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東北抗戰(zhàn)文化資源與弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史路徑之耦合

2022-06-11 23:21王坤
西部學(xué)刊 2022年9期
關(guān)鍵詞:抗戰(zhàn)史

摘要:東北抗戰(zhàn)文化資源是紅色文化資源的重要組成部分,突出反映著中華民族“十四年”抗戰(zhàn)的整體全貌,具有分布廣泛、豐富多樣,歷史地位突出、備受關(guān)注,歷史價(jià)值厚重,資政育人意義重大等特點(diǎn)。其對(duì)弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的意義在于:豐富了“十四年”抗戰(zhàn)的歷史內(nèi)容,提供了詳實(shí)的史學(xué)依據(jù),增進(jìn)了弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力,有利于落實(shí)“十四年”抗戰(zhàn)概念,牢固樹(shù)立“十四年”抗戰(zhàn)史觀。應(yīng)加大東北抗戰(zhàn)文化資源宣傳力度,聚焦受眾主體,按類別、分層次地開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng),利用大數(shù)據(jù)和融媒體技術(shù)對(duì)東北抗戰(zhàn)文化資源的數(shù)字化保護(hù)與創(chuàng)新應(yīng)用研究。

關(guān)鍵詞:東北抗戰(zhàn)文化資源;“十四年”抗戰(zhàn)史;路徑耦合

中圖分類號(hào):K264文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-6916(2022)09-0107-04

基金項(xiàng)目:本文系2018年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究)“東北地域抗戰(zhàn)文化資源融入‘十四年抗戰(zhàn)史’教學(xué)路徑研究”(編號(hào):18JD710031)、黑龍江省教育教學(xué)科學(xué)規(guī)劃課題(黨史專項(xiàng)研究課題“黑龍江省抗戰(zhàn)文化資源融入黨史學(xué)習(xí)教育路徑研究”(編號(hào):GJF1421026)的階段性成果

2015年,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上指出:“中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),取得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利?!盵1]2017年1月,教育部基礎(chǔ)教育二司發(fā)函:“要求全國(guó)各級(jí)各類教材將‘八年’抗戰(zhàn)一律改為‘十四年’抗戰(zhàn),確保樹(shù)立并突出十四年抗戰(zhàn)概念。”[2]自此,大力弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,深入落實(shí)“十四年”抗戰(zhàn)史概念,銘記中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“十四年”浴血抗戰(zhàn)的恢宏歷程成為新時(shí)代大眾化史學(xué)教育的新命題。

一、東北抗戰(zhàn)文化資源概述與特征分析

東北抗戰(zhàn)文化資源是東北人民在“十四年”抗戰(zhàn)的歷史洪流中積淀形成的具有地域范疇的先進(jìn)文化資源,是記憶和呈現(xiàn)“十四年”抗戰(zhàn)的文化標(biāo)識(shí),閃耀著紅色文化的煜煜光輝,是構(gòu)成中華民族優(yōu)秀文化的重要部分。

(一)東北抗戰(zhàn)文化資源概述

東北抗戰(zhàn)文化資源從反映的歷史內(nèi)容來(lái)看,主要可以分為兩部分:一部分是反映“九·一八”事變后,東北軍中愛(ài)國(guó)將士殊死抵抗的抗戰(zhàn)文化資源,如:江橋抗戰(zhàn)遺址、北大營(yíng)遺址、“九·一八”歷史博物館等;另一部分是反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民十四年浴血奮戰(zhàn)的抗戰(zhàn)文化資源,這是東北抗戰(zhàn)文化資源的主體部分和核心內(nèi)容,鐫刻著中國(guó)革命的紅色基因,是中國(guó)紅色文化譜系的重要組成部分,如:散布在東北各地的東北抗聯(lián)密營(yíng)遺址、戰(zhàn)斗遺跡、紀(jì)念抗聯(lián)烈士的紀(jì)念碑、東北抗聯(lián)博物館等。

從生成和存在的形式上看,東北抗戰(zhàn)文化資源主要包含兩種形態(tài):一種是有形的物質(zhì)文化,另一種是無(wú)形的精神文化。有形的物質(zhì)文化資源大體分為三類:一是東北抗戰(zhàn)時(shí)期的遺址遺跡、遺物遺存、文獻(xiàn)史料、文學(xué)文藝作品等;二是新中國(guó)成立后,為紀(jì)念東北抗戰(zhàn)歷史、緬懷抗戰(zhàn)英烈而修建的紀(jì)念館、博物館、碑塔、陵園、以抗聯(lián)烈士命名的公共場(chǎng)域,如東北抗聯(lián)博物館、東北抗聯(lián)文化寒蔥嶺陳列館、楊靖宇烈士陵園、尚志市等;三是新中國(guó)成立后為反映東北人民英勇抗戰(zhàn)而拍攝、創(chuàng)作的影視劇作、文藝文學(xué)作品,如:電視劇《東北抗日聯(lián)軍》、電影《趙一曼》、紀(jì)實(shí)文學(xué)《東北抗聯(lián)女兵》等。無(wú)形的精神文化主要是指凝結(jié)在有形的物質(zhì)抗戰(zhàn)文化背后的革命精神、紅色基因、品格意志、理想信念等,集中體現(xiàn)在以“矢志不渝、忠貞報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神;前赴后繼、視死如歸的革命英雄主義精神;克服困難、百折不撓的艱苦奮斗精神;休戚與共、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的國(guó)際主義精神”[3]為核心的東北抗聯(lián)精神,生動(dòng)展現(xiàn)東北地區(qū)“十四年”浴血抗戰(zhàn)精神風(fēng)貌,是東北抗戰(zhàn)文化資源的精神內(nèi)核和思想底蘊(yùn),更是偉大建黨精神的賡繼發(fā)展。

此外,東北地區(qū)還散布著大量日軍侵華的遺址遺跡,如731部隊(duì)遺址、虎頭要塞、東寧要塞等。這些遺址遺跡雖然不屬于抗戰(zhàn)文化資源,但它印證著日本法西斯慘無(wú)人道的殖民侵略罪行,可將其視為罪證類、警示類的遺址遺存,對(duì)于弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,警示人們勿忘國(guó)恥、居安思危、奮發(fā)圖強(qiáng)具有重要意義。

(二)東北抗戰(zhàn)文化資源的特征分析

東北抗日戰(zhàn)場(chǎng)是我國(guó)局部抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng),抗戰(zhàn)時(shí)間最早,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),環(huán)境最艱苦,因此,與我國(guó)其他地域抗戰(zhàn)文化資源相比,東北抗戰(zhàn)文化資源特征明顯。

一是東北抗戰(zhàn)文化資源分布廣泛、豐富多樣。據(jù)統(tǒng)計(jì),東北境內(nèi)現(xiàn)有41個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有19個(gè)全國(guó)重點(diǎn)革命烈士紀(jì)念建筑保護(hù)單位,有東北抗日聯(lián)軍戰(zhàn)斗遺址萬(wàn)余處[4]。在這些全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和重點(diǎn)革命烈士紀(jì)念建筑保護(hù)單位中,涉及東北抗戰(zhàn)的保護(hù)單位占有絕對(duì)比例,它們和數(shù)以萬(wàn)計(jì)的東北抗聯(lián)遺址遺跡分布在三江大地、白山黑水之間,賦予了東北抗戰(zhàn)文化資源分布廣泛、豐富多樣的地域特征。

二是東北抗戰(zhàn)文化資源歷史地位突出、備受關(guān)注。在國(guó)家公布的首批80處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施(遺址)名錄、300名著名抗日英烈名錄、5個(gè)英雄群體名錄中,涉及東北地區(qū)的國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施(遺址)名錄多達(dá)12處,涉及東北地區(qū)的抗戰(zhàn)英烈多達(dá)40余人,八女投江更是作為女性英雄群體被收入到英雄群體名錄。在黨的百年華誕之際,黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,東北抗聯(lián)精神赫然在列。這充分說(shuō)明東北地區(qū)“十四年”抗戰(zhàn)以及由此積淀形成的抗戰(zhàn)文化資源得到了黨和全國(guó)人民的高度認(rèn)可。

三是東北抗戰(zhàn)文化資源歷史價(jià)值厚重,資政育人意義重大。以“九·一八”歷史博物館、江橋抗戰(zhàn)遺址、八女投江雕塑、趙一曼犧牲地、蘇軍碑塔陵園以及東北抗聯(lián)遺址遺跡等為代表,東北抗戰(zhàn)文化資源在時(shí)間跨度上完整呈現(xiàn)了“十四年”抗戰(zhàn)的恢弘歷程,突出了中國(guó)共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)中流砥柱的歷史地位,彰顯了以東北抗聯(lián)精神為底蘊(yùn)的偉大抗戰(zhàn)精神,詮釋了中國(guó)人民與世界正義力量在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的守望相助,也真實(shí)揭露了日本法西斯的野蠻兇殘。這些多維視角生動(dòng)再現(xiàn)了中華民族“十四年”抗戰(zhàn)的歷史本真,昭示了正義必勝的道義,為深入弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史提供了詳實(shí)充分的史學(xué)依據(jù),更賦予了弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的濃厚情感共鳴,具有極強(qiáng)的親和力、感染力、說(shuō)服力,是弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的寶貴資源和生動(dòng)教材。

二、東北抗戰(zhàn)文化資源對(duì)弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史意義重大

如前所述,東北抗戰(zhàn)文化資源歷史價(jià)值厚重,資政育人意義凸顯,是弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的寶貴資源和生動(dòng)教材,對(duì)落實(shí)“十四年”抗戰(zhàn)概念,增進(jìn)對(duì)“十四年”抗戰(zhàn)的史學(xué)認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同具有重要意義。

(一)東北抗戰(zhàn)文化資源進(jìn)一步豐富了“十四年”抗戰(zhàn)的歷史內(nèi)容

長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是“八年”抗戰(zhàn)還是“十四年”抗戰(zhàn),一直是史學(xué)界的聚焦點(diǎn)?!鞍四辍笨箲?zhàn)作為傳統(tǒng)史學(xué)提法,它勾勒出了在國(guó)共第二次合作的基礎(chǔ)上,中華民族眾志成城、全面抗戰(zhàn),并贏得抗戰(zhàn)最后勝利的過(guò)程。但這一提法無(wú)法涵蓋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民奮戰(zhàn)在白山黑水間的歷史場(chǎng)景,也忽視了國(guó)民黨愛(ài)國(guó)官兵英勇抗戰(zhàn)的歷史存在,無(wú)法全面表達(dá)中國(guó)抗戰(zhàn)的長(zhǎng)期性、整體性。近年來(lái),人們開(kāi)始逐漸認(rèn)同“十四年”抗戰(zhàn)的新提法。“十四年”抗戰(zhàn)是指從1931年“九·一八”事變到1945年8月15日日本戰(zhàn)敗投降的這段抗戰(zhàn)歷史時(shí)期,包含了“六年”局部抗戰(zhàn)和“八年”全面抗戰(zhàn)兩個(gè)歷史階段。它從整體上反映了在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)日益加深的背景下,中國(guó)抗戰(zhàn)的地域范圍逐漸擴(kuò)大、民眾抗戰(zhàn)參與程度與民族意識(shí)不斷高漲的歷史漸進(jìn)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)的整體貫通,客觀還原了中華民族“十四年”抗戰(zhàn)的歷史全貌。正因如此,弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史成為大眾化史學(xué)教育的新命題。但是,由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“八年”全面抗戰(zhàn)的重點(diǎn)宣傳,人們對(duì)“八年”全面抗戰(zhàn)的認(rèn)知程度較高,對(duì)“六年”局部抗戰(zhàn)的認(rèn)知程度相對(duì)較弱。因此,大力弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的一個(gè)基本維度,就是要加大對(duì)“六年”局部抗戰(zhàn)的宣傳力度?!傲辍本植靠箲?zhàn)包括東北地區(qū)的抗戰(zhàn)、“一二·八”淞滬抗戰(zhàn)、長(zhǎng)城抗戰(zhàn)、綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)等,但東北地區(qū)的抗戰(zhàn)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、地域范圍大,特別是黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民進(jìn)行了艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),成為局部抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此,加大對(duì)東北地區(qū)抗戰(zhàn)的宣傳力度,突出東北地區(qū)抗戰(zhàn)的歷史地位,才能更好地彰顯“十四年”抗戰(zhàn)的整體歷程。東北抗戰(zhàn)文化資源是東北抗戰(zhàn)的文化標(biāo)識(shí),是對(duì)東北地區(qū)抗戰(zhàn)的歷史記憶和深刻追思,加大對(duì)東北抗戰(zhàn)文化資源的發(fā)掘保護(hù)和弘揚(yáng)傳承,必將豐富“十四年”抗戰(zhàn)史的內(nèi)容,夯實(shí)“十四年”抗戰(zhàn)的歷史基礎(chǔ)。

(二)東北抗戰(zhàn)文化資源為弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史提供了詳實(shí)的史學(xué)依據(jù),增進(jìn)了弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力

弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史就是讓人們深刻理解中華民族“十四年”抗戰(zhàn)的艱辛歷程,準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)中流砥柱的歷史地位,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要貢獻(xiàn),銘記日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)慘無(wú)人道的殖民侵略,旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。這是弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的主要目的,也是弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的基本內(nèi)容。尊重歷史事實(shí),用史料證明歷史,這是史學(xué)研究和史學(xué)教育的最基本方法。弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,就是用詳實(shí)豐富的史料來(lái)證明闡釋這段歷史。2017年4月19日至21日,習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察合浦縣漢代文化博物館時(shí)強(qiáng)調(diào):“要讓文物說(shuō)話,讓歷史說(shuō)話,讓文化說(shuō)話。”[5]習(xí)近平總書(shū)記的講話深刻闡述了歷史文物的時(shí)代價(jià)值,啟發(fā)我們要用好文化資源。東北抗戰(zhàn)文化資源特別是抗戰(zhàn)文物、遺址遺跡,這些都是闡釋“十四年”抗戰(zhàn)史最詳實(shí)的史料,是東北地區(qū)抗戰(zhàn)的記憶符號(hào)。堅(jiān)定文化自信,依托東北抗戰(zhàn)文化資源,講好東北地區(qū)局部抗戰(zhàn)的歷史故事,進(jìn)而講好全國(guó)“十四年”抗戰(zhàn)的歷史故事,是弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史應(yīng)有的視角。如:北大營(yíng)營(yíng)房舊址、“九·一八”事變殘歷碑、江橋抗戰(zhàn)遺址、趙一曼的遺跡遺物等,這些抗戰(zhàn)文化資源生動(dòng)再現(xiàn)了“九·一八”事變爆發(fā)后,中國(guó)軍民奮起反抗的歷史場(chǎng)景,充分說(shuō)明“1931年‘九·一八’事變是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)”[6]。

(三)東北抗戰(zhàn)文化資源有利于落實(shí)“十四年”抗戰(zhàn)概念,牢固樹(shù)立“十四年”抗戰(zhàn)史觀

“十四年”抗戰(zhàn)史觀是人們對(duì)“十四年”抗戰(zhàn)的正確史學(xué)認(rèn)知和基本觀點(diǎn),如:中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族抗戰(zhàn)的中流砥柱、“九·一八事變”是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)、中國(guó)抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重要貢獻(xiàn)等。弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,就是要突出“十四年”抗戰(zhàn)概念,并在人們的史學(xué)認(rèn)知中培養(yǎng)正確的抗戰(zhàn)史觀。樹(shù)立“十四年”抗戰(zhàn)史觀最關(guān)鍵的就是要引發(fā)人們對(duì)“十四年”抗戰(zhàn)的情感共鳴,自覺(jué)增進(jìn)對(duì)“十四年”抗戰(zhàn)史的價(jià)值認(rèn)同。東北抗聯(lián)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和東北抗聯(lián)戰(zhàn)士的理想信念、紅色基因、浴血奮戰(zhàn)的生動(dòng)闡釋,是偉大建黨精神的賡繼發(fā)展,構(gòu)成了東北抗戰(zhàn)文化資源的精神內(nèi)核和厚重底色。如趙一曼留給兒子的書(shū)信、八女投江的感人事跡、楊靖宇烈士陵園、趙尚志烈士墓碑等,這些抗戰(zhàn)文化資源穿越時(shí)空,傾訴歷史,折射著東北抗聯(lián)精神的熠熠光輝。依托這些抗戰(zhàn)文化資源,必能潤(rùn)物無(wú)聲、化物育人,使廣大人民群眾在紅色文化的境界里,自覺(jué)接受思想洗禮和精神熏陶,增進(jìn)對(duì)“十四年”抗戰(zhàn)史的價(jià)值認(rèn)同,進(jìn)而牢固樹(shù)立“十四年”抗戰(zhàn)史觀。

三、東北抗戰(zhàn)文化資源與弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的路徑耦合

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色?!盵7]總書(shū)記的系列講話準(zhǔn)確定位了紅色文化資源的當(dāng)代價(jià)值,為弘揚(yáng)東北抗戰(zhàn)文化資源提供了重要理論遵循。新時(shí)代,要充分依托東北抗戰(zhàn)文化資源,聚焦“宣傳態(tài)勢(shì)、受眾主體、創(chuàng)新應(yīng)用”的三重維度,優(yōu)化路徑選擇,推動(dòng)?xùn)|北抗戰(zhàn)文化資源與弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的深度耦合。

(一)加大東北抗戰(zhàn)文化資源宣傳力度,強(qiáng)化宣傳態(tài)勢(shì),是推動(dòng)兩者之間深度耦合的基本前提

東北地區(qū)偏于祖國(guó)一隅,抗戰(zhàn)文化資源豐富厚重,但是,與以紅色文化資源著稱的井岡山、延安等地相比,東北抗戰(zhàn)文化資源的宣傳力度不夠、知名度略顯遜色,其歷史價(jià)值的影響力與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)知度并不匹配。因此,強(qiáng)化對(duì)東北抗戰(zhàn)文化資源的宣傳,是弘揚(yáng)東北抗戰(zhàn)文化資源亟待解決的問(wèn)題。各級(jí)黨委政府的宣傳部門(mén)要高度重視、新聞媒體機(jī)構(gòu)要跟蹤報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)要大力宣傳、文化旅游機(jī)構(gòu)要持續(xù)推動(dòng),構(gòu)建全方位宣傳東北抗戰(zhàn)文化資源的新格局,形成有效的宣傳新態(tài)勢(shì),打造東北地區(qū)抗戰(zhàn)文化資源的紅色名片。

(二)精準(zhǔn)對(duì)焦弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的受眾主體,按類別、分層次地開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng),是推動(dòng)兩者之間深度耦合的重點(diǎn)內(nèi)容

首先,弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,樹(shù)立“十四年”抗戰(zhàn)史觀,要從青少年特別是學(xué)生抓起,推動(dòng)?xùn)|北抗戰(zhàn)文化資源融入學(xué)生“十四年”抗戰(zhàn)史學(xué)習(xí)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景教學(xué)、第二課堂社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),探索將東北抗戰(zhàn)文化資源融入“十四年”抗戰(zhàn)史教學(xué)的新途徑;結(jié)合重大節(jié)日、特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn),開(kāi)展豐富多彩的主題教育活動(dòng),營(yíng)造弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史的校園文化氛圍。其次,弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,樹(shù)立“十四年”抗戰(zhàn)史觀,重點(diǎn)要從廣大黨員干部抓起。“十四年”抗戰(zhàn)史就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民浴血抗戰(zhàn)的歷史,在黨員干部中弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,這是黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的應(yīng)有之義,要用好東北抗戰(zhàn)文化資源的生動(dòng)教材,通過(guò)抗聯(lián)精神的黨史宣講、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)、理論探討爭(zhēng)鳴等形式,推動(dòng)?xùn)|北抗戰(zhàn)文化資源與黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的長(zhǎng)效化、常態(tài)化。最后,弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史,樹(shù)立“十四年”抗戰(zhàn)史觀,要從人民群眾抓起,只有在廣大人民群眾中樹(shù)立起了“十四年”抗戰(zhàn)史觀,“十四年”抗戰(zhàn)史才真正成為人們普遍的史學(xué)認(rèn)同。為此,聚焦東北老工業(yè)基地振興,發(fā)揮東北地區(qū)旅游資源優(yōu)勢(shì),把紅色抗戰(zhàn)文化旅游資源與白色冰雪旅游資源結(jié)合起來(lái),一方面要培植振興東北經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),另一方面要發(fā)揮紅色旅游資政育人的效應(yīng),讓越來(lái)越多的人們了解東北紅色抗戰(zhàn)文化資源,增進(jìn)對(duì)“十四年”抗戰(zhàn)的整體認(rèn)知。

(三)依托大數(shù)據(jù)資源和融媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)東北抗戰(zhàn)文化資源的數(shù)字化保護(hù)與創(chuàng)新應(yīng)用研究,是推動(dòng)兩者之間深度耦合的全新視角

一方面,依托大數(shù)據(jù)技術(shù)、VR技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)等,創(chuàng)建東北抗戰(zhàn)文化資源數(shù)據(jù)庫(kù),為弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史提供豐富、便捷的寶貴資源;另一方面,依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),充分利用微課、微電影、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)拓寬東北抗戰(zhàn)文化資源傳承弘揚(yáng)的渠道,通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和傳播渠道布局,為全國(guó)人民依托東北抗戰(zhàn)文化資源,落實(shí)“十四年”抗戰(zhàn)概念,弘揚(yáng)“十四年”抗戰(zhàn)史提供全景支撐。

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作者簡(jiǎn)介:王坤(1977—),男,漢族,吉林舒蘭人,黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向?yàn)闁|北地域抗戰(zhàn)文化資源。

(責(zé)任編輯:王寶林)

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