同歡

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是中華民族實現(xiàn)偉大復興的精神保障。黨的十八大以來，黨和國家高度重視傳統(tǒng)文化進校園。在校園的傳統(tǒng)文化教育中，闡述其必要性及當下面臨的問題，并提出建設性的建議，探討中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化 進校園 必要性 問題 建議

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，不僅能夠弘揚中華民族精神，也是新時代文化理念的追求，還能形成更多元化、更易吸收的文化熏陶氛圍。從孩提時代到長大成人，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對一個孩子的影響無處不在，能夠為其樹立愛國情懷、增強民族自豪感，樹立積極的人生態(tài)度，有益于形成正確的三觀。一個人只有在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下才能成長得更加健康。還能促使學校更加健康穩(wěn)定、和諧長遠的發(fā)展，培養(yǎng)出符合新時代要求的杰出學子。

一、傳統(tǒng)文化進校園的必要性

學子是國家的希望和未來，在理論知識學習的過程中，也不能忽略民族優(yōu)秀文化的熏陶，而且中華傳統(tǒng)文化寶庫是不斷地發(fā)掘社會主義核心價值觀的源頭活水，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血液和基因，始終奔涌在少年心間，才能激勵中國學子全面發(fā)展，為實現(xiàn)中國的偉大復興夢而全力追逐。所以，傳統(tǒng)文化進校園關系著學子的全面發(fā)展，也關系著祖國的命脈，是十分必要且緊迫的。

1、 建立民族情感，培育民族精神

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族的特色，也是民族的精神及情感的累積傳承。傳統(tǒng)文化進校園有利于維系民族情感、傳達民族精神及民族價值。

2、踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀中傳承了很多傳統(tǒng)中華文化的精神內涵，包括和諧、民主、文明，建設祖國富強等等。傳統(tǒng)文化進校園，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、運用，建設與發(fā)展。有利于將價值觀植入學生心中，從而不斷內化學生思維品行，使其道德素養(yǎng)得到提升，能夠自主、自發(fā)的弘揚中華文化，踐行社會主義核心價值觀念。

3、全面提升學子的素質教育水平

以往學子們?yōu)榱丝挤謨啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書，忽略了傳統(tǒng)文化的學習，傳統(tǒng)文化在校園中沒有得到很好的傳承。但是中華上下五千年的輝煌，是經過不斷地實踐與創(chuàng)新，才形成了現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的范圍也是異常廣泛，包括天文、地里、科學、文學、書法、武術、數(shù)學等等，加強傳統(tǒng)文化研究，推動校園文化建設，充實校園的智囊?guī)?，為學子的素質教育提供豐富平臺。

二、傳統(tǒng)文化進校園存在的問題

1、應試教育占據(jù)學子全部時間

現(xiàn)代學子被學分綁架，家長和老師都只看分數(shù)，雖然有減負政策的出臺，但是并沒有多大的改變，學子們出校門后仍有繁重的課業(yè)需要完成，挑燈夜讀是常態(tài)，周末也是埋頭淹沒在課業(yè)中。傳統(tǒng)古文化除了進入教材的內容，大多數(shù)學校采取正課之前、之后“擠時間”的方法開展吟誦、藝術活動等教育。與規(guī)范的學科教學不同，傳統(tǒng)文化教育的成效難以評價。

2、傳統(tǒng)文化教育邊緣化

在應試教育大環(huán)境中，由于傳統(tǒng)文化教育的邊緣地位，不少校長教師內心缺乏情感和文化認同，隨著物質基礎的不斷提高，西方文化的大量涌入，傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識中被逐漸地淡化。國外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時進入中國。學生年齡小，分不清優(yōu)秀還是糟粕，一概接受。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，出現(xiàn)了是非觀念淡薄，民族意識、集體意識、國家意識淡漠，甚至懷疑或者否定自己的傳統(tǒng)文化。這樣的結果必將削弱一個國家的綜合實力，最終會導致中國幾千前流傳下來的傳統(tǒng)文化流失。

3、傳統(tǒng)文化進校園片面化、單一化

學校比較習慣的做法，是將傳統(tǒng)文化教育納入知識教育的框架，從而把傳統(tǒng)文化的教育變?yōu)閷W科知識教育，等同于知識灌輸。這既有教育不得法的問題，背后也有應試功利主義作祟。例如大搞非遺進校園活動，通常借助節(jié)日，表演一些本地非遺的項目，集中于歌舞和朗誦，或者邀請非遺傳承人來表揚，這導致學子對非遺認識有誤差，也沒有將包含的傳統(tǒng)文化高效地傳授開來。

4、 師資力量比較薄弱，切近有效的教學資源不足。

現(xiàn)有的教師都是語文、數(shù)學、英語等學科的專業(yè)教師，對傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)教育并不專業(yè)，也不了解，傳統(tǒng)文化往往采用一人兼職的形式進行傳授，而且教學缺乏整體設計，教育內容缺乏整合、教材內容呈現(xiàn)散亂化、碎片化。不注重教學效果，也沒有教學成果的檢驗，學子們也沒有足夠的思想重視，造成傳統(tǒng)文化教學效果不理想。

三、傳統(tǒng)文化進校園的合理化建議

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈和精神標識，是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是文化自信之根。直面中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀，提出以下建議：

1、社會、家庭、學校相互協(xié)作、形成合力

傳統(tǒng)文化滲透在我們中華民族的各個角落，只有社會、家庭、學校形成合力，全方位的為學子講授傳統(tǒng)文化，才能讓傳統(tǒng)文化的全貌被學子熟知，才能在全國人民心中重塑形象，成為終身必修課。在社會層面上，要開拓更廣闊的教育資源，構建良性發(fā)展的傳統(tǒng)文化環(huán)境;在家庭層面上，要營造更良好的家風環(huán)境，用生活技能、自身行動，生動、形象地手把手感染;在學校層面學校辦在教師培養(yǎng)、課程開發(fā)、學科教育滲透、校園文化及校園制度文化建設等方面不斷地與時俱進，讓傳統(tǒng)文化根植到每個學生的心靈深處。

2、構建小、初、高、大的整體學科建設

學校不僅是學習知識的地方，更是成德的地方，學子首先要必須成為有德之人，學子們掌握地知識和技能與未來成為什么樣的人沒有必然聯(lián)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)核心價值觀的重要源泉。在孩子們的低齡學段，特別是幼兒園和小學，我們更應關注的是培育學子對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力，設計和開展豐富、有趣且有深度的教學活動，將學生的學習積極性充分調動起來，潛移默化滲透中國傳統(tǒng)文化。初高中學則將中華傳統(tǒng)文化理念滲透到辦學實踐中去，從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進學生內心，體現(xiàn)在日常生活中。大學階段應在具體實踐中，深入挖掘中國傳統(tǒng)文化的內容，不斷增強文化意識、提升文化素養(yǎng)，實現(xiàn)跨文化交際;08AE294B-F0F9-4A30-9D3C-EDC52BEEC57A

3、建設傳統(tǒng)文化教育體系，引進專業(yè)教師隊伍

構建起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的整體認知系統(tǒng)，讓國民有素質、讓公民有擔當，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學子心中生根發(fā)芽。分析傳統(tǒng)文化綜合性的特征，通過分學科全面教學來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學。從中華傳統(tǒng)文化下的中國數(shù)學與數(shù)學課程教學，結合豐富的案例，傳授中華優(yōu)秀數(shù)學傳統(tǒng)文化。語文要找準傳統(tǒng)文化和語文課程的重要交集，重點抓好漢字教育、傳統(tǒng)文化的閱讀教育、古詩詞等。重點將中華傳統(tǒng)文化的地理知識融入進地理課程和教科書，結合現(xiàn)代科技，傳授地理知識。傳統(tǒng)文化進藝術課強調發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化理解和審美體驗層面給予學生更多的收獲。通過學科教師的傳統(tǒng)文化再教育，提升教師傳統(tǒng)文化教學水平。

4、多重抓手，運用數(shù)字化推廣傳統(tǒng)文化

21世紀的今天，3維掃描、3D打印、VR虛擬展示、360°全景等高新技術也應運而生。這些新技術的出現(xiàn)也賦予了傳統(tǒng)文化新的內涵。例如，敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”展示平臺，運用圖像拍攝和三維掃描技術來記錄文物本體的色彩、空間和三維數(shù)據(jù)，可以沒有時空限制、無損害的進行展示、研究、教學?，F(xiàn)在的短視頻是最流行的傳播載體，視頻教學效果要遠遠高于書本的平面教學，只要精心的攝制傳統(tǒng)文化的短視頻，抓住學子的眼球， 就能高效傳播傳統(tǒng)文化。還有直錄播技術、音頻技術等，增強學科教育的時效性，加強互動感，將傳統(tǒng)文化與時代融合。

5、政府和主流媒體要重視與引導，發(fā)揮其主導作用

從古至今，一個國家文化的傳承是亙古不變的，，各種類型的媒體成為了這個時代不可或缺的信息傳播渠道，政府和媒體在傳播信息方面的時效性、便捷性、流傳度都加強了信息本身的受關注度，大眾傳媒對華傳統(tǒng)文化當長期不懈地傳播，為其終極使命和社會責任。每個國家都有占據(jù)社會主流并與政府長期保持整體一致的主流媒體，傳播著社會的主流意見與價值觀，起著強有力的導向作用。政府必須足夠重視并著力關心青少年的成長，自覺地抵制各種錯誤、腐朽的西方文化沖擊，用社會主義核心價值觀引領社會思潮，推動社會的進步和發(fā)展，并創(chuàng)設良好的社會環(huán)境。特別是在統(tǒng)文化的孕育、接受和潛移默化的影響方面，有著責無旁貸的責任。

6、立法保障

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的健康、有序、良性發(fā)展，必須上升為國家意志層面的立法保障，必須堅持有法可依、有違必罰的原則，堅持能否從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收營養(yǎng)，創(chuàng)建豐富的文化內涵、文化品位和文化精神，以保持與整個社會文化發(fā)展的目標相一致。當然，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的深入推進，不是一個人兩個人就能完成的事，也不是一朝一夕就能完成的，需要全體社會成員的廣泛參與和長期堅持。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文明的精神標桿、民族文化發(fā)展的“活態(tài)”見證、中華民族的精神家園。中華傳統(tǒng)文化進校園，有利于尋找民族的文化之根、之源，有利于辨清發(fā)展方向，有利于培養(yǎng)學子的全面、健康發(fā)展，有利于促進社會和諧、安定團結，有利于推動中華民族的自立自、增強文化自信，最終才能惠澤中華民族子孫萬代，才能切實把握中華民族命運，也才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復興。08AE294B-F0F9-4A30-9D3C-EDC52BEEC57A