魯朝輝，劉 靜

（1.深圳職業(yè)技術學院 建筑工程學院；2.深圳職業(yè)技術學院 馬克思主義學院，廣東 深圳 518055）

習近平總書記在 2016年全國高校思想政治工作會議中強調：高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人[1]。如何響應總書記號召，在“中國插花藝術”課程教學中“立德樹人”，“堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”，挖掘插花課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，“守好一段渠、種好責任田”[2]，使插花課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應，實現全員全程全方位育人？帶著落實總書記重要指示精神的責任與使命感，本教學團隊開始了長期思考與探索。

2020年5月28日，教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》，進一步明確指出：“落實立德樹人根本任務，必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進課程思政建設，就是要寓價值觀引導于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是人才培養(yǎng)的應有之義，更是必備內容”[3]。本教學團隊正是緊緊圍繞將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體來開展我們的課程思政教學改革與實踐。

本文將從“中國插花藝術”課程思政教學目標、課程教學內容體系、課程思政的途徑與方法、課程思政教學效果考核方式幾個方面呈現我們的思考和據此開展的課程思政教學改革與探索實踐。

1 “中國插花藝術”課程思政教學目標：“以花育人”

1.1 “中國插花藝術”開展課程思政建設的獨特價值底蘊

花是美的象征，插花是人與自然連接的生活美學藝術。中國插花還是對話先賢，實現內心寧靜的修身途徑，可同時滿足視覺、嗅覺、聽覺、觸覺美的享受，為生活注入一種創(chuàng)造性和儀式感，增添風神氣韻。中國插花能提高學生的文化素養(yǎng)、審美修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。

插花藝術植根于中國傳統(tǒng)文化，深受中華傳統(tǒng)道德文化的影響，是中國人表達世界觀、人生觀、價值觀和審美情趣的獨特方式，也是人文情思與自然生態(tài)互動的綜合性藝術。中國文化自古就有以花擬人、以花比德的傳統(tǒng)，花與人文精神綰結在一起的是人品與花格的滲透。人格寄托于花格，花格依附于人格[4]。寒梅傲雪，蓮花君子，松竹堅忍正直。中國插花傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富深厚的思想道德教育資源，中國插花以其天然的美好與親和力，承載思想政治教育，二者渾然天成、相得益彰。

1.2 “中國插花藝術”課程思政教學目標

依循“中國插花藝術”課程本身的獨特價值底蘊，根據學校以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持育人為本、德育為先，緊緊圍繞立德樹人根本任務，培養(yǎng)復合式創(chuàng)新型高素質高技能人才的教育理念，進行課程思政教學改革。教學團隊將“中國插花藝術”課程思政教學目標確定為“以花育人”。課程思政建設就是要充分利用中國插花得天獨厚的思想道德教育資源，在心手相應的人花對話過程中，把學生培育成插花美、行為美、心靈美，有理想、有本領、有擔當的時代新人。

“中國插花藝術”課程思政建設內容緊緊圍繞堅定學生理想信念；弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)花文化，提升學生的文化自信；將公民個人層面的社會主義核心價值觀培育與中國插花傳統(tǒng)文化有機融合與實踐；厚植學生的愛國主義情懷，培育工匠精神，加強學生思想品德修養(yǎng)，最終實現“以花育人”課程思政教學目標。

2 “三融合”課程教學內容體系

2.1 深入發(fā)掘提煉“中國插花藝術”課程中的思想政治教育資源

教學團隊根據“以花育人”課程思政教學目標，系統(tǒng)研究整理中國插花的發(fā)展史、風格特點、花材文化、色彩文化、審美標準等理論教學內容體系；參考中國符號文化、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化、民俗文化等相關文獻；借助插花古籍、唐詩宋詞、文人書畫等相關資料，在中國插花的立意構思、花材選配、色彩設計、布局造型、修剪固定、作品賞析等教學實踐過程中，深入發(fā)掘提煉中國插花中的思想政治教育資源。

比如，中國插花中的“愛國之花”設計與制作可以結合節(jié)日文化、民俗文化、花材文化、色彩文化、符號文化等開展教學與創(chuàng)作活動，鼓勵同學以插花的方式歌頌祖國的大好河山，贊美祖國的燦爛文化，表達對骨肉同胞的愛以及對美好生活的向往。

2.2 構建“三融合”課程教學內容體系

教學團隊從插花美學著手，將中國插花藝術與思想政治教育互相滲透、有機融合，形成以課程思政為靈魂，以花文化為紐帶，以插花知識技能為依托的“三融合”課程內容教學體系（表 1），將文化自信、君子人格培育、社會主義核心價值觀培育、工匠精神培育、團隊精神培育貫穿課程始終，著力構建價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)“三位一體”的中國插花人才培養(yǎng)模式。

表1 “三融合”課程教學內容體系

3 “一體化”課程思政育人模式

以學生為中心，全體老師（插花老師、思政老師、輔導員）相互配合，合力建構全程（課前、課中、課后）、全方位（課堂、書院、社區(qū)）、線上線下“一體化”課程思政育人模式。

3.1 守好“中國插花藝術”課程思政教學的主陣地：課堂

課堂是“中國插花藝術”課程思政教學的主陣地，插花老師是關鍵，成效在學生。要注重學生的獲得感，必須以學生為中心，因材施教，針對不同教學內容，選擇恰當有效的教學方法，通過潤物無聲的方式潛移默化地影響學生，提高插花課程思政教學效果。

3.1.1 上好第一課，開好每個頭，結好每個尾

教學團隊特別注重上好第一課。溯源中國插花藝術發(fā)展簡史，厘清中國插花藝術本質內涵，闡明中國插花藝術審美價值。通過同歷史對話，激發(fā)學生的愛美之心和探究之心，增強學生的文化自信和對美好生活的向往。

在此基礎上，老師提出三個認識：“花是美的象征”、“花是愛的語言”、“花是情的使者”；表明三個觀點：“中國插花是自然美學的藝術”、“中國插花是生活美學的藝術”、“中國插花是人文情思與自然生態(tài)互動的綜合性藝術”；發(fā)出三個倡議：“融學習和插花于一體”、“融生活和插花于一體”、“融修身和插花于一體”；許下三個心愿：“讓審美成為一種生活習慣”、“讓插花成為一種生活方式”、“讓閱讀成為一種精神追求”，并將“四個三”貫穿“中國插花藝術”教學全過程。

插花老師穿中式服裝上課，每次課前播放民族音樂營造氛圍，師生共同做好花材、花器、用具等課前準備工作，讓插花環(huán)境釋放友善、輕松、美好。倡導“安靜”、“專注”，靜心感受“我的心情花知道”，為人花對話、師生問答、生生討論創(chuàng)造良好條件。主張并貫徹“節(jié)儉美學”、“清潔美學”，要求學生所有材料必須“物盡其用”。座位全程保持干凈，垃圾必須隨時“落袋為安”，養(yǎng)成邊插花邊收拾的好習慣，每次課后徹底大掃除。通過每次課讓學生反復感知并踐行“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細”的道理[5]，弘揚“簡約樸素”“窗明幾凈”之美。

為此，插花老師總是第一個來到教室，最后一個離開教室，通過“身教”勝過“言傳”、細節(jié)訓練從清潔開始[6]，踐行“千里之行，始于足下”。引導學生熱愛勞動，崇尚清潔，重點培育學生的工匠精神和團隊合作精神，實現崇德修身、以花育人目標。

3.1.2 插好中國花，講好花文化，當好引路人

教學團隊長期堅持開展跨學科的插花藝術研究，并將插花之術和插花之道的相關研究成果及時應用到課程教學中，做到“有術，且悟道”。團隊成員定期參加高規(guī)格的中國插花藝術培訓班，觀摩高水平的花藝展覽和比賽，考察行業(yè)大師的工作室或生活美學空間，不斷提高自身的插花藝術專業(yè)水平，力爭每一個示范作品都能“驚艷”到學生，讓他們感受到中國插花藝術之美。

此外，插花老師還要不斷跨領域學習，學美學，學文學，學歷史，學美術，學音樂，學茶藝……觸類旁通，并融會貫通，將花文化講得繪聲繪色，讓學生聽得有滋有味，讓中國插花真正入腦入心，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)花文化成為學生成長路上的一束光，照亮其前行之路。

老師必須以身作則，鼓勵學生多讀書，用經典文學藝術作品修德養(yǎng)心，通過“對話鮮花、對話先賢”[6]、“師生對話”、“生生討論”、“啟發(fā)鼓勵”等方式，讓學生學會插花、學會做事、學會做人，懂得寬容、懂得理解、懂得感恩，實現以文化人目標。

正如習近平總書記的教導：“一個優(yōu)秀的老師，應該是‘經師’和‘人師’的統(tǒng)一，既要精于‘授業(yè)’‘解惑’，更要以‘傳道’為責任和使命”[7]。好教師既要做學問之師，又要做品行之師，才能當好學生的引路人。

3.1.3 “中國插花藝術”課程思政教學實踐案例

以教授中國插花線條美為例，插花老師結合梅花枝條的審美，引申出梅花詩詞和書畫作品，啟發(fā)學生深刻領會“梅花精神”和“中國精神”。最后通過毛澤東主席的詞《卜算子·詠梅》，進一步升華梅花的意蘊，贊美中國共產黨人不畏犧牲、奮勇前行的崇高美德和犧牲精神，堅定同學們跟黨走的理想信念。

在練習中國插花基本花型的時候，老師引導學生對話正直虛心有節(jié)的竹君和靜雅慎獨的幽蘭，通過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”、“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”[8]，深入品味花品花德，通過君子之花的美德感悟君子人格的高尚美好。

2019年國慶節(jié)前夕的“中國插花藝術”課堂上，教學團隊精心策劃了主題為“我愛你中國”的融思想政治教育于插花教學的課堂活動，為共和國70周年獻上一份與眾不同的花禮。課堂上，師生們首先一起靜靜聆聽著名歌唱家殷秀梅演唱的“我愛你中國”。繼而在“我和我的祖國”的悠揚旋律中，插花老師飽含深情、圖文并茂地向同學們介紹花材選擇、符號提煉、色彩設計、造型設計等插花專業(yè)基礎知識，示范國旗圖案等平面設計手法以及舌尖上的中國、幸福生活、美好家園、美麗中國等題材的插花表達方式，啟迪同學們如何通過插花的方式表達自己對祖國母親的熱愛與祝福。同學們的創(chuàng)作激情和愛國熱情被插花老師點燃，一些同學一邊哼著“我和我的祖國”，一邊忘我地投入到插花創(chuàng)作中。作品中有象征親情之花的玫瑰、母親之花的康乃馨、長壽之花的壽松等花材，也有中國紅、中國龍、祥云、茶等代表中國的色彩和元素，同學們深刻感受到了中國插花藝術課堂的溫度和深度。

3.2 開拓“中國插花藝術”第二課堂

“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它”[5]。道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化于心，外化于行。教學團隊通過中國插花興趣小組、學生社團、專題講座、技能比武、主題花茶會等活動，豐富“中國插花藝術”第二課堂，營造良好的思政教育環(huán)境[6]。

比如每次的主題花茶會，學生從主題選定、方案策劃、工作計劃、人員組織、經費預算、嘉賓邀請、茶會主持、花藝設計、活動流程，到活動結束后的清潔整理、花茶會推文等都全程負責，老師只是適時指導。這種以學生為主體的花茶會活動形式，充分激發(fā)了學生的自我學習和自我管理潛力，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性思維和團隊合作意識，強化了學生吃苦方面的訓練，增強了學生的職場競爭力和后續(xù)發(fā)展能力[6]。

3.2.1 在書院開展中國插花系列生活美學活動

教學團隊借由深圳職業(yè)技術學院博達書院大榕樹下的中庭空間，定期開展“榕樹下的生活美學雅集”活動，鼓勵同學嘗試更多美好有趣的生活方式。借鑒古代文人將“自然美人文化”的賞花方式，教學團隊把中國插花與其它文化藝術形式緊密關聯，舉辦插花和茶藝結合的茗賞會、賞花詠詩的詩賞會、鮮花里的青春歌舞會、琴音花韻的琴賞會、插花和書畫結合的畫賞會、名著里的花賞會等，將豐富多樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中國插花的審美活動之中，實現潤物無聲的思政教育目標。

3.2.2 走進社區(qū)開展中國插花體驗活動

教學團隊還引導學生設計開展以社會主義核心價值觀為主題的中國插花進社區(qū)活動，使同學們在設計組織開展活動的過程中主動自覺學習社會主義核心價值觀，并創(chuàng)造性地將認知和體驗到的精神內涵通過花藝作品傳達出來，從學習者成長為傳播者。既鍛煉了同學們的學習、設計制作、組織策劃能力，也為人民對美好生活的向往提供了實現的一種途徑，進一步拓展了中國插花藝術的教育空間。

3.2.3 第二課堂課程思政活動案例

2019年深秋，教學團隊在深圳職業(yè)技術學院博達書院花言茶語工作室精心設計并開展了一次主題為“對話君子”的第二課堂教學活動。以花和茶為切入點，引導學生從菊花花品升華到對君子人格的認知與思考。在自然和諧、輕松美好的氛圍中探討學習儒家道德文化，培養(yǎng)學生樹立向上向善，知行合一的信念，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛好者、傳承者、踐行者。

插花老師協(xié)助同學提前設計并制作了“霜葉紅于二月花”的插花藝術作品。茶藝老師耐心指導同學如何泡好一杯菊花普洱茶。師生一起品茗賞花，欣賞花中君子、花中隱士“菊”，并對話中國文學史上家喻戶曉的君子：陶淵明。插花老師通過平鋪型這種花型引入田園的話題，師生一起品讀陶淵明的詩，聊各自的人生感受。思政老師進一步分享陶淵明的君子人格，以及論語中的君子文化，從君子人格的特點、君子人格的內涵，以及君子人格和中國特色社會主義時代新人之間的相關性，提升同學們對人格修養(yǎng)的認識。同學們都說那是特別有意義的一天，終身難忘！

3.3 建設“中國插花藝術”第三課堂

大量研究表明，在校大學生每天使用微信的時間很長，利用微信、公眾號推送融入思想政治教育內涵的中國插花藝術作品、文章、短視頻，可以延長教育時間，加強教育效果，使微信、公眾號成為思想政治教育的有力工具。

2017年，在學校的大力支持下，中國插花和中國茶藝兩位老師有幸成立了“花言茶語”大師工作室，以此為契機，建立了學生社團“花言茶語”工作坊，開通了微信公眾號：“花間一壺茶”，致力于中國插花和中國茶藝的推廣與應用。

教學團隊還著手建設“中國插花藝術”線上教學平臺，以期構建全天候開放式插花教學課堂，延長插花思政教育時間，通過網上交流、師生互動、討論答疑、教學反饋、學業(yè)指導等教學方式，加強老師與學生的對話、交流和溝通，形成線上線下混合式教學方式，實現從“以教為中心”到“以學為中心”的轉變，最終幫助學生真學、真懂、真用。

通過上述途徑，“中國插花藝術”課程構建了與思政教育有機融合的課程教學內容新體系；在書院和社區(qū)開展中國插花系列主題活動，實現了課上課下的有機聯系；創(chuàng)辦微信公眾號，建設線上教學平臺，拓展了教學的時間和空間維度。最終構建了“中國插花藝術”課堂內與課堂外、線上與線下“一體化”課程思政教育新模式，實現了全員全方位全過程文化浸潤的“以花育人”課程思政教學目標。

4 “三結合”課程考核方式

如何檢驗“中國插花藝術”課程思政教學效果呢？教學團隊依據知行合一原則，創(chuàng)建了思政、文化、技藝“三結合”課程考核體系，一以貫之，將“以花育人”的課程思政建設目標貫徹落實到課程考核體系中。

第一，思政如何考？教學團隊將“中國插花藝術”課程思政內容分為文化自信、君子人格培育、社會主義核心價值觀培育、工匠精神培育、團隊精神培育五個方面，之后再細分內容和考點。通過筆試、課后作業(yè)、學生平時上課的考勤、著裝、課堂表現、插花習慣、勞動表現等加以綜合評定。

以課后作業(yè)為例。策劃并開展一次以中國節(jié)慶文化為主題的賞花會，要求體現“以花育人”的活動效果。地點不限，可以在宿舍，可以在校園，可以在家里；人員不限，可以是室友，可以是同學，可以是家人；形式不限，可以是線下插花賞花活動，也可以是線上插花作品云欣賞。此項作業(yè)旨在考查同學們對插花教學過程中課程思政教學內容的領會和實際應用能力。

第二，文化如何考？筆試考文化，主要通過閉卷方式考核學生對中國傳統(tǒng)文化的認知了解，以及中國插花基本理論知識、基本技能方法和技巧的領會。教學團隊開發(fā)了“中國插花藝術”試題庫，內含插花基本理論知識，花材文化、節(jié)慶文化、民俗文化等文化藝術知識，以及插花課程思政教育內容等。

第三，技藝如何考？實操考技藝，學生自行構思立意、準備材料，在規(guī)定時間內完成中國插花藝術作品的創(chuàng)作，寫出作品意境，目的是檢查學生對插花基本技能的掌握程度與熟練應用能力，以及學生創(chuàng)造性地完成中國插花藝術作品的設計與制作能力[6]。

2017年3月12日，在十二屆全國人大五次會議記者會上，教育部部長陳寶生在回答記者提問時說：“我們到高校去調研時發(fā)現，思想政治理論課抬頭率不高，人到了心沒有到，什么原因呢？這是因為內容不適應學生的需要。主要是‘配方’比較陳舊，‘工藝’比較粗糙，‘包裝’不那么時尚。所以親和力就差了，抬頭率就低了”[9]。陳寶生表示，如何解決這個問題，需要從以下幾點進行改進。一是理論和實踐相結合；二是育德和育心相結合；三是課內和課外相結合；四是線上和線下相結合。

這段話雖然是針對思政課而言的，但是對“中國插花藝術”課程思政建設也有巨大的啟發(fā)?！爸袊寤ㄋ囆g”課程思政建設就是通過“三融合”教學內容體系建立，“一體化”育人模式建構，“三結合”考核方式設計，初步形成了以學生為中心的思想政治教育與中國插花藝術教育相結合的新穎“配方”，打造了符合大學生喜歡動手操作學習特點的精湛“工藝”，實現了讓學生在喜聞樂見的活動以及美好友善的環(huán)境里，潤物細無聲地接受思政教育的時尚“包裝”效果。