陳萬(wàn)球,王柳悅

(長(zhǎng)沙理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410114)

弘揚(yáng)科學(xué)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。建黨百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視弘揚(yáng)科學(xué)精神，不斷推動(dòng)新民主主義革命、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。探究我黨在不同時(shí)期弘揚(yáng)科學(xué)精神的歷史軌跡，并系統(tǒng)梳理其基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代我國(guó)的科學(xué)技術(shù)自立自強(qiáng)，提升具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的民族精神和時(shí)代精神，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨百年弘揚(yáng)科學(xué)精神的歷史演進(jìn)

恩格斯指出，“在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量?！盵1]馬克思進(jìn)一步指出，科學(xué)“是最高意義上的革命力量”[2]。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，既是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的百年奮斗史，也是弘揚(yáng)科學(xué)精神的百年光輝史。從一定意義上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨“源于科學(xué)，成就于科學(xué)”[3]。根據(jù)不同歷史時(shí)期的形勢(shì)和任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)科學(xué)精神呈現(xiàn)科學(xué)救國(guó)、科教興國(guó)和科技強(qiáng)國(guó)的歷史脈絡(luò)，促進(jìn)了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福保持著高度統(tǒng)一，推進(jìn)了我們黨馬克思主義科學(xué)觀的形成和發(fā)展。

(一)科學(xué)救國(guó)：弘揚(yáng)科學(xué)精神的探索時(shí)期

科學(xué)精神是我們黨解決中國(guó)革命問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的重要思想武器。五四運(yùn)動(dòng)推行了新文化運(yùn)動(dòng), 中國(guó)思想文化界第一次提出了“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)，陳獨(dú)秀認(rèn)定只有“德先生”與“賽先生”，可以掃除中國(guó)在政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗，從而喚醒了一代中國(guó)青年。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，十分注重科學(xué)精神的培育與弘揚(yáng)，始終以科學(xué)救國(guó)的理念引領(lǐng)科技事業(yè)的發(fā)展，始終把對(duì)全體人民進(jìn)行包含弘揚(yáng)科學(xué)精神的思想政治教育當(dāng)作重要任務(wù)之一，為弘揚(yáng)科學(xué)精神樹(shù)立起一座不朽的豐碑[4]。

一是堅(jiān)持自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)并重。同樣重視自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)[5]。早在1939年，毛澤東就提出自己的科學(xué)觀：“只學(xué)個(gè)別科學(xué)，不學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)(唯物辯證法)是不對(duì)的?！盵6]1940年，毛澤東精辟闡述了我黨關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)并重的思想，他指出，“自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武裝。人們?yōu)橹谏鐣?huì)上得到自由，就要用社會(huì)科學(xué)來(lái)了解社會(huì)，改造社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)革命?！盵7](P269)?？梢?jiàn)，這是爭(zhēng)取民族獨(dú)立自由的重要武器，二者不可或缺。在《陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)宣言》中，我們黨再次強(qiáng)調(diào)二者并重的思想：要“開(kāi)展自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)統(tǒng)一問(wèn)題的研究，運(yùn)用唯物論辯證法來(lái)研究自然科學(xué)，并運(yùn)用自然科學(xué)來(lái)證明與充實(shí)唯物論辯證法的理論，努力使自然科學(xué)界與社會(huì)科學(xué)界建立統(tǒng)一戰(zhàn)線”[8]。

二是大力提倡尊重知識(shí)與尊重人才。知識(shí)與人才是最寶貴的資源，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山，奪取革命勝利，建立新中國(guó)的重要力量。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，通過(guò)舉辦各級(jí)各類學(xué)校，尤其是發(fā)展高等院校來(lái)培養(yǎng)建設(shè)人才和優(yōu)秀干部。在江西瑞金時(shí)期，黨中央創(chuàng)辦了中央軍委無(wú)線電學(xué)校、中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校等，用來(lái)培養(yǎng)為奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所急需的專門(mén)人才。中央紅軍到達(dá)陜北后，在延安陸續(xù)創(chuàng)辦了多所高校，如中國(guó)女子大學(xué)、澤東青年干部學(xué)校和陜北公學(xué)(1941年合并成延安大學(xué))，以及隨后創(chuàng)辦的魯迅藝術(shù)學(xué)院、自然科學(xué)院、民族學(xué)院等，以培養(yǎng)革命需要的黨政干部及各級(jí)各類人才。1939年，毛澤東在為中共中央起草的《大量吸收知識(shí)分子的決定》中強(qiáng)調(diào)：“在長(zhǎng)期的和殘酷的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，在建立新中國(guó)的偉大斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨必須善于吸收知識(shí)分子，才能組織偉大的抗戰(zhàn)力量，組織千百萬(wàn)農(nóng)民群眾，發(fā)展革命的文化運(yùn)動(dòng)和發(fā)展革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。如果沒(méi)有知識(shí)分子的參加，革命的勝利是不可能的?！盵9]1942年，毛澤東在《文藝工作者要同工農(nóng)兵相結(jié)合》一文中指出：“對(duì)文化人、知識(shí)分子采取歡迎的態(tài)度，懂得他們的重要性，沒(méi)有這一部分人就不能成事?！盵7](P432)上述黨和政府關(guān)于知識(shí)分子的相關(guān)論述及政策極大地調(diào)動(dòng)了科技人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三是堅(jiān)持科學(xué)研究與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合。為適應(yīng)革命需要，我們黨不僅高度重視科技事業(yè)的發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)一切科學(xué)研究要服務(wù)于革命的需要，既要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，也要與革命事業(yè)相結(jié)合。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一直堅(jiān)持科學(xué)研究為革命服務(wù)的方針，堅(jiān)持科學(xué)研究的主題始終隨著革命進(jìn)程的發(fā)展而轉(zhuǎn)換。革命戰(zhàn)爭(zhēng)離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，軍隊(duì)建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，只有尊重和正確運(yùn)用科學(xué)技術(shù)才能更進(jìn)一步提高軍事建設(shè)水平，進(jìn)而確保我黨奪取革命勝利。在黨的科技政策的指引下，科學(xué)工作者廣泛應(yīng)用科技成果，極大地促進(jìn)了根據(jù)地工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。例如，在農(nóng)業(yè)方面，通過(guò)變革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，興修水利、科學(xué)施肥、推廣良種等，促進(jìn)了根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，提倡科學(xué)、反對(duì)迷信、加強(qiáng)衛(wèi)生宣傳教育，注重防疫工作，使根據(jù)地人民健康水平有所提高。

(二)科教興國(guó)：弘揚(yáng)科學(xué)精神的發(fā)展時(shí)期

新中國(guó)成立后，黨中央根據(jù)所處時(shí)代的特征和歷史任務(wù)，高舉科學(xué)旗幟，弘揚(yáng)科學(xué)精神?？傮w而言，這個(gè)時(shí)期的顯著特點(diǎn)是：黨中央堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入第一動(dòng)力。

新中國(guó)成立之初,面臨復(fù)雜、嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，黨中央組織新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)施工業(yè)化戰(zhàn)略，同時(shí)布局新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)，開(kāi)始實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。黨中央號(hào)召“向科學(xué)進(jìn)軍”，組建中國(guó)科學(xué)院，建立科研機(jī)構(gòu)；制定了新中國(guó)首個(gè)中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃，即《1956-1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃》，并成立了科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)。1964年，周恩來(lái)總理在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上作《政府工作報(bào)告》，明確提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，即全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。這個(gè)時(shí)期，科技工作者勇攀科學(xué)高峰，國(guó)家科技事業(yè)欣欣向榮，科學(xué)成果不斷涌現(xiàn)，“兩彈一星”成為當(dāng)時(shí)弘揚(yáng)科學(xué)精神的最好證明。

20世紀(jì)70年代后期，鄧小平提出：“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)?！盵10]1985年，國(guó)家開(kāi)始實(shí)施科教體制改革，將科技與市場(chǎng)相結(jié)合。這個(gè)時(shí)期還出臺(tái)了一系列相關(guān)的法律法規(guī)，在保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、與世界接軌等方面做了大量工作。1992年，鄧小平以深邃的戰(zhàn)略眼光洞悉科技與教育的巨大作用，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。面對(duì)世界發(fā)展的大趨勢(shì)，1995年，黨中央提出了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略。1998年，為了加速實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，黨中央還專門(mén)成立了國(guó)家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組，后來(lái)調(diào)整為國(guó)家科技領(lǐng)導(dǎo)小組。

(三)科技強(qiáng)國(guó)：弘揚(yáng)科學(xué)精神的新時(shí)代

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的戰(zhàn)略高度，提出要弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

一是基于縱深歷史和全球視野準(zhǔn)確把握科技創(chuàng)新的重要性。在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中，馬克思、恩格斯開(kāi)創(chuàng)了科技經(jīng)濟(jì)理論研究的先河，從辯證唯物主義和歷史唯物主義相結(jié)合的角度揭示科技創(chuàng)新的重要性及其發(fā)展規(guī)律[11]。習(xí)近平總書(shū)記旗幟鮮明地繼承我們黨弘揚(yáng)科學(xué)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展弘揚(yáng)科學(xué)精神的理論。他強(qiáng)調(diào)發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野，要積極主動(dòng)整合和利用好全球創(chuàng)新資源，從我國(guó)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展需求出發(fā)，有選擇、有重點(diǎn)地加以利用。同時(shí)必須抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇，努力成為新的競(jìng)賽規(guī)則的重要制定者、新的競(jìng)賽場(chǎng)地的重要主導(dǎo)者。

二是準(zhǔn)確研判科技創(chuàng)新大趨勢(shì)，把科技創(chuàng)新作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略支撐。目前中國(guó)已成為具有全球影響力的科技創(chuàng)新大國(guó)，科技創(chuàng)新日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力?；谶@一判斷，習(xí)近平總書(shū)記明確提出我國(guó)科技創(chuàng)新的總體戰(zhàn)略：到2030年時(shí)使我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列，到新中國(guó)成立100年時(shí)使我國(guó)成為世界科技強(qiáng)國(guó)。這種戰(zhàn)略安排，契合中國(guó)的發(fā)展實(shí)際，也符合科技創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律。

三是突出人才是第一資源，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)本質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才。人才是創(chuàng)新活動(dòng)中最為活躍的因素，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才競(jìng)爭(zhēng)。要在全球科技競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須建設(shè)一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍。深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才，建設(shè)世界人才強(qiáng)國(guó)，必須充分激發(fā)廣大科技人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

四是高度重視弘揚(yáng)科學(xué)家精神和工匠精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)科學(xué)精神?？茖W(xué)成就離不開(kāi)精神支撐，科學(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。實(shí)現(xiàn)我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。世界科技發(fā)展的歷史，實(shí)際上就是一部追求和踐行科學(xué)精神的歷史?？茖W(xué)精神是科技創(chuàng)新之魂，而科學(xué)家精神是科學(xué)精神最集中的體現(xiàn)。加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，需要大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、執(zhí)著專注、精益求精、追求卓越的科學(xué)精神和工匠精神，培養(yǎng)更多科技人才和大國(guó)工匠，從而為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力的人才保障。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨百年弘揚(yáng)科學(xué)精神的基本經(jīng)驗(yàn)

科學(xué)精神有其深刻的歷史烙印及特質(zhì)[12]。建黨百年來(lái)，我們黨不斷傳承和弘揚(yáng)科學(xué)精神，始終重視發(fā)揮科學(xué)精神的作用，逐步形成科學(xué)研究的規(guī)范體系，取得了一系列科學(xué)研究成果，積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持高揚(yáng)科學(xué)旗幟與革命精神相結(jié)合，堅(jiān)持弘揚(yáng)科學(xué)精神與大國(guó)工匠精神相結(jié)合，堅(jiān)持弘揚(yáng)科學(xué)精神與實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵相結(jié)合，堅(jiān)持弘揚(yáng)科學(xué)精神與勞動(dòng)精神、勞模精神相結(jié)合，堅(jiān)持自立自強(qiáng)與改革開(kāi)放相結(jié)合，堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化相結(jié)合。

(一)邏輯主線：實(shí)事求是中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)科學(xué)精神首要的和基本的內(nèi)容

科學(xué)精神最根本的內(nèi)核就是實(shí)事求是[13]。中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)科學(xué)精神首要的、基本的內(nèi)容也就是要實(shí)事求是。從大歷史觀的角度來(lái)看，建黨百年歷程就是一部推動(dòng)和弘揚(yáng)科學(xué)精神的發(fā)展史，顯著表明了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的科學(xué)立場(chǎng)，彰顯了“追求真理，勇攀高峰”的科學(xué)精神特征。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)決貫徹落實(shí)實(shí)事求是的思想路線，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是，意味著以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻理解馬克思主義的本質(zhì)和靈魂，結(jié)合中國(guó)革命斗爭(zhēng)的成功實(shí)踐和深刻教訓(xùn)，在中國(guó)話語(yǔ)中高度概括馬克思主義最基本的世界觀和方法論[14]，并成功解決了中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、動(dòng)力、步驟、道路和前途等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，創(chuàng)立了毛澤東思想，從而取得了新民主主義革命的偉大勝利。

黨的十一屆三中全會(huì)后，黨中央從根本上否定了“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。以鄧小平同志為主要代表的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提倡弘揚(yáng)科學(xué)精神，主張實(shí)事求是。鄧小平多次指出，“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓”，強(qiáng)調(diào)要把科學(xué)精神落實(shí)到行動(dòng)中。此后，實(shí)事求是思想路線不斷得到豐富與發(fā)展，成為一個(gè)成熟的理論體系。

在新時(shí)代，黨的實(shí)事求是思想路線進(jìn)一步得到豐富與發(fā)展。習(xí)近平深刻指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”[15]實(shí)事求是，是黨的思想路線的本質(zhì)與核心，是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷興旺發(fā)達(dá)的根本所在?；仡欬h的百年歷史可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨就能夠形成符合客觀實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之，離開(kāi)了實(shí)事求是，黨和人民事業(yè)就會(huì)遭受損失甚至嚴(yán)重挫折。

(二)價(jià)值準(zhǔn)則：堅(jiān)持興國(guó)、富國(guó)和強(qiáng)國(guó)的價(jià)值追求

中國(guó)共產(chǎn)黨在探索弘揚(yáng)科學(xué)精神的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了從科學(xué)救國(guó)、科教興國(guó)到科技強(qiáng)國(guó)的歷程，也迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命力量。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族先進(jìn)與否，富強(qiáng)與否，在很大程度上取決于科技發(fā)展的狀況如何。我們黨作為馬克思主義的政黨，從誕生之日起，就深刻覺(jué)悟到科技在社會(huì)變革中的獨(dú)特作用，從而始終堅(jiān)持科技興國(guó)、富國(guó)和強(qiáng)國(guó)的價(jià)值追求。

新文化運(yùn)動(dòng)中，具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)知識(shí)分子是“德先生”與“賽先生”的忠實(shí)擁護(hù)者和繼承者，他們?cè)诰葒?guó)主張中非常重視科學(xué)的作用，認(rèn)為它不僅是一種物質(zhì)力量，是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的武器，更是一種精神動(dòng)力，是戰(zhàn)勝反科學(xué)及愚昧落后的有力武器。在科學(xué)和革命的關(guān)系問(wèn)題上，我們黨主張“只有革命才能救中國(guó)”，反對(duì)割裂革命來(lái)談科學(xué)救國(guó)。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨把發(fā)展科學(xué)擺到議事日程上，從理論上對(duì)科學(xué)進(jìn)行了充分論述，在實(shí)踐中開(kāi)展了許多卓有成效的工作。例如，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)科學(xué)的重要性，指出我們民族災(zāi)難深重，唯有以科學(xué)的態(tài)度和精神，才能引導(dǎo)我們的民族踏上解放之路。

新中國(guó)成立后，我們黨一直強(qiáng)調(diào)要把弘揚(yáng)科學(xué)精神與實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵結(jié)合起來(lái)，因而我國(guó)科學(xué)技術(shù)在提高綜合國(guó)力中的作用得到了充分發(fā)揮。面對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)凋敝和科技落后的現(xiàn)狀，為改變國(guó)家一窮二白的面貌，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，毛澤東把發(fā)展科學(xué)技術(shù)擺在全黨全國(guó)各項(xiàng)工作的突出位置上，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從事科技事業(yè)并取得了輝煌成就。在國(guó)家極其困難的情況下，“兩彈一星”的研制成功，為實(shí)現(xiàn)科技的跨越式發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，不僅使我國(guó)的國(guó)防實(shí)力發(fā)生了質(zhì)的飛躍，而且全面帶動(dòng)了我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展，大大促進(jìn)了我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)。

改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”“四個(gè)現(xiàn)代化關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”等著名論斷，成為我國(guó)制定“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要理論依據(jù)。因此，中國(guó)的改革開(kāi)放贏得了舉世矚目的成就，也帶來(lái)了歷史性巨變。自此，我黨遵循改革開(kāi)放的發(fā)展規(guī)律，不斷改善民生、增進(jìn)人民福祉，從而在實(shí)踐中更好地總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和提升中國(guó)智慧[16]。

新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，將弘揚(yáng)科學(xué)精神作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的道路選擇。黨的十九屆四中全會(huì)提出，要大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。黨的十九屆五中全會(huì)提出，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)。

(三)路徑選擇：堅(jiān)定不移走中國(guó)科技自立自強(qiáng)之路

堅(jiān)持自立自強(qiáng)與改革開(kāi)放相結(jié)合，充分發(fā)揮自主科技創(chuàng)新的關(guān)鍵變量作用，走以自力更生為主的科技發(fā)展道路，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的不二法寶。推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)《實(shí)踐論》《矛盾論》等思想理論的指引，它們?cè)谑澜缬^和方法論上為科技發(fā)展提供思路謀劃和策略指導(dǎo)，是毛澤東為發(fā)展科學(xué)技術(shù)事業(yè)提供的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南[17]。毛澤東提出“獨(dú)立自主、自力更生”的發(fā)展方針。面對(duì)我國(guó)科技發(fā)展落后現(xiàn)狀，毛澤東制定了趕超型發(fā)展戰(zhàn)略，把自力更生作為科技創(chuàng)新的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持自力更生的同時(shí)，不要排斥學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，科技發(fā)展要采取“洋為中用”的方針，一切可以被我們所學(xué)習(xí)利用的科學(xué)文化知識(shí)終將被拿來(lái)認(rèn)真研究和分析。

黨的十九屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。這是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)，沒(méi)有科技自立自強(qiáng)就沒(méi)有出路。一方面，我們黨一直強(qiáng)調(diào)科技自立自強(qiáng)。這與過(guò)去常說(shuō)的自強(qiáng)不息、自力更生、自主創(chuàng)新是一脈相承的。只有自力更生，把自己的事情辦好，國(guó)家和民族才能立于不敗之地。20世紀(jì)50年代，面對(duì)帝國(guó)主義的威脅和訛詐，我國(guó)依靠自己的力量，用十年左右的時(shí)間創(chuàng)造了“兩彈一星”的奇跡，極大增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力，振奮了民族精神，提高了國(guó)際地位。如今，天宮、蛟龍、天眼、北斗、悟空、墨子等重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，走的無(wú)不是自立自強(qiáng)的道路。在一些科技領(lǐng)域，我國(guó)之所以能在世界競(jìng)爭(zhēng)中走在前列，靠的就是艱苦奮斗、自力更生。另一方面，堅(jiān)持科技自立自強(qiáng)要與改革開(kāi)放相結(jié)合，這樣才能處理好自主與開(kāi)放的關(guān)系?！伴_(kāi)放”不是全盤(pán)接受，更不是全部應(yīng)用。要甄別好壞，嚴(yán)格挑選，從而決定怎樣應(yīng)用，而不是無(wú)批判地照單全收。挑選那些對(duì)人民有益的，用之于民；摒棄那些拙劣的，使之遠(yuǎn)離于民。中國(guó)的科技創(chuàng)新離不開(kāi)世界文明，世界的科技進(jìn)步也需要中國(guó)貢獻(xiàn)，因此，要從全球視野布局創(chuàng)新。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)科學(xué)精神的當(dāng)代啟示

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，是不斷推進(jìn)科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的歷史，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷弘揚(yáng)科學(xué)精神的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)科學(xué)精神的百年歷史，具有重要的當(dāng)代啟示。

(一)堅(jiān)持“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”不動(dòng)搖

“兩彈一星”元?jiǎng)族X學(xué)森說(shuō)過(guò)：科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新?？萍际菄?guó)家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂，創(chuàng)新是牽動(dòng)我國(guó)發(fā)展全局的“牛鼻子”，是建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的第一動(dòng)力。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，必須明確創(chuàng)新在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)全局中的核心地位，堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)面向”，即堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面向人民生命健康，不斷完善國(guó)家創(chuàng)新體系，加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)，不斷向科學(xué)技術(shù)的廣度和深度進(jìn)軍，讓科技創(chuàng)新引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的作用更加強(qiáng)勁。我們更要在未來(lái)科技創(chuàng)新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和歷史使命，牢牢跟上時(shí)代的步伐，投身于追求實(shí)實(shí)在在的發(fā)展上，做時(shí)代的先鋒者和領(lǐng)路人[18]。

(二)堅(jiān)持“人才是第一資源”不動(dòng)搖

習(xí)近平總書(shū)記指出，“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源?！边@是建黨百年弘揚(yáng)科學(xué)精神帶來(lái)的重要啟示，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持不動(dòng)搖。當(dāng)前我國(guó)正實(shí)施建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略，科技創(chuàng)新能力水平與建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的要求相比仍顯不足。因此，要把培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的重要舉措。國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)靠創(chuàng)新，而創(chuàng)新靠人才。所以，要以更加開(kāi)放的視野培養(yǎng)、引進(jìn)和集聚人才，加快集聚一批站在行業(yè)科技前沿、具有國(guó)際視野的領(lǐng)軍人才，才能加快把我國(guó)建設(shè)成為世界科技強(qiáng)國(guó)。

(三)堅(jiān)持“實(shí)事求是的思想路線”不動(dòng)搖

科學(xué)精神的核心要義就是實(shí)事求是。崇尚科學(xué)真理，追求科學(xué)知識(shí)是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要體現(xiàn)[19]。建黨百年史啟示我們：離開(kāi)了實(shí)事求是，我們的事業(yè)就喪失了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)?？茖W(xué)的思維、科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法，其本質(zhì)就是要解放思想、實(shí)事求是。馬克思主義本身就是解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)產(chǎn)物。科學(xué)精神是馬克思主義發(fā)展的最基本特征，也是影響馬克思主義發(fā)展的重要因素?？茖W(xué)精神與馬克思主義作為一種進(jìn)步的思想文化在本質(zhì)上有著一致性，這是馬克思主義的內(nèi)在品質(zhì)。而將它運(yùn)用于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，就成為促進(jìn)我國(guó)發(fā)展的精神力量[20]。弘揚(yáng)科學(xué)精神本質(zhì)上就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，所以，我們必須尊重客觀規(guī)律，以求實(shí)的態(tài)度探索真理，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于面對(duì)世界范圍科技發(fā)展的新情況、新問(wèn)題，通過(guò)深入研究和反復(fù)實(shí)踐，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線不動(dòng)搖。

(四)堅(jiān)持“提升全民科學(xué)素養(yǎng)”不動(dòng)搖

當(dāng)今中國(guó)，崇尚科學(xué)真理，夯實(shí)全民科學(xué)素養(yǎng)，具有十分重要的意義。一方面，國(guó)際形勢(shì)走向更加開(kāi)放、更加文明的發(fā)展，客觀上要求我們提高國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)。一個(gè)民族如果不具備良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，就難以在世界競(jìng)爭(zhēng)中立足。因此，崇尚科學(xué)，提升全民科學(xué)素養(yǎng)，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家想要進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民必須具有較高科學(xué)素養(yǎng)，而科學(xué)精神是現(xiàn)代人的基本品格[21]。因此，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，提升全民的科學(xué)素養(yǎng)，充分激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新激情與創(chuàng)新活力[22]。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多次講話中提出，要準(zhǔn)確把握科技創(chuàng)新與發(fā)展大勢(shì)，對(duì)普及科學(xué)知識(shí)和提高科學(xué)素養(yǎng)提出了明確要求。弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)文化水平不是一朝一夕之事，而是一項(xiàng)全民都要行動(dòng)起來(lái)的事情，必須長(zhǎng)久堅(jiān)持不動(dòng)搖。