上海海事大學(xué) 郭海霞

提 要： 2020年新文科建設(shè)工作會議發(fā)布《新文科宣言》，對新文科建設(shè)做出全面部署?！靶挛目啤敝诤蟿?chuàng)新為高校外語教育的求變之路提供了指引。本研究以英美文學(xué)教學(xué)為例，探討如何在外語教學(xué)中推進融合創(chuàng)新，即與現(xiàn)代信息技術(shù)融合，積極探索和實踐線上和線下混合式教學(xué)，建立起以學(xué)生為中心的教學(xué)模式；與哲學(xué)、經(jīng)濟和政治等學(xué)科相融合，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和思辨能力；融入時代性及中國文學(xué)和文化元素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文學(xué)的同時樹立對本國悠久燦爛文學(xué)、文化的自豪感和中國情懷。

引言

外語作為人文學(xué)科的重要組成部分，“在高素質(zhì)的人才培養(yǎng)方面至少承擔三大使命： 文明的傳承與交流，健全人格的培育與引導(dǎo)，世界文明體系的解讀與構(gòu)建”(李四龍，2020： 45)。外語課程在提升學(xué)生文化修養(yǎng)、提高審美能力、培養(yǎng)學(xué)生國際化素質(zhì)等方面起著舉足輕重的作用，但不能依然停留在知識灌輸或技能訓(xùn)練上，否則會導(dǎo)致學(xué)生存在“思辨缺席癥”(黃源深，2010： 11)，與《外國語言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國家標準》提出的“素質(zhì)、知識、能力”的人才培養(yǎng)規(guī)格存在差距。而且，思辨能力(critical thinking)與分析、評價和創(chuàng)造等高階能力密切相關(guān)，是教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計中的重要課程目標之一，是學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的必備素質(zhì)。另外，大部分外語課程，特別是英美文學(xué)課知識點多，課時少，傳統(tǒng)課堂教學(xué)時間有限，學(xué)生很難深度參與課堂，難以達成教學(xué)目標，這也是外語課程教學(xué)改革要解決的“痛點”問題之一。隨著信息化和教育技術(shù)的進步、學(xué)科交叉和科技整合的發(fā)展、中國國際地位的提高以及文化自信的增強，“新文科”融合創(chuàng)新的理念為我國外語教育的求變之路提供了指引。

一、 新文科之融合創(chuàng)新

2017年美國希拉姆學(xué)院提出了“新文科”教育理念，從當年10月開始，此學(xué)院對培養(yǎng)方案進行全面修訂，對29個專業(yè)進行重組，即把新技術(shù)融入哲學(xué)、文學(xué)等文科課程中，為學(xué)生提供跨學(xué)科學(xué)習(xí)。2019年3月23日，第四屆全國高等學(xué)校外語教育改革與發(fā)展高端論壇在北京開幕。論壇聚焦高等外語教育新使命、新格局、新舉措。教育部高等教育司司長吳巖就高等外語教育改革與發(fā)展指出：“文科教育關(guān)系到一個人的人格修養(yǎng)、審美情操、社會責任感等，關(guān)系到社會主義接班人的人生觀、世界觀、價值觀的養(yǎng)成，是觀照理工農(nóng)醫(yī)發(fā)展的一盞‘燈塔’”(吳巖，2019： 5)。2020年11月3日教育部新文科建設(shè)工作會議在山東大學(xué)(威海)召開，會上吳巖司長做了題為《積勢蓄勢謀勢 識變應(yīng)變求變 全面推進新文科建設(shè)》的主題報告。報告指出，“新文科”就是文科教育的創(chuàng)新發(fā)展；新文科建設(shè)的必由之路是守正創(chuàng)新；而“守正創(chuàng)新”就是要推進融合創(chuàng)新，即與現(xiàn)代信息技術(shù)融合，與其他學(xué)科融合，與相近專業(yè)集群融合。

由此可見，新文科的“新”在于“創(chuàng)新”，特別是在“交叉融合”方面的創(chuàng)新。伴隨實用主義在現(xiàn)代商業(yè)社會中的興盛和流行，傳統(tǒng)人文學(xué)科在高等教育領(lǐng)域不斷被邊緣化、出現(xiàn)危機。通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等智慧網(wǎng)絡(luò)化引起生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式以及治理方式產(chǎn)生了巨大變化，新文科隨著時代的發(fā)展而產(chǎn)生，并不是對傳統(tǒng)文科的徹底顛覆和全盤否定，而是在傳統(tǒng)文科基礎(chǔ)上的延伸、強化和深入發(fā)展，因為綜合性的學(xué)科交叉和跨界融合已經(jīng)成為必然趨勢。徐飛認為，學(xué)科交叉和科際整合，已經(jīng)成為推動學(xué)科建設(shè)的重要手段；新文科的交叉融合主要體現(xiàn)在： 傳統(tǒng)文科自身交叉融合(文史哲不分家)、傳統(tǒng)文科與社會科學(xué)交叉融合、文科與工科交叉融合、文科與醫(yī)科交叉融合、文科與農(nóng)科交叉融合、文科與理科交叉融合等等；“新文科”要突破“小文科”思維，構(gòu)建“大文科”視野(徐飛，2021)。外語教師需要立足于不同專業(yè)、學(xué)科和文化的交叉點，將各種知識聯(lián)系起來，生成不同于過去的創(chuàng)新想法。信息時代的知識本質(zhì)已產(chǎn)生巨大變化，不再只是一套概念、體系及思考方式，原有學(xué)科專業(yè)更傾向于在多個角度和維度拓展，并融合出新。另外，新文科之“新”還體現(xiàn)在融入時代性元素，超越人文學(xué)科的自我設(shè)限，向現(xiàn)實關(guān)懷轉(zhuǎn)向。在知識更迭速度越來越快的背景下，實現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的理念，必定需要介入到更廣闊的現(xiàn)實空間和時代中，將學(xué)科研究新進展、實踐發(fā)展新經(jīng)驗、社會需求新變化納入教學(xué)內(nèi)容。

實現(xiàn)外語課程的融合創(chuàng)新有利于增加教學(xué)內(nèi)容的深度、廣度和溫度，并使學(xué)生深度參與課堂以達到教學(xué)目標。要實現(xiàn)課程的融合創(chuàng)新，外語教師要積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、實踐翻轉(zhuǎn)課堂模式的線上線下混合式教學(xué)方法以擴大課堂容量、提高教學(xué)效率，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，在問題的發(fā)現(xiàn)、討論、探究和論證過程中感受收獲和成長；在外語教學(xué)中注重歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、社會、倫理、宗教、心理以及理、工、農(nóng)、醫(yī)等跨學(xué)科知識的融入，提高學(xué)生的思辨能力和跨文化交際能力；并且以中國特色、中國文學(xué)和中國文化等元素增強文化自信，以時代性素材激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最終達到價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三位一體的教學(xué)目的。

二、 信息技術(shù)與教學(xué)深度融合

大部分外語課程知識點多，課時少，傳統(tǒng)課堂教學(xué)時間有限，學(xué)生很難深度參與課堂，難以達成教學(xué)目標。在信息化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的大背景下，外語課程應(yīng)積極探索線上線下混合式課堂教學(xué)模式以擴大課堂容量和提高課堂效率，使抽象的語言具體化，枯燥的內(nèi)容直觀化。在教學(xué)過程中打破傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”的單一模式，建立起以學(xué)生為中心的互動式和建構(gòu)主義教學(xué)模式，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)(郭海霞，2018： 6)。線上線下混合式教學(xué)的必備環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)是課程資源建設(shè)，特別是微課制作，其設(shè)計和錄制的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的興趣和課堂參與度。上海海事大學(xué)外國語學(xué)院《英國文學(xué)史及作品選讀》課程經(jīng)過精心梳理和提煉，共錄制了42個知識點的微課視頻(由超星公司錄制)，內(nèi)容全面，重點突出，涵蓋了古代和中世紀英國文學(xué)、文藝復(fù)興時期英國文學(xué)、新古典主義、傷感主義、浪漫主義、維多利亞時期文學(xué)、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義英國文學(xué)。其次，課程內(nèi)容和資源建設(shè)盡量做到豐富多彩，包括相關(guān)的PPT課件、學(xué)術(shù)論文、小說/詩歌/戲劇等的電子文檔、教案、以及影視視頻、音頻等。這些資料對于學(xué)生知識的拓展和學(xué)科前沿的了解都起到重要作用。

此課程積極有效地使用MOOC或SPOC網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，注重互動性教學(xué)方法，最終達到感性體悟與理性思辨相融合。教師在課前將微課、PPT課件、學(xué)術(shù)論文、音視頻和電子文本資料等上傳網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中采用開放式、啟發(fā)式和探究式的教學(xué)方法。課堂上同學(xué)們的小組展示豐富多樣，包括課堂報告、段落朗誦、角色扮演和配音等活動，充分體現(xiàn)出“文學(xué)教學(xué)并不能等同于知識的獲取與傳遞，學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)也不應(yīng)該是被動地接受并記憶文本‘說了什么’，而應(yīng)以親身體驗的方式進入文學(xué)內(nèi)部世界，以與文本對話的方式參與建構(gòu)自己的理解”(孫璐，2020： 69)。問題討論板塊包含從教師設(shè)計啟發(fā)性問題到學(xué)生的探究式討論，再到師生間的交互式對話等環(huán)節(jié)。教師遵循由淺入深、由表及里、由微觀到宏觀的認知規(guī)律設(shè)計有關(guān)小說、詩歌、戲劇文本主題和寫作手法等問題讓學(xué)生們分組進行討論。每個小組針對一個問題進行深入討論，3—5分鐘后與全班同學(xué)分享討論結(jié)果，教師對其回答進行補充，并將自己對問題的思考分享給同學(xué)們，供他們參考。教師鼓勵學(xué)生認真思考并大膽表達自己的觀點，倡導(dǎo)學(xué)生課堂上積極發(fā)言和討論的教學(xué)氛圍，對于學(xué)生深化和內(nèi)化知識點的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。課后教師對教學(xué)進行總結(jié)和反思，補充和完善相關(guān)內(nèi)容，并利用網(wǎng)絡(luò)平臺布置作業(yè)，以加強和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)；學(xué)生完成線上布置的作業(yè)，對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生的疑問在線上討論區(qū)提出，教師和學(xué)生一起探討并解答，實現(xiàn)師生跨時空的廣泛交流，充分調(diào)動學(xué)生的主動性。

例如，在對英國批判現(xiàn)實主義作家狄更斯和他的《霧都孤兒》進行線上線下混合式教學(xué)時，采取課前線上自學(xué)、課中線下深化、課后線上拓展的方式。課前，學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)通網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上的2個微課視頻：“English Critical Realism (Victorian Age)”和 “Charles Dickens：”，以了解和掌握此次課程的基礎(chǔ)知識(線上)；閱讀劉炳善《英國文學(xué)簡史》p271-307的內(nèi)容(線下)，同時參考兩個PPT課件“English Critical Realism”和“Features of Dickens’ Novels”(線上)；閱讀小說電子版(線上)或紙質(zhì)版(線下)；欣賞根據(jù)小說改編的影視作品(教師將部分相關(guān)視頻上傳學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺方便學(xué)生觀看，學(xué)生也可以觀看網(wǎng)絡(luò)上的其它版本)(線上)；學(xué)生自愿結(jié)合為5或6個小組，根據(jù)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，聚焦知識點準備課中的小組展示： 課堂報告可以是關(guān)于Victorian Age， English Critical Realism， Dickens’ life， significance， works， themes and style等，或選取小說內(nèi)容進行表演或小說中的精彩段落進行朗誦或電影中的片段進行配音(線下)。課中，教師對上次課的線上作業(yè)(通常為簡答題)完成情況進行總結(jié)，并將完成質(zhì)量好的作業(yè)作為范例展示給同學(xué)們；學(xué)生們根據(jù)課前自由結(jié)合的小組進行課堂報告，或根據(jù)小說內(nèi)容進行表演，或選取小說經(jīng)典段落朗讀，或?qū)﹄娪爸械木势芜M行配音(語言要求： 英文；課堂報告應(yīng)融入自己的思考和認識，目標是精而深，如類似“霧都孤兒中的服飾敘事”的選題；表演應(yīng)貼近原著，充分展示人物的性格特點；配音應(yīng)注意語音、語調(diào)和節(jié)奏的把握)；教師在每個小組的展示結(jié)束后，對其進行評析和補充，如有錯誤或缺點及時指出，同時鼓勵同學(xué)們對課堂報告進行提問并與其交流互動；之后，教師對課程的重點和難點進行補充講解；接下來的問題討論環(huán)節(jié)尤為重要，因為這是深化學(xué)生對小說理解的關(guān)鍵： 教師提前設(shè)計6個討論問題，學(xué)生分成6個小組，每組針對一個問題進行深入討論并分享討論結(jié)果，教師對其回答進行評析，并分享自己的解答供同學(xué)們參考。課后，教師在學(xué)習(xí)通網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上布置作業(yè)(簡答題： If names are so important to identity， speculate on whether you think Oliver would change his last name from “Twist” to his father’s name， “Leeford，” after the close of the novel， and explain your opinion.)。簡答題跟課中小組討論問題一樣，不設(shè)標準答案，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，提高學(xué)生的文學(xué)分析和批評能力以深化學(xué)習(xí)效果。另外，課后也是教師進行總結(jié)和反思的階段，教師補充和完善相關(guān)內(nèi)容，并關(guān)注和解答學(xué)生在學(xué)習(xí)通網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺“討論”板塊提出的問題。

三、 跨界融合與學(xué)科交叉

傳統(tǒng)外語課程偏重工具性，缺乏對學(xué)生思辨能力和批判性思維的培養(yǎng)。目前，外國文學(xué)研究的跨學(xué)科趨勢日益明顯，學(xué)者們廣泛吸收各個學(xué)科的研究方法，運用其它領(lǐng)域的知識和理論分析文本，如經(jīng)濟學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、甚至是醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)。學(xué)術(shù)研究如此，英美文學(xué)課程教學(xué)也應(yīng)注重學(xué)科交叉。筆者結(jié)合《英國文學(xué)史及作品選讀》和《美國文學(xué)史及作品選讀》這兩門課的教學(xué)實踐積極探索英美文學(xué)課程中的跨界融合，以增加課程內(nèi)容的廣度和深度，反映學(xué)科前沿，滲透專業(yè)思想。

首先，文學(xué)教學(xué)中生態(tài)觀念等知識的融入。英美自然文學(xué)中對大自然的歌頌與崇拜與我們中國當今所倡導(dǎo)的生態(tài)保護和發(fā)展理念密切相關(guān)。英國浪漫主義詩人華茲華斯和新英格蘭超驗主義代表愛默生和梭羅堅持人與自然和諧共生、熱愛大自然、感受大自然、保持赤子之心與心靈的自由和閑適。他們的文字細膩而自然，充滿了一個敏感作家和一個深思熟慮的哲人對大自然至誠的感受和感動。在講解華茲華斯描寫英國鄉(xiāng)村美景的詩歌，以及愛默生的《論自然》和梭羅的《瓦爾登湖》時，教師聯(lián)系習(xí)近平總書記當今所倡導(dǎo)的“堅持人與自然和諧共生”“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然?！扒嗌骄褪敲利?，藍天也是幸福，綠水青山就是金山銀山?！薄叭说拿}在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹?！钡壬鷳B(tài)理念和思想(中共中央宣傳部，2018： 242-251)。這不僅是學(xué)科交叉，也是課程思政融入課堂的好機會。

其次，歷史和政治知識的加強和學(xué)習(xí)。教師在講授英國批判現(xiàn)實主義和狄更斯的《霧都孤兒》時會涉及英國工人運動，此時可以介紹一下英國工人階級和工人運動與中國工人階級和工人運動的區(qū)別，以拓展學(xué)生歷史和政治方面的知識，增加課程的深度和廣度。英國的工人階級很多是被工廠制消滅的手工工人，因此他們站在前資本主義的立場反對資本主義，他們懷念過去，想回到過去，而不是企圖對資本主義做出超越。反資本主義有兩種反法，一種是站在資本主義前的立場上反資本主義，一種是站在資本主義后的立場上反資本主義(錢乘旦、許潔明，2018： 274)。同時教師提醒同學(xué)們關(guān)注： 狄更斯對于弱勢群體的關(guān)注以及童工問題的揭露在一定程度上影響了英國社會福利政策的形成；狄更斯揭露資本主義中上層社會的虛偽，叩問國家良心等與我國目前所倡導(dǎo)的“增進民生福祉是發(fā)展根本目的”、“不斷促進社會公平正義”是相似的。

再次，文學(xué)與心理學(xué)密切相關(guān)?；羯５睦寺髁x被稱之黑暗浪漫主義(dark romanticism)，因為他認為惡是人性的一部分，他的作品“缺少陽光”。在學(xué)習(xí)他的短篇小說《牧師的黑面紗》時，作品主題所涉及的清教主義的原罪和人性惡等觀念難免會使同學(xué)們產(chǎn)生壓抑和絕望的情緒。此時，教師就應(yīng)站在更高的精神層次對學(xué)生進行積極引導(dǎo)和啟發(fā)，使他們意識到世界本身就是包含諸如美好和丑惡、光明和黑暗等這些相反和相對事物，每個人都不可能一直生活在充滿陽光和鮮花的虛幻世界里，就像英國作家曼斯菲爾德的短篇小說《園會》中的那句話：“But still one must go everywhere； one must see everything”(Mansfield，2006： 204)。劉意青指出：“每個人的內(nèi)心都要經(jīng)歷從天真出發(fā)穿越黑洞的一個途程，黑洞象征邪惡。那些成功走出黑洞的人是勝利者，他們戰(zhàn)勝了邪惡；而有些人永遠走不出黑洞，就成為了失敗者”(劉意青，2020： 5)?？傊趯W(xué)習(xí)中通過心理學(xué)等相關(guān)知識的融入使學(xué)生認識到在生活中面對各種各樣的考驗時，必須學(xué)會堅韌；經(jīng)歷生活的艱辛與痛苦，體味人性的自私與陰暗，但依然熱愛生命和人類，這才是真正的勇敢和成熟。

還如，在英美文學(xué)課堂融入對社會現(xiàn)實的關(guān)注，使課堂成為對社會問題進行探討和互動的場所。在學(xué)習(xí)美國自然主義文學(xué)時教師將引導(dǎo)學(xué)生對消費主義、物化、虛榮和金錢至上等觀念進行批判，并與學(xué)生探討人的幸福是否由金錢決定。美國自然主義文學(xué)出現(xiàn)在美國19世紀末，是工業(yè)化和各種社會文化因素相互作用的產(chǎn)物，習(xí)慣于農(nóng)業(yè)文明的美國人面對新的工業(yè)文明產(chǎn)生了心理震蕩。城市和消費主義作為美國工業(yè)化文化的代表元素成為自然主義文學(xué)關(guān)注的焦點。美國這個時期的工業(yè)化進程和轉(zhuǎn)型階段與我國當前的階段很相似，通過學(xué)習(xí)和分析自然主義代表作——德萊塞的小說《嘉莉妹妹》——幫助同學(xué)們正確面對當今的消費社會、金錢和欲望等，并使他們認識到金錢不等于幸福。

四、 以中國元素和時代性增強文化自信

知識性和價值性相統(tǒng)一是哲學(xué)社會科學(xué)的命脈，價值引領(lǐng)是新文科建設(shè)的基本要求。文學(xué)學(xué)習(xí)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)密不可分，使學(xué)生通過深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品，樹立積極的人生觀、價值觀和世界觀，使文學(xué)課堂成為具有真正互動和對道德問題有批判性意識的場所。教師在英美文學(xué)教學(xué)中適時地進行中英、中美文學(xué)對比分析，使學(xué)生在更好地理解英國和美國文學(xué)、文化的同時，樹立對本國悠久燦爛文學(xué)、文化的自豪感和中國情懷。“文學(xué)教育基于文學(xué)，歸于教育，本質(zhì)特點即是‘以文化人’。文學(xué)教育是審美教育，更是人生的教育，文學(xué)教育本能地承擔著育人、化人，構(gòu)建人的精神世界的重任”(胡亭亭，2018： 77)。

在講授現(xiàn)代主義意象派詩歌時教師聯(lián)系中國的古詩詞進行對比分析，以加深學(xué)生對意象的理解。如龐德的《地鐵車站》，“人群中這些臉龐的隱現(xiàn)；濕漉漉、黑黝黝的樹枝上的花瓣?！?瓊斯，2015： 200)鮮活的臉龐，泛光的花瓣，交相閃現(xiàn)，形象具體，給人以圖畫般的視覺美感，呈現(xiàn)出一種靜態(tài)美。人面和花瓣會讓我們聯(lián)想到唐代詩人崔護的《題都城南莊》，“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?俞伯平等，2013： 812)，同樣是人面、花瓣意象，在這首詩里卻融入了物是人非的感慨，給人吟詠不盡的回味。這兩首詩的對比可以使同學(xué)們認識到我們中國古典詩詞中的意象是情與景的契合，是“表象之景與心靈之情相融凝”(魏瑾，2008： 49)，而不是西方意象派純粹的“客觀呈現(xiàn)”，西方意象派缺少中國古典詩歌的神韻和情趣。通過中英文學(xué)、文化的比較，在英國文學(xué)的課程中有機融入中國文學(xué)和文化元素，增強了外語專業(yè)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文學(xué)和文化的自豪感、認同感和文化自信。

還比如，美國現(xiàn)實主義作家中，以馬克·吐溫等為代表的地方色彩主義作家因注重本土特色而出名，他們對鄉(xiāng)土生活的細致描寫和懷舊情緒成為突出特征。此時教師聯(lián)系中國鄉(xiāng)土文學(xué)，“引導(dǎo)學(xué)生深刻把握中西文化的共同點與差異性、增強對文化雙向交流與互鑒必要性的認識”(楊金才，2002： 13)。在我國，魯迅被認為是中國鄉(xiāng)土文學(xué)的鼻祖，他以浙江紹興農(nóng)村生活為題材創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品。與魯迅同時代的沈從文和蕭紅等的作品也都帶有濃厚的鄉(xiāng)土和地域色彩，恰如明麗的風(fēng)俗畫。當代作家中，從莫言、賈平凹、陳忠實到王安憶和葉兆言等人的作品中，都能讀出濃郁的鄉(xiāng)土味和地方文化，表現(xiàn)出巨大的風(fēng)土人情描寫能力和區(qū)域文化自覺。而新形勢下外語教育中文化自覺培養(yǎng)的重要性不言而喻，這不僅是經(jīng)濟、文化合作交流的需要，也是提升國家形象的需要(袁小陸、趙娟，2017： 69)。

此外，“美國夢”是美國文學(xué)作品中時常出現(xiàn)的主題，比如菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》這部小說揭示了異化的美國夢對人的肉體和靈魂的摧殘，蓋茨比的美國夢最終淪為對金錢和享樂的追求，以失敗而告終。在講授此部作品時教師聯(lián)系我們的中國夢，引用中國社會科學(xué)院副院長、當代中國研究所所長李捷和復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為的觀點和論述對美國夢與中國夢進行比較。李捷指出，中國夢和美國夢存在四大本質(zhì)區(qū)別： 歷史淵源不同；發(fā)展道路有別；個人奮斗和國家奮斗的關(guān)系不同；與世界關(guān)系存在區(qū)別。張維為認為，在生活層面上中國夢和美國夢的差別似乎不是特別大，而根本區(qū)別在于其背后的政治制度。通過美國夢和中國夢的比較，同學(xué)們不僅加深了對美國夢的認識，而且更為中國夢感到自豪和充滿信心。美國夢是美國人相信不依賴于特定的社會階級和他人的援助，只要經(jīng)過個人的勤奮、努力和不懈的奮斗便能獲得更好的生活；而中國夢，正如習(xí)近平總書記指出的，要實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢。中國夢更強調(diào)個人奮斗和國家奮斗的結(jié)合。通過比較可以使學(xué)生認識到“中國夢”前景比“美國夢”前景更為精彩。

五、 融合創(chuàng)新目標下的考評與反饋

要達到以上融合創(chuàng)新目標，在課程的考評與反饋環(huán)節(jié)教師要將過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，以促進學(xué)生進步為出發(fā)點設(shè)計多元的評價方式，且予以及時反饋。外語課程教師應(yīng)增加過程考核的比例，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程評價，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，豐富探究式、論文式、報告答辯式等成績評定方式以增強對學(xué)生高階能力的考核。同時，課程要提供清晰合理的評價規(guī)則和標準，積極創(chuàng)造學(xué)生自我評價和同伴互評的機會。實施線上線下、多過程、多方式的綜合評價制度，不僅能夠顯著增加課程挑戰(zhàn)度與難度，而且能夠極大地促進學(xué)生綜合能力的提升與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)(王喬等，2020： 33)。以下表格是《英國文學(xué)史及作品選讀》課程的考核方式及構(gòu)成要素：

表1. 課程的考核方式及構(gòu)成要素

表2. 成果匯報與展示評價/互評表

新文科理念下的外語課程教學(xué)應(yīng)突出以學(xué)生發(fā)展為中心，強調(diào)高階能力以及情感價值的課程目標，而要促成這些目標實現(xiàn)，除了課程內(nèi)容要具有深度、廣度，反映學(xué)科前沿，滲透專業(yè)思想，建設(shè)質(zhì)量高的教學(xué)資源，教學(xué)活動豐富多樣，強化師生和生生互動之外，課程測試應(yīng)多種多樣，能合理評價學(xué)生知識、技能的掌握情況，過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，以促成學(xué)生進步為出發(fā)點設(shè)計多元的評價方式，且給予及時反饋。這門課在過程考核中注重學(xué)生參加小組展示和問題討論的表現(xiàn)，線上作業(yè)以簡答題和論述題為主以提升學(xué)生的文學(xué)評析能力。期末的終結(jié)性考核中最重要的部分是對于文本的分析和評論，積極鼓勵學(xué)生從跨學(xué)科的視角對文本進行解讀，以提升其創(chuàng)新思維和能力。通過平時和期末的訓(xùn)練和考核使學(xué)生學(xué)會評析作品的主題和藝術(shù)特色，掌握正確評價文學(xué)作品的標準和方法。誠如金衡山所言，文學(xué)課程不能離開闡釋活動，也就是評論寫作過程(金衡山，2020： 64)。

實踐和學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析表明，通過信息技術(shù)的應(yīng)用、跨界融合與學(xué)科交叉、以及中國元素和時代性元素的融入等，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性得到有效調(diào)動，課堂參與度大大增加，考試成績優(yōu)良率不斷提高，思辨能力得以提升，并樹立了科研自信和科研素養(yǎng)，積極以英美文學(xué)和海洋文學(xué)為研究主題申報上海大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目，獲得項目數(shù)量逐年增加，由2017年9項增加到2021年25項，并基于研究在國內(nèi)期刊發(fā)表論文；積極參與各類和各級別的競賽(如“外研社杯”全國大學(xué)生英語辯論賽、“外教社杯”上海市高校學(xué)生跨文化能力大賽等)。學(xué)生近三年各類學(xué)科競賽獲獎80余次，獲獎超過220人，獲得國家、上海市一等獎獎學(xué)金。英美文學(xué)課程的學(xué)生評教成績優(yōu)秀，均為A+，學(xué)生們認為，文學(xué)課程是其在大學(xué)四年期間所學(xué)到的最有價值的專業(yè)課程之一?！罢n程內(nèi)容與英語專業(yè)貼合度高，涵蓋歷史知識廣泛，知識點全面細致的同時有趣不乏味。老師的備課很貼心，同時小組展示有利于學(xué)生展現(xiàn)自己的預(yù)習(xí)水平，更好地將課堂上學(xué)習(xí)與課前自學(xué)相結(jié)合。”“老師上課準備很充足，也很注意與同學(xué)們互動，一節(jié)課下來能學(xué)到很多東西！”

六、 結(jié)語

在第十一屆“中國大學(xué)教學(xué)論壇”上，吳巖司長做了題為“建設(shè)中國金課”的報告，提出了高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的金課標準。李志義認為課堂的“金”有五種組成要素，即高階課堂、對話課堂、開放課堂、知行合一、學(xué)思結(jié)合(李志義，2018： 24-29)。外語課程的融合創(chuàng)新充分體現(xiàn)出對“兩性一度”和“金”的五種組成要素的實踐和追求。外語課程要在教學(xué)中體現(xiàn)知識、能力和素質(zhì)的有機融合，注重培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，即分析、評價和創(chuàng)造能力。課程通過課前、課中和課后三個階段的學(xué)習(xí)，特別是小組展示和問題討論等環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的高階能力。在課程內(nèi)容方面，外語課程要反映前沿性和時代性，結(jié)合新文科理念和課程思政將學(xué)科研究新進展帶入課堂。在教學(xué)方法創(chuàng)新方面，要積極探索基于MOOC和SPOC的線上和線下混合式教學(xué)模式，突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和個性化學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的應(yīng)用可以擴大課堂容量，為深度學(xué)習(xí)提供支持。在混合式教學(xué)中，學(xué)生課前需要線上或線下閱讀大量的學(xué)習(xí)資料，對其自主學(xué)習(xí)能力和自律性要求較高，而對于教師來說，收集和準備這些學(xué)習(xí)資料也需要大量時間和精力。另外，課堂討論問題對于學(xué)生和老師也同樣具有挑戰(zhàn)度。教師要精心設(shè)計具有深度和思想性的問題以深化學(xué)生對文本的理解，并準備自己對問題的解答和相關(guān)知識供學(xué)生參考，而學(xué)生對于問題的探究和論證過程可以提升他們的分析、評價和創(chuàng)造能力。

融合創(chuàng)新有利于拓展外語學(xué)科人文性和應(yīng)用性內(nèi)涵，培育高素質(zhì)、國際化的人才，實現(xiàn)立德樹人的目標。在具體實施過程中，教師要通過課堂任務(wù)設(shè)計、思辨能力培養(yǎng)等細節(jié)實現(xiàn)和促成外語課程的融合創(chuàng)新，而細化過程一定要以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和主動探究。課堂，特別是外語課堂，應(yīng)該是一個具有真正互動和對道德問題有批判意識的場所，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)會個性化的闡讀和培養(yǎng)其獨立思考能力、思辨能力和創(chuàng)新能力。教學(xué)中使學(xué)生形成“不以區(qū)分中西為心魔，亦不以新舊貼標簽，養(yǎng)世界之眼光，涵廣闊之態(tài)度”(唐小兵，2018)。課程的功能和定位應(yīng)是實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)三位一體的有機統(tǒng)一，教師要使課堂成為弘揚主旋律和傳播正能量的主渠道，正如吳巖司長在新文科建設(shè)工作會議上提出的，要“打造有情有義、有溫度、有愛的文科課堂”。在課程改革日趨激烈、科研壓力日益增長的背景下，教師要基于自身課堂，以問題為驅(qū)動，勤于反思，構(gòu)建教師研究者、主動學(xué)習(xí)者身份，從而發(fā)揮能動性提升課堂效率、促進自身專業(yè)發(fā)展(徐錦芬、李霞，2018)。外語課程的融合創(chuàng)新大有可為，是一項系統(tǒng)性和長期性的工程，需要外語教師堅持不懈的研究與實踐。