○董文婧 劉 月

2018年2月1日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》，這是新中國成立以來黨中央出臺的第一個專門面向教師隊伍建設(shè)的里程碑式政策文件?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)了新時代背景下的教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)［1］。2019年6月23日發(fā)布了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》。這是新中國成立以來，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的第一個聚焦義務(wù)教育階段的重要文件，是新時代我國深化教育教學(xué)改革、全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的綱領(lǐng)性文件，其中強(qiáng)調(diào)要按照“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍［2］。新時代教師堅持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)踐行教書育人使命，把德性培育放在第一位。在新時代背景下，教師的職業(yè)特性要求教師德性、教育事業(yè)的特殊性需要教師德性、教師的道德現(xiàn)狀呼喚教師德性。因此，必須關(guān)注并引領(lǐng)中小學(xué)教師德性的持續(xù)提升，才能更好保障基礎(chǔ)教育穩(wěn)定而長遠(yuǎn)地發(fā)展。

一、新時代中小學(xué)教師德性的意蘊(yùn)

“教師德性指教師在教育過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質(zhì)?！保?］新時代中小學(xué)教師德性指向教師幸福和善的美好品質(zhì)。新時代中小學(xué)教師德性是一種不斷建構(gòu)的、動態(tài)生成的品質(zhì)，是教師能動的反映。

（一）新時代中小學(xué)教師德性的內(nèi)涵

其一，新時代中小學(xué)教師德性的基礎(chǔ)是教師的生命境遇。中小學(xué)教師德性關(guān)注教師的內(nèi)在教育品質(zhì)，“以個體道德人格的整體生成和個體道德行為的高度自律為核心內(nèi)容，以個體道德精神的高尚性和個體道德行為的完美性為核心目標(biāo)”［4］。教師德性有其生成發(fā)展的現(xiàn)實土壤。教師德性的形成與教師的人生經(jīng)歷、教育實踐密切相關(guān)。教育環(huán)境及教育實踐對中小學(xué)教師德性的形成具有決定性的影響作用；同時，教師德性只有在教師現(xiàn)實的生命境遇中才能得到發(fā)展。實踐是人類與對象世界之間所進(jìn)行的一種物質(zhì)的或精神的活動或者交流。人的實踐理性賦予人選擇自己的行為、追求自己生存的目的與生活幸福的自由。由主體在內(nèi)在動機(jī)、道德意識與道德判斷之后進(jìn)行的自我確認(rèn)、自我選擇的行為保證了教育實踐行為的道德性。因而，教師在其生命境遇中不斷進(jìn)行教育實踐活動，在其既有的素質(zhì)和社會環(huán)境的相互作用下不斷成長?，F(xiàn)實的生命境遇為教師德性的生成發(fā)展提供了養(yǎng)分。教師只有在各種教育關(guān)系中不斷地實踐，在周遭環(huán)境中不斷接受考驗，才能不斷從教育現(xiàn)實土壤里吸收養(yǎng)分，獲得幸福體驗，從而提升教師在職業(yè)生涯中的生活質(zhì)量和品質(zhì)。作為一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，如果脫離教師的現(xiàn)實生命境遇，教師的成長將會變成無源之水、無本之木。

其二，中小學(xué)教師德性的實質(zhì)是一種實踐道德。教師德性作為一種內(nèi)在精神品質(zhì)、一種道德力量，以實踐精神的形式表現(xiàn)出來，滲透在人的現(xiàn)實生活中。道德是為協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系而服務(wù)的，指向?qū)崿F(xiàn)主體的幸福生活。“一個人愈努力并且愈能夠?qū)で笏约旱睦婊虮３炙约旱拇嬖?，則他便愈具有德性。”［5］這里所談的“存在”指的是實現(xiàn)個人的幸福生活?！暗赖隆碧N(yùn)含著兩層含義：第一，道德是社會人共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范；第二，是個人通過社會實踐所形成的內(nèi)在精神品質(zhì)，是一種內(nèi)在的價值觀念。道德作為一種價值觀，在指導(dǎo)主體進(jìn)行價值判斷與行為選擇時，一定伴隨著主體的理性實踐。主體無論是按照社會道德規(guī)范還是內(nèi)在的“良知”進(jìn)行行為選擇，都會產(chǎn)生進(jìn)行道德行為的內(nèi)在動機(jī)，形成一定的道德意識，接著通過道德判斷進(jìn)行選擇。因此，道德既源于實踐需要，又服務(wù)于實踐，并在不斷實踐中得到發(fā)展和完善。中小學(xué)教師德性是一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，是外在的道德規(guī)范內(nèi)化為教師個體的品性和道德力量的結(jié)果。教師德性的生成發(fā)展與教師個人生命價值的不斷追求相對應(yīng)。教師在其現(xiàn)實生命境遇中，不斷在以職業(yè)道德作為底線道德的基礎(chǔ)上追求理想化教育道德。也就是說，教師德性是教師對為師之道的理解與體驗，這種個性化的理解與體驗內(nèi)化為教育實踐中的精神力量與品質(zhì)。同時，這種精神力量與品質(zhì)在教師克服教育障礙時會顯現(xiàn)出來。

其三，中小學(xué)教師德性最終指向關(guān)系和諧。中小學(xué)教師德性并非與生俱來的，也并非完全由教育環(huán)境和實踐經(jīng)歷決定，而是教師在教育實踐中不斷處理各類教育關(guān)系，在“做”中內(nèi)化形成的教育品質(zhì)。中小學(xué)教師有其職業(yè)的特殊性，中小學(xué)教師面臨的教育關(guān)系錯綜復(fù)雜，包括現(xiàn)實場域中的教師與學(xué)生、教師與家長、教師與同事、教師與領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系，還包括不斷更新的教育理念與陳舊思想之間的關(guān)系、瞬息萬變的各類網(wǎng)絡(luò)課程資源等。中小學(xué)教師作為教育實踐中的關(guān)鍵人物、各類教育關(guān)系的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，需要承擔(dān)起維系關(guān)系和諧的重任。教育是指向未來的過程，是教育孩子不斷發(fā)展的過程，所以教師德性不僅是一種當(dāng)下的內(nèi)在精神力量，更是指向關(guān)系和諧的精神品質(zhì)。

（二）新時代中小學(xué)教師德性的特點(diǎn)

第一，自律性。新時代中小學(xué)教師德性并非以外部力量對教師行為進(jìn)行規(guī)約，而強(qiáng)調(diào)以“自律”為核心進(jìn)行內(nèi)在精神品質(zhì)的建構(gòu)。所謂“自律”是指教師在教育實踐中能夠按照道德法規(guī)進(jìn)行價值判斷，同時也能按照自身的內(nèi)在法則規(guī)范自己的行為。也就是說，教師所具有的內(nèi)在精神品質(zhì)與精神力量會外化為教師的教育行為。有德性的教師會在教育實踐中約束自己的行為，這種行為蘊(yùn)含著教師在教育實踐中的自覺與自愿。若非自我約束，只可能是被外在規(guī)則法令約束或偶然間的行為。如果教師行為僅依靠制度、規(guī)范進(jìn)行約束，那么教師的德性行為、內(nèi)在精神品質(zhì)與力量將難以持久。新時代下的教育作為一種指向?qū)W生未來的實踐活動，對教師的德性修養(yǎng)的自律性提出了更高的要求。教師在處理各類教育關(guān)系的過程中應(yīng)該時刻注意以身作則，謹(jǐn)記對學(xué)生的道德承諾。

第二，生成性。所謂中小學(xué)教師德性的“生成性”是指教師德性在教育實踐中不斷發(fā)展、動態(tài)生成，具有一定的能動性。教師制度規(guī)范的穩(wěn)定性和確定性有可能使其在面臨新情況時趨于僵化。在面對前所未有的情況時，既有的教師規(guī)范制度可能會顯得不適應(yīng)。教師德性是教師主體在教育實踐中不斷形成的內(nèi)在的能動品質(zhì)，是對教育倫理及教育價值意義的自覺內(nèi)化。因此，教師在德性倫理的指導(dǎo)下面臨新的教育情境時能做出正確的價值判斷與行為選擇。教師德性是一種建構(gòu)性的精神品質(zhì)，是一種從無到有、從低到高不斷提升的動態(tài)品質(zhì)。也就是說，教師德性能夠引導(dǎo)教師追尋應(yīng)有的道德精神品質(zhì)，同時也在具體的教育情境中不斷發(fā)展完善。教師專業(yè)成長的過程，就是教師教育品質(zhì)與精神力量不斷建構(gòu)的過程。在這個過程中，教師不斷地進(jìn)行自我否定、自我認(rèn)同、自我超越。在這個不斷循環(huán)往復(fù)的過程中，教師的內(nèi)在精神品質(zhì)與精神力量實現(xiàn)動態(tài)生成。

第三，示范性。教師德性具有積極的意義，指向教育關(guān)系的善意與美好。教師是教育關(guān)系與教育實踐活動中最有教益的模范。教師的教育行為展現(xiàn)著教師對教育事業(yè)的意義認(rèn)同、教師身份認(rèn)同以及教師個人的生命狀態(tài)、精神境界，是內(nèi)在精神品質(zhì)與精神力量的外顯化。具有德性的教師能夠在教育關(guān)系中展示人性之美，構(gòu)建美好的精神世界，促進(jìn)教育關(guān)系的和諧發(fā)展，實現(xiàn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展。中小學(xué)教師所面臨的直接對象是學(xué)生，這類特殊的群體雖然具有一定的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，但是還具有較強(qiáng)的向師性和模仿性。中小學(xué)生精神世界的建構(gòu)以及價值觀念的形成很大程度上會受到教師的影響，他們會在有意識或者無意識中模仿教師行為或教師行事風(fēng)格等。教師在其內(nèi)在動力與精神品質(zhì)的支持下，其言談舉止會在潛移默化中對學(xué)生起到示范作用。

第四，個體性。所謂“個體性”是指中小學(xué)教師德性因人而異，人與人之間具有一定的差異性、個體特色性。作為一種獲得性的精神品質(zhì)，教師德性存在于個體內(nèi)部，同時，教師德性只有存在于個體內(nèi)部才具有存在的合理性。教育實踐的復(fù)雜性以及教師生命境遇的特殊性決定教師德性的個體性。一個擁有較高德性的教師在面對教育實踐中的各類教育關(guān)系時，會以“美”與“善”作為教師行為的出發(fā)點(diǎn)與目的。反之，內(nèi)在精神品質(zhì)能量較低的教師，會因為經(jīng)濟(jì)、人際或者現(xiàn)實中的其他壓力與原因而進(jìn)行其他行為選擇。教師在教育實踐中的“做”體現(xiàn)出教師的內(nèi)在力量，能夠彰顯教師自覺的精神生命力。作為一種實踐智慧，德性在實踐中不斷生成具有個人特色的內(nèi)在精神力量。

二、新時代中小學(xué)教師德性的價值認(rèn)證

新時代對中小學(xué)教師德性提出了新的、更高的要求。具有一定高度的教師德性對引導(dǎo)教師不斷成長、對教育事業(yè)的進(jìn)步、對社會發(fā)展具有重要的價值意義。

（一）個體價值

教師德性賦予教師個體職業(yè)生涯發(fā)展的生命力，是構(gòu)筑教師靈魂的重要元素。教師德性是一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，是教師人格化的品質(zhì)，也是教育實踐經(jīng)驗?zāi)鄱傻钠焚|(zhì)，是一種高于外在規(guī)范法令的內(nèi)在精神力量。教師德性不僅能夠喚醒教師內(nèi)在的職業(yè)自覺性，同時也能夠賦予教師生命強(qiáng)大的力量，為實現(xiàn)教育目的提供不竭的精神動力。首先，教師德性能夠提高教師的生命質(zhì)量?！敖處煹牡滦蕴嵘墙處熒嬖诘拇_證，是教師生命成長的標(biāo)志。”［6］教師德性的提高能夠升華教師的生命質(zhì)量，能夠彰顯教師的精神境界。教師的生命質(zhì)量與精神境界是教師在教育實踐中，實現(xiàn)其個人價值，得到他人認(rèn)可，以及不斷擁有職業(yè)成就感、自豪感等諸多方面的不斷確證。然后，教師德性是教師專業(yè)成長的核心，是教師形成成長內(nèi)驅(qū)力的動力源泉。“教師”職業(yè)的社會責(zé)任賦予了教師要承擔(dān)育人重?fù)?dān)，具備“教師善”“教師公正”“教師責(zé)任感”等精神品質(zhì)。這類品質(zhì)的形成不僅依賴外部規(guī)范法則，更重要的是需要教師把外在的倫理道德規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的理念、行事規(guī)則。教師自覺成長的驅(qū)動力來源于內(nèi)在的德性，只有發(fā)自內(nèi)在的品質(zhì)力量，才會具有持久性與發(fā)展性。最后，教師德性的不斷升華是教師對職業(yè)理想的更高追求。教師德性在教育實踐中動態(tài)生成、不斷完善，其內(nèi)在追求在實踐中不斷得到滿足，教師的職業(yè)價值才不斷實現(xiàn)，由此不斷升華自己對教育事業(yè)的追求。

（二）教育價值

按照杜威的觀點(diǎn)，學(xué)校教育的目的在于通過組織保證生長的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行。教育的過程是繼續(xù)不斷的生長過程，在生長的每個階段都以增加生長能力為目的，所以教育的目的就是不斷生長［7］。具有較高德性的教師在教育實踐中會秉承“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理想，將促進(jìn)學(xué)生不斷生長作為專業(yè)成長的強(qiáng)大動力。這種內(nèi)在動力的不斷發(fā)展需要教師在教育實踐中充分調(diào)動自己的主動性和積極性，更加關(guān)愛學(xué)生，也即教師德性具有一定的利他性。教師德性的利他性是教師在教育實踐中內(nèi)化道德倫理、法律規(guī)范后的外顯化。一個具有德性的教師，意味著他對人生、對生命、對成長有獨(dú)特的感悟，他能夠悉心觀察其身邊的人、事、物，并形成獨(dú)特的看法，這種看法是對“德性”的自由拓展以及對人生、對世界的自由選擇。這樣的教師德性能夠為學(xué)生帶來巨大的成長價值。教師把這種自由選擇交給學(xué)生，能夠讓學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會創(chuàng)造，在不斷成長的道路上創(chuàng)造出屬于自己的人生。一個有德性的教師能夠承擔(dān)起教師角色、教育事業(yè)所必備的道德品質(zhì)，在他的潛意識中，教育的目的是指向?qū)W生不斷地生長，這是一種源自教師內(nèi)部的理念與力量。這種理念與力量帶給學(xué)生的成長動力是巨大的。教師德性的示范性在潛移默化中帶給學(xué)生的是無法衡量的人生智慧，帶給學(xué)生品格德行莫大的鼓舞。

（三）社會價值

教師為人師表，承擔(dān)著為社會培養(yǎng)人才的重任。古有孔子“誨人不倦”，近有陶行知“教人求真”，偉大的教育家們身體力行，踐行著教師職業(yè)的光榮使命與責(zé)任，用不斷發(fā)展完善的教師德性為后輩樹立了楷模，他們的精神力量為后世之師形成了持久的影響力。新時期的教師面臨著紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實世界，面臨著經(jīng)濟(jì)、利益、權(quán)利、地位等諸多壓力與考驗，僅靠外在的道德法規(guī)無法形成強(qiáng)大的力量，去適應(yīng)新時代對教育工作者提出的新要求。具有強(qiáng)大內(nèi)在精神力量的教師面對諸多現(xiàn)實壓力與考驗會表現(xiàn)出強(qiáng)大的承受力與抗壓力。教師的德性力量為其發(fā)展提供了強(qiáng)大的人格保證、理想的職業(yè)追求。因此，教師必然要提高自身的德性修養(yǎng)。只有這樣，教師隊伍的素質(zhì)才能得到整體提升，才能承擔(dān)社會重?fù)?dān)。

三、新時代中小學(xué)教師德性的發(fā)展路徑

中小學(xué)教師德性作為一種獲得性的內(nèi)在精神力量，它的形成是教師在長期的教育實踐中不斷增強(qiáng)自身的職業(yè)認(rèn)同感，不斷實現(xiàn)價值的自我滿足。新時代背景下，多元文化、價值觀相互碰撞。中小學(xué)教師德性的發(fā)展離不開制度、環(huán)境等外部力量的推動，也離不開教師自我的反思與修養(yǎng)提升。

（一）外部路徑

1.完善中小學(xué)教師制度保障。中小學(xué)教師能否踐行高尚道德，不僅受到自身的德性水平的影響，更重要的是教師工作的制度環(huán)境。教師在教育實踐中面臨著大量的道德沖突、價值判斷與行為選擇，大多數(shù)是利益與道德之間的抉擇?；膺@種沖突的關(guān)鍵是適切的制度保障。公平的教育制度保障是中小學(xué)教師良好德性生成的關(guān)鍵，也是教師“善”與“愛”形成發(fā)展的重要影響因素。教師的“善”“愛”與教師利益并非對立存在，教師德性與教師利益需要制度來聯(lián)系與維護(hù)。否則，作為社會人的教師缺失利益保障制度，教師的“善”與“愛”沒有強(qiáng)有力的制度支撐，都是紙上談兵。當(dāng)然，教育制度規(guī)范需要教師去踐行維護(hù)，因此教育制度規(guī)范勢必要和教育德性倫理相協(xié)調(diào)。也就是說，教育制度的確立要充分保障教師的正當(dāng)權(quán)益，確保教師的付出與努力能夠得到適當(dāng)?shù)幕貓?。適切的制度環(huán)境能夠給予教師安全感與幸福感，這樣的制度環(huán)境才能夠為教師德性的持續(xù)發(fā)展完善提供保障。

2.加強(qiáng)中小學(xué)教師德性教育培養(yǎng)。中小學(xué)教師德性修養(yǎng)的提升，需要教師對自身德性形成正確的認(rèn)識，而加強(qiáng)教師德性教育培養(yǎng)是形成正確認(rèn)識的重要手段。教師德性作為一種特殊的教育力量，能夠產(chǎn)生比單純的道德說教或懲戒更大的影響力。因而，中小學(xué)教師德性教育的根本目的，一方面是要向教師闡明教師德性與個人職業(yè)生涯、學(xué)生成長、家庭發(fā)展以及社會進(jìn)步之間的重要關(guān)系與價值意義；另一方面要向中小學(xué)教師傳授教師德性的理論體系及知識結(jié)構(gòu)，幫助教師完善德性素養(yǎng)系統(tǒng)，引導(dǎo)教師內(nèi)化德性修養(yǎng)的方法和路徑，從而為中小學(xué)教師德性的生成發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的外部動力。學(xué)?；蚋黝愔行W(xué)教師培養(yǎng)單位可以通過專題講座、交流實踐等活動加強(qiáng)教師德性的培養(yǎng)。教師德性不斷建構(gòu)的過程也是教師按照專業(yè)道德要求不斷進(jìn)行自我塑造的過程。在當(dāng)下這種時代轉(zhuǎn)型的背景下，多元價值觀不斷碰撞，通過加強(qiáng)教師德性培養(yǎng)，引導(dǎo)教師理解和內(nèi)化社會主義核心價值觀，實現(xiàn)主動維護(hù)、自覺踐行教師道德規(guī)范，最終形成良好的德性。

3.營造良好的實踐環(huán)境。作為一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，教師德性的發(fā)展與完善始終離不開具體的教育實踐活動。教師只有在具體的教育實踐中才能不斷地踐行道德規(guī)范，不斷強(qiáng)化道德規(guī)范理念，不斷推進(jìn)德性的生成發(fā)展。因為只有在教育實踐中，教師才能將客觀的道德規(guī)范內(nèi)化為自身的理念并形成教師德性人格。教師德性修養(yǎng)的生成與發(fā)展是一個可逆的過程。在一個良好的社會環(huán)境里，教師的德性會被不斷地強(qiáng)化。反之，在一個充滿惡意的環(huán)境里，教師的德性可能會退化、降低。因而，教師德性素養(yǎng)的發(fā)展完善需要良好的實踐環(huán)境作為保障。良好的社會環(huán)境和校園環(huán)境有利于教師德性的生成與完善。因此，在教師德性構(gòu)建過程中，社會應(yīng)該通過制度、輿論等多種途徑營造良好的社會環(huán)境；學(xué)?？梢酝ㄟ^優(yōu)化組織管理、制定相應(yīng)教育措施營造良好的校園環(huán)境。

（二）內(nèi)部路徑

1.強(qiáng)化教師反思?！胺此肌笔侵杆伎歼^去的事情，從中總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)。所謂“教師反思”是指教師主動對自己在教育實踐中的所有行為進(jìn)行自我認(rèn)識、自我評價以及經(jīng)驗總結(jié)等一系列行為的過程。這一過程的背后蘊(yùn)含著教師德性已經(jīng)由外在規(guī)范約束向主體自覺轉(zhuǎn)變。教師的自我反思充分展示了教師德性形成過程，教師的道德主題意識和能力。教師如果不進(jìn)行自我認(rèn)識、自我評價，便無法強(qiáng)化既有的德性修養(yǎng)，逐漸淪為“經(jīng)驗”“習(xí)慣”的奴仆，教師德性會因此而逆向發(fā)展。因而，教師必須積極主動地進(jìn)行反思，從自己的價值判斷、行為選擇中獲取經(jīng)驗教訓(xùn)，才能夠準(zhǔn)確把握教師德性修養(yǎng)所蘊(yùn)含的價值，掌握教師德性所包含的主要內(nèi)容。在不斷地反思、強(qiáng)化中，教師所必備的德性品格才會不斷生成、不斷增強(qiáng)、不斷完善。

2.注重教育實踐。教師德性是以實踐品質(zhì)與力量的方式去把握世界，使教師達(dá)到“善”的境界，是一種指向教師的教育實踐的德行。教師職業(yè)的規(guī)范性體現(xiàn)為教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，教師的實踐行為通常是某種規(guī)范下的行為。眾多的教育規(guī)定與制度作為外在的約束力量限制著教師行為，而最高效的制約力量來自教師自身。當(dāng)教師在教育實踐中將外在的制度規(guī)范徹底內(nèi)化并在教育實踐中外顯化，教師的德性才真正實現(xiàn)自律。教師德性是一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，是教師在教育實踐中積淀而來的。教師良好的德性修養(yǎng)的形成需要一個長久的實踐過程。教育實踐活動是教師德性生長的天然土壤。教師在長期的教育經(jīng)歷中反復(fù)進(jìn)行價值判斷和行為選擇，不斷實踐道德行為，逐漸形成自律與責(zé)任意識，形成良好的道德品質(zhì)?；诖?，教師要重視教育實踐活動，在實踐中反復(fù)踐行道德行為，從而不斷提升德性修養(yǎng)，為職業(yè)幸福添磚加瓦。

3.加強(qiáng)教師自我修養(yǎng)。教師德性是在某種價值觀的影響下，在一定的教育情境中自覺形成的。教師德性的形成過程就是教師不斷反思、自主構(gòu)建的過程。因此，教師的自我修養(yǎng)對教師德性的形成具有重要意義。教師的自我修養(yǎng)指的是教師在教育實踐過程中，也就是德性形成過程中進(jìn)行的“自覺的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)功夫”［8］。教師的自我修養(yǎng)是良好德性養(yǎng)成的基本途徑，是任何外在約束都無法取代的手段。教師德性的自我修養(yǎng)途徑有兩條：一是閱讀經(jīng)典名著，經(jīng)典名著是經(jīng)過實踐與時間的篩選留下來的文化經(jīng)典，具有較強(qiáng)的文化力量，能給人帶來精神支持；二是向榜樣學(xué)習(xí)，通過潛移默化、日積月累的學(xué)習(xí)，教師的內(nèi)在品質(zhì)與力量會在實踐中不斷地強(qiáng)化與提升。