顧艷紅
摘 要 “宜人課堂”是當(dāng)前教育背景下,結(jié)合學(xué)生特征、認(rèn)知水平與學(xué)習(xí)規(guī)律而提出的實(shí)踐性教育理念,旨在重新審視和思考教學(xué)的本體與價(jià)值,推動(dòng)教育向本源回歸。語文“宜人課堂”注重學(xué)科核心素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化和理想信念的培養(yǎng),是落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)的重要途徑和有效方式。本文考察了“宜人課堂”的構(gòu)建意義,提出了面向?qū)W生全面發(fā)展的“宜人課堂”的構(gòu)建路徑與實(shí)施策略,堅(jiān)持德育為首,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),以文化人,確保學(xué)生的人文素養(yǎng)和專業(yè)核心素養(yǎng)同時(shí)得到提升。
關(guān)鍵詞 宜人課堂 以文化人 核心素養(yǎng)
“宜人課堂”的實(shí)踐背景是課程和課堂教學(xué)改革的不斷深化,實(shí)踐目標(biāo)是落實(shí)核心素養(yǎng)的基本要求,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.突出學(xué)生主體,改變教學(xué)模式
在“宜人教育,快樂課堂”的理念下,教師只是課堂的引導(dǎo)者,而學(xué)生才是主體,教師和學(xué)生的角色變了,教與學(xué)的方式也要隨之改變。貫徹“宜人課堂”的教學(xué)策略,教師需要做好準(zhǔn)備工作,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及知識(shí)儲(chǔ)備,設(shè)置好課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生切身感受到語文學(xué)習(xí)的快樂。新課程背景下,教師只有不斷摸索新方法,實(shí)踐新策略,才有可能保證學(xué)生全程且全身心地參與教學(xué)活動(dòng)?!耙巳苏n堂”關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài),設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和好奇心。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)情緒的能力,建立高效語文課堂。同時(shí)“宜人課堂”設(shè)法激發(fā)學(xué)生的深入學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽評(píng)價(jià)、發(fā)表見解,引導(dǎo)學(xué)生參與交流,遇到困難能尋求幫助共同解決。落實(shí)學(xué)生的主體地位,是“宜人課堂”構(gòu)建的基本要求,其核心目的在于提高語文課堂的教學(xué)效果,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
語文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)情境性、實(shí)踐性與綜合性的統(tǒng)一,與“宜人課堂”的特征一致?!耙巳苏n堂”不僅強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,還強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科知識(shí)的交叉融合,尤其關(guān)注知識(shí)技能與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系以及遷移運(yùn)用能力?!耙巳苏n堂”的構(gòu)建是在真實(shí)連續(xù)的情境中,學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)的參與,獲得知識(shí)、習(xí)得技能、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)、提升語文核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過程。
2.面向核心素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)科育人
語文核心素養(yǎng)在語言、思維、審美、文化幾個(gè)方面均有特定的要求和目標(biāo),同傳統(tǒng)的知識(shí)與能力教學(xué)目標(biāo)相比,有著更深厚寬廣的內(nèi)涵,是知識(shí)技能與情感態(tài)度價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。從教師角度來說,語文學(xué)科核心素養(yǎng)不僅是一種更高的教學(xué)目標(biāo),更強(qiáng)調(diào)確立“為素養(yǎng)而教,而非為學(xué)科知識(shí)而教”的教學(xué)思想,主張教師突破過于重視學(xué)科知識(shí)的教學(xué)模式,能更多地關(guān)注和挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容背后的意義、價(jià)值和精神。
語文教材中選編了諸多文學(xué)經(jīng)典作品,它們是中華民族歷經(jīng)幾千年發(fā)展而逐步形成的思想和智慧的結(jié)晶。在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮這些寶貴資源的育人價(jià)值,挖掘語文教學(xué)資源中的傳統(tǒng)文化精髓,促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的汲取,才能切實(shí)強(qiáng)化語文學(xué)科的育人功能?!耙巳苏n堂”的構(gòu)建也應(yīng)面向語文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,做到“宜生為本”?!肚邎@春·雪》《太陽禮贊》《少年中國說》《愛蓮說》《送東陽馬生序》等文學(xué)佳作中均富含家國情懷、禮義廉恥、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)秀傳統(tǒng)。語文教師在教學(xué)過程中,如能結(jié)合語文的人文性特點(diǎn),教學(xué)就不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的閱讀與理解、表達(dá)與交流等語文應(yīng)用能力及人文素養(yǎng),還能拓展視野、陶冶性情、啟蒙心智、引導(dǎo)人格。
3.提升職業(yè)能力,切實(shí)以文化人
教師不僅是“宜人課堂”的開發(fā)者與執(zhí)行者,還是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與引導(dǎo)者,更是學(xué)生思想的啟蒙者與引領(lǐng)者。為了更好地發(fā)揮“宜人課堂”以文化人的效果,教師還要不斷增強(qiáng)自身的思想政治和專業(yè)素養(yǎng)。思想政治素養(yǎng)決定著教師的政治信念并規(guī)范著教師的道德行為,學(xué)生只會(huì)信服思想觀念正確的教師,也才會(huì)逐步形成正確的道德觀,這也符合增強(qiáng)教師思想政治素養(yǎng)的初衷。教師要具有跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備,以便同政治、歷史、地理等不同學(xué)科知識(shí)有效銜接,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。面向?qū)W科核心素養(yǎng)確定教學(xué)目標(biāo),更新教學(xué)理念,提升課堂組織能力,學(xué)習(xí)新時(shí)代教育理論,加強(qiáng)語文思政教學(xué)能力是新形式下的必然需求。
1.“宜人”為舟,優(yōu)化課程設(shè)計(jì)
在課程設(shè)計(jì)過程中,探索項(xiàng)目式、探究式的教學(xué)模式,構(gòu)建更加高效的語文課堂。一方面,促使學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),自覺地理解和分析所要探討的議題,讓思維更加深刻,提升邏輯思維能力。另一方面,“宜人課堂”強(qiáng)調(diào)交流協(xié)作,學(xué)生通過與同伴和教師之間的討論獲得對(duì)問題的理解,同時(shí)闡述觀點(diǎn)或說明自己的發(fā)現(xiàn),能夠提高語言表達(dá)能力?!耙巳苏n堂”是一種主動(dòng)融入語文核心素養(yǎng)提升的教學(xué)探索,可以切實(shí)提高語文教學(xué)質(zhì)量,并提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力?!耙巳苏n堂”的實(shí)踐依托探究性活動(dòng)的開展,通常以小組學(xué)習(xí)、小組討論為主。學(xué)習(xí)小組建立的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)、互學(xué)、共進(jìn)。組內(nèi)分工明確,盡可能促進(jìn)學(xué)生間的深入交流,同時(shí)設(shè)法提高凝聚力。
“宜人課堂”同時(shí)關(guān)注課外語文的學(xué)習(xí)和積累,尤其是對(duì)語文學(xué)習(xí)方式的掌握,這也與語文核心素養(yǎng)的要求一致。語文核心素養(yǎng)不僅是單純的語言技能訓(xùn)練,還是在長期學(xué)習(xí)的過程中積累的文明素養(yǎng),它可以幫助學(xué)生更好地與實(shí)際生活結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!耙巳苏n堂”倡導(dǎo)學(xué)生閱讀大量優(yōu)秀文學(xué)作品,提升知識(shí)儲(chǔ)備。
2.“宜師”為槳,成就高素質(zhì)專業(yè)化教師
教師自身素養(yǎng)水平的不斷提高能夠有效促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)水平的提高。語文素養(yǎng)的提升是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,教師應(yīng)將自身素養(yǎng)與學(xué)生素養(yǎng)的共同提升滲透到語文教育的各個(gè)環(huán)節(jié)?!耙巳苏n堂”必須“宜師”為先,不斷提升教師的專業(yè)能力。語文教師專業(yè)發(fā)展就是教師自己不斷完善語文知識(shí)結(jié)構(gòu),提升語文能力的過程。教師這一職業(yè)的創(chuàng)造性就體現(xiàn)在應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的教學(xué)情境上。課堂是教師傳道、學(xué)生收獲的主陣地,只有具備足夠?qū)I(yè)知識(shí)與能力的教師才能有效地將學(xué)科知識(shí)、教育理念傳遞給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生在語文活動(dòng)中提升核心素養(yǎng)、獲得語文能力。只有擁有一支專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、專業(yè)能力過硬的師資隊(duì)伍,核心素養(yǎng)的培育、人才的培養(yǎng)、教育水平的提高才有可能實(shí)現(xiàn)。
3.“宜生”為帆,建構(gòu)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)課堂
“宜人課堂”倡導(dǎo)教師由教學(xué)的“中心”轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝дn堂教學(xué)的“主導(dǎo)”,而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)具有情境性、實(shí)踐性與綜合性統(tǒng)一的特點(diǎn),與語文學(xué)習(xí)的基本特征不謀而合,其強(qiáng)調(diào)各學(xué)科間的交叉以及與現(xiàn)實(shí)生活的深度融合,旨在培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、創(chuàng)新能力和可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)在于從“教”為中心向“學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變,一方面突出學(xué)生的主體地位,同時(shí)更加關(guān)注學(xué)情,尤其是學(xué)生的興趣點(diǎn)和自身需求,并將學(xué)習(xí)引向積極的“自覺”狀態(tài)。面向“知行合一”的語文學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí),既倡導(dǎo)核心知識(shí)的獲取,又強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的落實(shí),學(xué)以致用,崇尚實(shí)踐。中學(xué)語文教師在教學(xué)過程中更應(yīng)該做到以知促行、以行求知、知行合一。幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)圖譜,積累學(xué)科知識(shí),強(qiáng)化認(rèn)識(shí),內(nèi)化核心素養(yǎng),深化全面發(fā)展。
4.“宜心”為舵,打造涵養(yǎng)生命的文化課堂
在設(shè)定課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),有必要將培養(yǎng)學(xué)生的人文精神作為基本目的之一,根據(jù)學(xué)情制定有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃。恪守立德樹人使命,堅(jiān)持“德育為首”,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),積極開展人文教育,確保學(xué)生的人文素養(yǎng)和專業(yè)核心素養(yǎng)同時(shí)得到有效提升?!耙巳苏n堂”不僅指向語文核心素養(yǎng)的基本要求,還凝聚了新時(shí)期語文教學(xué)的先進(jìn)理念,在涵蓋基本知識(shí)和技能的同時(shí),注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo),把課堂構(gòu)建成真正的文化課堂?!耙巳苏n堂”始終把“以文化涵養(yǎng)生命”作為課堂價(jià)值取向的起點(diǎn)與歸宿。通過課堂文化知識(shí)的教學(xué),使學(xué)生感受到文化背后的神奇與魅力,并逐漸開啟學(xué)生的心靈世界,使語文課堂成為學(xué)生精神的家園,促進(jìn)學(xué)生德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的有機(jī)融合。
1.內(nèi)化于心,充分利用課堂教學(xué)
挖掘課文中蘊(yùn)含的那些對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展、人格培養(yǎng)有利的元素,可以促進(jìn)以文化人功能的發(fā)揮。語文教學(xué)內(nèi)容非常豐富,囊括古今中外的優(yōu)秀文化作品,通過名篇佳作的學(xué)習(xí)來倡導(dǎo)人文情懷,引領(lǐng)正確的理想信念,培養(yǎng)高尚的情操。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,挖掘語文在價(jià)值觀和道德教育方面的潛力,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀取向,給學(xué)生以正確思想的引導(dǎo)和啟迪,多方位、多角度進(jìn)行德育滲透,培養(yǎng)學(xué)生美好的品行與健全的人格。
圍繞立德樹人的根本任務(wù),創(chuàng)設(shè)語文項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng),可以更好地實(shí)現(xiàn)教書育人。在講授《論語十二章》《孟子二章》這些國學(xué)經(jīng)典時(shí),不僅要從學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,文言實(shí)詞的意義和用法的掌握等角度來組織教學(xué),更要從學(xué)生是否了解文化經(jīng)典、樹立文化自信等角度實(shí)施教學(xué)。學(xué)生深入體會(huì)中華文化的核心思想和人文精神也應(yīng)在課堂教學(xué)中有所體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)《蘆花蕩》《過零丁洋》時(shí),不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,詞句仄韻等語文學(xué)科知識(shí)的掌握情況,更要與學(xué)生是否感受到正直高尚的家國情懷目標(biāo)結(jié)合起來,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟“國無德不興,人無德不立”的真諦。
2.外化于行,深入結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)
“宜生為本”應(yīng)貫穿于學(xué)生成長的整個(gè)過程,克服課堂教學(xué)受時(shí)間和空間限制的局限,拓寬教學(xué)途徑,豐富教學(xué)內(nèi)容,整合資源開展綜合性實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改善教學(xué)效果,提高語文綜合能力。比如以“踐行碳中和,保護(hù)地球家園”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。該項(xiàng)目瞄準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問題以及未來的發(fā)展趨勢(shì),可以有效避免單純的知識(shí)講授,提升學(xué)生的愛國情感、責(zé)任觀念、道德意識(shí)、法治意識(shí)。為了完成每一個(gè)驅(qū)動(dòng)任務(wù),每一小組學(xué)生必須通力協(xié)作,通過查找資料、走訪調(diào)研等過程,綜合運(yùn)用語文、數(shù)學(xué)、政治、地理、化學(xué)等學(xué)科知識(shí),形成項(xiàng)目報(bào)告。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)完全是自主探究式的過程,用鮮活的實(shí)例改變了傳統(tǒng)課堂空洞的說教方式,促進(jìn)學(xué)生對(duì)國家政策方針的了解。面向知行合一的語文學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí),既倡導(dǎo)核心知識(shí)的獲取,又強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的落實(shí),學(xué)以致用,崇尚實(shí)踐。為了落實(shí)立德樹人的根本教學(xué)任務(wù),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生開展與時(shí)俱進(jìn)的人文素養(yǎng)培育,結(jié)合黨和國家的最新政策,著眼于全人類發(fā)展面臨的重要議題,開展了“碳中和”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)。以踐行“碳中和”為例,設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐類的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng),有利于使學(xué)生深入社會(huì)生活,了解我國目前的環(huán)境問題,把握“碳中和”的概念與意義,還能培養(yǎng)搜集、分析、整理資料及撰寫宣傳文稿的能力。最終目標(biāo)是讓學(xué)生主動(dòng)宣傳并踐行“碳中和”理念,形成綠色的生活習(xí)慣,達(dá)到人與自然和諧相處的“中和”境界。
“宜人課堂”是在當(dāng)下教育改革和課程發(fā)展背景下提出的教育理念,既是對(duì)素質(zhì)教育的深層解讀,也體現(xiàn)了對(duì)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)?!耙巳苏n堂”恪守立德樹人使命,堅(jiān)持“德育為首”,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),積極開展人文教育,確保學(xué)生的人文素養(yǎng)和專業(yè)核心素養(yǎng)同時(shí)得到有效提升?!耙巳苏n堂”的實(shí)施路徑體現(xiàn)在優(yōu)化課程設(shè)計(jì)、提升教師專業(yè)素質(zhì)、建構(gòu)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)課堂、打造涵養(yǎng)生命的文化課堂幾個(gè)方面?!耙巳苏n堂”課堂組織策略的實(shí)施,讓學(xué)生在項(xiàng)目化的學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,夯實(shí)語文核心素養(yǎng),同時(shí)充分挖掘教學(xué)內(nèi)容在“以文化人”方面的潛力,潛移默化地實(shí)現(xiàn)德育滲透,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
〔本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“核心素養(yǎng)視域下基于PBL的語文教學(xué)設(shè)計(jì)及應(yīng)用研究”(課題立項(xiàng)號(hào):JS/2021/ZX0905-08901)的研究成果〕
[作者通聯(lián):江蘇鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)茅以升實(shí)驗(yàn)學(xué)校]