徐 新

（揚(yáng)州大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225000）

弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德（Francis Scott Key Fitzgerald，1896—1940） 是 美 國(guó)20 世 紀(jì)20 年代一位極其重要的作家，也是美國(guó)“迷惘的一代”的代言人。《了不起的蓋茨比》是菲茨杰拉德于1925 年出版的長(zhǎng)篇小說，描繪了1922 年的夏天長(zhǎng)島小鎮(zhèn)上人物的生活百態(tài)。故事圍繞神秘的青年富翁杰伊·蓋茨比以及他對(duì)早年認(rèn)識(shí)的美麗動(dòng)人的上流社會(huì)小姐黛西·布坎南不切實(shí)際的癡情迷戀展開?！读瞬黄鸬纳w茨比》探討了墮落、理想主義、不愿改變、社會(huì)動(dòng)蕩、放縱等主題，生動(dòng)描繪了一幅令人警醒的美國(guó)夢(mèng)與“咆哮的爵士年代”的肖像畫。

從20 世紀(jì)80 年代以來，評(píng)論家們紛紛運(yùn)用各種文學(xué)批評(píng)方法對(duì)這部小說進(jìn)行新的解讀，比如女性主義解讀、結(jié)構(gòu)主義解讀、新批評(píng)主義解讀等等。本文將運(yùn)用象征主義進(jìn)一步分析該小說的特點(diǎn)，理解小說的 主旨。

一、象征與象征主義

“象征”是指通過聯(lián)想、相似或慣例代表其他事物的東西，如物體、圖片、書面語、聲音或特殊標(biāo)記。例如，交叉的軍刀可以在地圖上表示一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。文學(xué)意義上的“象征”是以詞語、意象、背景、事件或人物角色等形式用來暗示并深化作品意義的，并且一切象征都是由人類人為想象出來的，它們本身并沒有意義，而是被人類賦予了它們以特定的含義，然后才變得約定俗成。

象征主義作為一種文學(xué)思潮，起源于19 世紀(jì)末一些法國(guó)詩人對(duì)傳統(tǒng)法國(guó)詩歌的技術(shù)和主題的僵化慣例的反叛。他們發(fā)起了一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)，后來被稱為“象征主義運(yùn)動(dòng)”。象征主義藝術(shù)家們?cè)噲D通過對(duì)高度象征性語言的微妙和暗示性的使用來表達(dá)他們的情感。他們的目標(biāo)是創(chuàng)造一種藝術(shù)，傳達(dá)詩人自己的“內(nèi)心夢(mèng)想”。

象征主義是小說的一個(gè)組成部分，它巧妙地豐富了敘事的內(nèi)容。象征主義將故事的外部與主題聯(lián)系起來。在小說敘事的發(fā)展過程中，寓言往往是通過象征主義產(chǎn)生的，賦予事件、人物以新的意義，與寓言中的對(duì)應(yīng)物一一對(duì)應(yīng)，或者不那么一一對(duì)應(yīng)。這樣，象征主義就成為連接有形與無形的橋梁，從而揭示出作者所要表達(dá)的意義。此外，象征主義可以更好地呈現(xiàn)作品的主旨，使讀者能夠從具體的實(shí)物中感受其抽象的言外之意，從而更全面地理解作品。

二、顏色的象征意義

顏色象征主義指的是在各種文化中使用顏色作為象征。在不同的文化中，甚至在同一文化中的不同時(shí)期，對(duì)顏色的使用和它們的關(guān)聯(lián)都有很大的差異。事實(shí)上，在同一文化中，同樣的顏色在任何時(shí)候都可能有非常不同的關(guān)聯(lián)。

《了不起的蓋茨比》中顏色的寓意研究引發(fā)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛興趣，正如學(xué)者馬亞·薩曼卡什維利（Maia Samkanashvili）所說：“符號(hào)是構(gòu)成一部小說的重要的整體部分，在小說中，菲茨杰拉德也是一位畫家使他的描述更加色彩斑斕，正如他總是使用純色而不是色調(diào)，這些顏色讓讀者更深入地了解角色和他們的生活，小說中的象征主義反映了菲茨杰拉德眼中的20 世紀(jì)20 年代的生活?！睂W(xué)者沃恩·科爾索（Vaughn-Kelso）對(duì)于這部小說中的顏色做了系統(tǒng)的分析：“綠色象征著平靜、同情、勝利、榮譽(yù)、希望、信念、和平和富饒；黃色象征嫉妒、膽怯和疾病；白色象征純潔、樸素和完美；藍(lán)色代表悲痛和幻想；紅色表示自私、傲慢、野蠻和殘暴；灰色代表傷心和壓抑；粉色象征愛情和女性主義；黑色暗示死亡和神秘?！北疚膶⒓蟹治鲂≌f中的三種顏色——綠色、黃色和白色，旨在揭示隱藏的人物性格和小說主旨。

（一）綠色

綠色經(jīng)常代表春天或希望，而且綠色在書中多次出現(xiàn)，它象征著希望或新的開始。

I didn’t call to him, for he gave a sudden intimation that he was content to be alone—he stretched out his arms towards the dark water in a curious way, and, far as I was from him, I could have sworn he was trembling. Involuntarily I glanced seaward and distinguished nothing except a single green light, minute and far away, that might have been the end of a dock. When I looked once more for Gatsby he had vanished, and I was alone again in the unquiet darkness.

（我沒有叫他，因?yàn)樗蝗幌蛭野凳?，他很愿意一個(gè)人待著——他奇怪地向黑暗的水伸出雙臂，盡管我離他遠(yuǎn)，我敢發(fā)誓，他在發(fā)抖。我不由自主地向大海瞥了一眼，什么也看不見，除了一盞微弱而遙遠(yuǎn)的綠燈，那可能是一個(gè)碼頭的盡頭。當(dāng)我再次尋找蓋茨比的時(shí)候，他已經(jīng)不見了，我又一個(gè)人在不平靜的黑暗中了。）

在《了不起的蓋茨比》中，最引人注目的形象是我們一遍又一遍地看到的綠光?！读瞬黄鸬纳w茨比》的第一章就這樣結(jié)束了，并讓我們注意到這本書的第一個(gè)象征——那道神秘的綠光。在我們第一次認(rèn)識(shí)這道光時(shí)，我們看到蓋茨比伸手去抓它，幾乎在某種程度上是在崇拜它。后來我們發(fā)現(xiàn)，這束綠光位于黛西碼頭的盡頭，它象征著蓋茨比的夢(mèng)想和對(duì)未來的希望。

對(duì)蓋茨比來說，綠光是他未來夢(mèng)想的化身。它在夜里向他招手，就像一個(gè)實(shí)現(xiàn)他欲望的愿景。蓋茨比將黛西作為他所珍視的一切，并將她碼頭上的綠光作為他與她命運(yùn)的象征。蓋茨比對(duì)黛西的愛是他的希望之源，也是他在第一章中對(duì)綠光的渴望的意義所在：他希望的對(duì)象，他所追求的綠光。綠光在第一章中如此神秘，成為蓋茨比夢(mèng)想的象征，他對(duì)黛西的愛以及他試圖使這種愛成為現(xiàn)實(shí)。最明顯的解釋是，這束光象征著蓋茨比對(duì)黛西的渴望。然而綠光的意義遠(yuǎn)不止于此。它是《了不起的蓋茨比》中最重要的象征之一，可以有多種解釋。作者把這個(gè)符號(hào)的確切含義留給了讀者。許多評(píng)論家認(rèn)為，綠光除了代表蓋茨比對(duì)黛西的愛之外，還代表美國(guó)夢(mèng)本身。蓋茨比對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的不可抗拒的渴望，他的夢(mèng)想與追求金錢和物質(zhì)成功的聯(lián)系，他在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想過程中的無限樂觀，以及他在一個(gè)新地方創(chuàng)造了一個(gè)新身份的感覺，都反映了菲茨杰拉德認(rèn)為主導(dǎo)1920 年代美國(guó)生活的先鋒個(gè)人主義和不受約束的物質(zhì)主義的結(jié)合。

Gatsby believed in the green light， the orgiastic future that year by year recedes before us. It eluded us then, but that’s no matter-tomorrow we will run faster, stretch out our arms farther. And one f ine morning—so we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past.

（蓋茨比相信這盞綠燈，相信那一年一年在我們面前漸漸遠(yuǎn)去的狂歡未來。從前它逃脫了我們的追求，但沒關(guān)系——明天我們跑得更快一點(diǎn)，把我們的胳膊伸得更遠(yuǎn)一點(diǎn)……在一個(gè)晴朗的早晨——于是我們奮力向前，逆水行舟，被不斷地趕回過去。）

這段話為小說畫上了句號(hào)，這里的綠光代表了主題：尼克又回到了過去對(duì)未來夢(mèng)想的意義。尼克想起了他看到蓋茨比向水面伸出手臂的那個(gè)夜晚，并意識(shí)到他看到的綠光是黛西碼頭盡頭的光。他想象著美國(guó)曾經(jīng)是夢(mèng)想家和探險(xiǎn)家的目標(biāo)，就像黛西對(duì)蓋茨比一樣。他把美國(guó)的綠色土地想象成黛西碼頭上閃耀的綠光，并認(rèn)為蓋茨比沒有意識(shí)到這個(gè)夢(mèng)已經(jīng)結(jié)束，他的目標(biāo)已經(jīng)變得空洞而虛無。尼克感覺到，世界各地的人們都被類似的夢(mèng)想所驅(qū)使，渴望走向一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的未來。

更重要的是，綠色也可以代表“走”的意思。就像交通信號(hào)燈一樣，大多數(shù)人把綠色與“走”這個(gè)詞和行動(dòng)聯(lián)系起來。這意味著蓋茨比應(yīng)該立即為他的夢(mèng)想付諸行動(dòng)?！熬G色”表示在生活中努力向前，獲得更好的生活。蓋茨比改變了自己的名字，這讓他的生活從頭開始，變得更像上帝的生活——所有這些都為了達(dá)到黛西的最終目標(biāo)。蓋茨比從小就為有朝一日成為一個(gè)知名的、非?？删吹娜硕龀銎D苦的努力。綠色意味著蓋茨比將盡一切努力贏回黛西，沒有什么能阻止他們?cè)谝黄?。這是蓋茨比的決心和希望。蓋茨比相信，他選擇了一條正確的道路，并且所有的事情都會(huì)和以前一樣。

（二）黃色

黃色說明了人物的貪婪和財(cái)富，菲茨杰拉德用黃色來象征道德的墮落和死亡。

The lights grow brighter as the earth rocks from the sun, and now the orchestra is playing yellow cocktail music, and the opera of voices pitches a key higher.

（大地在太陽的照射下?lián)u晃，燈光也隨之變得更加明亮?，F(xiàn)在，管弦樂隊(duì)正在演奏黃色的雞尾酒音樂，歌劇中的音調(diào)也調(diào)得更高了。）

黃色在《了不起的蓋茨比》中使用的頻率較高。在蓋茨比舉辦的派對(duì)上，男人和女孩像飛蛾一樣來來往往。甚至管弦樂隊(duì)演奏的音樂是黃色的雞尾酒音樂。黃色說明了男人和女孩們對(duì)財(cái)富的追求和道德的墮落。除此之外，蓋茨比的勞斯萊斯也是黃色的。他的車在書中被多次提及，但總是被稱為 “黃色的車”。我們可以認(rèn)為，黃色代表了富人的財(cái)富和奢侈的生活。黃色也是用來將一個(gè)人的勢(shì)利與金錢聯(lián)系起來的工具，甚至喬丹的頭發(fā)也有一種“秋葉黃”的色調(diào)，蓋茨比的一個(gè)聚會(huì)上的雙胞胎也穿著黃色衣服。

黃色也象征著死亡。蓋茨比的車是黃色的，黛西用它殺死了桃金娘。當(dāng)默特爾死后，他們把她放在車庫(kù)的一張桌子上。他寫道：“車庫(kù)里，只有頭頂上一個(gè)搖擺的鐵絲籃子里的黃色燈光照亮?！蓖栠d的丈夫處于心不在焉的狀態(tài)，一直把他的車稱為 “黃色的車”。正是這輛車導(dǎo)致了默特爾的死亡，而這也說明了蓋茨比的消亡。就在蓋茨比被威爾遜槍殺之前，蓋茨比決定要在他的游泳池里游泳。也許這是他死亡的另一個(gè)標(biāo)志。

（三）白色

白色是純真的顏色。在小說中，白色服飾是黛西和喬丹這兩個(gè)女孩在開始時(shí)的打扮，白色被用來描述與蓋茨比有關(guān)的女性的原始純真。

“She was just eighteen, two years older than me, and by far the most popular of all the young girls in Louisville dressed in white, and had a little white car...”

（“她只有18 歲，比我大兩歲，是路易斯維爾所有年輕女孩中最受歡迎的一個(gè)，她穿著白色的衣服，還有一輛白色的小車……”）

小說中提到，年輕時(shí)的黛西象征著天真和純潔，她有一個(gè)“白色的少女時(shí)代”，因?yàn)樵邝煳鹘Y(jié)婚之前，她的車、衣服、房間都是白色的。白色也是蓋茨比和尼克的衣柜的主要顏色。蓋茨比在與黛西的關(guān)系中從未失去過純真的信念，而尼克則聲稱他從不撒謊，因?yàn)樯w茨比是他認(rèn)識(shí)的少數(shù)幾個(gè)誠(chéng)實(shí)的人之一。作者還把蓋茨比家的臺(tái)階描述成白色的。也許他說的是，從表面上看，外面的房子看起來很純潔，但里面卻不是。當(dāng)作者描寫灰谷時(shí)，“我跟著他走過低矮的粉刷過的鐵路圍欄”，灰谷原本像一個(gè)黑暗的、沒有生命的東西，是一個(gè)骯臟的地方，而鐵路圍欄是白色的，這表明對(duì)窮人來說這是唯一干凈和有希望的地方?；夜却碇蝗藢?duì)財(cái)富無節(jié)制的追求所導(dǎo)致的道德和社會(huì)的墮落。因此，“白色”在這里代表灰谷中唯一和最后的純潔之地，是窮人的泥潭中最后的希望。

三、場(chǎng)景的象征意義

場(chǎng)景描寫是作者運(yùn)用象征手法的重要代表元素之一，作者通過對(duì)場(chǎng)景強(qiáng)烈的視覺描寫為讀者帶來身臨其境的感受。在《了不起的蓋茨比》這部小說中，作者著重描寫了三個(gè)場(chǎng)景——灰谷（灰燼之谷）、東卵和西卵。

（一）灰谷

在整部小說中，地方和環(huán)境是菲茨杰拉德描繪的20 世紀(jì)20 年代美國(guó)社會(huì)各個(gè)方面的縮影。在第二章中，菲茨杰拉德描述了灰燼之谷。

This is a valley of ashes—a fantastic farm where ashes grow like wheat into ridges and hills and grotesque gardens; where ashes take the forms of houses and chimneys and rising smoke and, finally, with a transcendent effort, of men who move dimly and already crumbling through the powdery air.

（這是一個(gè)灰燼之谷——一個(gè)神奇的農(nóng)場(chǎng)，在那兒灰燼像小麥一樣生長(zhǎng)在山脊、山丘和奇形怪狀的花園中；在那里，灰燼以房屋、煙囪和上升的煙霧的形式出現(xiàn)，最后，經(jīng)過非凡的努力，灰燼中出現(xiàn)了在粉狀的空氣中已經(jīng)蹣跚且模糊移動(dòng)的人。）

當(dāng)菲茨杰拉德第一次介紹這片荒地時(shí)，我們立即被它的怪異特征所震撼。這是一個(gè)灰燼之谷——一個(gè)神奇的農(nóng)場(chǎng)，灰燼像麥子一樣生長(zhǎng)在這里。西卵和紐約市之間的灰谷由一長(zhǎng)段由工業(yè)灰燼傾倒形成的荒涼土地組成。農(nóng)場(chǎng)是食物的來源；食物是生命的來源；通過用工業(yè)灰燼取代食物，菲茨杰拉德暗示了現(xiàn)代化是如何開始讓人們遠(yuǎn)離人性的特征。這個(gè)觀點(diǎn)在故事的后面得到了進(jìn)一步的支持，尼克說：“蓋茨比被活死人收回，被喬治-威爾遜收回，他是燼之谷的代理人，也是蓋茨比死亡的代理人?！狈拼慕芾麻g接地說明，蓋茨比的死不是因?yàn)閱讨?威爾遜這個(gè)人，而是因?yàn)閱讨?威爾遜這個(gè)灰谷的代理人。喬治-威爾遜是一個(gè)住在這個(gè)工業(yè)垃圾堆里的人，他殺死了蓋茨比，一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的富人?；夜阮愃朴诤诎岛蜔o生命的東西。它代表了“美國(guó)夢(mèng)”的徹底毀滅，在這里，金錢的價(jià)值高于一切，包括上帝和宗教等道德。因此，“美國(guó)夢(mèng)”的徹底墮落在灰谷中被象征性地視為一堆灰燼。更重要的是，灰谷還象征著像喬治-威爾遜這樣的窮人的泥潭，他們生活在骯臟的灰燼中，因此失去了活力。

（二）東卵和西卵

I lived at West Egg, the-well, the less fashionable of the two, though this is a most superf icial tag to express the bizarre and not a little sinister contrast between them.My house was at the very tip of the egg, only f ifty yards from the Sound, and squeezed between two huge places that rented for twelve or f ifteen thousand a season. Across the courtesy bay the white palaces of fashionable East Egg glittered along the water.

（我住在西卵，嗯，是城市中兩個(gè)地區(qū)中不那么時(shí)髦的一個(gè)，盡管這是一個(gè)最膚淺的標(biāo)簽，用來表達(dá)他們之間奇異而又險(xiǎn)惡的對(duì)比。我的房子就在西卵的最末端，離海灣只有五十碼，擠在兩間每季租金一萬二千或一萬五千英鎊的大房子中間。小灣對(duì)面，沿著河邊，東卵豪華住宅區(qū)的潔白的宮殿式的大廈閃爍著光彩。）

小說中最重要的主題之一是階級(jí)和社會(huì)地位。它幾乎是每個(gè)人物的障礙。東卵和西卵在其物質(zhì)構(gòu)成上充當(dāng)了這一象征的角色。

東卵是那些擁有家族財(cái)富和聲望的富人居住的地方，也就是所謂的老財(cái)主，意味著這些人從上一代人那里繼承了金錢。他們的家庭世代居住在東部，他們對(duì)自己的傳統(tǒng)遺產(chǎn)感到自豪。他們?cè)跂|部最好的私立學(xué)校上學(xué)，他們?cè)谧约邯M隘的、勢(shì)利的社交圈內(nèi)活動(dòng)，覺得自己比那些不屬于他們的特權(quán)階層的人要優(yōu)越。例如，黛西和湯姆-布坎南住在東卵區(qū)，因?yàn)闇返募彝ナ抢县?cái)主。東卵區(qū)的居民會(huì)被認(rèn)為是東方人，冷酷無情，不值得信任。

西卵也是百萬富翁的家，但他們的錢不是繼承的，而且他們擁有的時(shí)間也不長(zhǎng)。他們?cè)谂叵?0年代的經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，通過合法和非法的手段迅速賺到了錢。西卵區(qū)的人們?nèi)狈φ?guī)的教育和可以追溯到幾代人的傳統(tǒng)家庭遺產(chǎn)；他們?nèi)狈π摒B(yǎng)，炫耀自己的財(cái)富，為自己擁有多少錢而自豪。蓋茨比是西卵人的典型。他出生在遠(yuǎn)離東部建制的北達(dá)科他州的貧困地區(qū)，并通過與一個(gè)黑幫分子的聯(lián)系獲得了巨大的財(cái)富。與東卵區(qū)的人不同，蓋茨比不是一個(gè)勢(shì)利小人，他不明白擁有金錢永遠(yuǎn)不會(huì)使他在上層社會(huì)中被接納。

四、結(jié)語

在《了不起的蓋茨比》中，大量顏色的使用更有效地傳達(dá)出小說的主旨，場(chǎng)景的象征主義則強(qiáng)調(diào)了場(chǎng)景對(duì)該書整體設(shè)計(jì)的重要性。

《了不起的蓋茨比》表面上描繪了一個(gè)女人和一個(gè)男人之間的浪漫愛情，但真正含義不止于此。象征主義也擴(kuò)展了小說的主題——20 世紀(jì)20 年代的人們通過擁有自己的財(cái)富和幸福來決定一個(gè)人的成功。這種成功是通過他們擁有的物質(zhì)財(cái)富，如汽車、房屋、衣服以及他們的社會(huì)生活來體現(xiàn)。

作者在我們眼前描繪了一幅爵士時(shí)代的畫面。菲茨杰拉德的偉大之處在于他看到了美國(guó)價(jià)值觀的墮落。因此，蓋茨比是整個(gè)20 世紀(jì)20 年代美國(guó)的一個(gè)高度象征性的元素，特別是在一個(gè)物質(zhì)過度和空前繁榮的時(shí)代，美國(guó)夢(mèng)的崩潰。正如蓋茨比對(duì)黛西的夢(mèng)想被金錢和不誠(chéng)實(shí)所腐蝕一樣，美國(guó)的幸福和個(gè)人主義的夢(mèng)想已經(jīng)瓦解為對(duì)財(cái)富的單純追求。