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新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制探析

2022-10-03 03:51王宗顯
新聞研究導(dǎo)刊 2022年15期
關(guān)鍵詞:培育機(jī)制思想政治教育新媒體

摘要:新媒體時(shí)代的大學(xué)生,由于網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及,徹底成為互聯(lián)網(wǎng)的原住民,網(wǎng)絡(luò)無時(shí)無刻不充斥在他們成長(zhǎng)成才的過程中。然而,網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的便利和舒適的同時(shí),也出現(xiàn)越來越多的問題,包括文明意識(shí)薄弱、應(yīng)急能力欠缺、心理防線過低等,這是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制不健全、不重視所致。因此,文章以新媒體視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ),結(jié)合新媒體視域下網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制運(yùn)行存在的問題,從馬克思主義原理、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)和網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)等多層次、多角度出發(fā),系統(tǒng)探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的建構(gòu),旨在進(jìn)一步打造網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大格局,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境。

關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng);培育機(jī)制;思想政治教育

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2022)15-0128-03

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的發(fā)展現(xiàn)狀

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的建構(gòu)具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。正如馬克思所言,“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”[1]。為深入了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制在高校的發(fā)展情況,筆者采取文獻(xiàn)查閱法、走訪調(diào)查法等方式進(jìn)行基本調(diào)研。調(diào)研發(fā)現(xiàn),大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制在學(xué)生日常教育管理中取得了一定成效,具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

(一)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的隊(duì)伍基本建立

高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍是建構(gòu)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的重要支撐[2]。高校中任何一個(gè)機(jī)制、體制的建構(gòu),往往都會(huì)成立領(lǐng)導(dǎo)小組或工作小組,把各個(gè)機(jī)關(guān)、教輔等部門的優(yōu)質(zhì)資源整合起來,更好地開展工作。

對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的建構(gòu)而言,要專門成立關(guān)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的小組,其中學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)干部扮演主要負(fù)責(zé)人的角色,其他各部門的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在職責(zé)范圍內(nèi)發(fā)揮作用,共同開展培育工作。

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的核心執(zhí)行者是專任輔導(dǎo)員。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷更新和發(fā)展,開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的人員逐漸增多,學(xué)校官網(wǎng)、官微的管理人員、各院系、各部門負(fù)責(zé)宣傳的人員、心理輔導(dǎo)員、思政老師以及各個(gè)學(xué)生組織的學(xué)生干部都是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明培育工作隊(duì)伍的重要組成部分。

高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育從上而下的隊(duì)伍梯度結(jié)構(gòu)對(duì)于開展網(wǎng)絡(luò)文明培育工作具有很強(qiáng)的建設(shè)性、普適性、實(shí)施性。

(二)高校網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的初步運(yùn)轉(zhuǎn)

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的良性運(yùn)轉(zhuǎn)需要良好的運(yùn)轉(zhuǎn)載體。由于在運(yùn)行過程中,機(jī)制所處階段不同,運(yùn)行的載體和程序也要隨之調(diào)整,這是成效最大化的保證。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育首先要確立目標(biāo),依據(jù)結(jié)果導(dǎo)向使整個(gè)機(jī)制具有合理性、科學(xué)性,這對(duì)培育機(jī)制的完善具有重要意義。

近年來,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展勢(shì)頭十分迅猛,培育機(jī)制在運(yùn)行過程中要依托于多樣的運(yùn)行方式,以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的瞬息萬變,這為培育機(jī)制創(chuàng)造了良性的運(yùn)行環(huán)境。

整合多所高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明培育機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)資料發(fā)現(xiàn),運(yùn)轉(zhuǎn)主要具有以下幾種方式。

第一,開展關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文明的校園文化活動(dòng),讓大學(xué)生有參與感,增強(qiáng)主人翁意識(shí)。例如,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等。

第二,通過線上線下的宣傳渠道,營(yíng)造良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。例如,各類宣傳制品(H5、海報(bào)、條幅等)、宣傳講座等。

第三,結(jié)合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱門,綜合多種方式方法,提升大學(xué)生的認(rèn)可度、喜愛度。例如宣傳平臺(tái)的多樣化、打造IP熱點(diǎn)等。以上所述運(yùn)行方式對(duì)于培育機(jī)制的創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。

(三)高校網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制保障體系逐步完善

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制在高校思政大格局中屬于核心力量,包括機(jī)制內(nèi)在的合理性、科學(xué)性,外在的資金支持、設(shè)施條件等。

近年來,國(guó)家對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重視程度逐步提高,其中相關(guān)政策的頒布等,最重要的是各類網(wǎng)站的宣傳思想都時(shí)刻體現(xiàn)出主旋律的內(nèi)容。高校也逐步開展多元化、多路徑的探索,整合內(nèi)外部資源,作用于思政大格局的建構(gòu),這對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育具有強(qiáng)大的保障作用。

在調(diào)查高校網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制保障體系的過程中,采取的措施集中在以下幾個(gè)方面。

第一,制度保障。高校通過一系列制度文件支持網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行,具有約束性、規(guī)范性。

第二,資金保障。高校設(shè)立專項(xiàng)資金,用于完善保障培育機(jī)制的軟硬件設(shè)施,這讓網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制在建構(gòu)過程中有了基本動(dòng)力。

第三,社會(huì)保障,社會(huì)各界始終關(guān)注人才培養(yǎng)的質(zhì)量,社會(huì)各界的資源支持是培育機(jī)制發(fā)展道路的可持續(xù)保障。簡(jiǎn)而言之,保障體系的積極構(gòu)建是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制長(zhǎng)效化的重要支撐。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制構(gòu)建過程中存在的問題

新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展不僅助推社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)上行,還推動(dòng)大學(xué)生開闊視野、提升自我、探索世界。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制構(gòu)建過程中存在諸多問題,大學(xué)生自我行為認(rèn)知不成熟,高校網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制協(xié)調(diào)性、創(chuàng)新性不足,社會(huì)復(fù)雜環(huán)境的影響等[3]。

(一)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的自我行為認(rèn)知不成熟

影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的首要問題來源于大學(xué)生自身。大學(xué)生自身認(rèn)知還處于一個(gè)發(fā)展階段,大學(xué)生價(jià)值觀還在形成過程中,自制力、辨別力都處于薄弱階段。再者,新媒體時(shí)代的大學(xué)生具有濃厚的好奇心,接受網(wǎng)絡(luò)中新鮮事物的能力強(qiáng),這也導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中形形色色的信息關(guān)注度特別高,對(duì)各色網(wǎng)絡(luò)信息的獵奇心理比較重。

在網(wǎng)絡(luò)世界中,凡是熱點(diǎn)話題的討論、新興應(yīng)用的出現(xiàn)等,大學(xué)生往往是最活躍的參與者,但是大學(xué)生的自制力有待加強(qiáng),這也導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)某些事物的判斷不夠理性客觀,如網(wǎng)絡(luò)利用率過低;只注重娛樂功能,忽視了教育功能;安全防范意識(shí)薄弱,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范意識(shí)不強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)薄弱等,這導(dǎo)致大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中存在非理性或者沖動(dòng)的行為,一定程度上阻礙了培育機(jī)制的構(gòu)建。

(二)高校網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的協(xié)調(diào)性、創(chuàng)新性不足

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制協(xié)調(diào)性、創(chuàng)新性不足與高校參與此機(jī)制建構(gòu)的人員有直接關(guān)系。各單位的人員未形成合力,協(xié)調(diào)配合力度不夠,這讓培育機(jī)制的成效大打折扣。

在運(yùn)行過程中,創(chuàng)新性的方式方法運(yùn)用不夠,對(duì)待問題,仍然大量采取堵、撤、刪等傳統(tǒng)管理模式。不重視不同階段、不同層次學(xué)生的靈活教育,且高校教育者對(duì)理論與實(shí)踐的探索不夠深入,只采取單一的運(yùn)行方式,很難滿足新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的需求。

高校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育和網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展還存在一定的不平衡和不匹配,或者說滯后。目前看來,高?;緵]有專門的課程對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,都是滲透在大學(xué)生的一些馬克思主義理論原理等課程中。因而,缺乏系統(tǒng)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育章節(jié)。

大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育還存在一個(gè)問題,發(fā)現(xiàn)問題解決問題的思路不通暢,沒有給網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育留出一個(gè)提前量,這都會(huì)影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的構(gòu)建和良性運(yùn)行。

(三)家庭網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的缺失和社會(huì)復(fù)雜環(huán)境的影響

新媒體時(shí)代的大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)原住民,大部分家長(zhǎng)認(rèn)為自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用、認(rèn)知還不如孩子,尤其是進(jìn)入大學(xué)之后,認(rèn)為孩子已經(jīng)成年,對(duì)其很信任,認(rèn)為大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)肯定比家長(zhǎng)強(qiáng),放任不管、不加引導(dǎo)。還有家長(zhǎng)覺得網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí),占用孩子過多的精力,甚至把網(wǎng)絡(luò)看成洪水猛獸,可能在與大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的溝通上存在一些問題。兩者都表明家庭網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育缺失,是一個(gè)亟待補(bǔ)齊的短板。

社會(huì)方面,現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)有非常大的影響。一方面,政府的監(jiān)管和引導(dǎo)措施比較欠缺,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文明的法律法規(guī)體系不夠完善,僅僅依靠道德層面的約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另一方面,平臺(tái)的自律也很重要,只有整個(gè)社會(huì)的環(huán)境風(fēng)清氣正,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)才能得到提升。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制構(gòu)建的路徑

新媒體時(shí)代,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的構(gòu)建要以習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想為指導(dǎo),充分整合政府單位、媒體平臺(tái)、高校資源等力量,多維度構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制[3]?!皠?chuàng)新科學(xué)機(jī)制,培育先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和有效性,是歷史賦予當(dāng)代思想政治工作者的神圣使命?!?/p>

(一)加強(qiáng)教育引導(dǎo),提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的自我管控能力

大學(xué)生群體作為目前我國(guó)主要的網(wǎng)絡(luò)用戶群體,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)存在一定的不平衡和差異性,比如地域差異、性別差異等。高校教育者要針對(duì)不同情況教育引導(dǎo)大學(xué)生,強(qiáng)化大學(xué)生本體認(rèn)識(shí),充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)空間中的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,深刻認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)教育對(duì)自身發(fā)展的重要性。

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開放自由的空間,大學(xué)生要理智甄別網(wǎng)絡(luò)信息,將感性認(rèn)知上升到理想認(rèn)知,以建構(gòu)正確的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己的行為。

首先需要專業(yè)理論知識(shí)的支撐,大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí),用辯證的思維看待網(wǎng)絡(luò)的各種事物。

其次要認(rèn)真學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的相關(guān)知識(shí),建立系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)理論框架,提高辨別網(wǎng)絡(luò)信息的能力和處理各種網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)急能力[4]。

最后要積極參與網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)教育講座,從典型案例中獲取更多的知識(shí),進(jìn)而應(yīng)用到自身的實(shí)踐中,“內(nèi)化于心,外化于行”。

(二)加強(qiáng)互動(dòng)交流,關(guān)注大學(xué)生在新媒體平臺(tái)的體驗(yàn)反饋

網(wǎng)絡(luò)媒體的開放性和交流性讓網(wǎng)友可以隨時(shí)隨地發(fā)布社會(huì)新鮮事或針對(duì)某一熱點(diǎn)加以評(píng)論,特別是隨著抖音、微博、微信等社交軟件的流行,大學(xué)生在交互性、體驗(yàn)性極強(qiáng)的虛擬世界中被逐漸湮沒。所以,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)置網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)體驗(yàn)反饋環(huán)節(jié),發(fā)動(dòng)網(wǎng)友參與到培育機(jī)制的構(gòu)建中,以正能量的輿論導(dǎo)向吸引各界網(wǎng)友建言獻(xiàn)策,讓大學(xué)生意識(shí)到自己的主體地位,以理性的思維反思自己的行為,并反饋到互動(dòng)專欄中。

網(wǎng)絡(luò)的力量是龐大的,一個(gè)熱點(diǎn)可能短時(shí)間就形成巨大的網(wǎng)絡(luò)輿情,各大新媒體平臺(tái),特別是高校的新媒體平臺(tái)要勇于制造正導(dǎo)向的熱點(diǎn),這也正是培育機(jī)制評(píng)估的需要。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的建構(gòu)需要大量數(shù)據(jù)的支撐,根據(jù)網(wǎng)上不同態(tài)度、不同觀點(diǎn)的反饋意見,后臺(tái)工作人員可以分門別類地歸納整理,為培育機(jī)制的構(gòu)建提供數(shù)據(jù)支撐[5]。高校教育者可根據(jù)反饋環(huán)節(jié)關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),掌握不同情況學(xué)生的比重,適時(shí)調(diào)整工作。

(三)加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,營(yíng)造良好的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育環(huán)境

“社會(huì)即教育,生活即教育?!毙旅襟w時(shí)代,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育需要社會(huì)、高校、家庭齊頭并進(jìn)。環(huán)境可以影響一個(gè)人,也可以塑造一個(gè)人,良好社會(huì)大環(huán)境的營(yíng)造是培育機(jī)制構(gòu)建的底氣,要發(fā)揮社會(huì)主體的宏觀引導(dǎo)作用,做好網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的頂層設(shè)計(jì);高校是育人的主陣地,建設(shè)更加開闊的育人平臺(tái)和營(yíng)造更加有利的環(huán)境更加責(zé)無旁貸;家庭是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要陣地,更應(yīng)該明確家庭承擔(dān)的教育使命,讓大學(xué)生在潛移默化中規(guī)范自身網(wǎng)絡(luò)行徑。

首先,要建立健全網(wǎng)絡(luò)文明方面的政策法規(guī)、監(jiān)督體系等,國(guó)家要積極制定新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文明行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)籌教育部、網(wǎng)絡(luò)信息部門等構(gòu)建良好的社會(huì)大環(huán)境,讓大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制在大環(huán)境下規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)行。

其次,高校要發(fā)揮主陣地優(yōu)勢(shì),開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)教育課程、組建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明宣講團(tuán)、開展校園網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的文化活動(dòng)等。

最后,要加強(qiáng)家校協(xié)同育人,家長(zhǎng)應(yīng)言傳身教、以身作則,更新教育理念,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),積極配合學(xué)校,推動(dòng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育。

四、結(jié)語

新媒體時(shí)代,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育是一項(xiàng)持續(xù)、系統(tǒng)的工程,需要國(guó)家、社會(huì)、高校、家庭等層面共同發(fā)揮作用,國(guó)家的宏觀政策、社會(huì)的整體環(huán)境、高校的育人課堂、家庭的道德觀念等對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育機(jī)制的構(gòu)建都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。高校作為培育祖國(guó)建設(shè)者的搖籃,更應(yīng)該把大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)作為高校思想政治教育的核心工作,為創(chuàng)建文明和諧的網(wǎng)絡(luò)文化大環(huán)境培育充足的生力軍。

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作者簡(jiǎn)介 王宗顯,碩士,煙臺(tái)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院助教,研究方向:網(wǎng)絡(luò)新媒體、思想政治教育。

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