○ 史凱敏
律管作為中國古代定音標準器,形制并非一成不變,僅以諸律起點黃鐘為例,也并不都是慣常所認為的長九寸、徑三分。一來律長受尺長變化影響,二來管徑是否三分向有爭議,這些筆者已另撰文討論,暫且不表。從目前可見的考古及文獻圖像來看,律管在外部造型上分為有豁口和無豁口兩類。那么,律管加豁口產(chǎn)生于何時?應(yīng)使用何種吹奏方法?對發(fā)聲有何影響?這些與律管造型衍變有關(guān)的問題此前少有論及。
歷史上,明代樂律學(xué)家朱載堉最早提出管端豁口對律高準確有影響,對律管豁口的大小有嚴格要求,強調(diào):“勿令過與不及,不及則濁,過則清矣。通長正數(shù)連豁口算者是也?!雹佟裁鳌持燧d堉:《新舊律實驗第七》,載《律呂精義》卷五,馮文慈點注,北京:人民音樂出版社,1998年,第169頁。今人認為:朱載堉律管采用開管吹奏,豁口對成聲至關(guān)重要。②陳正生:《笛律與古代定音樂器制作》,《黃鐘》,2003年,第1期,第75頁。清末劉錦藻也討論過豁口對音高的影響,他認為漢以來的律管都是開豁口的開管,豁口會造成音高偏低,這將使黃鐘不能還原,只有不開吹口的十二律管才能實現(xiàn)黃鐘還原:
惟無論長短,皆不可開吹口,因一開吹口,氣入管中,即不能直達底口,得音反低,十二律以次遞差,至末一律,當然不能還原。考漢以后制管法,無不開吹口。因其不能還生黃鐘之故,遂疑竹聲不可以度律,于是乎設(shè)種種之算法,強求其合,殊不知還原不還原,實不在算法之疏密,乃系于有口無口,氣線斜直故也。茲因求天然之純粹律,十二管皆不開吹口,不用算率,但以氣入管中,即與原有之氣息化合,起振發(fā)聲,初細漸大,至底出口,傳布四方。茲因求天然之純粹律,十二管皆不開吹口,不用算率,但以氣入管中,即與原有之氣息化合,起振發(fā)聲,初細漸大,至底出口,傳布四方。至于有吹口之管,吹氣入管取屈勢,振幅寬大,氣淺長于無口管,故聲音反低?!苤趶介L度相同,不開吹口之管,則十二律損益相生,完全合度,仲呂亦還生黃鐘。開吹口之管,其音較低,故損益相生,不能合度,遂不能還原。③〔清〕劉錦藻:《清朝續(xù)文獻通考》卷一八九,載王云五總編撰:《萬有文庫》(第二集),北京:商務(wù)印書館,1936年,第9,346頁。
當代學(xué)者關(guān)于豁口對發(fā)音的影響,認識并不統(tǒng)一。1992年,劉勇通過對朱載堉律管的復(fù)原實驗后,首次談及開閉管吹奏法與豁口對發(fā)音的影響:“從閉管變?yōu)殚_管,在兩個方面發(fā)生了變化。其一是底端敞開了,這將使氣柱加長一些,使音高降低一些;其二是頂端開了豁口,這將使氣柱又縮短一些,使音高升高一些。”④劉勇:《朱載堉異徑管律的測音研究》,《中國音樂學(xué)》,1992年,第4期,第71頁。一些學(xué)者的看法卻完全相反,劉存?zhèn)b認為:“吹口端的改正項為正值,它使氣柱加長,音高降低,并非有的作者所說那樣:吹氣豁口‘將使空氣柱縮短一些,使音高升高一些’?!雹輨⒋?zhèn)b:《朱載堉異徑管律的理論研究》,《中央音樂學(xué)院學(xué)報》,2006年,第1期,第88頁。胡企平通過對康熙律管制管驗聲的三組實驗,提出:(1)有豁口的律管比無豁口的律管容易發(fā)音。(2)在同徑和豁口比例不變的條件下,有豁口律管比無豁口律管所發(fā)頻率要低一些,二者間的音高差隨管徑和管長的變化而變化,越細越短的管,豁口的影響越大。(3)在有豁口的律管上,開管和閉管高八度音有52ct的差距,在無豁口律管上,開管和閉管高八度相差12ct。⑥胡企平:《中國傳統(tǒng)管律文化通論》,上海:上海音樂出版社,2003年,第196–199頁。數(shù)據(jù)來自內(nèi)徑8.768mm,管長103.68mm,豁口5mm×2.5mm的律管與同形無豁口律管比較得到的結(jié)果。陳萬鼐做了管內(nèi)徑為15mm,管長為245mm的兩只同長律管,其中一只開豁口6.5mm律管吹奏音高為322.4Hz,不開豁口律管音高324.25Hz。據(jù)此認為豁口會使音降低,這是康熙十四律4∶9的同徑管八度相應(yīng)得以實現(xiàn)的原因。⑦陳萬鼐:《〈清史稿·樂志〉研究》,北京:人民出版社,2010年,第167頁。令人玩味的是,劉、胡、陳三人的實驗均是基于制管驗聲的實證,得到的結(jié)論卻大相徑庭。這些問題,直接影響著歷代黃鐘標準音高的確認和對古代律制的判斷,不但需要對文獻的細致梳理,還需要加大實驗樣本,方能水落石出。
從目前所見的考古材料來看,早期的律管是沒有豁口,中通的開管。迄今最早的律管實物是戰(zhàn)國中期的江陵雨臺山楚墓律管,《中國音樂文物大系(湖北卷)》記載:
1986年10月,荊(門)沙(市)鐵路工地江陵雨臺山21號楚墓出土了一套律管,僅存4支,余有殘片若干。律管均用竹管制成,墨書處經(jīng)刮削呈條狀平面。標本M21∶17-1,上端有圓形管口,下端殘,無竹節(jié),管口外徑0.9(厘米),內(nèi)徑0.6(厘米)、壁厚0.15厘米。依據(jù)管體上的直行墨書文字即新鐘律管。標本M21∶17-2,一端有圓形管口,一端殘,管口外徑1.0厘米,內(nèi)徑0.7厘米、壁厚0.15厘米,據(jù)管身一側(cè)的直行墨書,應(yīng)為姑冼律管。另外還有兩件律管兩端均殘,據(jù)墨書文字并對照曾侯乙編鐘鐘銘,認為是文王律管和濁穆鐘律管。⑧《中國音樂文物大系》總編輯部:《中國音樂文物大系(湖北卷)》,鄭州:大象出版社,1996年,第151頁。
研究者結(jié)合《呂氏初秋》中“伶?zhèn)愖髀桑瑪鄡晒?jié)間”判斷:“當時的律管無竹節(jié)當是可信的。雨臺山律管無竹節(jié),恰與上述記載相合。馬王堆漢墓竽律,中空無節(jié),可為佐證?!雹嶙T維四:《江陵雨臺山12號楚墓律管淺論》,《文物》,1988年,第5期,第41頁。另外,從文中的管口形制來看,未開豁口。筆者向當年參與雨臺山21號墓發(fā)掘整理工作的馮光生先生求證,他回憶說:“有管口是相對另一端殘而言。管口即橫截竹管的開口,是齊平的,并不是現(xiàn)代簫的管口沿上開的豁口?!蹦壳霸诤笔〔┪镌汗ぷ鞯膹埾柘壬嬷P者:“原件有豁口的現(xiàn)象,但不是人工豁口,而屬于殘損現(xiàn)象?!?/p>
目前考古出土的漢代律管也是不加豁口的。《中國音樂文物大系Ⅱ(湖南卷)》載:1972年,長沙馬王堆1號漢墓出土一套12支的竽律,“12支竽律管除太簇管口部微有破損、夾鐘管下部有裂痕外,其余各管均保存完好。竽律管用刮去表皮的竹管制成。竹管均中空無底,制作較為粗糙,壁厚約1.2毫米,下部分別墨書十二律呂名稱。據(jù)研究,此竽律各管尺度和音高均與漢制不符;又律管有誤裝,律名有誤標,因此,這套竽律當是專為隨葬而作的明器?!雹飧咧料?、熊傳薪主編:《中國音樂文物大系Ⅱ(湖南卷)》,鄭州:大象出版社,2006年,第228頁。有學(xué)者提出是否為“明器”還需作進一步分析。?陳正生:《對馬王堆一號漢墓出土律管應(yīng)作進一步研究》,《交響》,1990年,第2期,第14–16頁。即便這真是一套明器,不能代表漢代律管的實際情況,但明器也是按照實用律管的樣子做出來的,列于此處,可做為漢代律管形制上的參考。不但“竽律”是一套無豁口開管律管,歷經(jīng)多次著錄的傳世王莽始建國無射律管?《中國音樂文物大系》總編輯部:《中國音樂文物大系(上海卷)》,鄭州:大象出版社,1996年,第126頁。,管端平直,也未發(fā)現(xiàn)設(shè)有豁口的痕跡。且黃鐘律管在兩漢時期以管長、容積和管內(nèi)累黍之重作為定度量衡的實用標準器,?〔漢〕班固:《漢書·律歷志》,北京:中華書局,1962年,第956–972頁。管身開豁口將影響量與衡的準確性,因此,戰(zhàn)漢時期的律管是不開豁口的。
豁口見于文獻記載,最早是在宋代阮逸、胡瑗的《皇祐新樂圖記》的“律呂圖”?〔宋〕阮逸、胡瑗:《皇佑新樂圖記》,清嘉慶十年(公元1805年)虞山張氏照曠閣刻《學(xué)津討原》本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第二輯)》第2冊,北京:國家圖書館出版社,2012年,第19–20頁。,此“十二律管圖”畫得非常清楚,是有豁口的“異徑管律”。
據(jù)《四庫全書總目提要》記載,《皇祐新樂圖記》進獻于皇祐五年(公元1053年)。?〔清〕紀昀總纂:《四庫全書總目提要》卷三十八,石家莊:河北人民出版社,2000年,第1,009;1,010頁。宋初到北宋末年,和峴、李照、阮逸和胡瑗、楊杰與劉幾、范鎮(zhèn)、魏漢津在各路政治勢力的支持下依次登場,進行以確定律高為核心的六輪“樂改”工作。宋仁宗景祐三年(公元1036年),因“李照樂穿鑿”,下太常律三律,因此皇帝下詔讓阮逸、胡瑗來校定鐘律。胡瑗用橫黍相累定出尺長,以度起律,設(shè)黃鐘管內(nèi)徑為三分四厘六毫,長九寸,制作律管,以1,200黍?qū)嵸叨ǚe。當時他的這一成果,并未通過翰林學(xué)士丁度的檢驗:
又阮逸、胡瑗鐘律法黍尺,其一稱用上黨羊頭山秬黍中者累廣求尺,制黃鐘之聲。臣等以其大黍百粒累廣成尺,復(fù)將管內(nèi)二百粒以黍廣為分,再累至尺二條,比逸等元尺,一短七黍,一短三黍。蓋逸等元尺并用一等大黍,其實管之黍大小不均,遂至差異。又其銅律管十二枚,臣等據(jù)楚衍等圍九方分之法,與逸等元尺及所實龠秬黍再累成尺者校之,又各不同。又所制銅秤二量亦皆類此。臣等看詳其鐘、磬各一架,雖合典故,而黍尺一差,難以定奪。?〔元〕脫脫等:《宋史》卷一二七,北京:中華書局,1977年,第2,960–2,961頁。
丁度的結(jié)論給了后人反對的理由。從宋代到清代,一直都有批評阮逸、胡瑗律“失之于圍徑”?〔清〕紀昀總纂:《四庫全書總目提要》卷三十八,石家莊:河北人民出版社,2000年,第1,009;1,010頁。。范鎮(zhèn)、房庶認為其“失之過短”,尤其是“大黍累尺,小黍?qū)嵐堋边@一點,不但在當時受到譏諷,而且清人也說他“自相乖反”。但不論是在宋代參與定律的“對手”那里,還是后世的評價之中,竟無人提及律管不應(yīng)該“加豁口”。那么,唯一合理的解釋就是:宋代律管加豁口已經(jīng)是普遍行為,這種帶豁口的律管是被官方認可的正統(tǒng)形制。否則,膽敢篡改古制,必會遭到強烈的批駁。
無獨有偶,北宋陳旸《樂書》中的“十二律圖”?〔宋〕陳旸:《樂書》,元明遞修本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第二輯)》第4冊,北京:國家圖書館出版社,2012年,第22、27、31、38、42頁。圖中僅列出黃鐘、太簇、姑洗、夷則、應(yīng)鐘,其余諸律造型相類。也是加豁口的。雖然《樂書》文字并未記載有豁口,但筆者用3D打印制作豁口律管的實拍圖,使用電腦繪制有豁口律管圖,與《樂書》“十二律圖”進行對比,(見圖1)呈現(xiàn)出的造型是一致的。這就說明《樂書》“十二律圖”比較形象地反映了律管的形態(tài)特征,是加了豁口的,否則,管口就不會呈現(xiàn)為扇形,而應(yīng)為橢圓形。十二律管繪制的管口造型都是扇形,其中姑洗和夷則二律畫的最清楚,而且夷則到應(yīng)鐘的管口還以黑色扇形陰影突出顯示,可見是有意強調(diào)豁口。文中不說明有豁口,應(yīng)該是出于這屬于“不言而喻”“天經(jīng)地義”的共識,既然大家都知道,自然無需專門撰文,畫出來即可。
圖1 陳旸《樂書》律圖(左一到左四)、電腦繪制律管圖(右二)、律管實拍圖(右一)
1.豁口的尺寸來源
明代文獻中,對于豁口的記載更加普遍。明確標注豁口尺寸的首先是朱載堉。他強調(diào):“每律上端,各有豁口。長廣一分七厘六毫,倍律正律半律皆同?!?〔明〕朱載堉:《律呂精義》卷五,馮文慈點注,北京:人民音樂出版社,2006年,第169頁。但并未言及為何要設(shè)置這樣一個豁口的尺寸。但在其著作中的吹管樂器小樣,包括“六律、六呂編管”“大簫、小簫”“大籥、小籥”都開有這樣一個豁口,?朱載堉編管小樣、簫小樣、籥小樣、篴小樣圖示參見〔明〕朱載堉:《律呂精義·內(nèi)篇》卷八,馮文慈點注,北京:人民音樂出版社,2006年,第617、624、633、642;623、626頁?!按蠛a、中篴、小篴”也開有吹口,但是類似今天洞簫的吹口形制:“篴制與籥全同,惟吹處與籥異,上端比籥長出五分,以木塞之,其木后畔微削,使通氣于吹孔,吹孔在篴之后。”?〔明〕朱載堉:《律呂精義》卷八,馮文慈點注,北京:人民音樂出版社,2006年,第645頁??梢?,朱載堉管樂器的設(shè)計與律管形制是統(tǒng)一的。他說:“夫律與管,蓋一物而二名。若管與簫,則大同而小異。特而吹之,是謂之管;編而吹之,是謂之簫?!嵓词枪?,管即是律?!彼J為“簫”“管”是不封底的開管樂器,嘲諷說:“蔡邕謂‘簫有底,以蠟實之,增損則和’。此乃漢末賣飴餳者所吹俗器,非古之簫也。……‘以蠟次第實之’亦何誤也?!?朱載堉編管小樣、簫小樣、籥小樣、篴小樣圖示參見〔明〕朱載堉:《律呂精義·內(nèi)篇》卷八,馮文慈點注,北京:人民音樂出版社,2006年,第617、624、633、642;623、626頁。
明代李之藻的《頖宮禮樂疏》中,不論是縱黍尺與橫黍尺的換算關(guān)系?“故黃鐘律長九寸,九九八十一分與縱黍之長相合;圖數(shù)十,故黃鐘度長十寸,十之得百分,與橫黍之廣相合?!背鎏幫?,第527頁。,還是對十二律形制的大小設(shè)定均與朱載堉一致,這在今天屬于“抄襲”的行為,卻顯示出他對朱載堉的高度推崇。書中所載的《正律簫制圖》?〔明〕李之藻:《頖宮禮樂疏》卷四,明萬歷四十六年(公元1618年)馮時來刻本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第26冊,北京:國家圖書館出版社,2014年,第529頁。,圖中所有的律管都設(shè)了和朱氏大小一樣的吹口,“縱橫俱廣一分七厘六毫,乃黃鐘正律內(nèi)徑之半也”?〔明〕李之藻:《頖宮禮樂疏》卷四,明萬歷四十六年(公元1618年)馮時來刻本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第26冊,北京:國家圖書館出版社,2014年,第529頁。。李之藻是萬歷二十六年(公元1598年)的進士,官至太仆寺少卿,因此《頖宮禮樂疏》應(yīng)反映了明代官方禮樂制度。他能講明豁口大小的來歷是依據(jù)黃鐘內(nèi)徑一半的設(shè)計,應(yīng)該是對朱載堉的理論和學(xué)說經(jīng)過了一番深入研究,是一個進步?;砜跀?shù)據(jù)很可能來源于古人對律管的樂器化實踐。
2.豁口律管的樂器化實踐
明代張敔在《律呂新書解》中的《黃鐘管圖》?〔明〕張敔:《律呂新書解》附《雅樂燕樂》,明正德十一年(1516)徐充刻本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第4冊,2014年,第400頁。明確注明了“吹口”。管體底部標注“宮黃去吹口九寸”,筒音為黃鐘宮,管身開6孔,前4背2,自下而上為黃鐘均的商、角、變徵、徵、羽,從開孔的位置來看,是按照三分損益律計算長度來開孔的,一笛七聲為一均。據(jù)《中國古代音樂文獻集成》“提要”記載:“張敔生卒年不詳,是明弘治十四年(公元1501年)的舉人,曾任禮部員外郎,《律呂新書解》是對蔡元定《律呂新書》上半部《律呂本原》的逐篇注解。此書乃明正德十一年(公元1516年)徐充刻本?!?王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第1冊,北京:國家圖書館出版社,2014年,第5;6;20頁。這里有兩項重要信息:第一,張敔是1501年的舉人,此書在1516年已經(jīng)刊刻發(fā)行,即便說他弱冠之年就中舉,那么他最少也要早于朱載堉(1536——1611)之說近六十年;第二,說張敔所載為宋代蔡元定所述之律呂制度。這兩點就說明,在朱載堉進行異徑管律實踐之前的六十年,甚至是宋代,律管開豁口并接軌樂器實踐的運用早已經(jīng)是“眾所周知”了,朱載堉的豁口數(shù)據(jù)正是對樂工實踐的總結(jié)。對比陳旸《樂書》中的“黃鐘管圖”?〔宋〕陳旸:《樂書》,清刻本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第二輯)》第9冊,北京:國家圖書館出版社,2012年,第316頁。,也是一管6孔,前4背2,只是從圖像的精確度上,《樂書》總體上是比較疏陋的,這一點已經(jīng)有學(xué)者指明。?參見陸曉彤:《〈樂書·八音〉與〈文獻通考·八音〉比較與研究》,2016年中國音樂學(xué)院博士學(xué)位論文,第130頁?!啊稑窌ぐ艘簟分袑掖纬霈F(xiàn)關(guān)于樂律與樂器形制流變的錯誤記載,并出現(xiàn)條目名稱、條目內(nèi)容與附圖三者之間不相符合的現(xiàn)象?!瓕嶋H記載內(nèi)容的疏漏與附圖的隨意性大大降低了《樂書·八音》的文本可信度?!痹诖颂幰膊焕猓芸诘幕砜跊]有畫出來,而且開孔的位置距離看起來也并不符合三分損益的規(guī)律。但是,這并不影響主體判斷,畢竟圖上已經(jīng)標明,都叫黃鐘管,且開孔數(shù)量一致,開孔位置相近。宋代豁口律管的使用已不鮮見,而且豎吹樂器,如果不加豁口,幾乎無法用于演奏。因此,宋代依據(jù)黃鐘律設(shè)計的“黃鐘管”應(yīng)該也是有豁口的。
明代鄧文憲《律呂解注》十二律管式圖?,是豁口律管樂器化實踐的又一例證。《中國古代音樂文獻集成》“提要”載:“曾任晉江縣教諭。《律呂解注》乃為初學(xué)蔡元定《律呂新書》者而編。是書分列原文字,多迻錄先儒舊注,自為詮解者雖無甚多新意發(fā)明,然隨文而注,保存了部分先儒注文?!?王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第1冊,北京:國家圖書館出版社,2014年,第5;6;20頁。〔明〕鄧憲文:《律呂解注》,明嘉靖二年(公元1523年)詹曔等刻本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第5冊,北京:國家圖書館出版社,2014年,第511頁。從其生活的時代來看,使用正德的年號為1506——1521年,他即便是1521年生人,也要早于朱載堉15年。他和張敔應(yīng)該生活于同一時代?!堵蓞谓庾ⅰ分械氖晒苁綀D,不但開豁口,而且“黃鐘管式”的形制設(shè)計與張敔《律呂新書解》中的《黃鐘管圖》幾乎一致,只有一點不同,即背面不開孔,僅正面開4孔,開孔的位置也一樣。如此黃鐘管便能在黃鐘均上奏一均五聲。鄧、張二人對于“一均五聲”還是“一均七聲”的認識差異暫且不說,只看其黃鐘管式設(shè)計的共通性,便可判斷,當時對于黃鐘律管的豁口形制有著共同的認知,而且明代學(xué)者不約而同地展示了將黃鐘律高推向社會,進行實踐的要求,即首先要在樂器上推行統(tǒng)一的形制尺寸設(shè)計。
明代瞿九思(1545——1615)僅比朱載堉小九歲,曾中過萬歷元年(公元1573年)的鄉(xiāng)試,頗受張居正的賞識,還拒絕過翰林待詔的美差,在其著作《樂經(jīng)以俟錄》中,展示了他以黃鐘律高為核心的樂器設(shè)計理念。《中國古代音樂文獻集成》“提要”評價他說:“首以十二律衍為十二月令,次論蔡元定、李文利、王邦直近世諸儒律圖,多以卦氣附會律呂。然其論八音樂器及舞節(jié),則類例鮮明,圖說與字義并重,可資備考。”?王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第1冊,北京:國家圖書館出版社,2014年,第5;6;20頁。觀其八音樂器的設(shè)計,頗有“概念先行”的感覺。“鳳簫制圖”旁注:“用管十有二,長短如律管,管端各開半竅為吹口。”《籥制圖》長九寸、圍九分和黃鐘律管的形制是一致的,也開了吹口,細看管身上標記,共開六孔。一孔距吹口三寸六分,之后每隔九分開一孔?!豆苤茍D》的開孔規(guī)律與《籥制圖》一致,只是管口加“哨兒”是“頭管”的形制?!对贰ざY樂志》:“頭管,制以竹為管,卷蘆葉為首,七竅?!?〔明〕宋濂:《元史》卷七十一,北京:中華書局,1976年,第1,772頁。元明樂隊中用的管,就是指帶哨兒的“頭管”?!段墨I通考》中也提到“頭管”在唐以后是應(yīng)律樂器,并提及有大小、開孔數(shù)不同的頭管:“唐天后朝,有陷冤獄者,其室配入掖庭,善吹篳篥……后世樂家者流,以其旋宮轉(zhuǎn)器,以應(yīng)律管,因譜其音,為眾器之首,至今鼓吹教坊用之,以為頭管”,還強調(diào)小號六孔的“篳篥”是與“中聲”相應(yīng)的:“小者六竅,以風(fēng)管名之。六竅者猶不失乎中聲,而九竅者其失蓋與太平管同矣”?〔元〕馬端臨:《文獻通考》卷一三八,北京:中華書局影印本,1986年,第1,224頁。。
瞿九思按照自己對文獻的理解并依據(jù)“時制”重新做了設(shè)計?瞿九思設(shè)計《鳳簫制圖》《籥制圖》《管制圖》《笛制圖》《簫制圖》《篪制圖》參見〔明〕瞿九思:《樂經(jīng)以俟錄》,明萬歷三十五年(公元1607年)史學(xué)遷刻本,載王耀華、方寶川主編:《中國古代音樂文獻集成(第三輯)》第24冊,北京:國家圖書館出版社,第569–574頁。,以黃鐘九寸為“頭管”之長,開6孔,前5后1。在笛、簫、篪的設(shè)計上,則以黃鐘倍律長一尺八寸為制,設(shè)圍一寸八分。在長度和內(nèi)徑上都呈現(xiàn)了二倍關(guān)系,這種異徑設(shè)計構(gòu)成的八度倍半關(guān)系,同樣也是朱載堉異徑管律的設(shè)計特點。
從瞿九思對管樂器長度、內(nèi)徑設(shè)定來看,是以黃鐘正律、倍律為依據(jù)。哪怕是開孔的位置,也設(shè)計為以9分(0.9寸)或9分的倍數(shù)為度(見表1)。在他所繪制的樂器圖中,以黃鐘為度做為他的整體樂隊設(shè)計思路還體現(xiàn)在匏笙宮管長九寸,瑟長九尺,琴長四尺五寸的人為設(shè)置中,與實踐與文獻的記載都有差異。恐怕并未在明代音樂實踐中運用,而僅是他對于禮樂器的理想化設(shè)計。這里,除了反映出豁口律管在明代的樂器實踐,尤其重要的信息是他在圖中明確注明了“籥”(6孔)、“簫”(5孔)這兩樣有豁口的樂器都是“直吹之”。這為判定律管為“開管豎吹奏法”提供了一個證據(jù)。
表1 瞿九思管樂器開孔位置統(tǒng)計表(單位:寸)
《律呂正義》是康熙皇帝親自參與研究的皇家樂律學(xué)著作,參編者李光地、魏廷珍、梅瑴成、王蘭生均為三甲出身的當世宿儒。書中,除了以有豁口的黃鐘律管為體,設(shè)計了包括黃鐘笛、黃鐘簫?相關(guān)樂器圖見〔清〕允祉等:《律呂正義》,康熙內(nèi)府銅活字本,載故宮博物館編:《故宮珍本叢刊》,??冢汉D铣霭嫔纾?000年,第37–38;25–27頁。等一批管類樂器,還在雅樂隊的八音樂器上進行了康熙“十四律”的全面實踐。
《律呂正義》“定黃鐘縱長、體積、面冪、周徑”一章曰:“七寸二分九厘,即黃鐘今尺之度也?!绶ㄇ髲?,得二分七厘四毫一絲九忽是為黃鐘今尺之徑數(shù)?!?相關(guān)樂器圖見〔清〕允祉等:《律呂正義》,康熙內(nèi)府銅活字本,載故宮博物館編:《故宮珍本叢刊》,??冢汉D铣霭嫔?,2000年,第37–38;25–27頁。清代一尺是32厘米,代入計算的黃鐘長、徑與國家博物管所藏的清代十二律管是一致的。展簽介紹:“黃鐘律管通長23厘米,外徑1.2厘米。竹制,每只律管頂端有半圓豁口為吹孔。各管偏上部均刻楷書二字,分別為黃鐘、大呂……按律名依次排列于楠木小架上。”
從以上相關(guān)律管文獻的梳理中,可看到律管是中空無底的開管設(shè)計,造型上經(jīng)歷了早期無豁口到宋以后普遍有豁口的一個變化。朱載堉認為“管即律”,并指出其與常用樂器的密切聯(lián)系,“所謂管者無孔,凡有孔者非也,惟管端開豁口,狀如簫口,形似洞門,俗名洞簫以此”?〔明〕朱載堉:《樂器圖樣第十之上》,載《律呂精義》卷八,馮文慈點注,北京:人民音樂出版社,1998年,第605頁。。學(xué)者考證,京房時代的漢“笛”,已經(jīng)是笛管通洞,吹端開有“豁口”,豎吹演奏。?王曉俊:《京房改制所據(jù)原“笛”吹式考辨》,《交響》,2009年,第4期,第41–42頁。晉荀勖的“十二律笛”以及自唐代呂才依律設(shè)計的“尺八”,宋明清以來按律管設(shè)計的管樂器,今福建南音“洞簫”均具有“豁口、通洞、豎吹”的造型與吹奏特征,只是豁口形狀略有差異。?日式尺八為外側(cè)斜切形成的;閩簫是挖出三角形豁口,常見的還有U形豁口的洞簫。律與器之間一脈相承的密切關(guān)系,顯示出律管由無豁口到有豁口的形態(tài)變化應(yīng)該是受到了帶豁口豎吹管樂器的影響。
在科研經(jīng)費的使用過程中應(yīng)加強高校的審計部門的監(jiān)督,充分發(fā)揮高校審計部門的內(nèi)部審計和監(jiān)督作用。審計部門要從政策相符性、目標相關(guān)性、經(jīng)濟合理性的角度對科研經(jīng)費從立項到結(jié)題的全過程進行科學(xué)、客觀的管理監(jiān)督和評價[7],對科研經(jīng)費的使用提出建設(shè)性的意見或建議??蒲胁块T、財務(wù)部門、審計部門共同探討制定出適合高??蒲薪?jīng)費特點的績效考評辦法,建立評價指標體系,對科研績效進行客觀的評價[8]。符合條件的科研成果應(yīng)納入統(tǒng)一的開放共享平臺,實施績效評價的機構(gòu)應(yīng)是專業(yè)的第三方機構(gòu),負責(zé)績效評價的專家應(yīng)堅持立項評審和績效評價專家相分離的原則,同時實施回避制度,真正構(gòu)建起科技財政投入的硬性約束機制[9]。
我們還驚喜的發(fā)現(xiàn):一代樂圣朱載堉并不孤單,從較他更早的張敔、鄧文憲和與他同時代的瞿九思的樂器設(shè)計來看,他的理論也絕非無源之水,他對豁口尺寸的設(shè)計不但包含了制作樂器的樂工經(jīng)驗,也包含了一位樂律學(xué)家、數(shù)學(xué)家敏銳的洞察力及精密推算、反復(fù)驗證,是以實踐為基礎(chǔ)的成果。盡管他的相關(guān)成果被“宣付史館,以備稽考,未及施行”?〔清〕張廷玉等:《明史》卷六十一,北京:中華書局,1974年,第1,516頁。,但從他進書后,萬歷皇帝對他“留心樂律,深可嘉尚”的贊許?劉勇:《朱載堉著作的命運新探》,《黃鐘》,2011年,第1期,第101頁。,從李之藻《頖宮禮樂疏》對他律學(xué)理論的“復(fù)制”和推崇,從康熙《律呂正義》中“同形管”對他有豁口“異徑管律”的“剽竊”,可以看到其十二平均律的理論實踐不論在當時還是后世均頗具影響。
從律管形態(tài)的變化來看,豁口的出現(xiàn)是一種出于實踐的技術(shù)進步,反映了古人對豎吹管樂器發(fā)聲原理認知和古代樂器制作經(jīng)驗和技術(shù)的積累。有學(xué)者提出:“閉管無需豁口,有豁口必為開管”?劉勇:《朱載堉異徑管律的測音研究》,《中國音樂學(xué)》,1992年,第4期,第69頁。,也有學(xué)者認為:朱載堉說吹律時有人“往往因其不響輒以指掩其下端”說明還有閉管的吹律方法,只有朱載堉的異徑律管是開管,之前的都該是閉管?陳正生:《律管研究》,《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演)》,2015年,第4期,第89頁。。那么,豁口是否是決定吹奏方法的關(guān)鍵呢?讓我們用實驗來驗證。
實驗一 ——豁口對閉管發(fā)音的影響
實驗所用的律管由筆者設(shè)計,由毛特先生?毛特,毛特電動汽車(上海)有限公司負責(zé)人,“大特琴”的發(fā)明者。提供原材料并使用精密車床加工制作完成,管體選用304不銹鋼精密管(壁厚1mm)。(見圖2)管長與豁口采用激光切割。14支律管設(shè)計長度均為300mm,分為兩組,每組包括7支異徑律管,其中A組不開豁口,B組在管口統(tǒng)一開U形豁口(寬、深均為4.5mm?本文所有實驗所用開豁口律管,豁口大小按照朱載堉異徑律管頂端帶有長、廣一分七厘六毫(合今4.5mm)的豁口開設(shè)。)。制作完成后,使用電子數(shù)顯卡尺(分辨率:0.01mm/0.0005″,精度:±0.02mm/0.001″)測取律管數(shù)據(jù)(長度、內(nèi)徑、壁厚、豁口大?。?/p>
圖2 同長異徑律管(從左到右分別為無豁口管組A組1-7,豁口管組B組1-7)
2020年11月25日,在中國音樂學(xué)院半消聲聲學(xué)實驗室,室內(nèi)溫度13℃的環(huán)境下,我們進行了吹奏同長異徑有豁口與無豁口律管的實驗?錄音及監(jiān)控:羅時歡;采樣率/采樣精度:48kHz/24bit,樣本導(dǎo)出精度:44.1kHz/16bit;測音操作:程馨瑤,測音軟件:GMAS2.0。,吹律人是史凱敏、趙越?趙越:中國音樂學(xué)院雅樂團教學(xué)指導(dǎo),雅樂傳習(xí)所負責(zé)人。。我們發(fā)現(xiàn)B組在加入豁口后,用閉管吹出有效基音會變得困難,尤其在長徑比較大的管子上,這種感受更加明顯,僅能發(fā)出泛音,或者吹不響。我們推測可能豁口會影響閉管發(fā)音,因此,在2020年12月1日下午,筆者又將這套不銹鋼律管交由中國音樂學(xué)院的付曉東教授?付曉東:中國音樂學(xué)院音樂聲學(xué)方向博士生導(dǎo)師。在場的還有程馨瑤和李相宜兩位音樂聲學(xué)碩士。試吹。付教授擅長演奏包括閉管和開管在內(nèi)的中外各色管樂器,因此,在閉管吹奏無豁口律管時,除了6A、7A號律管長徑比過大而難以吹響,其余的管子很快就能吹響,尤其是3A、4A號管,發(fā)音質(zhì)量高,哪怕是最難吹的5A號管,付教授也認為“不難吹,吹熟了就好”。他解釋越細的管子越難吹的原因是:“越細越長的弦就越容易產(chǎn)生駐波,也就是在1/2,1/3,1/4,1/5……處分段振動。越是細長的管,越會容易產(chǎn)生諧音,而不容易產(chǎn)生基音,此時諧音的能量強而基音的能量弱。我們可將管內(nèi)空氣柱想象為一根無限柔軟的琴弦,要維持一個這樣長的整段波腹振動是很難的。當你一吹的時候,就會很容易‘折’,折成一個中間1/2的節(jié)點,就形成第2諧音;在1/3段的位置“折”,形成節(jié)點就是第3諧音?!?/p>
對于豁口是否會影響閉管發(fā)音,付教授嘗試用閉管吹奏有豁口的4B、5B豁口管,卻只能發(fā)出泛音。他再次吹奏無豁口管對比后說:“你這是一個很好的證明?,F(xiàn)在回想,只要是開豁口的樂器還真是開管吹奏,在閉管的樂器上確實沒有看到過開豁口的?!蔽覀冇纱伺袛?,豁口影響閉管的發(fā)音,有豁口的律管更適合開管豎吹法。但我們也發(fā)現(xiàn),在管徑較粗的1B、2B豁口管上,可以用閉管吹出基音??磥恚辽僭陂L徑比18.2∶1以下的律管上,豁口對閉管發(fā)音時形成的駐波抑制作用有限,堵住管口,測量帶有豁口的7組管子的發(fā)音情況,發(fā)現(xiàn)隨著內(nèi)徑的減小,3B——7B均難以順利發(fā)聲(見表2)。
表2 開管豎吹、閉管豎吹豁口律管發(fā)音情況統(tǒng)計表
這說明隨著長徑比的增加,豁口對管內(nèi)聲波的影響會不斷增強,最終抑制閉管發(fā)音。那么,豁口對閉管發(fā)音的抑制作用在何種條件下才會發(fā)生呢?接下來,筆者又進行了豁口抑制臨界點的實驗。
實驗二 ——豁口抑制閉管發(fā)音的臨界點
本次實驗時間2020年12月10日,在北京創(chuàng)業(yè)大廈405室,室內(nèi)溫度22℃的環(huán)境下進行。將4B、5B、6B豁口管放入透明玻璃杯,改變杯中的水深,依次吹奏,測量豁口抑制閉管吹奏發(fā)音的臨界水深,臨界管長=全管長-臨界水深?;砜诎l(fā)音的臨界比=臨界管長÷內(nèi)徑
通過對3套異徑同長律管的吹奏測驗,在長徑比低于26∶1的管子上,豁口并不能抑制發(fā)音(見表2);當長徑比大于26∶1時,豁口將抑制律管發(fā)音,豁口律管的長徑臨界比平均為26∶1(見表3)。
表3 豁口發(fā)音臨界點數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析表
古代開有豁口的黃鐘律管比例大致有四種:第一種,是“長9寸,徑3分”的“慣例”,長徑比30∶1;第二種,是以胡瑗、蔡元定為代表“長9寸,徑3.464分”的“復(fù)古派”,長徑比25.98∶1;第三種,是朱載堉的“長1尺,徑3.5355分”的“新說”,長徑比28.28∶1;第四種,是“長9寸,內(nèi)徑3.385分”的“劉歆制、康熙制”,長徑比26.59∶1。長徑比大于或約等于豁口臨界點26∶1,這就意味著帶有豁口的黃鐘律管使用閉管吹奏不能發(fā)聲,正確的吹律法必須保證每一根律管順利成聲。以上實驗,證明了吹奏有豁口律管使用開管豎吹奏法。
在2020年11月25日對“不銹鋼同長異徑有豁口、無豁口律管的實驗”中,我們得到以下測音數(shù)據(jù)(吹律人:史凱敏、趙越):
表4數(shù)據(jù)顯示,在內(nèi)徑較粗的1組(1A、1B,21mm)、2組(2A、2B,16.5mm)管上,豁口管音高較無豁口管的低,這與陳萬鼐實驗的內(nèi)徑為15mm,管長為245mm,豁口6.5mm的律管上(按:長徑比16.3∶1)得到的結(jié)果,以及胡企平在內(nèi)徑8.768mm,管長103.68mm,豁口5mm×2.5mm(按:長徑比11.8∶1)得到的結(jié)果一致,即豁口造成音高降低。但隨著內(nèi)徑的減小,長徑比的增大,3組(3A、3B,13mm),4組(4A、4B,10.5mm)逐漸顯示出有豁口的律管較無豁口的音更高。那么,內(nèi)徑減小是不是造成豁口對音高的影響差異的原因呢?僅從這4組律管仍無法判斷,接下來,我們又加大了實驗的樣本:
表4 開管豎吹同長異徑管音高統(tǒng)計表?表4的音高頻率為多次測量有效發(fā)音的平均值。A組為無豁口,B組為有豁口。
實驗三 ——同形異徑豁口與無豁口律管的音高對比
2020年11月25日,本次實驗在中國音樂學(xué)院音樂聲學(xué)實驗室13℃環(huán)境下進行,目的是測量形制完全相同的開豁口與不開豁口律管的音高,驗證豁口對音高的影響。
實驗所用律管由筆者依據(jù)清代《律呂正義》中同形管的記載,設(shè)計長徑比相同的同形異徑律管。為了保證律管內(nèi)徑、長度的準確,委托泉州市比鄰三維科技有限公司負責(zé),使用上海聯(lián)泰科技3D打印機(型號Lite600,打印長度L﹤100mm時,打印精度±0.1mm),光敏樹脂材料(密度1.16g/cm3),制作同等內(nèi)徑和長度的兩組3D樹脂打印律管。為保證律管的平直度與形制準確,將管壁厚度統(tǒng)一設(shè)為2mm。打印制得AB兩組律管,其中A組不開豁口,B組則在管口統(tǒng)一開U形豁口(豁口寬、深均為4.5mm,見圖3),從短到長依次編號。篇幅所限,僅列出成聲率高,發(fā)音質(zhì)量好的7-14號,兩組律管的統(tǒng)計數(shù)據(jù)對比如下。(見表5)
表5 開管豎吹無豁口與有豁口律管測音數(shù)據(jù)統(tǒng)計表
圖3 3D樹脂打印無豁口(A組)與有豁口同形異徑管(B對)7-14號
吹律人史凱敏從短到長依次開管豎吹無豁口律管(A組)。吹奏時,正直持管,不改變管體仰角,下唇遮蔽管口1/2,發(fā)音穩(wěn)定不吹出泛音的前提下,盡量加大氣流吹出較為飽滿、響亮的聲音。相同步驟,從短到長依次開管豎吹有豁口律管(B組)。
筆者開管吹律時強烈地感受到,越細的律管,吹時需要的氣息越大,急促的氣流方可激發(fā)出律管發(fā)聲。越粗的律管,需要的氣量越小,輕吹就可得聲。而過細的管子,則很難有效發(fā)聲。這應(yīng)該是由于一方面需要有足夠的氣流激發(fā)邊楞音的振動,另一方面,也在于越是細的管子,由于管口大小的限制,對于進入氣流角度的要求就越高,稍微偏離,就吹不出聲。氣流角度與氣流速度的限定使得過細的律管極難發(fā)音。
另外有豁口的律管,比同形制的無豁口律管要容易吹,無豁口管的角度不好找,筆者只有借助鏡子,觀察并保持統(tǒng)一的口唇位置,并小心調(diào)整氣流,由弱到強,才能順利成聲,但即便如此,也不能保證每次都吹出聲。吹奏豁口律管則輕松的多,這與筆者吹奏另一組不銹鋼制作同長異徑的律管上,體驗是一致的,即加入豁口有利于發(fā)聲。
1.豁口使音高升高,越細越短的律管,豁口的影響越大
以上8套同形律管,長徑比均為27∶1,豁口的寬、深均為4.5mm,在此次的吹奏測驗中,豁口管的音高均高于無豁口管,如按多次吹奏的音高最高值統(tǒng)計,音高升高為29~57ct,平均升高40.2ct;按多次吹奏的平均值統(tǒng)計,加入4.5mm豁口后,音高升高為28~80ct,平均升高50.5ct。[51]豁口音高影響的音程值=3986.313×lg(B組頻率/A組頻率)。(見表6)這一結(jié)果與主觀聽覺上,加入豁口,音高明顯升高的感受是一致的。同時,從整體上看,越細越短的律管,豁口對音高的升高作用越明顯。
表6 豁口音高影響分析表
同樣大小的豁口在不同內(nèi)徑時發(fā)生了相反的作用表現(xiàn),原因應(yīng)該是管徑與音高的可變范圍成正比;長徑比與音高的可變范圍成反比。此前內(nèi)徑較粗的不銹鋼律管1組、2組,以及陳萬鼐和胡企平二位研究者的律管長徑比均在20∶1以下,據(jù)實驗,在吹律時口唇位置(氣流角度)的變化造成的音高變化范圍均超過100ct。因此,在內(nèi)徑較粗、長徑比較小的管上,氣流角度差異對音高的影響大于豁口對音高的影響,這可能是造成的陳、胡所測豁口管音高偏低的原因。胡企平先生也提到在實驗中“吹律者為了盡快地在無豁口律管上吹出聲來,往往會加大力度、增快吹速,這樣,無豁口律管的所測頻率勢必要比有豁口律管的所測頻率高”[52]胡企平:《中國傳統(tǒng)管律文化通論》,上海:上海音樂出版社,2003年,第201頁。。由于管樂器受口風(fēng)、氣流、嘴勁兒的影響較大,因而,僅基于一兩支律管的實驗結(jié)果很難發(fā)現(xiàn)規(guī)律。客觀判斷必須基于不同條件下的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計,才能看到規(guī)律。歷代律管正律的內(nèi)徑一般不超過10mm,我們對10.5mm內(nèi)徑的不銹鋼4號組律管(長徑比28.6∶1)和對內(nèi)徑在5mm~9mm的8組3D樹脂律管(7-14號,長徑比27∶1),實驗結(jié)果是統(tǒng)一的。因此,現(xiàn)在得出豁口造成音高升高是一個符合規(guī)律的客觀判斷。
另外,簫笛制作技術(shù)也是一個證據(jù),陳正生先生總結(jié)“吹口開深少許,音就能夠升高半個音。乃是因為管端校正量變小了。故而音也就隨之增高……1958年,貴州玉屏簫笛廠的鄭輝蒸為查阜西先生制作了一支琴簫。各孔音高幾乎都低一律(半個音)。鄭輝蒸取刀將吹口削深少許,音就全部升高了半音,并解釋說:‘削深,其受氣之量較大,氣量大則律深矣?!耸庐攬鍪共楦肺鳌⑸蛭鲌@、杜文元‘均訝為絕技’”[53]陳正生:《認識洞簫》,《樂器》,2005年,第4期,第58頁。。這也證明,豁口會使音升高早就是制簫“行家”的調(diào)音絕活了。
2.豁口律管發(fā)音更穩(wěn)定
依據(jù)表5中的測音數(shù)據(jù),統(tǒng)計A、B兩組共16支同形律管的最低與最高音高值,就可以看出:有豁口律管發(fā)音穩(wěn)定性明顯高于無豁口律管(見表7)。無豁口律管音高發(fā)生5ct~75ct的較大浮動,平均25.1ct。而同形制有豁口律管的音高則相當穩(wěn)定,吹律時音高浮動在2ct~9ct以內(nèi),平均5.4ct(見表7)。這是由于盡管筆者在吹律時,雖然盡量保持姿勢、角度、口唇位置不變,但在多次吹奏時,很難保持完全一致。實驗顯示豁口律管的發(fā)音更穩(wěn)定,說明豁口對進入氣流的角度起到了固定作用,因而減小了音高變化閾值。
表7 開管豎吹無豁口與有豁口律管音高穩(wěn)定性分析表
基于以上多套豁口律管和無豁口律管的聲學(xué)對比試驗與數(shù)據(jù)分析,我們可以自信的說,豁口的出現(xiàn),不但有利于激發(fā)開管吹奏時邊棱音振動與空氣柱的耦合,會更好吹,而且,還能固定氣流角度,使音高更穩(wěn)定。同時,在口唇不遮擋管口、氣流穩(wěn)定的情況下,豁口會使音升高?;谏倭繕颖粳F(xiàn)象得出“豁口會使音降低”的結(jié)論不能成立,造成音高降低的不是豁口,而是氣流角度和口唇位置,以此來作為判斷康熙十四律中“4∶9的同徑管八度相應(yīng)得以實現(xiàn)的原因”并不可靠。律管的發(fā)音不僅和形制相關(guān),吹奏法同樣關(guān)鍵。歷代作為定律標準的黃鐘律管長徑比在26∶1~30∶1上下,因而,豁口律管發(fā)音26∶1的最大長徑比就決定了黃鐘律管無法應(yīng)用閉管奏法,有豁口必為開管吹律。盡管歷史上曾明確表示律管為“開管豎吹”的只有朱載堉,但通過對史料和音樂考古實物材料的歷時梳理,可知律管造型經(jīng)歷了從無豁口到有豁口的變化,在宋以后豁口律管是持續(xù)存在的普遍做法,這一發(fā)現(xiàn)為我們確定律管用開管豎吹提供了依據(jù),漢代到明清,律與器之間一體設(shè)計,一脈相承的實踐傳統(tǒng),顯示出律管造型的變化與帶豁口豎吹管樂器的實踐密切相關(guān)。律管加入豁口是受到實踐影響,出于實踐需要的技術(shù)進步?;砜谧饔檬枪苈裳芯恐胁粦?yīng)忽視的一個重要因素,也是考證歷代黃鐘律標準音高的技術(shù)難題。目前任何管發(fā)音聲學(xué)公式的推算結(jié)果都是不計豁口的,因而,對豁口影響值的統(tǒng)計可為豁口管音高的理論推算提供數(shù)據(jù)參數(shù),實現(xiàn)豁口管音高理論推算的可能。
附言:本文的撰寫在導(dǎo)師劉勇教授的指導(dǎo)下完成,研究過程中得到陳正生、付曉東、馮光生、張翔、毛特、趙越、羅時歡、程馨瑤等學(xué)者提供的幫助,特此鳴謝!