曹泳鑫

一、社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)的實(shí)踐推進(jìn)與認(rèn)識(shí)深化

社會(huì)主義初級(jí)階段是改革開(kāi)放后我們黨對(duì)中國(guó)國(guó)情作出的歷史判斷。對(duì)“什么是社會(huì)主義初級(jí)階段、如何建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段”這一重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，也必然經(jīng)歷一個(gè)不斷遞進(jìn)的過(guò)程。社會(huì)主義初級(jí)階段雖然是當(dāng)下“歷史階段”，有近期目標(biāo)任務(wù)，但也有放眼未來(lái)的長(zhǎng)期目標(biāo)任務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段立足于中國(guó)國(guó)情，然而我們的國(guó)情在不斷變化，且改革開(kāi)放后已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，以至于我們的社會(huì)主要矛盾隨之發(fā)生變化。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的快速發(fā)展和變化過(guò)程中，對(duì)社會(huì)根本制度的鞏固和社會(huì)全面進(jìn)步的迫切要求日益凸顯，社會(huì)主義初級(jí)階段呼喚全面建設(shè)的新時(shí)代到來(lái)。

（一）對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)的認(rèn)識(shí)不斷深化

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了實(shí)事求是的思想路線。1979 年，葉劍英在《慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年大會(huì)上的講話》中指出：“我國(guó)現(xiàn)在還是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義制度還不完善，經(jīng)濟(jì)和文化還不發(fā)達(dá)?！盵1](p.212)鄧小平指出中國(guó)的具體特點(diǎn)是“國(guó)家大，人口多，底子薄”，[2](p.260)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義不能超越階段。1981 年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》使用了“初級(jí)階段”的提法，“盡管我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段，但……我國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)”。[3](p.838)

與此同時(shí)，我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特征和目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)識(shí)不斷成熟。鄧小平指出：“社會(huì)主義的首要任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平?！盵4](p.116)1980 年，鄧小平提出了“小康生活”，并以人均國(guó)民生產(chǎn)總值800—1000 美元為“小康生活”標(biāo)準(zhǔn)。1982年，黨的十二大提出了“物質(zhì)文明不發(fā)達(dá)”是處于初級(jí)發(fā)展階段的我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要特征，并將20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)作為奮斗目標(biāo)。1983年，鄧小平提出了小康社會(huì)的六條標(biāo)準(zhǔn)，最主要的還是解決人民的吃、穿、住、就業(yè)等基本生活問(wèn)題。這就使社會(huì)主義初級(jí)階段首先具有了兩個(gè)層面的基本目標(biāo)：擺脫物質(zhì)文明不發(fā)達(dá)和社會(huì)主義制度不完善狀態(tài)。黨的十三大闡發(fā)了社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵任務(wù)，即我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段；從社會(huì)主義改造完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)的歷史階段；是擺脫貧窮、擺脫落后的階段；是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國(guó)，變?yōu)榉寝r(nóng)產(chǎn)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)的階段；是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的階段；是通過(guò)改革和探索，建立和發(fā)展充滿活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的階段；是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段。[5](pp.12-13)

黨的十三大后，我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段歷史重任的認(rèn)識(shí)更加全面。黨的十四大明確了社會(huì)主義的“發(fā)展階段”和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十五大全面論述了社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵，即“就生產(chǎn)力發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，這就決定了必須在社會(huì)主義條件下經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化”，[6](p.16)更為明確地提出了“歷史階段目標(biāo)”，主要指向：首先擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，主要是物質(zhì)不發(fā)達(dá)；其次是其他建設(shè)，如精神文明建設(shè)、社會(huì)主義體制制度更加完善、實(shí)現(xiàn)共同富裕、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化等。黨的十六大、十七大提出并開(kāi)始重視全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在落實(shí)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出全面深化改革，全面從嚴(yán)治黨，全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略部署，深化發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局，并通過(guò)一系列制度和體制機(jī)制建設(shè)使中國(guó)特色社會(huì)主義各方面制度更加成熟更加定型。事實(shí)上開(kāi)啟了全面建設(shè)的新進(jìn)程。

（二）社會(huì)主義初級(jí)階段“第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)”順利實(shí)現(xiàn)

解決“物質(zhì)文明不發(fā)達(dá)”“社會(huì)主義制度比較不完善”，是社會(huì)主義初級(jí)階段的首要?dú)v史目標(biāo)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年之際，習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話中莊嚴(yán)宣告，“我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)”。[7]這主要體現(xiàn)在三方面：一是國(guó)家實(shí)力和綜合國(guó)力發(fā)生前所未有的變化，中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)型為世界上最大的工業(yè)制造國(guó)。我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3679億元增長(zhǎng)到2020 年的1015986.2 億元，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率達(dá)到30%，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年已達(dá)到1.14萬(wàn)美元；中國(guó)也成為“世界工廠”，鋼鐵、煤炭、水泥、電解鋁、精煉銅等220 種產(chǎn)品產(chǎn)量都位居全球第一；①參見(jiàn)《工信部部長(zhǎng)：中國(guó)220多種工業(yè)品產(chǎn)量居全球第一位》，http://finance.people.com.cn/n/2013/0325/c70846-20905466.html?！?019年中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率達(dá)30%左右》，http://www.mofcom.gov.cn/article/i/jyjl/e/202002/20200202940468.shtml。正在向高技術(shù)制造大國(guó)邁進(jìn)。二是人民的生活水平已經(jīng)從解決溫飽發(fā)展到實(shí)現(xiàn)全面小康，我國(guó)教育事業(yè)全面發(fā)展、就業(yè)狀況持續(xù)改善、覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立、人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，社會(huì)公共服務(wù)更加完善，社會(huì)大局保持穩(wěn)定。三是中國(guó)特色社會(huì)主義制度框架形成并不斷成熟完善，黨的十八大高度概括了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》第一次完整深刻地論述了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度在各方面必須堅(jiān)持的根本制度、基本制度和重要制度，概括了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，描繪了我國(guó)國(guó)家制度體系和國(guó)家治理體系的“圖譜”。

從歷史進(jìn)程來(lái)看，全面建成小康社會(huì)，完成“物質(zhì)文明不發(fā)達(dá)”“社會(huì)主義制度比較不完善”等重任，我國(guó)取得了建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要?dú)v史性成就，為進(jìn)一步全面建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段奠定了良好基礎(chǔ)。正如鄧小平所指出的，發(fā)展起來(lái)后的問(wèn)題并不少甚至更多。實(shí)際情況則更為復(fù)雜。在社會(huì)主義基本制度、獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系建立起來(lái)的情況下，需要解決的突出問(wèn)題就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)力提升，因此，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心完全符合實(shí)際。即便如此，教訓(xùn)依然很快到來(lái)。20 世紀(jì)80 年代的社會(huì)面犯罪高發(fā)、經(jīng)濟(jì)生活上腐敗墮落現(xiàn)象、思想政治領(lǐng)域自由化傾向以及國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顏色革命圖謀，都向社會(huì)主義基本制度發(fā)起挑戰(zhàn)，于是鄧小平和黨中央及時(shí)提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，從而化險(xiǎn)為夷。鄧小平明確指出工作中存在“一手硬一手軟”的失誤。后面形勢(shì)發(fā)展進(jìn)一步表明，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上，還必須推進(jìn)社會(huì)主義初級(jí)階段的各項(xiàng)建設(shè)，才能在發(fā)展的同時(shí)，捍衛(wèi)和穩(wěn)固來(lái)之不易的社會(huì)主義根本制度。

（三）社會(huì)主義初級(jí)階段全面建設(shè)在新時(shí)代初見(jiàn)成效

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展基礎(chǔ)上，已經(jīng)從增量向增質(zhì)升級(jí)，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)以及黨的建設(shè)都面臨攻堅(jiān)克難的緊迫性，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，與此同時(shí)，國(guó)際環(huán)境也出現(xiàn)百年未有之大變局，中國(guó)受到西方資本主義霸權(quán)和強(qiáng)權(quán)不擇手段的打壓，面臨嚴(yán)峻的外部形勢(shì)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央可謂臨危受命、力挽狂瀾，及時(shí)作出新時(shí)代判斷，提出新發(fā)展理念，確定新發(fā)展階段，謀劃新發(fā)展格局，在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)任務(wù)的同時(shí)，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，形成并積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，在很大程度上解決了改革開(kāi)放進(jìn)程中出現(xiàn)的一系列紕漏和短板，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)際上開(kāi)啟了全面建設(shè)的新時(shí)代且很快初見(jiàn)成效。

第一，強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)以增強(qiáng)全面建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻闡明了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，習(xí)近平提出了許多重要論斷并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，首先要維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）對(duì)黨的十八大以來(lái)的重大成就總結(jié)的第一條，就是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)取得的歷史性成就、歷史性變革，“黨的十八大以來(lái)，黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系不斷完善，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式更加科學(xué)，全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上更加一致，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)”。[8](p.29)

黨的十八大以來(lái)，我們黨全面建構(gòu)了領(lǐng)導(dǎo)制度，出臺(tái)了關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定。黨中央圍繞“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局以及外交、國(guó)防、“一國(guó)兩制”等，建立健全落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的一系列重要制度、具體制度，使黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各方面。黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，不斷完善黨領(lǐng)導(dǎo)人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、武裝力量、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、基層群眾性自治組織、社會(huì)組織等制度，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，確保黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)落地。

第二，始終堅(jiān)持“全面”戰(zhàn)略布局。

新時(shí)代全面建成小康社會(huì)，“全面”體現(xiàn)在覆蓋的領(lǐng)域是“五位一體”、人口方面是惠及全體人民，區(qū)域方面是城鄉(xiāng)地域全覆蓋。2021年國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《中國(guó)的全面小康》白皮書(shū)，明確指出“全面小康”體現(xiàn)在“全面發(fā)展”和“全體人民”兩方面。正是有了建成小康社會(huì)的“全面”基礎(chǔ)，黨的十九屆五中全會(huì)將全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家確立為近期奮斗目標(biāo)，確定了新發(fā)展階段、新發(fā)展理念和新發(fā)展格局，全方位描繪了全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。

新時(shí)代堅(jiān)持全面深化改革，“全面”首先體現(xiàn)在針對(duì)的問(wèn)題全面，破除各方面體制機(jī)制弊端；發(fā)展完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。其次是覆蓋領(lǐng)域全面，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)防軍隊(duì)、黨的建設(shè)等制度進(jìn)行全面改革；再次是工作任務(wù)全面，不僅提出總目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、時(shí)間表、路線圖等，還具體提出涉及15 個(gè)領(lǐng)域、330 多項(xiàng)較大的改革舉措；最后是思想方法全面，如加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性等。

新時(shí)代邁向“全面”依法治國(guó)，黨的十八屆四中全會(huì)作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。2020 年11 月，黨的歷史上首次召開(kāi)中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議，提出國(guó)家各領(lǐng)域、各方面都要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)。

新時(shí)代不斷推進(jìn)“全面”從嚴(yán)治黨，為全面建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段鍛造更為堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的紀(jì)律建設(shè)全面加強(qiáng)，堅(jiān)定不移正風(fēng)肅紀(jì)反腐，構(gòu)建起黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全覆蓋的監(jiān)督體系，清除侵蝕黨健康肌體的“病毒”，抓住關(guān)鍵少數(shù)，打虎拍蠅獵狐，促使每個(gè)黨員干部不敢腐、不想腐、不能腐。

第三，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明“全面”建設(shè)。

黨的十八大以來(lái)，“五位一體”總體布局全面推進(jìn)，構(gòu)成了有機(jī)統(tǒng)一、不可分割、相輔相成、相互促進(jìn)的系統(tǒng)整體，推動(dòng)各領(lǐng)域的全面發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)更為全面，經(jīng)濟(jì)建設(shè)全面推進(jìn)，在主題、主線、戰(zhàn)略基點(diǎn)、重大決策、制度價(jià)值等方面形成了新的全面認(rèn)識(shí)，新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、新型舉國(guó)體制、國(guó)有企業(yè)改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì)、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)調(diào)宏觀微觀創(chuàng)新治理，全面加強(qiáng)金融監(jiān)管、強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管和反壟斷規(guī)制、防止資本無(wú)序擴(kuò)張等，這些理念和舉措推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷走向高質(zhì)量發(fā)展。與此同時(shí)，我們黨全面實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，全面促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

在政治建設(shè)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)新發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治理論，人民代表大會(huì)根本政治制度的作用得到全面發(fā)揮，中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主、全過(guò)程人民民主深入人心，社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化全面推進(jìn)。黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革全面深化，增強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)制度，優(yōu)化了政府機(jī)構(gòu)職能，推動(dòng)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)。

在文化建設(shè)上，一系列關(guān)于文化建設(shè)的重要會(huì)議召開(kāi)，如全國(guó)思想宣傳工作會(huì)議、文藝工作座談會(huì)、黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議。我們黨全面部署文化建設(shè)，推動(dòng)文化領(lǐng)域態(tài)勢(shì)向好發(fā)展。馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位進(jìn)一步鞏固，馬克思主義理論研究和建設(shè)全面深化，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)持續(xù)推進(jìn)。思想政治工作體系不斷發(fā)展完善，黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度建立健全，設(shè)立了烈士紀(jì)念日；注重推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展，文藝創(chuàng)作不斷繁榮，滿足人民多樣化需求；四史教育等各類學(xué)習(xí)活動(dòng)全面鋪開(kāi)。

在社會(huì)建設(shè)上，我們黨對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾做出新判斷，在教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、弱勢(shì)群體保障等方面全面發(fā)力，推出一系列重大舉措，使人民獲得感、幸福感、安全感顯著提升。我們黨推動(dòng)建設(shè)共建共治共享的社會(huì)治理制度和社會(huì)治理共同體、堅(jiān)持發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”、開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)等，社會(huì)秩序更加安定有序。

在生態(tài)文明建設(shè)上，我們黨從思想、法律、體制、組織、作風(fēng)上全面發(fā)力，全方位、全地域、全過(guò)程加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。黨的十八屆三中全會(huì)提出建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，十八屆四中全會(huì)要求用嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境，十八屆五中全會(huì)將綠色發(fā)展納入新發(fā)展理念，以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)。當(dāng)前，生態(tài)文明、綠色發(fā)展和綠色生活已深入人心，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也在發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。

二、全面建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段的理與據(jù)

（一）全面建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段是遵循社會(huì)歷史規(guī)律與解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的應(yīng)然和必然

新的社會(huì)形態(tài)作為新生事物，有一個(gè)由弱到強(qiáng)的成長(zhǎng)壯大和發(fā)展完善的過(guò)程，推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)或者說(shuō)根本動(dòng)力是事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)。社會(huì)主義初級(jí)階段不可能原地踏步、一成不變。不進(jìn)則退，既然是初級(jí)階段，也就存在倒退甚至葬送社會(huì)主義的可能性。我們改革就是為了解決現(xiàn)實(shí)矛盾，所以改革成為當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的直接動(dòng)力。加快發(fā)展、不斷向前邁進(jìn)，而不是后退或原地踏步，是為了發(fā)展壯大社會(huì)主義。改革開(kāi)放40多年來(lái)，當(dāng)初我國(guó)落后的生產(chǎn)狀態(tài)和物質(zhì)不發(fā)達(dá)狀態(tài)得到深刻改變，主要矛盾隨之變化。黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)這個(gè)中心任務(wù)基礎(chǔ)上，我們要解決其他各方面各領(lǐng)域各區(qū)域全面發(fā)展問(wèn)題，為促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步創(chuàng)造條件。從發(fā)展理念看，對(duì)發(fā)展的要求逐漸轉(zhuǎn)向全面。黨的十八大以來(lái)，我們黨提出了包括發(fā)展目的、動(dòng)力、方式、路徑在內(nèi)的系統(tǒng)的新發(fā)展理念，這些發(fā)展理念引領(lǐng)全局性的深刻變革。

現(xiàn)實(shí)矛盾和存在的諸多問(wèn)題確實(shí)在倒逼我們要加快全面建設(shè)的步伐。鄧小平晚年就曾發(fā)出警示，“過(guò)去我們講先發(fā)展起來(lái)?，F(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”，“真正要出問(wèn)題，是我們內(nèi)部出問(wèn)題，別人拿我們沒(méi)辦法，美國(guó)也沒(méi)辦法。因此我們?cè)鷮?shí)實(shí)地做好工作，包括自我教育，黨員干部的模范作用，不搞特殊化，這是過(guò)硬的東西?！盵9](pp.1332、1364)然而許多老問(wèn)題很難真正得到解決，新問(wèn)題又不斷出現(xiàn)，一些領(lǐng)域甚至問(wèn)題嚴(yán)重，比如針對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)軟弱渙散問(wèn)題、腐敗墮落日趨嚴(yán)重問(wèn)題，鄧小平指出：“這個(gè)黨該抓了，不抓不行了。”[9](p.1282)針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向和西方搞顏色革命的嚴(yán)峻形勢(shì)，鄧小平也指出了以后舉什么旗幟、走什么路的難題：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么快，沒(méi)有四個(gè)堅(jiān)持，究竟會(huì)是個(gè)什么局面？”[4](p.314)“提出四個(gè)堅(jiān)持，以后怎么做，還有文章，還有一大堆的事情，還有沒(méi)有理清楚的東西”。[9](p.1363)黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《決議》在總結(jié)黨的百年奮斗成就的同時(shí)指出，改革開(kāi)放以后，黨內(nèi)存在不少對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問(wèn)題，存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問(wèn)題，特別是對(duì)黨中央重大決策部署執(zhí)行不力等問(wèn)題。在黨內(nèi)出現(xiàn)了管黨不力、治黨不嚴(yán)等七個(gè)有之問(wèn)題，引起廣大黨員、干部、群眾強(qiáng)烈不滿和義憤。[8](pp.27、29)并且《決議》強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放以后，一些領(lǐng)導(dǎo)干部政治立場(chǎng)模糊、缺乏斗爭(zhēng)精神，嚴(yán)重影響人們思想和社會(huì)輿論環(huán)境。[8](p.43)再如，鄧小平明確指出社會(huì)主義就是堅(jiān)持公有制為主體、實(shí)現(xiàn)共同富裕，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，必須搞共同富?！?，“如果僅僅少數(shù)人富有，那就會(huì)落到資本主義去了”，“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)最終還是要實(shí)現(xiàn)集體化和集約化”。[9](pp.1312、1356-1357、1349)又如，在精神文明方面出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無(wú)主義等不少問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)輿論亂象的治理問(wèn)題，生態(tài)破壞的高發(fā)態(tài)勢(shì)，[8](pp.43、51)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題等，都應(yīng)引起高度重視?？傊鐣?huì)主義初級(jí)階段已經(jīng)由生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)落后成為突出問(wèn)題的階段，發(fā)展到單靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展已解決不了問(wèn)題甚至引發(fā)諸多問(wèn)題的階段。這些構(gòu)成國(guó)家發(fā)展的系列問(wèn)題，需要系統(tǒng)性、整體性、全方位的新發(fā)展思維及實(shí)踐過(guò)程中的全面應(yīng)對(duì)，要用全面發(fā)展的辦法去解決系列問(wèn)題。

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段是認(rèn)識(shí)自覺(jué)也是道路抉擇

我國(guó)的改革開(kāi)放制定了社會(huì)主義初級(jí)階段必須長(zhǎng)期堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線，新時(shí)代我們進(jìn)一步明確強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)。然而，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興也可能會(huì)出現(xiàn)不同道路的區(qū)別與取舍。近代以來(lái)，世界上的現(xiàn)代化之路和民族國(guó)家崛起之路大多是舉民族主義大旗走資本主義道路，即使像蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)崛起和民族復(fù)興的道路上，也會(huì)在國(guó)際環(huán)境變化中發(fā)生劇變而放棄社會(huì)主義道路。這也不同程度影響了中國(guó)，以至于黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)提醒要警惕和平演變。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央再次明確指出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義不是別的什么主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要走社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明道路。應(yīng)該說(shuō)，在力求經(jīng)濟(jì)崛起而堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，必須全面建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段，才能及時(shí)彌補(bǔ)發(fā)展缺陷，及時(shí)校正可能出現(xiàn)的發(fā)展偏差，防止走到以狹隘的民族主義、拜物教、兩極分化等為主要癥狀的資本主義邪路上，從而保證中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

值得注意的是，許多人在思想認(rèn)識(shí)上依然存在嚴(yán)重偏差，在實(shí)踐中陷入模棱兩可的困局。這也是造成人們只重視經(jīng)濟(jì)而不重視其他各方面建設(shè)的重要思想根源，主要表現(xiàn)在對(duì)待追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與確保社會(huì)制度穩(wěn)固的認(rèn)知態(tài)度上，比如是不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們來(lái)之不易的社會(huì)主義制度想當(dāng)然就穩(wěn)固了？是不是只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可以不管制度性質(zhì)？是不是社會(huì)主義還不如資本主義更有利于發(fā)展？應(yīng)該說(shuō)改革開(kāi)放之初這些問(wèn)題并不存在，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們考慮問(wèn)題是以自己的社會(huì)主義制度自然而然存在為前提的。進(jìn)入新時(shí)代，許多年輕人在這些問(wèn)題上也相當(dāng)清醒，因?yàn)榕c他們認(rèn)知成長(zhǎng)過(guò)程相伴隨的是西方資本主義國(guó)家長(zhǎng)期的金融、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)危機(jī)，尤其是近年來(lái)新冠肺炎疫情肆虐顯現(xiàn)出的制度優(yōu)劣差別。這與過(guò)去幾十年和平穩(wěn)定環(huán)境對(duì)人們的認(rèn)知影響明顯不同。我們過(guò)去看到的現(xiàn)代化發(fā)達(dá)國(guó)家都是資本主義國(guó)家，歷史上資本主義道路能推動(dòng)一個(gè)民族國(guó)家崛起，由此很多人沒(méi)有意識(shí)到資本主義國(guó)家也必然走向衰落。資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律證明了世界“中心國(guó)家”不斷轉(zhuǎn)移的歷史現(xiàn)象，后起的資本主義國(guó)家在較短時(shí)間內(nèi)趕上進(jìn)而超過(guò)老牌資本主義國(guó)家，而民族國(guó)家的“復(fù)興”因素會(huì)很快轉(zhuǎn)變?yōu)樗ネ艘蛩兀淳驮谟谫Y本的逐利性會(huì)使其自身不斷趨向利潤(rùn)率更高的國(guó)家和地區(qū)，將使原有“復(fù)興”或崛起的民族國(guó)家去實(shí)體化、金融化，與歷史上威尼斯、荷蘭、英國(guó)一樣，當(dāng)今世界制造中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移，美國(guó)出現(xiàn)的“再工業(yè)化”困境等現(xiàn)象更加印證了這點(diǎn)。更何況世界歷史發(fā)展至生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)和智能時(shí)代，靠社會(huì)分工而壟斷高額利潤(rùn)的舊私有制生產(chǎn)方式背離了社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律，資本主義整體衰落已是大勢(shì)所趨。與世界歷史之初不同，當(dāng)今走資本主義道路更加違背世界歷史發(fā)展規(guī)律。

我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，難免有人會(huì)認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)該在革命勝利和確立民族國(guó)家獨(dú)立主權(quán)之后，重走西方的崛起道路。這種思維基于資本邏輯的“片面”現(xiàn)代化，雖也能夠?qū)崿F(xiàn)快速崛起，但走這一現(xiàn)代化道路而崛起的國(guó)家，同樣會(huì)基于自身崛起的要素而快速衰落。因此，中國(guó)如果要跳出歷史上一個(gè)個(gè)“中心國(guó)家”的盛衰規(guī)律，就應(yīng)摒棄世界資本主義現(xiàn)代化的崛起舊路，推動(dòng)社會(huì)主義初級(jí)階段“往前走”而不是“向后退”，通過(guò)社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（三）共同富裕的目的與手段問(wèn)題

發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家處于世界經(jīng)濟(jì)政治軍事權(quán)力的中心地位，往往靠壟斷能給本國(guó)人民帶來(lái)一定的物質(zhì)福利，形成“共同富?！钡募傧?。實(shí)際上，資本主義不可能以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目的，也難以最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，而是利用壟斷或霸權(quán)不擇手段地“剪”世界各個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后地區(qū)“羊毛”，做大自己的“蛋糕”，然后使其國(guó)內(nèi)人民生活水平相對(duì)提高，進(jìn)而渲染民族優(yōu)越感，掩飾內(nèi)部?jī)蓸O分化的實(shí)質(zhì)。比如英國(guó)鼎盛時(shí)期，作為世界工廠和福利國(guó)家，能夠通過(guò)巨額利潤(rùn)提升本國(guó)人民的生活，但最終還會(huì)陷入貧富差距擴(kuò)大的境地。當(dāng)今美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的民眾能夠享受到一定福利和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，一定程度上是以犧牲全世界廣大發(fā)展中國(guó)家生存和發(fā)展利益為前提的。一旦發(fā)達(dá)國(guó)家處于衰敗或出現(xiàn)危機(jī)，國(guó)內(nèi)民眾的福利待遇就容易隨之失去，兩極分化就變得更為嚴(yán)重，“共同富?！毖葑?yōu)椤跋嗷ザ窢?zhēng)”。

2010 年以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的加重，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)明顯進(jìn)入衰退期，貧富差距和社會(huì)不平等不斷擴(kuò)大。在法國(guó)、德國(guó)和意大利，“10% 最富裕人群占有國(guó)民財(cái)富的約60%”；在美國(guó)，“10%最上層人占有美國(guó)財(cái)富的72%，半數(shù)最底層人口僅占2%”。[10](pp.261-263)也就是說(shuō)，即便發(fā)達(dá)資本主義本國(guó)人民尤其是多數(shù)勞動(dòng)者和弱勢(shì)群體生活水平也與國(guó)力不匹配，“共同富?！睅в忻黠@的虛假性和不可持續(xù)性，更何況其他多數(shù)資本主義不發(fā)達(dá)國(guó)家深陷兩極分化困境。除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的特征外，由資本支配包括法治、政治、武裝力量、輿論宣傳等國(guó)家機(jī)器的各種運(yùn)行機(jī)制，維持絕大多數(shù)民眾被極少數(shù)人剝削、掠奪的狀態(tài)，是資本主義存在的要理。資本主義只能使財(cái)富不斷向極少數(shù)人聚集，“先富”不可能帶動(dòng)“后富”，幻想資本家成為慈善家“兼濟(jì)天下”只能是空想。

對(duì)于經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)晚年社會(huì)主義制度的中華民族而言，再幻想走資本主義實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，既是走“老路”也是走邪路，何況受過(guò)馬克思主義大眾化教育、已經(jīng)具有社會(huì)主義思想覺(jué)悟的中國(guó)人民也不會(huì)答應(yīng)。鄧小平晚年反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“在改革中我們始終堅(jiān)持兩條根本原則，一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，一是共同富裕。有計(jì)劃地利用外資，發(fā)展一部分個(gè)體經(jīng)濟(jì)，都是服從于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這個(gè)總要求的?！盵9](p.1078)要真正實(shí)現(xiàn)普遍富?；蛉珖?guó)人民共富，我們只能通過(guò)建立和完善社會(huì)主義制度，走可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，這就是社會(huì)主義初級(jí)階段全面建設(shè)的歷史進(jìn)程。

（四）社會(huì)主義由“不合格”到“合格”必須推進(jìn)全面建設(shè)

如果說(shuō)當(dāng)初生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)落后是不合格的社會(huì)主義，那么生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了就自然而然合格了嗎？當(dāng)初我們說(shuō)自己不合格或者判定自己處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是因?yàn)榕c社會(huì)主義精神文明相比，我們的物質(zhì)文明還很落后，其中生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)落后是主要因素。但隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)、經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位、由世界制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)直至實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化一系列快速發(fā)展進(jìn)程，生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)因素作為判斷指標(biāo)的權(quán)重在下降，也就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)落后這一說(shuō)辭不成立了。然而，我們還不能因此說(shuō)已經(jīng)完成初級(jí)階段或成功建成社會(huì)主義，再看現(xiàn)實(shí)國(guó)情會(huì)感到，生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)總量之外的因素已經(jīng)上升為主要認(rèn)知和判定標(biāo)準(zhǔn)，如同對(duì)新時(shí)代我國(guó)主要矛盾變化的認(rèn)識(shí)和判斷一樣。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建、國(guó)家安全、祖國(guó)統(tǒng)一等諸多方面持續(xù)涌現(xiàn)新情況新問(wèn)題，各個(gè)領(lǐng)域得不到發(fā)展或問(wèn)題得不到根本解決，其矛盾都可能上升為新的主要矛盾，都將成為制約初級(jí)階段向“合格”社會(huì)主義或更高階段邁進(jìn)的“攔路虎”。

過(guò)去我們引以為豪的社會(huì)主義精神文明同樣面臨挑戰(zhàn)，包括人們的思想覺(jué)悟狀況也不一定達(dá)標(biāo)。我們承認(rèn)新中國(guó)成立初期生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)落后，然而值得驕傲的是全國(guó)上下樹(shù)立了社會(huì)主義精神文明新風(fēng)尚。但在生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)之后，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義精神風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)氣滑坡了，思想道德領(lǐng)域問(wèn)題愈演愈烈，以至于中央接連提出加強(qiáng)精神文明建設(shè)、反對(duì)精神污染、反對(duì)個(gè)人主義、反對(duì)拜金主義、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化、反對(duì)“三俗”、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平演變、反不正之風(fēng)、拒腐防變等一系列舉措，鄧小平曾痛心疾首地告誡大家，最大的失誤是思想政治教育，并且就執(zhí)政黨本身的建設(shè)提醒“這個(gè)黨該抓了”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央通過(guò)糾正不正之風(fēng)、鐵腕反腐、掃黑除惡，在全社會(huì)弘揚(yáng)正能量、加強(qiáng)理想信念教育、踐行群眾路線改善干群關(guān)系、大力宣傳紅色文化重樹(shù)文化自信，政治上強(qiáng)調(diào)底線思維、斗爭(zhēng)意識(shí)、掌控意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等一系列英明舉措，做了以前想做而沒(méi)做成的許多大事，收效顯著，深得民心，可謂力挽狂瀾。盡管如此，很多深層次問(wèn)題依然存在，正如習(xí)近平反復(fù)指出的，改革開(kāi)放進(jìn)入深水區(qū)，剩下的都是硬骨頭、難啃的骨頭。比如，如何完成鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村現(xiàn)代化的歷史任務(wù)；黨執(zhí)政后如何通過(guò)自我革命跳出歷史周期律，如何杜絕市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中黨員干部因私心雜念侵蝕公權(quán)力，使之不敢腐、不能腐、不愿腐；社會(huì)主義初級(jí)階段需要借鑒人類文明成果和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也依然存在來(lái)自封建落后腐朽文化和資產(chǎn)階級(jí)腐化墮落文化雙重侵蝕的巨大危險(xiǎn)，社會(huì)主義必須讓社會(huì)主義先進(jìn)文化不僅成為主流文化，而且成為大眾文化，而這兩者的真正統(tǒng)一并非易事；即使在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，如果社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不牢固，社會(huì)主義大廈就有在一夜之間崩塌的可能，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，社會(huì)主義也不是僅靠人們普遍的善良愿望能夠維持得住。許多問(wèn)題值得及早重視、未雨綢繆，全面建設(shè)已成為彌補(bǔ)非均衡發(fā)展之不足的內(nèi)在要求。總之，發(fā)展與穩(wěn)固雙重任務(wù)將貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，正如習(xí)近平所指出，社會(huì)主義初級(jí)階段“是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程”，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求”。[11](p.475)我們應(yīng)不斷提升對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段全面建設(shè)的認(rèn)知水平，立足新發(fā)展階段和新時(shí)代全面建設(shè)已經(jīng)取得的成就，全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，切實(shí)完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，為人類社會(huì)創(chuàng)建現(xiàn)代化文明新形態(tài)作出不可替代的貢獻(xiàn)。