王琛琛
為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》《關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》等國家層面發(fā)布的文件,都指出藝術(shù)教育對立德樹人的重要作用,以及要改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)的教育目標(biāo)。這些文件成為藝術(shù)教育的發(fā)展動力,也加快了學(xué)校教學(xué)改革的不斷深入,使學(xué)校教育核心逐漸從知識走向素養(yǎng)。在這種情況下,只掌握固定學(xué)科的知識或技能已無法應(yīng)對未來的需求。學(xué)生要能夠?qū)W會綜合運用所學(xué)知識與技能解決現(xiàn)實問題,能夠創(chuàng)造性地解決陌生問題,能夠在團(tuán)隊中與他人合作并進(jìn)行有效溝通,并能夠形成自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。作為學(xué)校教育中的音樂課程,應(yīng)如何通過課堂教學(xué)實現(xiàn)呢?
近幾年,隨著“戲劇進(jìn)校園”活動的不斷開展,越來越多的教師發(fā)現(xiàn)了戲劇這種綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式在提升學(xué)生綜合能力及素養(yǎng)方面的作用。與此同時,“教育戲劇”也逐漸在我國興起并被一線教師關(guān)注。教育戲劇作為一種將戲劇引入教育領(lǐng)域的新型教學(xué)方式,既保留了戲劇的藝術(shù)特征,又體現(xiàn)出以學(xué)生為中心、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育價值。筆者結(jié)合教育戲劇與音樂這一關(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)進(jìn)行搜索,時間范圍限定為2016 年9 月1 日——2021 年12 月1 日,共查閱到192 篇文獻(xiàn)資料。其中,與小學(xué)音樂教學(xué)密切相關(guān)的文章共有5 篇①。這5 篇文章分別對小學(xué)音樂教學(xué)中引入教育戲劇的可行性進(jìn)行了研究,并通過課例闡述了對教育戲劇與音樂教學(xué)融合的策略與方法的思考。這些研究表明,學(xué)生在這樣的活動中能夠展現(xiàn)出自主學(xué)習(xí)、有效溝通與合作的能力,從而形成審美及人文素養(yǎng),為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此,教育戲劇進(jìn)入小學(xué)音樂課堂的應(yīng)用研究就有了落實國家教育方針、聚焦一線教學(xué)的實際需求。
教育戲劇是一種橫跨教育學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知學(xué)和戲劇學(xué)的教育手段,甚至可以說是一個新的學(xué)科門類。教育戲劇專家李嬰寧認(rèn)為,教育戲劇是一種區(qū)別于舞臺演出的、以過程為主的、即興表演的戲劇形式。參與者在指導(dǎo)人的引導(dǎo)下,運用想象,調(diào)動自己的經(jīng)驗在戲劇實作中開拓、發(fā)展、表達(dá)、交流彼此的理念與感覺,達(dá)到開啟智力、增加知識、活躍身心的目的。
通過查閱文獻(xiàn)資料,筆者了解到教育戲劇具有以下三方面特征:過程性、高度參與性與指向?qū)W生的全面發(fā)展性。首先,與我們所熟知的戲劇表演不同的是,教育戲劇不是學(xué)生在教師已經(jīng)設(shè)定好劇本的前提下進(jìn)行排練和表演,而是一種過程性的教學(xué)模式。它沒有固定的角色扮演,沒有規(guī)定情節(jié)和結(jié)局,更關(guān)注學(xué)生在參與活動過程中的自主表達(dá)與思考,以及綜合能力的提升。其次,教育戲劇面向全體學(xué)生,旨在讓每一位學(xué)生在參與過程中都成為表演者,形成自主意識,而非簡單地模仿,因此具有高度參與性。最后,教育戲劇教學(xué)法有利于學(xué)生的全面發(fā)展,有利于“全人教育”。馬利文提出:“教育戲劇能有效讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)或科學(xué)的抽象概念、有效地促進(jìn)學(xué)生探索知識和整合知識、有效地促進(jìn)學(xué)生品德情意方面的發(fā)展、并且讓教師可以照顧個別差異?!?/p>
綜上所述,教育戲劇與當(dāng)今課程改革中提出的“要面向全體學(xué)生,培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的理念不謀而合,是一種在現(xiàn)階段值得推廣的教學(xué)形式。
在《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》音樂學(xué)科課程的學(xué)習(xí)任務(wù)中,包括了第一學(xué)段(1——2 年級)的“情境表演”及其他學(xué)段(3——9 年級)的“小型歌舞劇表演”等內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和相關(guān)教學(xué)提示。通過這些學(xué)習(xí)活動,不僅能夠提高學(xué)生互動交流與合作的能力,以及主動參與、自主表達(dá)的意識,同時還能提升他們綜合運用多學(xué)科知識進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的能力,進(jìn)而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。在這一過程中,教師成為一個有參與感的教育者。
教育戲劇所提倡的教師的教學(xué)活動與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是在理性與感性交織中相互生成的。這一過程既不是教師在課堂中的表演展示,也不是多數(shù)學(xué)生觀看少數(shù)學(xué)生的單獨表演,而是師生共同參與,形成表演角色的“共生”,即師生皆演員。
1.學(xué)生即興角色扮演
為了幫助學(xué)生深入理解和表現(xiàn)音樂,教師經(jīng)常會運用表演的形式開展音樂教學(xué)活動。在傳統(tǒng)音樂課堂中,經(jīng)??梢钥吹綄W(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲或欣賞樂曲的同時加入表演動作,這些表演大部分源自教師的編創(chuàng),學(xué)生只是對其進(jìn)行模仿,而沒有加入對音樂的自主理解和表現(xiàn)。而教育戲劇融入音樂教學(xué)中的大部分角色扮演都是即興表演,需要學(xué)生借助已有生活經(jīng)驗,在一瞬間創(chuàng)造角色、表達(dá)自我。它基于學(xué)生所具有的表演本能,即杜威所說的“表現(xiàn)型沖動”,是兒童得以發(fā)展的基礎(chǔ)之一。
(1)通過即興表演理解音樂形象與音樂情緒情感
有很多過于抽象的音樂概念,兒童是無法直接理解的,需要借助靈活的手段加以化解。例如,教師在講解關(guān)于音樂情緒的表情術(shù)語“歡快、活潑地”“抒情地”時,可以讓學(xué)生通過動作,將自己對音樂情緒的理解表現(xiàn)出來,即采用“做中學(xué)”的方法,使抽象的問題變得更真實生動。同時,也可以讓學(xué)生將自身的生活經(jīng)驗和情感經(jīng)歷代入音樂角色中,賦予角色以情緒情感。我們以一年級欣賞課《小青蛙》的教學(xué)片段為例進(jìn)行說明。
教學(xué)片段1
教師:“你們的家就在這片池塘里。你們看,池塘中有一片一片的荷葉。”(教師指了指學(xué)生的桌椅,學(xué)生表現(xiàn)出躍躍欲試的樣子)
“小青蛙們,你們在家里都會做些什么事情呢?”(教師調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗)
“讓我們跟著音樂來表現(xiàn)一下。”(播放《小青蛙》第一部分,讓學(xué)生在音樂中自由地表現(xiàn)小青蛙的樣子)
教師:“你們的心情是什么樣的呢?這段音樂能表達(dá)你們的心情嗎?”(教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂情緒,并建立音樂情緒與生活情緒的關(guān)系)
學(xué)生:“我特別高興,因為音樂也特別高興……”(學(xué)生已經(jīng)將自己代入角色中,進(jìn)行自由表達(dá))
在以上欣賞課片段中,每一個學(xué)生都承擔(dān)了一個他們能夠進(jìn)入的角色,這能夠讓他們更好地表達(dá)自己??梢姳硌莸暮诵氖墙巧?,角色離真實生活越近,學(xué)生就越容易進(jìn)入。尤其對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,他們以形象思維為主,對音樂的理解與想象也趨于具象化?,F(xiàn)有小學(xué)音樂教材中的音樂作品包含了大量角色資源,其中除了人物、動物外,還包括諸如自然等其他角色資源。例如,管弦樂《海上風(fēng)暴》描述了海上狂風(fēng)掀起巨浪,一只小船在風(fēng)暴中時隱時現(xiàn)的場景。在課堂中,學(xué)生可以扮演成狂風(fēng)巨浪或者不斷搖擺的小船,通過想象與即興表演,去感受音樂的激烈與變化,進(jìn)而深入理解音樂與生活的關(guān)系。由此可見,即興表演是培養(yǎng)學(xué)生音樂理解力、想象力和創(chuàng)造力的一個重要途徑。
(2)通過“定格”深入理解音樂
定格往往被描述為畫面靜止,它經(jīng)常被用在戲劇性或者意義重大的情境中,從而能夠讓參與者更加細(xì)致、深入地研究事物、理解表述及回應(yīng)情境。②與即興表演所不同的是,定格仿佛為流動的音樂表演點擊了暫停鍵一樣,使得學(xué)生可以在這短暫的暫停過程中,保持表演的姿態(tài),并與其他同學(xué)進(jìn)行交流、表達(dá)感受。例如欣賞課《小青蛙》中,教師在播放音樂的過程中以樂句為單位暫停音樂,讓學(xué)生保持小青蛙表演姿勢的同時觀看其他同學(xué)的表演造型,或者由教師邀請學(xué)生進(jìn)行描述。通過學(xué)生間的交流與觀摩,進(jìn)一步拓展思維,深入理解音樂,思考如何更好地表達(dá)音樂。
需要注意的是,教師在設(shè)計定格活動時需要思考活動與音樂的關(guān)系,即音樂進(jìn)行到何處時開啟定格活動。它可以與音樂的曲式結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián),也可以根據(jù)音樂的情緒情感變化設(shè)計,以利于學(xué)生在活動中潛移默化地學(xué)習(xí)音樂知識。與此同時,在猶如雕塑般的定格狀態(tài)中,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘身體造型與藝術(shù)表達(dá)之間的審美聯(lián)系。
在音樂教學(xué)活動中,學(xué)生的即興角色扮演不僅是理解音樂的一種方式,也是表達(dá)音樂的一種途徑。通過角色扮演,學(xué)生可以將生活中的自我轉(zhuǎn)化為音樂中的角色,并隨著實踐體驗及同學(xué)間的思想交流與碰撞,彼此產(chǎn)生情感、道德的共鳴,以及對他人和社會的理解。在這樣的實踐活動中,學(xué)生在創(chuàng)造力獲得發(fā)展的同時也會產(chǎn)生對表演美感的感悟,從而獲得審美發(fā)展。
2.教師入戲
經(jīng)過多年的教學(xué)改革,教師在課堂中的角色定位已經(jīng)發(fā)生了一定程度的改變。在傳統(tǒng)課堂中,教師具有知識的權(quán)威性和決定權(quán),但這種師生不平等的教學(xué)關(guān)系早就受到了批判。正如《學(xué)會生存:教師世界的今天和明天》一書中指出的:“我們應(yīng)該從根本上重新評價師生關(guān)系這個傳統(tǒng)教育大廈的基石,特別是當(dāng)師生關(guān)系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的時候,這種統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系,由于一方年齡、知識和無上權(quán)威等方面的有利條件和另一方的低下與順從的地位而變得根深蒂固了?!雹劢裉斓慕逃岢?、開放、創(chuàng)新、終身學(xué)習(xí),因此,教師也應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展,在課堂中創(chuàng)設(shè)關(guān)系平等的課堂氛圍,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和成長過程的同行者。在音樂課堂上,教師除了為學(xué)生提供大量的角色和即興表演的機會外,還可以承擔(dān)一個角色加入其中,引導(dǎo)音樂中故事情節(jié)的發(fā)展。
顧名思義,“教師入戲”指的是教師擔(dān)任音樂中的一個角色。在小學(xué)低年級階段,教師可以和學(xué)生一起表現(xiàn)一種情景或扮演一個角色,到了中高年級,則可以由學(xué)生分配一個角色給教師。教師自身也可以遵循音樂中的故事走向,給學(xué)生提供參與編創(chuàng)的空間?!敖處熑霊颉毙枰處熢谡n前充分準(zhǔn)備,深入理解音樂,制訂教學(xué)目標(biāo),設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。同時,教師在課堂中要在既定的框架內(nèi)進(jìn)行即興的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的變化,形成音樂想象,自主表達(dá)音樂。例如,在教授一年級欣賞課《小青蛙》時,教師可以青蛙同伴的角色加入學(xué)生的表演,并引出對第二部分音樂的聆聽和表演。
教學(xué)片段2
教師:“快看快看,什么落在荷葉上面了?”(教師蹲在地上向上看,同時播放表現(xiàn)“雨滴落下”的音樂片段)
一個學(xué)生喊道:“下雨了,下雨了?!?/p>
教師做出躲在荷葉(桌子)下的樣子問:“下的大嗎?”
學(xué)生:“不大不大,是小雨點?!保ù藭r的音樂為二胡撥弦演奏,節(jié)奏由疏到密)
學(xué)生:“下大了!”(學(xué)生的表演開始發(fā)生變化)
教師繼續(xù)躲在桌子下問:“外面什么樣子了?”
學(xué)生:“我不怕下雨我去看看,刮風(fēng)了,荷葉被吹得東倒西歪的……”
在這一教學(xué)片段中,教師進(jìn)入一個與學(xué)生地位相同(非權(quán)威)的角色,并用角色語言和動作引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂的變化。雖然教師入戲并不要求教師本身具有很強的表演天賦,但教師的投入程度和對學(xué)生想法的采納和運用能力至關(guān)重要。教師投入角色的專注度越高,越能夠讓學(xué)生更加相信角色、相信情境,并積極地融入虛構(gòu)的故事中。這樣能夠促進(jìn)學(xué)生對音樂的理解和表達(dá)。
教育戲劇確立了一種參與式、互動式的雙向課堂教學(xué)方式,更強調(diào)教育的目的是育人。其在課堂中實施的先決條件是幫助學(xué)生進(jìn)入想象的世界,使學(xué)生在劇中探索人或事,呈現(xiàn)出一種“活在當(dāng)下”的現(xiàn)場感。因此,教師需要幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)“真實的”情境,且這種情境離學(xué)生現(xiàn)實生活越近,學(xué)生越容易調(diào)動已有生活經(jīng)驗進(jìn)入情境和角色中。此時,學(xué)生的認(rèn)知是鮮活的,能夠在“想象的真實”中進(jìn)行音樂體驗,并隨之生成學(xué)習(xí)的意義。
教學(xué)片段3 二年級綜合課《兩只老虎》
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到歌詞“一只沒有眼睛,一只沒有尾巴”,并進(jìn)入角色:受傷的老虎,進(jìn)行歌唱表演。此時,學(xué)生開始逐漸進(jìn)入到角色感受之中,并提出對音樂作品的不滿足,認(rèn)為歌曲太過歡快:“要是我受傷了,我會很疼,我會不高興?!苯處煈?yīng)根據(jù)學(xué)生的建議,引導(dǎo)其對音樂進(jìn)行修改——放慢音樂速度,減弱音樂力度。同時,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生想象老虎受傷的原因并編創(chuàng)一個故事:“森林里原本住著兩只老虎,他們是一對好朋友,生活的很快樂。后來獵人來到森林里,打傷了兩只老虎?!迸c此同時,學(xué)生在教師的幫助下,不僅將歌詞改成“兩只老虎,兩只老虎,受傷害,受傷害,一只沒有眼睛,一只沒有尾巴,心悲哀,心悲哀”,之后還將歌曲轉(zhuǎn)成了小調(diào)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)此時的音樂和自己的角色情感更加自然地融合在了一起……
情境創(chuàng)設(shè)在音樂教學(xué)中極為關(guān)鍵,其目的是讓兒童“親歷其境”和“信以為真”。英國教育戲劇的媒介論代表希思考特的“專家外衣”教學(xué)模式就是一個典型案例,它強調(diào)“教師入戲”成為所建構(gòu)的情境中的一個角色,教師所扮演的角色是一個“無知者”或“導(dǎo)問者”,主要任務(wù)是以情境中的角色引導(dǎo)兒童思考并解決問題。④
教育戲劇在小學(xué)音樂課堂中的應(yīng)用除了以上方法外,還有很多方法值得我們在教學(xué)中繼續(xù)實踐和研究。比如,小學(xué)高年級教師可以選取具有角色特點和可持續(xù)發(fā)展故事情節(jié)的音樂作品,與學(xué)生共同在即興表演中生成小型音樂劇的戲劇素材。也可以借助教育戲劇的理論與方法,綜合多個學(xué)科開展戲劇實踐活動,以對接學(xué)生在未來高中課程中的音樂與戲劇模塊學(xué)習(xí)。
教育戲劇在小學(xué)音樂教學(xué)中的實踐,不僅可以展現(xiàn)和提升學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng),而且也可以讓教師自身的素養(yǎng)跟隨學(xué)生共同的實踐而不斷提高。
通過實踐發(fā)現(xiàn),融入教育戲劇的音樂課堂給學(xué)生提供了更多地與他人合作的空間,培養(yǎng)了其良好的溝通交流能力。在這一過程中,學(xué)生學(xué)會了如何表達(dá)自己的想法,如何提出建議和意見。在筆者所教授的班級中,有一名輕度自閉的學(xué)生,課堂參與度很低,課下也很少與他人交流。但在音樂活動中,他勇敢地走到鋼琴邊,用一只手彈出了歌曲的旋律,繼而其他學(xué)生也加入其中,并成立了小組中的樂隊。可見,這樣的實踐活動具有較為開放的學(xué)習(xí)空間,能提高學(xué)生表達(dá)自己和與人合作的能力。
教育戲劇運用于音樂教學(xué)活動,能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲,積極從各個角度參與學(xué)習(xí),成為活動的主體。學(xué)生從已有音樂基礎(chǔ)知識、基本技能及生活經(jīng)驗出發(fā),將音樂的表現(xiàn)形式、音樂要素等獨特美感凸現(xiàn)出來,邊活動邊創(chuàng)造,從而加強了學(xué)習(xí)的探索性、實踐性、反思性、創(chuàng)造性和自主性;在聯(lián)覺機制作用下發(fā)展了對音樂的綜合體驗、感知、表現(xiàn)能力,發(fā)展了審美能力,豐富了情感表達(dá),滋養(yǎng)了心靈,從而達(dá)到人文素養(yǎng)和審美能力的整體提升。
在教育戲劇實施過程中,教師與學(xué)生既不是導(dǎo)演與演員的關(guān)系,也不像傳統(tǒng)教學(xué)般,教師是教學(xué)設(shè)計者,學(xué)生是執(zhí)行者的關(guān)系。而是教師走進(jìn)學(xué)生,與學(xué)生一起觀察、討論、感受和體驗。從某種意義上來說,達(dá)到了師生的“共生關(guān)系”。課堂中的學(xué)習(xí)過程變成了師生共同面對問題、探討問題而建立“共識”的過程。這種師生之間的“共生”關(guān)系有助于教學(xué)活動的有效開展,也促進(jìn)了學(xué)生的個體多樣化。教師傾聽學(xué)生真實的表達(dá),了解學(xué)生自己的想法、情感和個性,這也大大豐富了課堂的教學(xué)資源。
教育戲劇引導(dǎo)的音樂活動,不是呈現(xiàn)表演結(jié)局的活動,而是注重學(xué)生參與、互動的開放學(xué)習(xí)平臺。這其中,師生共建的“共生”關(guān)系就強調(diào)了師生的共同成長。中國自古便有“教學(xué)相長”的道理,可見,在音樂活動中教師也能從學(xué)生身上獲得成長的源動力,使教師角色真正轉(zhuǎn)變。
本文通過實踐研究發(fā)現(xiàn),教育戲劇運用在音樂課堂中呈現(xiàn)一種過程性教學(xué)模式,會給予學(xué)生更多的能力及素養(yǎng)的提升。教育戲劇融入音樂教學(xué)這一過程,呈現(xiàn)出更注重過程意義、自主創(chuàng)造、想象審美等價值觀,使學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識得以激發(fā)。通過真實情境的創(chuàng)設(shè),能夠使學(xué)生從角色的表演中體會音樂情感,深入理解音樂,形成音樂的審美體驗。
本研究由于受個人因素的制約,還有很大提升的空間,也還需要在其他音樂教師的教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用研究及檢驗。在今后的研究中,筆者將與其他學(xué)科進(jìn)行相互調(diào)研、密切結(jié)合,并在實踐中進(jìn)行廣泛的教學(xué)觀察,進(jìn)而提高音樂教學(xué)的質(zhì)量,豐富其內(nèi)涵,進(jìn)一步拓展教育渠道和教學(xué)手段,促進(jìn)音樂教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
注 釋
① 陳小靜《小學(xué)音樂課堂融入教育戲劇的思考與實踐》,《新教師》2020 年第12 期;王芳《巧用教育戲劇元素 優(yōu)化課堂情境表演——淺談小學(xué)音樂課堂教學(xué)中教育戲劇的情境表演策略》,《考試周刊》2019 年第63 期;丁霞《教育戲劇在小學(xué)音樂教學(xué)中的實施策略》,《讀寫算》2019 年第18 期;張春香《教育戲劇融入音樂課堂的嘗試》,《中小學(xué)音樂教育》2019 年第6期;周琪《教育戲劇在小學(xué)音樂課堂中的融入研究》,《戲劇之家》2021 年第21 期。
② 〔挪威〕卡麗·米亞蘭德·赫格斯塔德著,王瑪麗、王治譯《通往教育戲劇的7 條路徑》,華東師范大學(xué)出版社2019 年版,第76 頁。
③ 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》,教育科學(xué)出版社1996 年版,第107 頁。
④ 王毅《學(xué)校教育戲劇研究》,華東師范大學(xué)2019 年博士學(xué)位論文。