(xué)是指從自然中獲得的信息的系統(tǒng)化。自然從一開始就有自己的定律。這些定律中有一些很容易表達(dá)，而另一些則超越了我們的理解甚至超出了我們的邏輯感。我們?nèi)チ私庾匀患捌溥\(yùn)作方式就構(gòu)成了我們的科學(xué)知識的生產(chǎn)，而且永遠(yuǎn)不會結(jié)束。我們可能永遠(yuǎn)不會真正了解大自然的所有運(yùn)作方式或只能接近真理[43]。當(dāng)我們看到在生物結(jié)構(gòu)中的量子物理學(xué)的運(yùn)作的時候，也許我們并不知道還有其他科學(xué)定律，甚至沒有注意到自然有時甚至縱容我們的“異常”，但我們要向自然學(xué)習(xí)，從非生物物質(zhì)關(guān)系出發(fā)，了解意識的深層結(jié)構(gòu)，這一方向仍要堅持。