岳 梅

（福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州，350117）

東歐劇變后，世界各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨的聯(lián)合愿望并未就此消沉，共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議（以下簡(jiǎn)稱為“會(huì)議”）正是各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨于低潮中奮進(jìn)的產(chǎn)物。會(huì)議1999年第一次正式召開(kāi)后，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展和完善，已成為當(dāng)前政黨數(shù)量最多、規(guī)模最大的具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)際聯(lián)合組織，是推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一支重要力量。會(huì)議社會(huì)主義觀的諸多理論及實(shí)踐無(wú)不彰顯著世界共產(chǎn)黨和工人黨探索與建設(shè)社會(huì)主義的政治謀略與布局。

一、會(huì)議社會(huì)主義觀的理論貢獻(xiàn)

會(huì)議在交流和分享社會(huì)主義觀的過(guò)程中貢獻(xiàn)了諸多有益的觀點(diǎn)和理論，既包括對(duì)資本主義的探究、對(duì)馬克思主義國(guó)際聯(lián)合思想的發(fā)展，也包括對(duì)社會(huì)主義探索和建設(shè)理論的豐富。

（一）會(huì)議對(duì)資本主義的幾點(diǎn)變化的探究

其一，會(huì)議認(rèn)為資本主義進(jìn)攻方式更具有隱蔽性。資本主義國(guó)家一方面美化資本主義及法西斯主義，另一方面又在不停地抹黑、污蔑共產(chǎn)主義，利用意識(shí)形態(tài)差異煽動(dòng)沖突的丑惡面目。

其二，會(huì)議認(rèn)為資本主義國(guó)家對(duì)人民的剝削和壓迫更具進(jìn)攻性。這表現(xiàn)在，政府通過(guò)各種方法來(lái)幫助資本家實(shí)施對(duì)工人的剝削，將越來(lái)越多的生產(chǎn)和財(cái)富集中在少數(shù)強(qiáng)大的壟斷企業(yè)手中。資本主義國(guó)家除了壓榨本國(guó)人民以外，還憑借其強(qiáng)大的國(guó)力加緊掠奪他國(guó)的資源，加劇了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，擴(kuò)大了貧富兩極分化的同時(shí)引發(fā)著戰(zhàn)爭(zhēng)和環(huán)境危機(jī)。印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）指出，帝國(guó)主義通過(guò)國(guó)際金融和貿(mào)易體系推動(dòng)其新自由主義全球化的經(jīng)濟(jì)議程。全球化不過(guò)是帝國(guó)主義為了廉價(jià)的勞動(dòng)力、廉價(jià)的原材料和市場(chǎng)的控制手段，它的公然目標(biāo)是賺取驚人的利潤(rùn)和積聚驚人的財(cái)富。

其三，資本主義內(nèi)部社會(huì)主義因素增加。雖然資本主義對(duì)社會(huì)主義及共產(chǎn)主義的有關(guān)活動(dòng)及象征符號(hào)進(jìn)行堅(jiān)持不懈的打壓，建立了比較系統(tǒng)和完善的社會(huì)福利制度的同時(shí)，增加了國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，建立了國(guó)家壟斷資本主義的調(diào)節(jié)體系等方式有效“延長(zhǎng)”了其生存壽命。但是其固有的基本矛盾沒(méi)有改變，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立雖不同以往那樣急促而暴烈，但是二者之間的對(duì)抗性本質(zhì)沒(méi)有改變，工人階級(jí)受剝削的地位沒(méi)有改變。另一方面，會(huì)議注意到因資本主義制度所固有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)及疫情防控不力給人民帶來(lái)的慘痛生活，世界各地對(duì)資本主義的抗議不斷高漲的跡象正表明資本主義制度的不合理性，人民大眾更傾向于向社會(huì)主義尋求解決方案。

（二）會(huì)議對(duì)馬克思主義國(guó)際聯(lián)合思想的發(fā)展

其一，會(huì)議堅(jiān)持并發(fā)展了一種新型的聯(lián)合形式來(lái)推動(dòng)世界左翼政黨的國(guó)際聯(lián)合：會(huì)議以年會(huì)的形式來(lái)幫助各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨加強(qiáng)交流、推動(dòng)團(tuán)結(jié)。會(huì)議本身并不是一種嚴(yán)格的國(guó)際聯(lián)合組織，其中既有堅(jiān)持革命的黨，也有偏向改良主義的黨，甚至有反動(dòng)的黨，但是最為重要的是與會(huì)政黨能夠在交流中超越意識(shí)形態(tài)差異，摒棄大國(guó)大黨主義而堅(jiān)持平等性，尊重彼此的獨(dú)立地位，積極建立一種健康的黨際關(guān)系。會(huì)議也必須注重自身的發(fā)展與完善，才能更好地在促進(jìn)各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)與聯(lián)合中發(fā)揮重要作用。會(huì)議本身就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不斷加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的體現(xiàn)。例如，會(huì)議為保證自身的有效運(yùn)轉(zhuǎn)、確保協(xié)調(diào)的有效性，不僅成立工作組，還制定了工作組的章程文件。文件明確規(guī)定：會(huì)議小組不是會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)小組；除了被確認(rèn)為是工作組任務(wù)的那些事項(xiàng)外，不得就工作組以外的其他事項(xiàng)作出決定；充分尊重會(huì)議成員之間的平等。此外，會(huì)議就當(dāng)次與會(huì)政黨所探討的成果及其關(guān)心的問(wèn)題，通常以“呼吁”及“聲援聲明”的形式來(lái)公布本次會(huì)議的討論概況及成果，確定各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨共同的行動(dòng)方略并采取聯(lián)合行動(dòng)。簡(jiǎn)而言之，會(huì)議沒(méi)有嚴(yán)格的綱領(lǐng)及章程，各黨之間獨(dú)立自主、求同存異、平等協(xié)商。恰如聶運(yùn)麟教授所闡釋的，“當(dāng)代共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議完全不同于‘共產(chǎn)國(guó)際’，也不同于20世紀(jì)中葉的‘莫斯科會(huì)議’，它不是人為地構(gòu)建一個(gè)‘統(tǒng)一’的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，也不可能去形成‘單一革命戰(zhàn)略’”［1］。

其二，盡管會(huì)議成員黨在具體聯(lián)盟對(duì)象上的選擇有所分歧，但是在建立統(tǒng)一的反帝聯(lián)盟的要求上依然達(dá)成一致并提上了日程：會(huì)議積極與其他進(jìn)步力量建立反帝聯(lián)盟，注重在國(guó)內(nèi)和國(guó)際層面發(fā)展社會(huì)主義的力量。當(dāng)前條件下，難以通過(guò)劇烈的階級(jí)革命的方式來(lái)終結(jié)資本主義，因而會(huì)議中諸多政黨認(rèn)可將參與議會(huì)選舉作為反抗資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的措施之一。

（三）會(huì)議對(duì)社會(huì)主義探索和建設(shè)理論的豐富

其一，會(huì)議從多方面加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。會(huì)議從東歐劇變的分析中得出其原因在于黨放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，而非社會(huì)主義制度的問(wèn)題。因此，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，主張組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾在工會(huì)權(quán)利、醫(yī)療保健、投票權(quán)和反對(duì)氣候變化的日常斗爭(zhēng)中發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)能力，堅(jiān)決消除黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，以馬克思主義理論增加精神支柱和思想凝聚力。執(zhí)政的越南共產(chǎn)黨指出，建設(shè)社會(huì)主義是長(zhǎng)期過(guò)程，要保證一種穩(wěn)定、持久、始終如一的政治力量忠誠(chéng)于這一終極目標(biāo)；另一方面，對(duì)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，保持自身的武裝力量和領(lǐng)導(dǎo)能力是非常重要的［2］。

其二，鼓勵(lì)社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣化探索。會(huì)議在探討過(guò)程中認(rèn)識(shí)到世界各國(guó)國(guó)情差異很大，因此，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，尊重社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性，避免一切形式的教條主義及“左”“右”傾錯(cuò)誤。在對(duì)社會(huì)主義道路的實(shí)現(xiàn)及建設(shè)上，鼓勵(lì)各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨根據(jù)自身國(guó)情創(chuàng)造性地發(fā)展和運(yùn)用馬克思列寧主義，支持多樣化探索實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的路徑，支持社會(huì)主義建設(shè)從一元模式到多元模式發(fā)展。比如在社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)方式上，鼓勵(lì)運(yùn)用新興傳播媒體，支持參與議會(huì)選舉，鼓動(dòng)群眾斗爭(zhēng)及積極聯(lián)合其他組織以建立統(tǒng)一戰(zhàn)線；在社會(huì)主義建設(shè)的具體方式上，尊重不同國(guó)情下各政黨的獨(dú)立自主性，承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用?？傊?，會(huì)議強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的建設(shè)不能輸出和復(fù)制，必須探索出既符合實(shí)際，又彰顯出各國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

其三，會(huì)議認(rèn)識(shí)到群眾斗爭(zhēng)的力量，尊重人民群眾的訴求。葡萄牙共產(chǎn)黨指出，社會(huì)主義革命事業(yè)是群眾自己的事業(yè)，群眾的積極參與是社會(huì)主義取得勝利必不可少的根本前提。［3］與會(huì)政黨汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，十分注重與人民群眾的聯(lián)系。共產(chǎn)黨和工人黨在第十八次會(huì)議的開(kāi)幕詞中指出，加強(qiáng)共產(chǎn)黨員和勞動(dòng)者，加強(qiáng)廣大人民群眾，特別是動(dòng)員青年、學(xué)生、婦女在勞動(dòng)、社會(huì)、工會(huì)、民主權(quán)利和社會(huì)主義中的反帝斗爭(zhēng)。

二、會(huì)議社會(huì)主義觀的實(shí)踐成效

無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。因此，會(huì)議對(duì)社會(huì)主義道路的探索并非單單局限于理論當(dāng)中，同樣也體現(xiàn)在根據(jù)相關(guān)共同行動(dòng)方略而采取的實(shí)踐行動(dòng)中。

（一）維護(hù)廣大工人群眾的權(quán)益

其一，維護(hù)了廣大工人群眾的基本生活保障權(quán)利。會(huì)議注重將反帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)必須自覺(jué)地放在領(lǐng)導(dǎo)群眾為日常權(quán)益而展開(kāi)的斗爭(zhēng)中實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，捍衛(wèi)移民、遭受歧視的人以及少數(shù)群體的權(quán)利。為了爭(zhēng)取包括在就業(yè)、教育、社會(huì)福利、男女平等等社會(huì)問(wèn)題上的權(quán)益，共產(chǎn)黨和工人黨參與或領(lǐng)導(dǎo)民眾發(fā)起了一場(chǎng)又一場(chǎng)的反緊縮運(yùn)動(dòng)，維護(hù)了廣大工人群眾的權(quán)益。例如在愛(ài)爾蘭，工會(huì)與人民聯(lián)合發(fā)起的反水費(fèi)運(yùn)動(dòng)成為一場(chǎng)全國(guó)范圍的抗議活動(dòng)，在逼迫政府讓步的過(guò)程中正式建立了維護(hù)水權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得民眾權(quán)益得到保障，同時(shí)也不斷壯大工會(huì)組織和黨組織的力量。

其二，促進(jìn)了工人群眾健康與安全權(quán)利的保障。會(huì)議認(rèn)為全球肆虐的新冠肺炎疫情再次展現(xiàn)出了資本主義的掠奪性。會(huì)議多次簽署了呼吁書(shū)，表示反對(duì)政府向大型壟斷資本主義企業(yè)提供巨額資金來(lái)確保資本主義生產(chǎn)秩序的正常運(yùn)行而將疫情危機(jī)轉(zhuǎn)移給工人群眾的做法，強(qiáng)調(diào)各國(guó)人民必須加強(qiáng)健康保護(hù)的斗爭(zhēng)。

（二）推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程

其一，肯定并支持了社會(huì)主義的建設(shè)歷程和當(dāng)前社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展。一方面對(duì)社會(huì)主義蘇聯(lián)進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià)；另一方面充分肯定中國(guó)、越南、老撾、朝鮮和古巴對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)所做的貢獻(xiàn)，認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家在全球政治中起到了十分重要的作用。巴西共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)存社會(huì)主義國(guó)家“在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為使人民能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和向社會(huì)主義過(guò)渡，為和平所做出的行動(dòng)及國(guó)際合作得到巴西共產(chǎn)黨的支持和聲援”［4］。特別近期對(duì)于新冠疫情的防控，會(huì)議充分肯定中國(guó)在抗疫過(guò)程中所展現(xiàn)的國(guó)際主義精神，認(rèn)為中國(guó)強(qiáng)大的疫情防控能力為國(guó)際社會(huì)展示了社會(huì)主義優(yōu)越性；對(duì)資本主義國(guó)家因疫情對(duì)中國(guó)展開(kāi)的攻擊，會(huì)議成員紛紛發(fā)言對(duì)其行為進(jìn)行強(qiáng)烈譴責(zé)。

其二，堅(jiān)守了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。盡管會(huì)議中的政黨對(duì)指導(dǎo)思想各有偏好或取舍，但總體來(lái)說(shuō)都以馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論為指導(dǎo)。一方面，會(huì)議始終以馬克思主義作為指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，作為黨間合作的思想基礎(chǔ)，并且反對(duì)新自由主義、機(jī)會(huì)主義以及其他各種偽社會(huì)主義，以抵制資本主義剝削制度和腐朽思想的侵蝕。另一方面，會(huì)議堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，注重對(duì)社會(huì)主義的理論宣傳，有意識(shí)地采取行動(dòng)以加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作。因此，會(huì)議不僅設(shè)置了官方網(wǎng)頁(yè)及刊物，還有專門(mén)的會(huì)議小組，在會(huì)議中形成的呼吁及各種協(xié)調(diào)方案中積極捍衛(wèi)馬克思主義的真理地位，可以說(shuō)會(huì)議存在的本身就是一種對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的積極宣傳。同時(shí)，會(huì)議中許多政黨在各自的實(shí)踐中十分注重新興技術(shù)在宣傳馬克思主義、批駁資本主義上的應(yīng)用，指出要積極利用電子媒介等現(xiàn)代傳播手段進(jìn)行宣傳。

其三，支持并促進(jìn)了各與會(huì)政黨的建設(shè)與發(fā)展。一方面，會(huì)議認(rèn)為鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)是組織工人階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)主義勝利的必要條件；另一方面，會(huì)議從黨員數(shù)量及年齡等多方面探究了提升其領(lǐng)導(dǎo)能力的方式方法。此外，會(huì)議為在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)普遍低潮情況下的資本主義國(guó)家共產(chǎn)黨和工人黨交流分享斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、砥礪各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨的建設(shè)和發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。這體現(xiàn)在，會(huì)議對(duì)遭受迫害的共產(chǎn)黨和工人黨給予積極支持和關(guān)注，并多以針對(duì)具體政黨簽署團(tuán)結(jié)聲明的形式展現(xiàn)。同時(shí)，在會(huì)議的影響下，有較多政黨取得可觀成就。如比利時(shí)工人黨，“五年內(nèi)支部的數(shù)量增加了150%，公司職員的黨員總數(shù)增長(zhǎng)了75%”［5］。在2018年的伊拉克議會(huì)選舉中，伊拉克共產(chǎn)黨與其他政治團(tuán)體聯(lián)合贏得了最多的席位，被認(rèn)為有利于幫助伊拉克開(kāi)啟新的發(fā)展之路。

（三）聲援世界和平與發(fā)展的斗爭(zhēng)

其一，爭(zhēng)取和平、反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的應(yīng)有之義，更是共產(chǎn)黨和工人黨的任務(wù)。會(huì)議積極聲援被壓迫的國(guó)家和民眾，推動(dòng)爭(zhēng)取世界和平的斗爭(zhēng)。會(huì)議深刻認(rèn)識(shí)到，北約的不斷擴(kuò)張、歐盟的日益軍事化、帝國(guó)主義直接或間接通過(guò)代理人使用武力，以及單方面的帝國(guó)主義威脅、干涉、侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)成了對(duì)和平與世界各國(guó)人民的嚴(yán)重威脅。會(huì)議在歷次會(huì)議簽署的聲援決議中都積極聲援受帝國(guó)主義壓迫和侵略的國(guó)家和民族，要求反對(duì)歐盟、北約存在的剝削及侵略行徑，聲援遭受帝國(guó)主義威脅和侵略的各國(guó)人民，要求和平與裁軍，反對(duì)使用核武器。同時(shí)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)以和平方式解決爭(zhēng)端。比如，在敘利亞問(wèn)題上，在第十四次會(huì)議的一份聲援決議中譴責(zé)美國(guó)、歐盟、北約、土耳其、沙特阿拉伯等國(guó)對(duì)敘利亞的帝國(guó)主義干涉。堅(jiān)決向敘利亞的工人和人民表示聲援，強(qiáng)調(diào)只有敘利亞人民能決定國(guó)家的未來(lái)。［6］

其二，會(huì)議支持了世界可持續(xù)性發(fā)展的問(wèn)題。例如注意到資本主義國(guó)家解決環(huán)境危機(jī)的本質(zhì)不過(guò)是另外一種方式的生態(tài)殖民。美國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為生態(tài)危機(jī)這一緊迫問(wèn)題成為世界共產(chǎn)主義和工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的一項(xiàng)挑戰(zhàn)，現(xiàn)在而且將繼續(xù)不平衡地落在工人階級(jí)和貧困人民，特別是南方國(guó)家及其人民的身上。［7］在第二十一次會(huì)議的一份聯(lián)合聲明中，與會(huì)政黨要求揭開(kāi)綠色帝國(guó)主義的虛偽面具，認(rèn)為“綠色”環(huán)境運(yùn)動(dòng)已然資本化，成為資本主義維持新殖民主義的強(qiáng)大工具，其原則是為現(xiàn)行制度創(chuàng)造利潤(rùn)。［8］會(huì)議認(rèn)為關(guān)于日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境危機(jī)是共產(chǎn)黨和工人黨所不能忽視的，需要繼續(xù)在研究全球環(huán)境破壞與現(xiàn)代國(guó)家壟斷資本主義之間的整體關(guān)系中探究解決方案，并把它納入共產(chǎn)黨和工人黨的反壟斷戰(zhàn)略之中。

三、會(huì)議社會(huì)主義觀的局限性

會(huì)議在探索社會(huì)主義的理論與實(shí)踐中雖取得較多成果，但也存在諸多制約其進(jìn)一步發(fā)展的局限性，例如教條化、理論難以有效指導(dǎo)實(shí)踐、觀點(diǎn)豐富但尚未系統(tǒng)化等問(wèn)題。

其一，堅(jiān)持馬克思主義但仍存在教條化的問(wèn)題。會(huì)議在對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)上堅(jiān)持馬克思主義，總體上做到了根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件靈活運(yùn)用。但是有些與會(huì)政黨卻不愿意接受社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)多樣性的事實(shí)，在一些立場(chǎng)上表現(xiàn)出教條化的傾向。值得注意的是，在關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題上，會(huì)議中個(gè)別政黨沒(méi)有分析和考慮當(dāng)前世界的發(fā)展現(xiàn)狀，把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全對(duì)立起來(lái)，堅(jiān)持認(rèn)為“中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”是一條通向資本主義的道路，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)表示質(zhì)疑，顯現(xiàn)出其對(duì)馬克思主義教條式的看法。這些誤解也是造成會(huì)議本身與中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)系十分微妙的原因之一。而馬克思、恩格斯對(duì)社會(huì)主義的描述和預(yù)測(cè)是建立在人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命基礎(chǔ)上的。對(duì)社會(huì)主義社會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中的描述和建設(shè)并沒(méi)有給出明確的答案，必然要在理解馬克思主義基本原則和觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上靈活對(duì)待?？v觀社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的歷史，我們可以看到：從來(lái)都沒(méi)有一條從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的直接路徑和方法，必須通過(guò)迂回曲折的道路。而中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出和發(fā)展，不僅振興了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，更為想要建設(shè)社會(huì)主義的國(guó)家提供了寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)。

其二，理論成果突出卻未能有效指導(dǎo)實(shí)踐。會(huì)議召開(kāi)的主題十分明確，契合了在當(dāng)前形勢(shì)下各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義解放事業(yè)，反對(duì)剝削和一切形式的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、保護(hù)工人和人民的合法利益、為全球和平和社會(huì)主義而斗爭(zhēng)的政治任務(wù)，并且該主題在會(huì)后的共同聲明和相關(guān)的聲援決議中均得到了相應(yīng)的體現(xiàn)，會(huì)議取得的成果突出。但是在帝國(guó)主義進(jìn)攻強(qiáng)勁，新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)層出不窮的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，緊張的會(huì)議日程限制了與會(huì)政黨的發(fā)言時(shí)間。在發(fā)言政黨頗多、涉及內(nèi)容廣泛的情況下，理論成果雖豐富，但是對(duì)于具體問(wèn)題卻難以深入探討，例如指導(dǎo)關(guān)于加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、軍備競(jìng)賽等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的具體解決方案。此外，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)內(nèi)部也存在著政治和意識(shí)形態(tài)的差異，會(huì)議中往往出現(xiàn)多個(gè)政黨代表本國(guó)共產(chǎn)黨參會(huì)的現(xiàn)象。會(huì)議本身也只是一個(gè)松散的世界社會(huì)主義政黨聯(lián)合組織，政治主張多是以口頭形式，對(duì)成員并無(wú)強(qiáng)制約束力。加之大多數(shù)共產(chǎn)黨和工人黨自身力量弱小，在資產(chǎn)階級(jí)的壓力下難以將會(huì)議達(dá)成的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，這也是造成其指導(dǎo)方案難以有效指導(dǎo)實(shí)踐的原因。

其三，觀點(diǎn)豐富但尚未形成系統(tǒng)化的理論體系。與會(huì)政黨在會(huì)議中共同探討當(dāng)前面臨的境遇，對(duì)批判資本主義進(jìn)攻、探索實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義道路、加強(qiáng)國(guó)際共產(chǎn)主義的團(tuán)結(jié)等方面均展開(kāi)了熱烈的交流，理論觀點(diǎn)較為豐富，在堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)及社會(huì)主義的方向上基本一致。但是“當(dāng)代非執(zhí)政共產(chǎn)黨并非整齊劃一的激進(jìn)的左翼政黨，有些還比較溫和、保守，多樣性是當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一個(gè)重要特征”［9］。由于與會(huì)的各政黨處于不同的國(guó)情、面臨不同的問(wèn)題，在具體問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)還具有較多的理論分歧，尚未形成系統(tǒng)化的社會(huì)主義觀。比如在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義斗爭(zhēng)方式上存在選擇“革命”及“改革”的不同看法，在關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線上也存在具體聯(lián)盟對(duì)象選擇范圍上的差異，關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用上的分歧等等。會(huì)議社會(huì)主義觀尚未系統(tǒng)化的主要原因在于成員間的分歧。其中國(guó)內(nèi)學(xué)界認(rèn)為，在第十五次會(huì)議中公開(kāi)暴露出會(huì)議的分歧。這表現(xiàn)在與會(huì)政黨中針?shù)h相對(duì)的見(jiàn)解和看法讓諸多問(wèn)題無(wú)法達(dá)成共識(shí)，致使會(huì)后沒(méi)有像往常發(fā)布“最終聲明”，取而代之的是“共同或一致行動(dòng)指南”及兩份觀點(diǎn)相左的“新聞公報(bào)”。由此也可以看出，盡管各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨具有迫切的聯(lián)合愿望，做出了巨大努力，但是在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的情況下，其力量依然是弱小和分散的，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍然是被動(dòng)的。但是隨著資本主義弊端的日漸暴露、中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家道路相比較優(yōu)勢(shì)的呈現(xiàn)，及世界各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨在低谷中祈望復(fù)興的努力，必將推動(dòng)會(huì)議社會(huì)主義力量的進(jìn)一步整合，同時(shí)也會(huì)吸引越來(lái)越多的人關(guān)注會(huì)議的社會(huì)主義觀。