于雨琴，閆 昱

（泰州學(xué)院 音樂學(xué)院，江蘇 泰州 225300）

中華民族有著悠久的歷史，中國音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國音樂的發(fā)展就是中國傳統(tǒng)文化的一個發(fā)展分支，中國目前所知最早的骨笛，中國敦煌莫高窟里的壁畫和敦煌曲譜，中國明代朱載堉提出的世界最早的十二平均律理論……在中國音樂的歷史長河中，處處都是炎黃子孫引以為傲的優(yōu)秀文化，中國音樂文化史就是一部文化自信史。

中國音樂史課程是全面了解中國音樂文化歷史的學(xué)科，是各類高校音樂專業(yè)的必修課程，要求學(xué)生明晰中國音樂的發(fā)展，理清音樂的發(fā)展脈絡(luò)，保護、傳承中國優(yōu)秀的音樂文化。

如何在短暫的課程教學(xué)中讓學(xué)生不僅習(xí)得知識，而且更好地踐行文化自信，需要我們提高教師的思想認(rèn)識，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。

一、樹立文化自信，提升教師的思想認(rèn)識

（一）提升教師對中國音樂史課程的思想認(rèn)識

在應(yīng)試教育的觀念下，中國音樂史課程只要求學(xué)生識記中國各個歷史時期音樂形式、音樂事件、音樂家等等知識要點。這門課程的最終目的是保護、傳承中國優(yōu)秀音樂文化的任務(wù)，是要通過這門課程教學(xué)增強學(xué)生的文化自信。所以，提升教師的思想認(rèn)識是中國音樂史課程教學(xué)改革與創(chuàng)新的先決基礎(chǔ)，是踐行文化自信的重要保障。

（二）教師的課程教學(xué)全程要堅持文化自信

中國的音樂文化歷史久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)到很多音樂至今都看不到本來的面目，無聲而無譜；中國的音樂文化博大精深，從9000 年前至今還有太多還被淹沒在中國大地之下；中國的音樂文化珍貴而優(yōu)秀，他們增強了中國人的骨氣和底氣。習(xí)近平總書記說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13 億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?！?/p>

中國音樂史課程是了解中國音樂發(fā)展歷史的課程，是學(xué)生了解擁有深厚的民族文化底蘊的傳統(tǒng)文化的課程，在每一段歷史時期的學(xué)習(xí)中，都因了解而熱愛，因熱愛而自信。因此，中國音樂史課程的教學(xué)中，教師要注意各時期愛國主義情懷、社會擔(dān)當(dāng)及正確的價值理念的挖掘，全程堅持激發(fā)學(xué)生的文化自信。

二、堅定文化自信，完善課程教學(xué)內(nèi)容

（一）在文化自信視域下，關(guān)注考古新發(fā)現(xiàn)，完善課程教學(xué)內(nèi)容

古代音樂的不可記錄性，導(dǎo)致多數(shù)音樂只能作為傳說存在于古文獻(xiàn)中，靜靜地等待著考古的證實。隨著考古事業(yè)的不斷發(fā)展，中國音樂史課程教學(xué)內(nèi)容也在不斷完善，通過考古文物與古文獻(xiàn)的結(jié)合，經(jīng)過音樂史學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，對于各個歷史時期的音樂形式、音樂制度、音樂機構(gòu)、樂律學(xué)等，在音樂歷史發(fā)展上音樂史學(xué)家已經(jīng)大體有了相對統(tǒng)一的認(rèn)識。即便如此，對于中國古代音樂悠久的歷史，我們的認(rèn)識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，目前已經(jīng)出土的令世界矚目的音樂文物，只是我們的祖先在傳說與古籍記載中的滄海一粟。中國人對遠(yuǎn)古文獻(xiàn)中的音樂文化自信，在不斷推動著中國的考古事業(yè)一步一步向前進(jìn)，曾侯乙編鐘、賈湖骨笛、神秘的三星堆等等文物的出土，不斷刷新著我們對自己文化的認(rèn)知高度，我們要及時關(guān)注考古新發(fā)現(xiàn)，納入教學(xué)體系中，從而不斷完善中國音樂史的課程教學(xué)內(nèi)容。

（二）在文化自信視域下提煉完善課程的重難點教學(xué)內(nèi)容

中國音樂史課程教學(xué)中，各個歷史階段都有必須要掌握的重難點，教師有了增強學(xué)生文化自信的意識后，在教學(xué)備課中應(yīng)該有意識地挖掘每個歷史時期音樂形式在中國、亞洲乃至世界的意義。比如目前所知中國最古老的樂器——骨笛的學(xué)習(xí)，除了骨笛出土的時間、地點、形狀等，還要強調(diào)9000 年前出土的骨笛的出現(xiàn)，不但是9000 年前古人智慧的體現(xiàn)，也是中國音樂文明久遠(yuǎn)于世界其他國家的重要標(biāo)志，要以中外音樂文明發(fā)展的具體的年代數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，增強學(xué)生的文化自信。

三、踐行文化自信，合理采用多種教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)很難滿足中國音樂史課程的教學(xué)，以學(xué)生為“主體”成為課堂教學(xué)主旋律，在踐行文化自信的要求下，選取比較有代表性的三種教學(xué)模式展現(xiàn)目前中國音樂史課堂的創(chuàng)新。

（一）文化自信在發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式中積累

1.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式

這是以培養(yǎng)學(xué)生自主的探索并主動去發(fā)現(xiàn)知識的一種教學(xué)模式。讓學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”科學(xué)知識的觀點最早是德國著名教育家第斯多惠提出的。相對成熟的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)理論最早是美國著名心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出的：“在課程改革過程中，掌握某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的基本觀念，不但包括掌握一般原理，還包括培養(yǎng)對待學(xué)習(xí)和調(diào)查研究、對待推測和預(yù)感、對待獨立解決難題的可能性的態(tài)度。怎樣完成這個教學(xué)任務(wù)，一個最重要的因素就是對于發(fā)現(xiàn)的興奮感?！?/p>

2.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式在中國音樂課程學(xué)習(xí)中的重要作用

中國音樂史課程是理論課程，如果讓學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)知識，通過搜集整理資料，根據(jù)原有的知識積淀，在教師有限線索的引導(dǎo)下，自主激發(fā)出他們的內(nèi)在動力和智慧潛能，學(xué)生一定充滿了愉悅、激動與興奮，既培養(yǎng)學(xué)生自主解決問題的能力，也能在發(fā)現(xiàn)中積累出自信。多年以后，這份激動與自信，伴隨著這個自主發(fā)現(xiàn)得到的知識都會成為這一個事件、這一個學(xué)習(xí)過程的“具有意義的生動情節(jié)”，成為回憶的工具，長久刻在腦海中。

3.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式的具體過程

以周代的禮樂制度為例：周代的禮樂制度是植根于禮儀之邦的中國人靈魂深處的制度，但是西周時期周公制禮作樂，何以至東周時期就禮崩樂壞了呢？

第一步：尋找發(fā)現(xiàn)。拋出名詞“禮樂制度”和“禮崩樂壞”，讓學(xué)生獨立或小組查找相關(guān)的資料。

第二步：課堂討論。帶著查找的資料在課上進(jìn)行匯集，討論兩個名詞所代表的含義，名詞所對應(yīng)的史實。

第三步：啟發(fā)引導(dǎo)。提示學(xué)生關(guān)注當(dāng)時的社會政治文化背景，啟發(fā)他們思考。

第四步：思考總結(jié)。通過社會政治文化背景與音樂的對比，讓學(xué)生聯(lián)系自己所學(xué)歷史知識，思考出兩者密切相關(guān)的結(jié)論。

4.文化自信的積累

主動性發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，能提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對發(fā)現(xiàn)、討論、探究的結(jié)果記憶深刻，長時間保持住這一種模式活動知識。這種自主式的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，讓他們的大腦更多地運轉(zhuǎn)，提高他們的智慧潛能，讓他們喜愛上這個主動去發(fā)現(xiàn)知識的過程，在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中更為驚嘆中國的音樂文化的豐富與博大，在發(fā)現(xiàn)中不斷積累文化自信。

（二）文化自信在情境探究式教學(xué)模式中激發(fā)

1.情境探究式教學(xué)模式

情境探究式教學(xué)模式是在李吉林教授的“情境式教學(xué)法”基礎(chǔ)上發(fā)展而來，是探究式教學(xué)模式的一種變化形式，更強調(diào)情境的創(chuàng)設(shè)，是創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，組織思考，在情境中實踐驗證，自主解決問題的一種教學(xué)模式。

2.情境探究式教學(xué)模式在中國音樂課程學(xué)習(xí)中的重要意義

中國音樂史是音樂專業(yè)的一門理論課程，很容易陷入知識傳授、學(xué)術(shù)型講授的模式中，學(xué)生也容易將該課程列入讀讀背背的課程之列。但是，中國音樂史是音樂的歷史，聲音的歷史，是古人生活中多姿多彩的部分，它不只是死氣沉沉的文字，所以，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境地模仿他們的生活，對于古文獻(xiàn)和考古實物會有不一樣的生動的理解，優(yōu)秀的中國古代音樂文化在他們腦海的印象會更鮮明，自信與自豪會油然而生。

3.情境探究式學(xué)習(xí)模式的具體過程

(一)牢固樹立群眾觀點，進(jìn)一步貫徹群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線和根本工作方法。貫徹群眾路線，最主要的是提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部新形勢下做好群眾工作的能力和水平。要探索新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，主動搭建平臺，做到常抓常新，使群眾工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。要帶著真感情和使命感去做群眾工作，情、理、法并用，把政策、法律、道理向群眾講清楚。要暢通民意表達(dá)和民情收集渠道，堅持領(lǐng)導(dǎo)干部下訪、接訪、約訪等制度，力爭第一時間掌握輿情、第一時間處理矛盾、第一時間疏導(dǎo)情緒。要強化對干部走訪群眾、化解矛盾、解決困難等實績的量化考核，使群眾工作由虛變實，責(zé)任由軟變硬。

我們以青海省大通縣上孫家寨出土的舞蹈紋彩陶盆為例，了解情境探究式學(xué)習(xí)模式的具體過程。這是中國最早出土的舞蹈紋彩陶盆，距今5000 年。

第一步，創(chuàng)設(shè)情境。將同學(xué)帶入原始情境中，請學(xué)生自行設(shè)計頭飾尾飾的道具，構(gòu)思可能的簡單故事。

第二步，提出問題。從哪里看出這個圖是樂舞圖，為何這個圖能證明中國古代樂舞的真實存在。

第三步，情境實踐。根據(jù)內(nèi)壁圖案，五人牽手而舞，通過實踐感知牽手與樂舞直接聯(lián)系，通過頭飾尾飾方向一致驗證出節(jié)奏的存在。

第四步，探究總結(jié)。通過實踐，思考出舞蹈存在的理由，再理順由樂舞圖確證古代樂舞真實存在的邏輯思維。

4.文化自信的激發(fā)

所以，中國音樂史課程教學(xué)中，情境探究式教學(xué)就是不斷激發(fā)他們的興趣、熱情、興奮，留下鮮明的印記，激發(fā)他們的文化自信。

（三）文化自信在混合式教學(xué)模式中鋪展

1.混合式教學(xué)模式

混合式教學(xué)是近年來興起的一種新型的教學(xué)模式，是線上和線下相結(jié)合的一種教學(xué)模式，結(jié)合了線上教學(xué)和線下傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢，形成了“線上+線下”的混合式教學(xué)方式?；旌鲜浇虒W(xué)是新時期教學(xué)的不斷發(fā)展中形成的一種新的思路。它的基礎(chǔ)是線上共享課程，線上共享課程是科技網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展、“教育公平”理念的指導(dǎo)下產(chǎn)生的衍生物，它起步于專業(yè)相近的、特色相近的部分高等院校聯(lián)盟。在國家教育部的大力推動下，已經(jīng)向更多的高校開放，逐步向“教育公平”邁進(jìn)。

2.混合式教學(xué)模式在中國音樂課程學(xué)習(xí)中的重要意義

中國音樂史課程內(nèi)容從距今9000 年前開始，到建國后的音樂，9000 年的歷史，不是一本書、兩學(xué)期可以輕松完成的課程，悠久且豐富多彩的音樂文化，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有限的時間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法容納與承受。只有通過線上教學(xué)將課程的時間與空間延展出去，通過線上教學(xué)這種音、像俱全的方式，才能讓學(xué)生閱遍中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的風(fēng)采。

3.混合式教學(xué)模式在中國音樂史課程中的具體過程

第一步：選擇優(yōu)秀的線上中國音樂史課程。課程教學(xué)是學(xué)生獲得知識的重要途徑，選擇優(yōu)秀的線上課程，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享，是推進(jìn)教育公平的重要舉措，讓更多的學(xué)生享受到最好的音樂教育，對學(xué)生和教師而言都是百利無一害的事情。中國音樂史線上課程就有很多優(yōu)秀的資源可選，如中央音樂學(xué)院的精品課程，首都師范大學(xué)的一流課程等等。

第二步：線上課程與線下課程的整合。線上課程無法做到很好地與學(xué)生的互動，混合式教學(xué)的優(yōu)勢就在于可以對線上課程和線下課程進(jìn)行整合，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識水平的不同，選擇適合方式，在線下檢驗線上的學(xué)習(xí)效果，不但做好線上的延展，還要做好學(xué)生能力的培養(yǎng)工作以及增強學(xué)生團隊合作能力的工作。

第三步：做好評價體系的建立。線上有評價、線下有評價，線上線下是相互的補充、相互的延展，線上的展示、線下的討論、表演都是評價的組成，它們各有優(yōu)勢，需要教師將其高度融合，形成多元化的評價體系，最終讓線上和線下混合式教學(xué)不僅成為知識的課程，還是能力培養(yǎng)、團隊合作的平臺。

4.文化自信的鋪展

中國音樂史的發(fā)展，每一歷史時期、每一章節(jié)都涌動著民族文化的不竭動力。線上教學(xué)以章節(jié)為劃分，教師每一章節(jié)都深入挖掘內(nèi)容中蘊含的思政教育，課程目標(biāo)體現(xiàn)了立德樹人的任務(wù)，線下教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以厚植學(xué)生的愛國主義情懷與社會主義核心價值觀為目標(biāo)，在每一歷史時期、每一章節(jié)，鋪展文化自信的教育，做好中國音樂史的課程思政工作。

四、結(jié)論

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國人的靈魂，每一個中國人都自信且自豪地繼承、弘揚著中華文明，音樂文化是中國文化重要的組成部分，中國音樂史課程是中國音樂文化傳播、傳承的重要途徑，是踐行文化自信的重要路徑，在音樂文化的學(xué)習(xí)、發(fā)展與傳承中，積極踐行音樂文化自信，是每一個中國音樂史課程任課教師的使命，也是所有音樂課程教師的責(zé)任。