[摘要]習(xí)近平提出“五個(gè)必由之路”重大論斷，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。黨的百年奮斗實(shí)踐表明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的確立是中國歷史和人民的選擇，近代中國演繹了道路選擇與政黨選擇相契合的發(fā)展邏輯，中國人民在歷史實(shí)踐中最終選擇了中國共產(chǎn)黨作為代表正確道路的先進(jìn)力量。中國近現(xiàn)代歷史用無可爭辯的事實(shí)，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力量的強(qiáng)大作出了有力證明，為中國人民選擇中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)提供了可靠依據(jù)。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以卓越表現(xiàn)作出回報(bào)，沒有辜負(fù)歷史和人民的選擇。提出堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，建立在全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐的鮮活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。新時(shí)代走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路使命艱巨，挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，任重道遠(yuǎn)。認(rèn)真完成堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)任務(wù)，切實(shí)落實(shí)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)要求，才能在新時(shí)代新征程上走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的必由之路。

[關(guān)鍵詞]必由之路;黨的全面領(lǐng)導(dǎo);歷史和人民選擇;實(shí)踐新要求

中圖分類號(hào)：D26文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-410X（2022）03-0003-09

2022年3月5日，習(xí)近平在“兩會(huì)”期間參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時(shí)發(fā)表重要講話，提出“五個(gè)必由之路”重大論斷，其中第一個(gè)必由之路就是“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。習(xí)近平把這條必由之路落腳在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義上，突出了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)黨和國家事業(yè)的決定性意義。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是近現(xiàn)代中國社會(huì)演變中一個(gè)極其重大的政治問題，也是黨的百年奮斗歷程中一以貫之的實(shí)踐內(nèi)容。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過了黨的歷史上第三個(gè)歷史決議，即《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《歷史決議》）。該決議在全面總結(jié)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得重大成就的基礎(chǔ)上概括了十條歷史經(jīng)驗(yàn)，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”位于第一條。這個(gè)首要位置突出了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在整個(gè)歷史實(shí)踐中的厚重分量。傳承和發(fā)揚(yáng)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路，是奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的政治定力和根本保證。

一、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國歷史和人民的選擇

現(xiàn)實(shí)中的人們都要面對(duì)歷史，歷史的發(fā)展紛繁復(fù)雜，有時(shí)會(huì)讓人琢磨不透，但規(guī)律總在其中。歷史雖然表現(xiàn)為以人為主體的活動(dòng)，但只有在符合客觀規(guī)律的情況下人們主觀意識(shí)支配的活動(dòng)才能影響歷史發(fā)展。歷史表面上似乎是被動(dòng)地接受選擇，然而，遵循規(guī)律的活動(dòng)體現(xiàn)歷史意志。歷史沒有偏袒之象，人民沒有傾斜之心。正是在這個(gè)意思上，馬克思主義認(rèn)為歷史選擇具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然性，人民以共同意志創(chuàng)造歷史，任何人想要阻擋歷史前進(jìn)的步伐，都必將以失敗而告終。

中華民族延綿發(fā)展幾千年，近代以降的那段歷史讓中國人民刻骨銘心，因?yàn)橹袊鐣?huì)經(jīng)歷了“向何處去”歷史拷問的煎熬?！耙话怂末柲犋f片戰(zhàn)爭以后，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難”[1]（P3）。如此遭遇促使近代中國仁人志士進(jìn)行救國救民的抗?fàn)幪剿?，作出各種選擇以求找到扭轉(zhuǎn)乾坤的出路，可以擺脫半殖民地半封建社會(huì)的黑暗。

應(yīng)對(duì)中國社會(huì)向何處去的歷史拷問，首要問題是找到一條正確道路，對(duì)深受災(zāi)難的中華民族來說，道路決定前途命運(yùn)。而解決道路問題，需要找到能夠代表正確道路的先進(jìn)力量。近代中國演繹了道路選擇與政黨選擇相契合的發(fā)展邏輯，中國人民在歷史實(shí)踐中最終選擇了中國共產(chǎn)黨作為代表正確道路的先進(jìn)力量。

鴉片戰(zhàn)爭后一段時(shí)間里，具有一定影響力的政治力量和政治團(tuán)體進(jìn)行救亡圖存的奮斗，試圖主導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展，但都沒有能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。近代中國第一個(gè)以政黨的組織形式開展革命的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會(huì)，由其組織發(fā)動(dòng)的辛亥革命取得了推翻幾千年封建帝制的勝利。然而，這場具有偉大歷史意義的革命并沒有確立資產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，以先進(jìn)面貌登上歷史舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)政黨，不具有引領(lǐng)中國人民改變前途命運(yùn)的能力。疾風(fēng)驟雨式的革命之后，袁世凱任總統(tǒng)的新建“中華民國”在共和政體的軀殼下繼續(xù)著封建統(tǒng)治，中華民族依然在水深火熱中苦苦掙扎。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨的誕生成為開天辟地的大事變。在“中華民國”初年三百多個(gè)大大小小的政黨和政治團(tuán)體紛爭不已的歷史背景下，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義武裝思想，代表無產(chǎn)階級(jí)利益，抱著為中國人民謀幸福的初心，肩負(fù)為中華民族謀復(fù)興的使命，給在救國救民道路探索陷入徘徊和迷茫中的中國人民提供了一個(gè)新的選項(xiàng)?！?00年來，中國共產(chǎn)黨用理念主張更用實(shí)際行動(dòng)，贏得了人民的衷心擁護(hù)。中國人民對(duì)黨的擁護(hù)，是經(jīng)過反復(fù)比較，經(jīng)過無數(shù)事實(shí)和考驗(yàn)形成的。中國人民一旦認(rèn)定了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不曾改變過”[2]（P22）。廣大人民群眾在政黨選擇中站到了中國共產(chǎn)黨這一邊。

中國人民為什么在眾多政黨中選擇了中國共產(chǎn)黨？再進(jìn)一步追問：中國人民為什么拋棄執(zhí)政了二十多年的國民黨而接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)？究其原因是多方面的，而且不同的人答案會(huì)不一樣。有一個(gè)事實(shí)是毋庸置疑的重要原因，即中國共產(chǎn)黨把中國人民引上了一條中華民族不斷走向偉大復(fù)興的光明道路。這是最關(guān)鍵的，是決定中國人民作出政黨選擇的決定因素。近代中國試過很多道路，在中國共產(chǎn)黨成立之前，中國人學(xué)過日本明治維新的道路，學(xué)過英國憲政的道路，學(xué)過美國共和的道路，學(xué)過法國啟蒙的道路，都走不通。俄國十月革命后，“走俄國人的路”成為新的選項(xiàng)。中國共產(chǎn)黨以俄國十月革命為榜樣，但很快就認(rèn)識(shí)到“走蘇聯(lián)那樣的中心城市暴動(dòng)的道路，實(shí)踐證明這條道路走不通”，需要另辟蹊徑，必須把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合“堅(jiān)持走自己的路”，體現(xiàn)本土化道路的特色?！靶旅裰髦髁x革命時(shí)期是這樣走過來的，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過來的，改革開放歷史新時(shí)期也是這樣走過來的”[3]（P16）。新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路、中國特色社會(huì)主義道路就是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民走出的道路。這些自己的路以循序漸進(jìn)的歷史邏輯，顯示了中華民族一步步扭轉(zhuǎn)前途命運(yùn)、改變國家面貌、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)軌跡。由此建構(gòu)起來的政黨認(rèn)同體現(xiàn)了歷史的意志和人民的選擇，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位歷史地形成，中國人民作出的選擇體現(xiàn)歷史的意志。

中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中堅(jiān)持走自己的路極其艱難，無論是炮火紛飛的革命戰(zhàn)爭年代進(jìn)行偉大斗爭，還是在和平環(huán)境下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，都經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的錘煉。一方面，各種敵對(duì)勢力的阻撓、攻擊、破壞給中國共產(chǎn)黨的道路探索帶來夭折的危險(xiǎn)，走出一條正確的道路承受著巨大的外部壓力。另一方面，缺乏現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的探索伴隨道路試錯(cuò)的過程，一條正確道路走向成功付出了挫折的代價(jià)。正是在艱辛的道路探索中，中國共產(chǎn)黨展示了與其他政黨截然不同的實(shí)踐品性，代表中國人民根本利益的先進(jìn)本質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、革命精神譜系源頭的偉大建黨精神、牢記初心和擔(dān)當(dāng)使命、為人民創(chuàng)造美好生活的執(zhí)政取向，這些形象性的品格成為中國人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要因素。這些因素與找到正確道路相輝映，把中國人民的道路選擇與政黨選擇緊密聯(lián)系在一起，從必然性上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)及中國人民接受她的領(lǐng)導(dǎo)的理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯。

習(xí)近平指出，沒有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，“不僅我們確定的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，而且必定會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難性后果”[3]（P9），“我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因”[3]（P17），中國人民正是基于這個(gè)道理才把希望寄托于中國共產(chǎn)黨，“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”[4]。事實(shí)勝于雄辯，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會(huì)主義，這是近現(xiàn)代中國歷史得出的結(jié)論，也是中國人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)達(dá)成的共識(shí)。經(jīng)驗(yàn)告訴人們，對(duì)待任何事情，隨意作出的草率選擇終究禁不住考驗(yàn)，只有反復(fù)掂量作出的鄭重選擇才靠得住、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。中國人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是鄭重的選擇，歷史檢驗(yàn)了這是把前途命運(yùn)掌握在自己手里的正確選擇。

把堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義道路是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民經(jīng)過長期探索才找到的一條正確道路。找到這條道路不比找到新民主主義革命道路輕松，新中國成立七十多年和改革開放四十多年實(shí)踐經(jīng)歷的坎坷、走過的彎路、產(chǎn)生的疑惑，驗(yàn)證了形成中國特色社會(huì)主義道路來之不易。一路走來，中國人民充分認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)征途上，中國共產(chǎn)黨始終成為風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民的主心骨。中國人民在一次次應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)的偉大斗爭中看到，如果沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義道路難以堅(jiān)持下來，黨和國家事業(yè)也不可能取得如此輝煌的成就。

二、黨的領(lǐng)導(dǎo)沒有辜負(fù)歷史選擇和人民期望

歷史的可信性在于它用事實(shí)說話，中國人民是以眼見的事實(shí)作為支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的選擇依據(jù)，近現(xiàn)代中國滄海桑田的變化使中國人民沒有理由不擁戴中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！耙话倌昵?，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興”[5]。中國近現(xiàn)代歷史用無可爭辯的事實(shí)，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力量的強(qiáng)大作出了證明，為中國人民選擇中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)提供了依據(jù)。

《歷史決議》以宏大的歷史敘事揭示了黨在百年奮斗實(shí)踐中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造偉大成就的歷史圖景。新民主主義革命偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大成就，氣勢磅礴，巍巍壯觀。尤其是黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義強(qiáng)大生機(jī)活力進(jìn)一步迸發(fā)出來，創(chuàng)造出的重大成就推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程?！稓v史決議》從13個(gè)方面總結(jié)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的重大成就，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的各個(gè)方面，覆蓋了國家建設(shè)、黨的建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、國家安全、外交、祖國統(tǒng)一等各個(gè)領(lǐng)域，黨和國家事業(yè)取得全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生深層次的、根本性的變革。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)了創(chuàng)新實(shí)踐的新境界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，成為“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”的歷史性標(biāo)記。

令世界矚目的中國成就使很多人探究中國共產(chǎn)黨成功的密碼，都想找到“中國共產(chǎn)黨為什么能”的答案。找到這樣的密碼和答案首先要弄明白中國共產(chǎn)黨“能”了什么。黨的百年奮斗取得的一切成就都是中國共產(chǎn)黨“能”的證明，很難一一列舉蓋全。筆者用“十個(gè)能”作出宏觀性的概括[6]：能從根本上扭轉(zhuǎn)中華民族一百多年里不斷陷于衰落命運(yùn)的凄涼局面;能把一個(gè)一窮二白的經(jīng)濟(jì)文化落后國家建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體國家;能在長期面臨外部壓力和各種挑戰(zhàn)面前顯示出強(qiáng)大力量;能在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)跌入低谷的情況下把馬克思主義繼續(xù)向前推進(jìn);能把一個(gè)建黨初期只有五十多名黨員的弱小政黨建設(shè)成為一個(gè)擁有近億黨員的世界大黨;能始終站在時(shí)代前列引領(lǐng)中國順應(yīng)歷史大勢成為世界重要力量;能始終保持建黨時(shí)的初心為人民不斷創(chuàng)造美好生活;能始終牢記使命為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗;能始終保持馬克思主義先進(jìn)本質(zhì)勇于自我革命;能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造出中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡。概括為一句話就是：中國共產(chǎn)黨干成了其他政黨做不了、干不好、辦不成的大事。本文在此基礎(chǔ)上延伸進(jìn)行中國共產(chǎn)黨表現(xiàn)的能耐是如何練就的思考。能耐不會(huì)是先天具有的，中國共產(chǎn)黨能夠使很多不可能變成事實(shí)，完全不是因?yàn)樗腥^六臂的天賦，而是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在艱苦卓絕的奮斗中創(chuàng)造出的奇跡?！笆澜缟蠜]有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn)，付出過如此多的慘烈犧牲”[7]。這段論述揭示了中國共產(chǎn)黨“能”的特殊意義。中國共產(chǎn)黨辦成的大事既不是什么人、什么黨想辦就能辦成的，也不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能辦成的。

習(xí)近平從根本性原因上精辟揭示了中國共產(chǎn)黨“能”的密碼，他指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[5]中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義、馬克思主義是一個(gè)有機(jī)整體，習(xí)近平把“歸根到底”落在馬克思主義上，突出了科學(xué)思想理論對(duì)中國共產(chǎn)黨“能”和對(duì)中國特色社會(huì)主義“好”的決定意義。在中華民族探尋實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的途程上，找到正確道路的前提是樹立正確思想，中國人民選擇什么政黨領(lǐng)導(dǎo)中國也以其具有的思想理論是否正確為準(zhǔn)則。中國共產(chǎn)黨成立之前，有一些外國的先進(jìn)思想被中國人所津津樂道，試圖拿到中國來實(shí)行，“但這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來，宣告破產(chǎn)了”[8]（P1514）?？陀^地說，不是這些思想不先進(jìn)，而是它們無法在中國彰顯其科學(xué)價(jià)值。一方面，這些先進(jìn)思想戰(zhàn)勝不了帝國主義和封建主義思想的強(qiáng)勢壓制，難有回天之力;另一方面，這些先進(jìn)思想沒有同中國的實(shí)際相結(jié)合，難以在中國社會(huì)落地生根。因此，即使像在中國社會(huì)曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想也只是熱鬧一陣后遭遇失敗的厄運(yùn)。

馬克思主義之所以行，一方面，因?yàn)檫@一科學(xué)理論“照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”，“在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響”[9]（P423，425）;另一方面，與前人不同，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)態(tài)度對(duì)待科學(xué)思想理論，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、加強(qiáng)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，扎根中國大地，汲取本民族的傳統(tǒng)智慧，“用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯”[1]（P63）。中國共產(chǎn)黨正是在科學(xué)思想理論的正確實(shí)踐中，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)為制定正確的路線方針政策，把中國人民凝聚成一股力量，沿著正確道路不斷前進(jìn)，推動(dòng)中華民族在偉大復(fù)興之路上從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利。馬克思主義行就行在它充分激活了中國共產(chǎn)黨的能量，行就行在它充分創(chuàng)造出中國特色社會(huì)主義的好景。

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的百年奮斗創(chuàng)造出苦難輝煌的歷史奇跡，以燦爛輝煌的成就書寫了中華民族幾千年發(fā)展史上最恢宏的史詩，以震撼世界的發(fā)展進(jìn)步繪就了人類社會(huì)發(fā)展史上最壯美的畫卷。習(xí)近平指出：“如果沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的國際地位?！盵10]（P20）《歷史決議》指出：“中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?！盵1]（P65）黨的百年奮斗交出了一份出色的答卷，以令中國人民滿意的優(yōu)異成績作出了有效回報(bào)，“歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨也沒有辜負(fù)歷史和人民的選擇”[11]。堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是告慰歷史、報(bào)效人民的必由之路。

三、新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐

習(xí)近平把堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路提出來，建立在新時(shí)代創(chuàng)新全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐鮮活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨上升到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中，堅(jiān)持“打鐵必須自身硬”原則，推動(dòng)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)識(shí)得到升華，一系列重大舉措使黨的全面領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力，在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中，開創(chuàng)了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)新格局。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不是從黨的十八大才開始強(qiáng)調(diào)的，中國共產(chǎn)黨成立時(shí)就提出了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，形成領(lǐng)導(dǎo)中國革命的明確意識(shí)。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨長期處于“秘密”狀態(tài)，在國家政權(quán)中沒有地位，不具備領(lǐng)導(dǎo)的身份，但事實(shí)上始終發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)中國革命的作用。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在取得革命勝利后成為掌握全國政權(quán)的執(zhí)政黨，毛澤東明確指出：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨?！痹诎褕?zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)相統(tǒng)一的實(shí)踐探索中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了社會(huì)主義建設(shè)取得一系列重大成就。從新中國成立到改革開放前夕的近30年里，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命的艱巨任務(wù)，在中國消滅了延續(xù)幾千年的剝削制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，取得了建設(shè)新世界的偉大成就。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是其中之一。在20世紀(jì)末21世紀(jì)初國內(nèi)外形勢深刻變動(dòng)中，每一屆黨中央都對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)保持清醒認(rèn)識(shí)，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，鮮明地提出改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的要求，探索堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑和機(jī)制，領(lǐng)導(dǎo)中國人民在改革開放深入推進(jìn)的過程中把握正確方向、堅(jiān)持正確道路、堅(jiān)守政治立場，在中國經(jīng)濟(jì)騰飛和社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新實(shí)踐中充分顯示出堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大力量。

黨的十八大拉開了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的歷史大幕，全面從嚴(yán)治黨成為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本保證。習(xí)近平指出，“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是黨的建設(shè)的一貫要求和根本方針”[12]（P10），“全面從嚴(yán)治黨，是我們黨在新形勢下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的根本保證”[12]（P9）。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面從嚴(yán)治黨對(duì)全面深化改革、全面依法治國、全面建成小康社會(huì)具有保證意義。黨的十九大提出“四個(gè)偉大”的新時(shí)代中國共產(chǎn)黨歷史使命，黨的建設(shè)偉大工程對(duì)進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想起著決定性作用?；谶@些認(rèn)識(shí)，黨中央把全面從嚴(yán)治黨作為最重要的政治問題來對(duì)待，習(xí)近平對(duì)全面從嚴(yán)治黨作出一系列重要論述，豐富而深刻的思想為推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程深入發(fā)展提供了強(qiáng)大思想武器。

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是習(xí)近平在全面從嚴(yán)治黨創(chuàng)新實(shí)踐中突出強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容，許多具有原創(chuàng)性的思想和突破性的結(jié)論奠定了深化認(rèn)知黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)和戰(zhàn)略底蘊(yùn)。在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)一系列重要論述中，四個(gè)“最”的論斷擲地有聲。其一，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，在社會(huì)主義多方面特征中突出了黨的領(lǐng)導(dǎo)。其二，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，突出黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義制度的決定意義。其三，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，“在當(dāng)今中國，沒有大于中國共產(chǎn)黨的政治力量或其他什么力量”[13]（P8-9）。其四，“中國最大的國情就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。什么是中國特色？這就是中國特色”[14]（P28）。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)既不是從哪里克隆來的，也不是亦步亦趨效仿別人的，黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系黨的生死存亡，是黨和國家的根本所在、命脈所在，全國各族人民幸福安康的根本所在。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這些重要論述、重大結(jié)論的意義不是繼承黨的一貫思想那樣簡單，它的重要性是對(duì)國內(nèi)外形勢深刻變動(dòng)中黨的領(lǐng)導(dǎo)被忽視、淡化、弱化甚至懷疑、歪曲、動(dòng)搖等現(xiàn)象敲響了警鐘，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感。

長期以來，國內(nèi)外敵對(duì)勢力反對(duì)中國特色社會(huì)主義制度，最集中的攻擊點(diǎn)就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。“西方國家策劃‘顏色革命’，往往從所針對(duì)的國家的政治制度特別是政黨制度發(fā)難，大造輿論，大肆渲染，把不同于他們的政治制度和政黨制度打入另類，煽動(dòng)民眾搞街頭政治”[14]（P18）。按一般邏輯說，中國發(fā)展取得舉世矚目的成績，創(chuàng)造了令世界刮目相看的奇跡，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)得好好的，西方國家偏要進(jìn)行惡毒攻擊豈非咄咄怪事？其實(shí)，醉翁之意不在酒，國外敵對(duì)勢力反對(duì)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)表面上是兜售推行他們的價(jià)值觀，實(shí)質(zhì)上是以推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到搞亂中國的目的。西方一些國家心懷阻撓和遏制中國強(qiáng)大起來的企圖，推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是他們破壞中國陰謀中釜底抽薪的一招。而國內(nèi)有些人立場搖擺，受西方思潮的蠱惑，不理解黨的領(lǐng)導(dǎo)，有的甚至跟在西方國家后面鼓吹中國應(yīng)該實(shí)行“多黨制”。更需要指出的是，實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制帶來國內(nèi)社會(huì)深刻變化，在資源配置、分配方式多樣化的情況下，一些人受利益驅(qū)動(dòng)而無視黨的領(lǐng)導(dǎo)，一些地方單位或領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)被邊緣化、虛置化的現(xiàn)象事實(shí)上存在，甚至有的干部表現(xiàn)出重視業(yè)務(wù)工作而忽視堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向。以上這些情況不加以警惕，貽害無窮。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生思想動(dòng)搖，就將犯顛覆性的錯(cuò)誤，“在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則問題上，我們腦子要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場要特別堅(jiān)定，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖”[14]（P32-33），堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)“要理直氣壯講、大張旗鼓講”[14]（P30）。這是對(duì)各種懷疑、反對(duì)、攻擊中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)作出的有力回應(yīng)，為全黨堅(jiān)決與錯(cuò)誤思潮進(jìn)行偉大斗爭確立了行動(dòng)準(zhǔn)則。

中國近現(xiàn)代歷史政治發(fā)展邏輯證明，中國人民和中華民族除了堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)這條路外別無選擇。改革開放四十多年中國發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有堅(jiān)定不移走堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這條必由之路，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展才有可靠的保證，中華民族偉大復(fù)興的中國夢才有順利實(shí)現(xiàn)的希望。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)一步樹立起堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)毫不動(dòng)搖的意識(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)在制度體系構(gòu)建上取得重大發(fā)展，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平得到全面提高。習(xí)近平揭示“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路”重大結(jié)論，為引領(lǐng)“中國號(hào)”這艘巨輪繼續(xù)破浪前進(jìn)、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航點(diǎn)亮了指路明燈。

四、走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路的新要求

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的任務(wù)，一代人有一代人的使命。黨的領(lǐng)導(dǎo)在黨的百年奮斗中一以貫之，但不同歷史時(shí)期不同社會(huì)環(huán)境下堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)不一樣的問題，形成不一樣的任務(wù)。新時(shí)代走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路使命艱巨，挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，任重道遠(yuǎn)。

在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，從“兩個(gè)一百年”交匯期團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)中國人民不懈奮斗，勝利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，到成功慶祝建黨百年，總結(jié)一個(gè)世紀(jì)黨的奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，以史為鑒，開創(chuàng)未來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民意氣風(fēng)發(fā)向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義前進(jìn)的有力步伐更加堅(jiān)定了全黨全國各族人民的歷史自信，更加激發(fā)了14億多中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的歷史自覺和精神主動(dòng)。身處中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，肩負(fù)為人民創(chuàng)造更加美好生活的重任，在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)上作出什么樣的作為、實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展，對(duì)中國共產(chǎn)黨百年再出發(fā)至關(guān)重要。把堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到治國理政的各項(xiàng)任務(wù)之中并貫穿于黨和國家事業(yè)發(fā)展的全過程，才能在新時(shí)代新征程上走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的必由之路。

第一，必須全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在不斷創(chuàng)新實(shí)踐中強(qiáng)化堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的思想理論武裝。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代偉大實(shí)踐取得豐碩成果，最重大的成果就是孕育了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是全黨和黨中央核心掌舵領(lǐng)航的思想武器。黨的十九屆六中全會(huì)以“馬克思主義中國化新的飛躍”定位習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，提出“兩個(gè)確立”的重大論斷?！包h確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義”[1]（P65）。提出“兩個(gè)確立”，就是確立堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，“兩個(gè)確立”與“兩個(gè)維護(hù)”“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”形成內(nèi)在統(tǒng)一的政治邏輯統(tǒng)一體。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必須做到堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志的黨中央和全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨全國各族人民，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化自信。這是全黨走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路必須遵循的總規(guī)矩。

第二，必須把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)中國特色社會(huì)主義制度最大優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。在馬克思恩格斯的思想邏輯中，社會(huì)主義制度比資本主義制度具有更大的優(yōu)勢是不言而喻的。因?yàn)樗麄兲幱跉W洲資本主義發(fā)達(dá)的時(shí)代背景，進(jìn)行理論演繹的思緒是把社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)視為資本主義之后替代性的先進(jìn)社會(huì)制度，社會(huì)主義制度優(yōu)勢必然勝于資本主義制度。然而，世界上第一個(gè)建立社會(huì)主義國家的蘇聯(lián)形成了實(shí)踐的突破，在不具有資本主義先進(jìn)生產(chǎn)力的國情下實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義。此后在東歐、朝鮮及中國建立社會(huì)主義國家，都沒有經(jīng)歷過資本主義發(fā)展的階段。因此，社會(huì)主義和資本主義的制度優(yōu)勢比較就成為現(xiàn)實(shí)問題。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)信馬克思主義，對(duì)社會(huì)主義制度具有更大優(yōu)勢充滿信心，新中國成立后取得的成就也證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，充分彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。這個(gè)事實(shí)拓展了中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)，豐富發(fā)展了馬克思主義理論。黨的十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面全面揭示中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢，“堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”位居首要位置，具有統(tǒng)領(lǐng)性的意義。把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)中國特色社會(huì)主義制度最大優(yōu)勢最大限度、最廣范圍、最深程度地發(fā)揮出來，是走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路的必然要求。

第三，必須構(gòu)建黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度體系為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供根本保證。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不是空喊口號(hào)，不能搞形式主義，要把黨的領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處必須建立在制度保障基礎(chǔ)上。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的功能屬性要求堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必須筑牢制度根基。黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨取得卓著成效的重要原因是形成制度支撐。習(xí)近平提出思想建黨和制度治黨相結(jié)合的重要思想，抓緊抓強(qiáng)、改革創(chuàng)新黨的建設(shè)各項(xiàng)制度，在新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)了從制度建設(shè)到制度體系建構(gòu)的突破性發(fā)展。黨的十九屆四中全會(huì)提出構(gòu)建13個(gè)方面的制度體系，首先列出的就是“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平”，強(qiáng)調(diào)“健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的制度體系，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”[15]（P272）。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度體系的根本制度，促進(jìn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度更加成熟更加定型，是走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路必須完成的重大任務(wù)。

第四，必須以堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本，把“五個(gè)必由之路”統(tǒng)一起來統(tǒng)籌邁進(jìn)?！拔鍌€(gè)必由之路”有機(jī)聯(lián)系，相輔相成，互相支撐，以互動(dòng)的合力構(gòu)成整體。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必由之路，揭示的是黨掌舵領(lǐng)航的戰(zhàn)略定力。黨的領(lǐng)導(dǎo)是一切當(dāng)代中國發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“定盤星”“壓艙石”。中國特色社會(huì)主義作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，必須在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)。在奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奮斗目標(biāo)新征程上，只有始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能形成強(qiáng)大政治凝聚力、發(fā)展自信心和守正創(chuàng)新、共克時(shí)艱的強(qiáng)大力量。團(tuán)結(jié)奮斗作為中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，要求形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是凝聚黨心民心的重要任務(wù)。有中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，全國各族人民才能團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，敢于斗爭、善于斗爭，才能胸有成竹地戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在創(chuàng)造歷史偉業(yè)的奮斗中繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新奇跡。全面從嚴(yán)治黨作為黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是題中應(yīng)有之義。走好全面從嚴(yán)治黨的必由之路，必須在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神，落實(shí)黨中央加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)重大部署，按照黨中央的要求不斷把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)。

第五，必須落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)以確保中華民族偉大復(fù)興的中國夢勝利實(shí)現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨在風(fēng)雨如晦的黑暗歲月成立，她一經(jīng)誕生就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，并為之奮斗不懈。“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[5]。從1840年以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中國人民的長期夙愿。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗征程上以不斷取得的勝利豎立起一個(gè)又一個(gè)里程碑，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近，能力越來越強(qiáng)?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”[3]（P66），“歷史選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”[3]（P119）。百年歷史向世人述說了中國人民和中華民族干成一系列了不起大事情的事實(shí)，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)把很多被人認(rèn)為的不可能變成現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢也一定能夠在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民砥礪奮進(jìn)中迎來實(shí)現(xiàn)的那一天。

五、結(jié)束語

習(xí)近平提出一個(gè)意蘊(yùn)十分深刻的嚴(yán)肅問題：新中國的成立說明了中國共產(chǎn)黨人能打仗，改革開放的推進(jìn)說明了中國共產(chǎn)黨人能搞建設(shè)搞發(fā)展，“但是，我們中國共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，這個(gè)還需要我們一代代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答”[14]（P25）。這就是說，雖然通過百年奮斗黨的領(lǐng)導(dǎo)地位日益鞏固，中國人民擁護(hù)支持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到很高程度，然而，這并不意味著在堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo)問題上可以掉以輕心、高枕無憂了。因?yàn)椴粌H敵對(duì)勢力企圖顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陰謀不會(huì)放棄，而且在繼續(xù)前進(jìn)的道路上各種新情況新問題將不斷涌現(xiàn)，新的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)將始終伴隨新的趕考之路，不允許在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)上有絲毫的懈怠。習(xí)近平用“眾星捧月”來比喻黨的領(lǐng)導(dǎo)，指出“這個(gè)‘月’就是中國共產(chǎn)黨”[13]（P9），很生動(dòng)形象。星星圍著月亮，意思就是全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，形成一盤棋。黨總攬全局、發(fā)揮協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，要旨在“全面”，強(qiáng)調(diào)“黨政軍民學(xué)、東西南北中”黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，含義也是“全面”。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，而且是對(duì)經(jīng)濟(jì)工作、金融工作、法治建設(shè)、黨的建設(shè)、軍隊(duì)國防、民族工作、宗教工作、外交工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作、教育工作、哲學(xué)社會(huì)工作、工會(huì)工作等各個(gè)方面的領(lǐng)導(dǎo)。這就是說，黨的領(lǐng)導(dǎo)是有覆蓋性和系統(tǒng)性的，以領(lǐng)導(dǎo)一切體現(xiàn)“全面”，以“全面”體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)一切。強(qiáng)調(diào)“全面”就是要求黨和國家事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面不能有脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的盲區(qū)，不能留縫隙，不允許對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)搞任何討價(jià)還價(jià)的靈活性。“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”就是突出黨的統(tǒng)領(lǐng)作用、強(qiáng)化黨的核心地位，與“黨包辦一切”是兩個(gè)不同概念，不能相混淆。必須堅(jiān)決防止那種以不能“包辦”為理由懷疑黨領(lǐng)導(dǎo)一切的認(rèn)識(shí)，這樣的認(rèn)識(shí)思想上是錯(cuò)誤的，實(shí)踐中是有害的。

百年大黨風(fēng)華正茂。對(duì)中國共產(chǎn)黨來說，黨的領(lǐng)導(dǎo)不是新問題，但在百年再出發(fā)的新征程上有很多新的課題要研究，還有很多更大的挑戰(zhàn)和更嚴(yán)峻的考驗(yàn)要面對(duì)。全面提高黨的建設(shè)水平，首先要提高黨的全面領(lǐng)導(dǎo)水平。奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這些目標(biāo)是繼續(xù)奮斗必須完成的新使命，也是中國共產(chǎn)黨對(duì)中國人民作出的莊嚴(yán)承諾。在邁進(jìn)新征程、建功新時(shí)代，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展的歷史進(jìn)程上，只有走好堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)必由之路才能勝券在握。

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[15]十九大以來重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

責(zé)任編輯：王篆

The Only Way to Uphold the Overall Leadership of the Party：

Theory and Practice

Qi Weiping

Abstract：General Secretary Xi Jinping put forward the important conclusion of "five necessary ways". Adhering to the overall leadership of the Party is the only way to uphold and develop socialism with Chinese characteristics. The century-long struggle practice of the CPC shows that the establishment of the leadership of the CPC is the choice of Chinese history and people. Modern China deduces the development logic of road choice and party choice. The Chinese people finally regard the choice of the CPC as the advanced force representing the correct road in historical practice. The indisputable facts in modern and contemporary Chinese history have proved the strength of the leadership of the Communist Party of China and provided a reliable basis for the Chinese people to choose the overall leadership of the Communist Party of China. History and the people chose the Communist Party of China， the leadership of the Communist Party of China to repay outstanding performance， and live up to history and the people's choice. It is pointed out that adhering to the overall leadership of the Party is the only way to uphold and develop the socialism with Chinese characteristics. Adhering to the Party's overall leadership in the new era is an arduous mission， a serious challenge and a long way to go. Only by earnestly accomplishing the tasks of adhering to the overall leadership of the Party， and earnestly fulfilling the requirements of adhering to the overall leadership of the Party， can we take the only way to adhere to the Party’s overall leadership on the journal of? the new era.

Key words：the only way， overall leadership of the Party， history and people’s choice， new requirements for practice