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比較:讓學(xué)生的概念認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化比較:讓學(xué)生的概念認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化
——以“分?jǐn)?shù)的意義”為例

2022-11-19 04:46:10◎陳
關(guān)鍵詞:分?jǐn)?shù)的意義舊知認(rèn)知結(jié)構(gòu)

◎陳 城

(南京市百家湖小學(xué),江蘇 南京 210000)

心理學(xué)家布魯納指出,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu).認(rèn)知結(jié)構(gòu)化是指教師整體布局,學(xué)生認(rèn)知經(jīng)歷比較、關(guān)聯(lián),化零碎認(rèn)識(shí)為整體認(rèn)知結(jié)構(gòu).從布魯納提倡的建立“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”理念,到奧蘇泊爾提出的所學(xué)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的有意義學(xué)習(xí)理論,都與筆者研究的“結(jié)構(gòu)”存在聯(lián)系.比較作為一種學(xué)習(xí)方法,常常用于對(duì)知識(shí)的整體性的認(rèn)識(shí)和建構(gòu),通過(guò)比較,學(xué)生在“不同”中看到“聯(lián)系”,在“解構(gòu)”中進(jìn)行“建構(gòu)”.概念認(rèn)知是指學(xué)習(xí)主體對(duì)概念形成自己的認(rèn)知與理解.讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知,是數(shù)學(xué)教師追求的目標(biāo),若想達(dá)成這一目標(biāo),教師有必要根據(jù)概念實(shí)質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行比較.下面,筆者結(jié)合蘇教版五年級(jí)下冊(cè)的“分?jǐn)?shù)的意義”,展開(kāi)結(jié)構(gòu)化研究:

一、比較的緣由

“分?jǐn)?shù)的意義”是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)內(nèi)容,在此之前,學(xué)生已經(jīng)在三年級(jí)學(xué)習(xí)了“認(rèn)識(shí)一個(gè)物體的幾分之幾”與“認(rèn)識(shí)一些物體的幾分之幾”,初步了解了分?jǐn)?shù)的意義,并系統(tǒng)學(xué)習(xí)了除法、倍數(shù)等相關(guān)聯(lián)的知識(shí).學(xué)生五年級(jí)學(xué)習(xí)這一課的時(shí)候,已經(jīng)積累了足夠的前概念和生活經(jīng)驗(yàn),但這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)都零散地存放于學(xué)生的腦海里,等待在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中,通過(guò)比較產(chǎn)生關(guān)聯(lián),形成結(jié)構(gòu)化.這里,需要教師注意以下這幾個(gè)地方:一是對(duì)單位“1”的概念認(rèn)知,“1”是學(xué)生幼兒時(shí)就接觸的數(shù),概念內(nèi)涵豐富,這里的單位“1”與過(guò)去學(xué)過(guò)的“1”有什么區(qū)別和聯(lián)系呢?學(xué)生通過(guò)比較后,能夠感悟單位“1”是一種倍比關(guān)系中的比較標(biāo)準(zhǔn),而不是數(shù)的組成中的計(jì)數(shù)單位.二是對(duì)分?jǐn)?shù)的概念認(rèn)知,分?jǐn)?shù)既可以表示“量”,也可以表示“率”,但核心還是在“率”,理解分?jǐn)?shù)的關(guān)鍵在于理解分?jǐn)?shù)表示了兩個(gè)數(shù)量之間的倍比關(guān)系,與所學(xué)的除法、倍數(shù)存在著很大的關(guān)聯(lián).理解到這一點(diǎn),學(xué)生才能感悟到分?jǐn)?shù)的實(shí)質(zhì),有利于他們接下來(lái)學(xué)習(xí)假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)等一系列的概念,而這需要教師在課堂教學(xué)中,通過(guò)設(shè)置相應(yīng)的比較環(huán)節(jié),讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并理解.

二、具體策略

(一)在沖突處比較,讓“1”的概念認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化

這里的沖突是指認(rèn)知的沖突,新知識(shí)和學(xué)生原有知識(shí)發(fā)生矛盾,進(jìn)而打破學(xué)生的認(rèn)知平衡,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行調(diào)整、整合,從而建立新的認(rèn)知平衡.在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到知識(shí)的沖突,這時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生在沖突處比較,在比較中厘清概念的發(fā)展,讓認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化.例如以下環(huán)節(jié):

師:看到“1”你能想到什么?

生:一個(gè)人,一棵樹.

師:你們想到的“1”,都是指數(shù)量.如果把○看作1,那○○○○是?

生:4.

師:如果把○○看作1,那這里的○○○○是?

生:是2.因?yàn)榘选稹鹂醋?組,○○○○就有2組,所以是2.

師:如果把○○○○○○○○看作1,那○○○○是多少?

生1:因?yàn)槊拷M下面的那個(gè)“1”都是不一樣的.

生2:第一組的“1”表示1個(gè),第二組的“1”表示1份,2個(gè),第三組的“1”表示一份,8個(gè).

生3:1可以看作一個(gè)整體.

師:看來(lái),“1”不再是我們以前單純認(rèn)為的數(shù)量1,可以說(shuō)它表示1份、一個(gè)整體,那從剛才比較的過(guò)程來(lái)看,這里的“1”相當(dāng)于?

生:比較的標(biāo)準(zhǔn).

學(xué)生在一年級(jí)時(shí)就認(rèn)識(shí)了“1”,建立了無(wú)論1棵數(shù),還是1個(gè)人,只要在數(shù)量是1,都可以用1表示.二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)生學(xué)習(xí)了乘法,初步感知1份、1組的概念,但對(duì)“1”的認(rèn)識(shí)更多地停留在指數(shù)量1上.本環(huán)節(jié),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在沖突處進(jìn)行比較,學(xué)生的目光聚焦到“1”上,在比較中關(guān)注到“1”的不同,對(duì)“1”的概念的認(rèn)知也從數(shù)量1,上升到更概括的認(rèn)知——1份或1組,由此可見(jiàn),這里的“1”實(shí)際上相當(dāng)于一種比較的標(biāo)準(zhǔn).至此,學(xué)生對(duì)“1”的概念認(rèn)知愈加趨于結(jié)構(gòu)化,也為后面理解分?jǐn)?shù)意義、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)、倍率與分率的關(guān)系打下基礎(chǔ).

(二)在回顧處比較,讓單位“1”的概念趨于結(jié)構(gòu)化

學(xué)生是帶著自己原有的理解與認(rèn)識(shí)來(lái)到課堂的,因此,教師一定要充分了解學(xué)生原有的舊知與經(jīng)驗(yàn),充分利用學(xué)生的舊知,以舊知為生長(zhǎng)點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行新舊知的比較,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的同化或順應(yīng),促使新舊認(rèn)知結(jié)合,讓知識(shí)趨于結(jié)構(gòu)化.例如,單位“1”的概念,很多教師只是告知學(xué)生什么是單位“1”,這樣簡(jiǎn)單的告知,剝奪了學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn),不利于學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化的認(rèn)識(shí),筆者在教學(xué)中是這樣處理的:

師:我們知道“1”代表一種比較的標(biāo)準(zhǔn),在以往學(xué)過(guò)的知識(shí)里,你覺(jué)得有哪些知識(shí)也表示比較的標(biāo)準(zhǔn)?

生1:長(zhǎng)度單位,比如1 cm,1 dm,1 m.

生2:面積單位,比如1 cm2.

師:我們把1 cm請(qǐng)出來(lái),這是1 cm,那這條線段的長(zhǎng)度是?

生:將它和1 cm比較,有幾個(gè)1 cm就是幾厘米.

師:如果這個(gè)圖形的面積是1 cm2,那右邊圖形的面積怎么求?

生:將其和1 cm2比,我發(fā)現(xiàn)幾個(gè)1 cm2合起來(lái)就是幾平方厘米.

師:長(zhǎng)度單位、面積單位,它們都是計(jì)量單位.看來(lái),剛剛我們說(shuō)的這個(gè)比較的標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)是單位,那么我們之前說(shuō)的1,可以叫作單位“1”.

師:回顧剛才講的關(guān)于○的題,每組是把什么看作了單位“1”?

生:先是把一個(gè)○看作了單位“1”,然后是把一些○,相當(dāng)于一個(gè)整體看作了單位“1”.

師:是的,現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn),可以把什么看作單位“1”?

生:一個(gè)物體、一個(gè)整體,還有計(jì)量單位,它們都可以看作單位“1”.

師:比較一下原來(lái)學(xué)過(guò)的“單位”,和今天學(xué)的“1”和單位“1”,你們有什么想說(shuō)的?

生1:把單位,還有“1”合起來(lái),就是我們學(xué)的單位“1”.

生2:?jiǎn)挝弧?”和單位類似是一種比較的標(biāo)準(zhǔn).

師:數(shù)學(xué)上把平均分的對(duì)象,比如一個(gè)物體、一個(gè)計(jì)量單位或由許多物體組成的一個(gè)整體,都可以用自然數(shù)1來(lái)表示,通常,我們把它叫作單位“1”.

師:(指著圖中橢圈內(nèi)的一個(gè)實(shí)心圓)這個(gè)實(shí)心圓可以用自然數(shù)1表示嗎?(生:能!)那在這里它能表示單位“1”嗎?為什么?

生:不能,因?yàn)檫@里分的并不是它,分的是這6個(gè)圓,單位“1”是6個(gè)圓組成的整體.

生:要把平均分的對(duì)象看作單位“1”.

師:現(xiàn)在,你們感受到自然數(shù)1和單位“1”的區(qū)別了嗎?

單位“1”的本質(zhì)還是單位,是一種比較的標(biāo)準(zhǔn).但學(xué)生在理解與歸納的過(guò)程中,更多的時(shí)候只關(guān)注了“1”,而忽略了其中的“單位”二字.什么是單位?單位是測(cè)量比較中的標(biāo)準(zhǔn)量,沒(méi)有比較,也就沒(méi)有單位,確立的單位,必然被視為“1”.教師讓學(xué)生回顧舊知:還有哪些學(xué)過(guò)的知識(shí),也是一種比較的標(biāo)準(zhǔn)?學(xué)生的認(rèn)知一下子被打開(kāi),能夠自主激活認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊知,原有的長(zhǎng)度單位、面積單位、重量單位等舊知迅速被提取出來(lái).這里,教師注重引導(dǎo)學(xué)生將新舊知進(jìn)行對(duì)比,學(xué)生對(duì)單位“1”不再陌生,有了舊知“單位”和新知“1”的支撐,教師在揭示單位“1”的概念后,又出示一幅圖,讓學(xué)生感受一個(gè)實(shí)心圓可以用數(shù)1來(lái)表示,但是不可以用單位“1”表示,單位“1”是在比較中產(chǎn)生的,而這幅圖是將整體進(jìn)行平均分,因而要把6個(gè)圓組成的一個(gè)整體看作單位“1”,讓學(xué)生徹底弄清數(shù)“1”和單位“1”的聯(lián)系與區(qū)別,從而形成結(jié)構(gòu)化的認(rèn)識(shí).

(三)在遷移處比較,讓分?jǐn)?shù)的概念認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化

遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響.學(xué)習(xí)之所以能發(fā)生遷移是因?yàn)橹R(shí)間存在某些共同的元素,這些共同的元素恰恰是知識(shí)的本質(zhì)與關(guān)鍵所在.教師不僅要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件促使學(xué)生的遷移得以發(fā)生,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生在遷移的過(guò)程中進(jìn)行比較,從而淡化外在形式,抓住關(guān)鍵本質(zhì).在概念教學(xué)中,學(xué)生經(jīng)歷在遷移中比較后,更容易概括出概念的本質(zhì),在大腦中逐步形成一個(gè)具有內(nèi)部規(guī)律的整體結(jié)構(gòu).例如以下分?jǐn)?shù)概念的學(xué)習(xí):

師:如果把6個(gè)梨看作單位“1”,這2個(gè)梨怎么表示?

師:如果把這3段線段看作單位“1”,這一段是?

生:把單位“1”平均分成n份,取m份.

師:數(shù)學(xué)上,我們可以說(shuō)是平均分成若干份.

師:那你覺(jué)得,到底什么是分?jǐn)?shù)?

生:把單位“1”平均分成若干份,表示這樣一份或幾份的數(shù),叫分?jǐn)?shù).

師:沒(méi)錯(cuò),把單位“1”平均分成若干份,表示這樣一份或幾份的數(shù),就叫分?jǐn)?shù),表示其中一份的數(shù),叫作分?jǐn)?shù)單位.比較單位“1”和分?jǐn)?shù)單位,它們的意思一樣嗎?

生:不一樣,雖然都有單位兩個(gè)字,把誰(shuí)平均分,誰(shuí)就是單位“1”.分?jǐn)?shù)單位只是其中的一份.

師:是的,分?jǐn)?shù)單位就如同過(guò)去學(xué)的計(jì)數(shù)單位,通過(guò)累積,得到對(duì)應(yīng)的幾分之幾.而單位“1”是比較的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)把單位“1”平均分,得到對(duì)應(yīng)的幾分之幾.

(四)在變式中比較,讓概念的關(guān)系認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化

變式是認(rèn)識(shí)概念本質(zhì)的一種教學(xué)手段,教師可以在教學(xué)過(guò)程中保留概念的本質(zhì)特征,改變非本質(zhì)特征,讓學(xué)生對(duì)概念的本質(zhì)特征形成更深刻的認(rèn)識(shí).在教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生感受到變式,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在變式中進(jìn)行比較,感受變中的“不變”,從而抓住關(guān)鍵與本質(zhì).在“分?jǐn)?shù)意義”這一課的教學(xué)中,很多教師沒(méi)有幫助學(xué)生厘清分?jǐn)?shù)的概念實(shí)質(zhì),沒(méi)有溝通分?jǐn)?shù)與倍數(shù)的關(guān)系,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將分?jǐn)?shù)與之前的知識(shí)產(chǎn)生關(guān)聯(lián),無(wú)法形成結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知.以下的做法值得借鑒:

(師出示下圖)

師:如果把第一排的1個(gè)圓看作單位“1”,下面兩排分別用什么數(shù)表示?

生:兩個(gè)單位“1”,用2表示,最后一排用4表示,因?yàn)槭?個(gè)單位“1”,相當(dāng)于第一排的4倍.

師:為什么都用了整數(shù)來(lái)表示?

生:下面兩排都相當(dāng)于幾個(gè)單位“1”.

師:如果把第三排4個(gè)黑圓看作單位“1”,上面第一、第二排用什么數(shù)表示?

師:這次為什么都用分?jǐn)?shù)表示?

生:因?yàn)?個(gè)黑圓是單位“1”,上面的兩排表示把單位“1”平均分.

師:如果把第二排兩個(gè)○看作單位“1”,第一、第三排分別用什么數(shù)表示?

師:為什么第一排用分?jǐn)?shù)表示,第三排用整數(shù)表示呢?

生:2個(gè)○是單位“1”時(shí),上面一排表示平均分,把單位“1”平均分成2份,取其中一份.而下面4個(gè)黑圓相當(dāng)于2個(gè)單位“1”,用2表示.

(師出示下圖)

師:下面分析一下上述我們解決的問(wèn)題中,有什么不同點(diǎn)和相同點(diǎn)?先獨(dú)立思考,再小組討論.

生:有的是把1個(gè)○看作單位“1”,有的是把2個(gè)○或4個(gè)○看作單位“1”.

生:同一排,比如第二排,表示的形式不一樣.

師:是的,將同一個(gè)量和不同的單位“1”進(jìn)行比較,會(huì)有不同的表示形式.

師:那有什么相同點(diǎn)呢?

生:有的用整數(shù)表示幾倍,不是整倍數(shù)的就用分?jǐn)?shù)表示.

師:是的,這里不管是用整數(shù)還是用分?jǐn)?shù),都表示了它與單位“1”的倍比關(guān)系.

教師出示三組富有變式的問(wèn)題,即每次改變單位“1”的對(duì)象,但不變的是分?jǐn)?shù)、整數(shù)與單位“1”之間的關(guān)系,從而突出本質(zhì).第一問(wèn)把第一排看作單位“1”,求下面兩排,學(xué)生在比較中意識(shí)到幾個(gè)單位“1”用整數(shù)幾來(lái)表示;第二問(wèn)把第三排4個(gè)黑圓看作單位“1”,求上面兩排,學(xué)生在比較中意識(shí)到把單位“1”平均分,表示這樣的幾份用分?jǐn)?shù).最后,把第二排的2個(gè)圓看作單位“1”,求其余兩排.通過(guò)變式的比較,學(xué)生能夠清晰地建立分?jǐn)?shù)、整數(shù)倍、單位“1”三者的關(guān)系,當(dāng)教師拋出問(wèn)題“比較一下上述我們解決的問(wèn)題,有什么不同點(diǎn)和相同點(diǎn)?”時(shí),學(xué)生能在比較中得出,不管用整數(shù)還是用分?jǐn)?shù),都表示它與單位“1”的倍比關(guān)系,從而認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的本質(zhì),并與已經(jīng)學(xué)過(guò)的倍數(shù)關(guān)系產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),構(gòu)建了完整的倍比關(guān)系知識(shí)網(wǎng)絡(luò),形成了完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu).另外,這里的以圓進(jìn)行比較,不再是部分與整體的比較,而是兩個(gè)獨(dú)立量之間的比較,這樣的比較有利于學(xué)生在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中再一次突破自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),更好地理解并接納假分?jǐn)?shù)的概念.

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