楊洋

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)和長期的工程，需要各方面的綜合協(xié)同努力，社會(huì)主義核心價(jià)值與思想政治教育是相輔相成的。針對(duì)當(dāng)前高校教學(xué)方式單一與大學(xué)生功利化傾向的問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入過程中，方法途徑的選擇既是難點(diǎn)，亦是重點(diǎn)，應(yīng)從高校文化和思政理論課及社會(huì)實(shí)踐與多媒體等四個(gè)方面作為融入大學(xué)生思想政治教育的主要途徑。最終將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求內(nèi)化為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的內(nèi)在激勵(lì)，形成一種價(jià)值風(fēng)尚，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;思想政治教育;大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2022）03 — 0021 — 03

習(xí)近平總書記指出，每一個(gè)時(shí)代都賦予了青年特殊的歷史使命和機(jī)緣，青少年應(yīng)該抓住時(shí)代賦予的使命，不斷的提升自身的能力和素養(yǎng)，樹立良好的人生觀和價(jià)值觀，確保其對(duì)于自身的使命有著合理的認(rèn)知，提升大學(xué)生思想政治教育的成效。〔1〕

（一）是青年學(xué)生成長成才的有力保障

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》中指出，只有用品德教育來培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀念，才能夠使當(dāng)代大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀得到有效培養(yǎng)。而如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到思想政治教育工作的多個(gè)環(huán)節(jié)也是每個(gè)教育工作者必須重點(diǎn)考慮的問題。〔2〕社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國家意識(shí)形態(tài)的綜合表現(xiàn)形式，是整個(gè)民族與國家精神理念和價(jià)值觀念的結(jié)晶，指引著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最基本的傳播方向?？傮w來看我國大學(xué)生的思想道德狀況是積極進(jìn)取的，但現(xiàn)代大學(xué)生的思想與價(jià)值觀念日益貼近新時(shí)代多元化的特點(diǎn)，面臨很多的新問題。當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中流砥柱，也是祖國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的根基所在，這就不簡簡單單要求當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)期間學(xué)好專業(yè)技術(shù)，技能知識(shí)。更需要大學(xué)生具備本專業(yè)外的社會(huì)綜合素質(zhì)，這就包括當(dāng)今國家與全社會(huì)所積極正面導(dǎo)向和倡導(dǎo)的，誠信、法治、責(zé)任意識(shí)。

（二）是新形勢下高校思想政治教育改革創(chuàng)新的重要內(nèi)容

高效的思想政治教育工作是提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的有效載體，有著引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)持正確的理想信念，使之在各種思想潮流相互交織的時(shí)代中能堅(jiān)守自己的道德底線與信仰，抵制住不良價(jià)值觀念誘惑的重要使命，能夠使多種思想文化問題得到有效解決。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國思想政治教育工作開展的核心內(nèi)容，也是思想建設(shè)、文化建設(shè)和素質(zhì)建設(shè)的重點(diǎn)所在。一方面，能夠?qū)⑺枷虢逃n程模式轉(zhuǎn)變到以課程提升思想教育水平的模式之上，提升教育行業(yè)對(duì)于思想政治教學(xué)內(nèi)容的明晰程度，并將課程的內(nèi)容與其他學(xué)科進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使多個(gè)學(xué)科能夠以思想政治教育作為基礎(chǔ)，將文化教育與價(jià)值觀教育結(jié)合起來，構(gòu)建全員全過程全方位育人的思政新格局。另一方面，有利于提升高校課堂實(shí)效性，以價(jià)值觀教育作為思想政治教育的核心內(nèi)容，使其能夠成為當(dāng)代大學(xué)生遵循的行為綱領(lǐng)，為大學(xué)生的精神文明建設(shè)和價(jià)值觀建設(shè)注入長效的力量，正確引導(dǎo)大學(xué)生的思維取向和文化取向，使大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)能夠得到全面的鞏固，倡導(dǎo)知行合一，使核心價(jià)值觀的內(nèi)容能夠得到大學(xué)生的全面認(rèn)同，提升當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，使其能對(duì)當(dāng)前的社會(huì)主義路線產(chǎn)生基本的認(rèn)同感，這也是我國社會(huì)主義文化事業(yè)的重要要求〔3〕。

（三）是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的迫切需要

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國社會(huì)主義發(fā)展也進(jìn)入到了全新時(shí)期。當(dāng)前我國正處于深化改革的新時(shí)期，多種社會(huì)矛盾在不斷凸顯，面對(duì)國外的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易打壓、制造無謂的輿論及對(duì)國際秩序的無視等行為，需要我們更加努力，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義事業(yè)的不斷進(jìn)步注入長足的動(dòng)力。同時(shí)，要為三大攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定有效的基礎(chǔ)，不斷地提升社會(huì)主義文化的自信力、作為我國當(dāng)代精神的集中體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全國人民的共同價(jià)值追求，對(duì)于社會(huì)主義的發(fā)展起到了重要的指引作用，是全國各個(gè)民族人民的行為指引，同時(shí)還是每一個(gè)人都應(yīng)該自覺弘揚(yáng)和遵守的行為規(guī)范。在新形勢之下，更要求大學(xué)生有著更加完善的價(jià)值體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)前國際環(huán)境正處于風(fēng)云變幻時(shí)期，這也給我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢造帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的不斷變革，多種西方思潮對(duì)大學(xué)生的思想與價(jià)值觀產(chǎn)生了較大的沖擊與影響。高校的思想政治教育工作也面臨著許多新的問題和前所未有的挑戰(zhàn)。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育的主要問題

1.學(xué)校教學(xué)感染力較弱的問題

思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生三觀的形成起到積極引領(lǐng)和健康導(dǎo)向的一門課程，在學(xué)習(xí)過程中大學(xué)生一直缺乏學(xué)習(xí)的積極性，課堂的參與度難以得到有效提升。第一，思想政治課堂教學(xué)形式較為單一。在傳統(tǒng)的思想政治課堂之上，包含大量高度專業(yè)化的思想政治教學(xué)詞匯、籠統(tǒng)的概念，這使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)之后不能完全吸收轉(zhuǎn)化這些理論概念，在一定程度上影響了教育和引導(dǎo)的效果，在價(jià)值觀教育中通過教育者對(duì)受教育者的說教實(shí)現(xiàn)教學(xué)，而不是在平等溝通和交流基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在與大學(xué)生教育的結(jié)合過程中，沒有深入具體，表面形式走過場較多，高校關(guān)于核心價(jià)值觀的相關(guān)活動(dòng)，主要是在已有的黨團(tuán)組織活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)中，以開大會(huì)、看視頻等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有從根本上說到點(diǎn)子上，打動(dòng)大學(xué)生的內(nèi)心。

2.大學(xué)生功利化傾向的問題

大學(xué)生思想還未完全成熟，缺乏理智和主見，對(duì)待問題不能做到全面的看待與分析。面對(duì)種種影響與刺激導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀有了諸多轉(zhuǎn)變：首先是功利化傾向明顯，由以集體利益為主轉(zhuǎn)向注重個(gè)人利益、由以奉獻(xiàn)助人為榮轉(zhuǎn)為不能吃虧、及時(shí)享樂等觀念，強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位、自私自利等價(jià)值觀念，弱化了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與理想道德，對(duì)大學(xué)生人格品質(zhì)帶來了負(fù)面影響;其次是崇尚多元化，大學(xué)生在全球化的浪潮中主張個(gè)性化、特立獨(dú)行、生活方式與思維方式差異化、多樣化是他們崇尚多元化的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，在一方面看有利于解析各種問題，但觸及政治立場、政治觀點(diǎn)時(shí)，不利于大學(xué)生的分辨甄別與判斷;第三是大學(xué)生缺乏基本的信仰，恩格斯認(rèn)為，人在缺乏信仰的狀態(tài)之下，會(huì)對(duì)于真理的探尋和自然界之中的實(shí)際情況感到失望。〔4〕很多大學(xué)生在生活之中往往出現(xiàn)情緒消極、不思進(jìn)取、一蹶不振、得過且過等不良心態(tài)就是由于信仰缺失，不利于大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義事業(yè)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育主要問題的原因

1.高校重視程度不足

思想政治理論課程作為大學(xué)教育的基礎(chǔ)課程之一，是傳播解讀核心價(jià)值觀的最基本途徑，卻沒有得到相應(yīng)的重視。在期中、期末的考核中，部分高校以及部分專業(yè)不設(shè)置考核，有考核的高校及專業(yè)主要采取提交論文、開卷考試或者以口試的方式進(jìn)行，給大學(xué)生造成了一種思政理論課不重要、學(xué)習(xí)價(jià)值不大的錯(cuò)誤感覺與認(rèn)知，大學(xué)生不求掌握，只求學(xué)分，對(duì)思政課沒有任何興趣。同時(shí)，高校沒有定期的舉辦關(guān)于思想政治教育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的相關(guān)活動(dòng);沒有重視大學(xué)生生活變化的新節(jié)奏的重要性，以至于難以接受大學(xué)生生活變化的新信息;沒有重視在關(guān)注大學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，聚焦豐富多彩的生活場景，使價(jià)值觀教育成為生動(dòng)有趣味性的活動(dòng)，無法用合適的教育方式以核心價(jià)值觀來解決青年學(xué)生的心理需要和成長訴求。

2.社會(huì)多元化，國際環(huán)境日益復(fù)雜

堅(jiān)持培育和踐行核心價(jià)值觀是我國保持文化多樣性、民族性的重要支撐，也是當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要基礎(chǔ)。雖然大學(xué)生的主流思想教育模式應(yīng)該保持一定的先進(jìn)性和積極性，然而在我國深化改革的大形勢下，各種觀念碰撞激蕩不斷加劇，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等對(duì)外交流開放的程度日漸加深以及互聯(lián)網(wǎng)信息科技的飛速發(fā)展，促進(jìn)了國內(nèi)外各種不同道德準(zhǔn)則、生活方式、思想觀念的交融，〔6〕多元文化的思潮在逐步形成，其中暗含著享樂主義、拜金主義等西方腐朽觀念，各種各樣的外來思潮在一定程度上影響著我國大學(xué)生價(jià)值觀念的形成，它在為大學(xué)生帶來多種多樣的文化體驗(yàn)時(shí)，也將其蘊(yùn)含的生活方式、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向潛移默化地傳遞給了大學(xué)生。

3.大學(xué)生認(rèn)知力度較弱

當(dāng)前，全球的思想文化正在發(fā)生不斷地交鋒，文化的發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化和不穩(wěn)定性等多種特性。當(dāng)代大學(xué)生雖然有著較強(qiáng)的適應(yīng)、學(xué)習(xí)新事物的能力，對(duì)新事物接納程度高，但心智發(fā)展還沒有完全成熟，對(duì)社會(huì)接觸不深，生活閱歷較少，在面對(duì)各種思想時(shí)無法準(zhǔn)確的甄別其正確性、真實(shí)性，作出自己獨(dú)立的判斷，不能做到完全堅(jiān)定自己的理想信仰，具有一定的動(dòng)搖性。雖然認(rèn)同核心價(jià)值觀，但無法全面的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

高校應(yīng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起立德樹人的責(zé)任，堅(jiān)持在核心價(jià)值觀的指導(dǎo)和引領(lǐng)下持續(xù)、有針對(duì)性地提升思想教育工作的質(zhì)量，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體系植入到思想政治課堂之中，從而使大學(xué)生能夠明確價(jià)值觀的具體內(nèi)容，促進(jìn)其成長的全面性。

（一）發(fā)揮高校思想政治教育理論課的主渠道作用

2019年初，習(xí)近平總書記提出了思想政治課程質(zhì)量取決于對(duì)于黨的教育方針是否能夠全面落實(shí)，要能夠明確培養(yǎng)對(duì)象的關(guān)系，從而將多種教育內(nèi)容進(jìn)行貫徹和落實(shí)〔6〕當(dāng)今世界政治思想格局風(fēng)云變幻，國外各種勢力與紛雜的意識(shí)形態(tài)對(duì)于我國穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境蠢蠢欲動(dòng)，當(dāng)代青年是祖國建設(shè)，民族復(fù)興的未來，當(dāng)代大學(xué)生青年思想政治教育是黨和國家所關(guān)心的。學(xué)校是當(dāng)前思想意識(shí)的重要繼承者和開拓者，承擔(dān)的是國家和社會(huì)賦予其的雙重使命，而高校的思想政治教學(xué)是承擔(dān)著為祖國立德樹人的關(guān)鍵一環(huán)。因此，要充分發(fā)揮高校的思政理論課的主渠道作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入課堂與教材，使高校的教學(xué)工作開展能夠得到有力的依托。

（二）開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要的特征，社會(huì)實(shí)踐是核心價(jià)值觀由課程中的觀念轉(zhuǎn)變成個(gè)人理想信仰的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過實(shí)踐使核心價(jià)值觀體現(xiàn)出其真正的價(jià)值與魅力。大學(xué)時(shí)代是人生中最重要的階段，在這個(gè)階段通過正確的引導(dǎo)，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生個(gè)人的科學(xué)思維能力及方法的培養(yǎng)能夠起到很大程度的促進(jìn)作用，因此培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)階段尤為迫切。在此過程中，我們也應(yīng)該看到，現(xiàn)階段當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，理論聯(lián)系實(shí)踐的能力不強(qiáng)，導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀實(shí)踐過程受到了一定的制約。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系來自于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)、教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展方向做出了明確的體現(xiàn)。只有為大學(xué)生提供一個(gè)良好的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，使當(dāng)代大學(xué)生能夠?qū)ΜF(xiàn)階段社會(huì)現(xiàn)象與核心價(jià)值觀的內(nèi)容聯(lián)系在一起，在后期的學(xué)習(xí)過程中才能更好的對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的感悟與認(rèn)同感。高?？梢詮膭趧?dòng)育人和實(shí)踐育人兩個(gè)方面進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)實(shí)踐，從社會(huì)實(shí)踐中使大學(xué)生懂得自身應(yīng)樹立什么樣的價(jià)值目標(biāo)，以什么為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持什么樣的價(jià)值取向。

（三）增強(qiáng)多媒體的應(yīng)用與影響

大學(xué)生處于21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)不但成為大學(xué)生的“日常必需品”，還是大學(xué)生獲取知識(shí)和傳播信息的主要途徑，大學(xué)生成為使用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)新興媒體的主力軍。在信息快速傳播與輿論空前開放的時(shí)代，往往一個(gè)熱點(diǎn)，就會(huì)引起一呼百應(yīng)，像一顆石子投進(jìn)了平靜的湖面，激起的陣陣漣漪，一方面這其中暗含著許多錯(cuò)誤價(jià)值觀，另一方面，易沉迷于“投你所好式”網(wǎng)絡(luò)，視野會(huì)長期被局限在一個(gè)非常狹窄的范圍。這提醒我們需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，加強(qiáng)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)名認(rèn)證，緊急規(guī)范新興媒體，有效的改善和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，完善網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)，以核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論，創(chuàng)造綠色的上網(wǎng)環(huán)境，良好的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀———在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05（02）.

〔2〕徐斌、陸樹程.論培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理機(jī)制〔J〕.江漢論壇，2015（05）.

〔3〕郭萬春，劉洪巖，郭杰春.淺析社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育中的必要性〔J〕.長春工程學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2016，17（03）：108-110.

〔4〕廖力，張少利.社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校思想政治教育的引領(lǐng)作用研究〔J〕.遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院.遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（04）：75-77.

〔5〕張吉廷.如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治教育〔J〕.法制社會(huì)，2018（35）：184-185.

〔6〕.省教育廳黨組就如何學(xué)習(xí)貫徹 學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)精神提出要求〔J〕.青海教育，2019（04）：12.

〔7〕張曉林. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過程研究〔D〕.西南石油大學(xué)，2016.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕