任 海

（北京體育大學(xué)，北京 100084）

奧林匹克運動是人類社會一個罕見的杰作，它的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育的范圍。它將體育運動的多種功能發(fā)揮得淋漓盡致，在當(dāng)代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化、藝術(shù)、傳媒等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了一系列令人稱奇的效應(yīng)。奧林匹克運動之所以能如此，與它獨特的多重性密切相關(guān)。奧林匹克運動既是促進(jìn)人類和平與進(jìn)步的社會運動，也是現(xiàn)代社會規(guī)模宏大的體育運動。與其他社會運動相比，奧林匹克運動的不同之處在于，它以體育運動為手段促進(jìn)社會進(jìn)步。體育運動在很多人眼里不過是跑跑跳跳、打打鬧鬧、玩玩樂樂的兒戲，既登不了大雅之堂，也解決不了實際問題，因此不值得認(rèn)真對待。然而，以皮埃爾·德·顧拜旦為代表的奧林匹克先驅(qū)們卻獨具慧眼，認(rèn)識到體育運動不僅有促進(jìn)人的發(fā)展的獨特作用，而且有推動社會進(jìn)步的巨大潛能。于是，這些思想敏銳、見識卓越的先進(jìn)人物破除陳規(guī)陋習(xí)，試圖用“不嚴(yán)肅的”體育運動作為工具，實現(xiàn)其“嚴(yán)肅的”社會目標(biāo)。事實證明，這在當(dāng)時許多人看來異想天開的“荒謬”做法，讓奧林匹克運動有了大眾可參與、可體驗、可觀賞、可交流的實踐工具。體育運動讓奧運以人們喜聞樂見的方式扎根社會、廣接地氣，與青少年為主體的各類人群結(jié)合起來，使奧林匹克運動獨具特色，成為當(dāng)代最具活力的全球性社會運動。與一般的體育運動相比較，奧林匹克運動的特異之處在于它立意高遠(yuǎn)，堅持體育“服務(wù)于人類和諧發(fā)展”的方向，以體育運動培養(yǎng)和教育全世界的青少年，促進(jìn)社會進(jìn)步，從而“通過體育運動，建立一個更美好的世界”。這種強烈的歷史使命感和社會責(zé)任心，使奧林匹克運動在眾多體育運動中脫穎而出，其源于體育、超越體育，迸發(fā)出撼人心弦的感召力。這就是為什么世界杯、世界錦標(biāo)賽讓人賞心悅目，而奧運會則不僅給人美的享受，而且讓人感動。

人們不禁要問，奧林匹克運動依靠什么將體育運動與社會功能融為一體，獨樹一幟，形成了自己的特性，產(chǎn)生了如此多的正能量？答案就是它有自己獨具特色的文化色彩。

文化是人類社會十分重要而常用的一個概念。但是，對于究竟什么是文化卻仁者見仁，智者見智，關(guān)于文化的定義多達(dá)160多種。盡管人們對文化的看法五花八門，多有爭議，但有一點是共同的，即文化的核心是價值觀念，一種文化的產(chǎn)生同發(fā)展與它所秉持的價值理念息息相關(guān)。當(dāng)其價值觀念符合社會需求、順應(yīng)時代潮流時，這種文化就興旺發(fā)達(dá)；當(dāng)其價值觀念脫離社會需求、逆潮流而動時，這種文化就趨于衰敗。

奧林匹克運動是由政府、社會、市場的諸多組織及無數(shù)個體共同參與、協(xié)同運作的偉大事業(yè)。國際奧林匹克委員會（以下簡稱國際奧委會）是非政府非營利的社會組織，用通俗的話來說，它既無權(quán)勢，也無錢勢。然而，奧林匹克價值觀使得國際奧委會具有超強的號召力，讓差異巨大的眾多參與者團(tuán)結(jié)起來，各司其職，各盡所能，同心同德地致力于奧林匹克偉業(yè)。國際奧委會的《奧林匹克憲章》對此有明確的說明，奧林匹克運動是在國際奧委會為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下，所有參與者和組織在奧林匹克主義價值觀的激勵下，開展的一個一致的、有組織的、普遍的和持久的活動。顯然，正是有了奧林匹克主義價值觀的激勵，共識才得以凝聚，平臺才得以鍛造，奧林匹克運動才吸引了各類參與者的全身心投入并獲得全世界的普遍認(rèn)同。

那么，什么是奧林匹克主義價值觀？《奧林匹克憲章》指出，奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來，并使之得到提高的一種生活哲學(xué)。它將體育運動與文化、教育融為一體。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以奮斗中所體驗到的樂趣、優(yōu)秀榜樣的教育價值、社會責(zé)任及對一般倫理基本原則的推崇為基礎(chǔ)的。顯然，奧林匹克主義是沿著由個體到社會，由微觀到宏觀的操作順序構(gòu)建的。其要義是通過體育運動促進(jìn)個人的和諧發(fā)展，將人自身的和諧與社會和諧結(jié)合起來，以人的進(jìn)步促進(jìn)社會的進(jìn)步，最終建立一個和平而美好的國際社會。奧林匹克主義涉及人自身、人與社會及人與環(huán)境，可從不同維度和層次引申并開發(fā)出許多價值，如人的均衡發(fā)展、公平競爭、健康生活方式、積極的人生態(tài)度，對勝利者的贊揚、 對失敗者的尊重、相互了解、和平、團(tuán)結(jié)、正義、民主及綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等。國際奧委會經(jīng)過認(rèn)真研究，確定“卓越”（Excellence）、“友誼”（Friendship）和 “尊重”（Respect）為奧林匹克核心價值。由于奧林匹克主義以競技運動為實踐手段，而競技運動的靈魂是公平競爭(fair play)，只有公平公正地比賽，才能讓運動員和觀眾認(rèn)同并踐行奧林匹克核心價值，因此，公平競爭在奧林匹克文化中是具有底線意義的規(guī)范價值。這樣，奧林匹克文化的核心價值可以概括為“卓越”“友誼”“尊重”與“公平競爭”。這些奧林匹克價值是奧林匹克運動的定盤星和壓艙石，也是奧林匹克運動的文化基礎(chǔ)。顧拜旦等先驅(qū)者篳路藍(lán)縷、殫精竭慮開創(chuàng)的奧林匹克運動，在一百多年的風(fēng)云變幻中歷經(jīng)艱難困苦，仍能生機(jī)勃勃、持續(xù)不斷地為人類社會注入活力，一個根本原因就是它圍繞著奧林匹克價值理念，構(gòu)建出獨具特色的文化，為奧林匹克運動提供了有力的支撐，引導(dǎo)其與時俱進(jìn)，持續(xù)走在時代前列。

以奧林匹克價值為基礎(chǔ)構(gòu)建起來的奧林匹克運動的特有文化可以表述為“以奧林匹克體育運動為手段，促進(jìn)人的和諧發(fā)展，促進(jìn)一個和平的維護(hù)人的尊嚴(yán)的社會所需要的價值觀念、制度體系和活動安排”。（圖1）

圖1 奧林匹克文化的結(jié)構(gòu)

奧林匹克價值是奧林匹克運動的靈魂；奧林匹克知識為奧林匹克價值提供堅實的認(rèn)知基礎(chǔ)，保證奧林匹克運動沿著理性的道路前進(jìn)；奧林匹克制度與組織是將奧林匹克價值付諸實踐的中介轉(zhuǎn)化器，決定著奧林匹克運動的文化運作方式與效率；奧運會等奧林匹克活動及其衍生物，如奧林匹克標(biāo)志、儀式、吉祥物、建筑、文學(xué)、 藝術(shù)、音樂、影視等是奧林匹克價值的外顯形態(tài)，將抽象的奧林匹克價值轉(zhuǎn)化為可視、 可聽、可觸、可感知的實踐形態(tài)，是踐行奧林匹克主義的工具。奧林匹克運動的實踐形態(tài)種類繁雜、豐富多彩，雖然內(nèi)容不同，形式各異，但都是奧林匹克價值的載體，因此散而不亂，多而不雜，在奧林匹克價值的統(tǒng)領(lǐng)下集結(jié)為一個統(tǒng)一的整體。

奧林匹克價值對奧林匹克運動具有導(dǎo)向性、基礎(chǔ)性和整合性的重要作用。它決定著奧林匹克知識的探求方向、奧林匹克組織制度設(shè)置的準(zhǔn)則及奧林匹克運動在實踐中的應(yīng)用范圍與對象。從文化視角理解和學(xué)習(xí)奧林匹克運動，關(guān)鍵在于把握奧林匹克價值。只要切實理解了卓越、友誼、尊重與公平競爭這些核心價值理念，也就理解了奧林匹克運動的精髓，因為奧林匹克運動的各種要素都是圍繞著奧林匹克價值生發(fā)和展開的。在奧林匹克運動的理念構(gòu)建、制度安排、組織設(shè)計、活動計劃、標(biāo)志標(biāo)記、場景布置、媒體造勢等多姿多彩的表象背后，我們都能看到奧林匹克價值無所不在的身影。

例如，“卓越”這一價值理念，體現(xiàn)了奧林匹克運動中奮斗拼搏、積極進(jìn)取、永不言敗的進(jìn)取精神。與之相聯(lián)系的是，推崇英雄主義的奧林匹克格言“更快、更高、更強——更團(tuán)結(jié)”，以及強調(diào)奮斗過程的奧林匹克名言“重要的是參加，而不是取勝”。與“友誼”相聯(lián)系的，不僅有在追求友誼、團(tuán)結(jié)、公平競爭基礎(chǔ)上相互理解的奧林匹克精神，還有“通過體育建立一個更好的世界”的奧林匹克愿景。象征五大洲團(tuán)結(jié)的奧林匹克五環(huán)，呼吁世界和平的奧林匹克休戰(zhàn)也都源于這一核心價值?！白鹬亍边@一價值理念不僅體現(xiàn)于尊重對手的人際關(guān)系，也體現(xiàn)于尊重規(guī)則的人與社會的關(guān)系，還體現(xiàn)于尊重環(huán)境的人與自然的關(guān)系，從而引申出綠色奧運的觀念?！肮礁偁帯边@一價值理念，引發(fā)出奧林匹克運動對興奮劑零容忍的制度安排，如《世界反興奮劑條例》（World Anti-Doping Code）以及世界反興奮劑機(jī)構(gòu)（World Anti-Doping Agency）的相應(yīng)組織設(shè)置，也是為了維護(hù)競技運動的公平并保護(hù)運動員的正當(dāng)權(quán)益，促成體育仲裁院（the Court of Arbitration for Sport）的建立。

奧運賽場運動項目的選擇與運用，也是圍繞奧林匹克核心價值進(jìn)行的，以確保運動員在公平公正的身體對抗中，相互競爭，追求卓越，相互激勵，增進(jìn)友誼，相互尊重，加深理解。奧林匹克價值使奧運競技超越單純的體育比賽，獲得新的文化意義，成為培養(yǎng)身心和諧，全面發(fā)展的一代新人的教育利器。不同的奧運項目從不同角度呈現(xiàn)奧林匹克價值，使這一教育利器類別豐富，功能齊全。

奧林匹克運動的價值理念不僅讓奧運在理性層面求真，在道德層面求善，而且在情感層面求美。正如顧拜旦所言，體育運動應(yīng)是一個創(chuàng)造美的過程，展示美的機(jī)會。通過這種獨特的審美過程，讓人的心靈得到凈化，品質(zhì)得到提高。于是，各種藝術(shù)手段都在奧林匹克運動中找到自己一顯身手的用武之地，以“提供一個適宜的、充滿崇高和壯美的場景來激發(fā)運動員和觀眾的最高尚、最慷慨的情感”。奧林匹克藝術(shù)之所以能創(chuàng)建這種場景，激發(fā)這種情感，靠的不是表淺虛浮的廉價美吸引人的眼球，而是通過浸透奧林匹克價值的藝術(shù)感染力，來打動人心，這就是顧拜旦說的“各種藝術(shù)互相滲透，聲音、線條、色彩和形式仿佛在運動中結(jié)為一體……構(gòu)成一個有價值的奧運會環(huán)境”。

奧林匹克價值觀滲透并體現(xiàn)在奧林匹克運動的方方面面，使得奧林匹克運動的文化元素?zé)o所不在。奧林匹克價值觀也是解讀奧林匹克運動的鑰匙，有了這把鑰匙，我們才能全面而深刻地理解奧林匹克運動。