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“五度”視角下高職思政課實踐教學(xué)有效性探索

2022-05-30 16:57蔣芝英鄢彬
教育與職業(yè)(上) 2022年10期
關(guān)鍵詞:思政課實踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

蔣芝英 鄢彬

[摘要]“五度”,即參與的廣度、興趣的濃度、合作的深度、創(chuàng)新的程度、認(rèn)同的效度。“五度”視角下開展高職院校思政課實踐教學(xué)改革有利于提升教學(xué)的有效性。對照“五度”的內(nèi)涵,高職思政課實踐教學(xué)仍需要解決與青年亞文化對接不夠、實踐教學(xué)課程的體系性不強(qiáng)、與第二課堂協(xié)同性不夠、實踐教學(xué)資源整合優(yōu)化不夠、實踐教學(xué)評價體系有效性不足等問題,解決策略包括:立足青年亞文化,實現(xiàn)教學(xué)供給端的轉(zhuǎn)型升級;堅持“四個導(dǎo)向”,構(gòu)建生態(tài)型實踐教學(xué)體系;發(fā)揮協(xié)同育人功能,實現(xiàn)與第二課堂的互動互融;以品牌整合資源,構(gòu)建校本特色實踐教學(xué)模式;拓展在線課程平臺功能,構(gòu)建過程性評價體系等。

[關(guān)鍵詞]“五度”標(biāo)準(zhǔn);高職;思政課;實踐教學(xué)

[作者簡介]蔣芝英(1973- ),女,浙江義烏人,義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,教授;鄢彬(1990- ),女,安徽宣城人,義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,助理研究員。(浙江? 義烏? 322000)

[基金項目]本文系2019年度浙江省高等教育“十三五”第二批教學(xué)改革研究項目“建構(gòu)校本特色的思政理論課教學(xué)改革體系”的階段性研究成果。(項目編號:jg20190872)

[中圖分類號]G712? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ? [文章編號]1004-3985(2022)19-0097-05

思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。“實踐教學(xué)是理論教學(xué)延展到實踐場域的教學(xué)樣態(tài),是理論知識與實踐活動相結(jié)合、思政小課堂同社會大課堂相結(jié)合、學(xué)校教育同社會生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重要紐帶。”①2019年3月,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)思政課改革創(chuàng)新要“堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一”?;诟呗氃盒5膶W(xué)情,強(qiáng)化思政課實踐教學(xué)對于提升思政課整體教學(xué)的有效性尤為重要。但是,由于缺乏有效的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的實施路徑,高職院校要提升思政課實踐教學(xué)的有效性仍然存在不少困難。

一、“五度”的內(nèi)涵和價值意蘊(yùn)

提升有效性是所有教學(xué)活動的價值追求?!靶А钡暮诵氖恰坝恕?,衡量教學(xué)是否有效主要在于學(xué)生是否獲得知識、能力和情感三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,也包括這一過程中教師自身是否獲得共同發(fā)展。在高職思政課實踐教學(xué)中,“效”可以具體化為基于學(xué)生主體的“五度”,即參與的廣度、興趣的濃度、合作的深度、創(chuàng)新的程度、認(rèn)同的效度。

(一)參與的廣度

在現(xiàn)行思政課程體系下,高職院校統(tǒng)一開設(shè)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、思想道德與法治、形勢與政策三門課程。按照《中共中央宣傳部 教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》,??扑枷胝卫碚撜n要從現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個學(xué)分來開展實踐教學(xué)。目前,各高職院校積極開展思政課實踐教學(xué),探索各種實踐教學(xué)模式,可以保證學(xué)生全員參與,但受實踐教學(xué)理念、教學(xué)體系、體制機(jī)制、教學(xué)資源等因素的影響,一定程度上也存在浮于表面的現(xiàn)象。因此,在同等條件下,通過教學(xué)改革保證全體學(xué)生的參與廣度,就成為衡量高職思政課實踐教學(xué)有效性的一個重要指標(biāo)。

(二)興趣的濃度

興趣是最好的老師。高職學(xué)生形象思維能力強(qiáng)、抽象思維能力弱,動手能力強(qiáng)、研究能力弱,加強(qiáng)實踐教學(xué)有利于幫助其消化課堂理論教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)理論和實踐的統(tǒng)一。有效的實踐教學(xué)需要關(guān)注高職學(xué)生的學(xué)情特點和內(nèi)在需求,遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律,充分激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生主動參與、深度體驗,最終為學(xué)生的成長和進(jìn)步助力。

(三)合作的深度

在科技飛速發(fā)展、社會分工越來越細(xì)的當(dāng)代社會,合作能力、團(tuán)隊精神是大學(xué)生適應(yīng)社會、立足社會不可缺少的重要能力。培養(yǎng)大學(xué)生的合作能力、團(tuán)隊精神與思政課弘揚(yáng)家國情懷、愛國主義、集體主義、社會主義精神的價值指向是內(nèi)在一致的。思政課實踐教學(xué)過程中的合作深度既體現(xiàn)了對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)注,也是對學(xué)生價值觀教育有效性的檢驗。在當(dāng)前的高職思政課實踐教學(xué)設(shè)計中,團(tuán)隊合作型的學(xué)習(xí)任務(wù)比重不低,但合作深度相對不夠。

(四)創(chuàng)新的程度

社會實踐是科學(xué)理論形成的“源頭活水”。思政課實踐教學(xué)是大學(xué)生在課堂教學(xué)中所學(xué)理論的“實戰(zhàn)運(yùn)用”,是以學(xué)生自主活動、自主學(xué)習(xí)、自主實踐和自主探究為主體的第二課堂。這種“自主”考驗的就是學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在思政課實踐教學(xué)開展的過程中,學(xué)生能否在教師的指引下抓住前沿性和時代性的內(nèi)容,聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各方面的熱點問題;實踐過程能否在經(jīng)驗感知的基礎(chǔ)上深入理解國情、洞察民心和民意,借助馬克思主義理論科學(xué)分析問題;學(xué)習(xí)結(jié)果是否具有探究性和個性化,反映的主要就是創(chuàng)新的程度。

(五)認(rèn)同的效度

作為堅持社會主義辦學(xué)方向的重要陣地、主干渠道、核心課程,高職思政課的教學(xué)目標(biāo)兼具意識形態(tài)目標(biāo)和育人目標(biāo)。能否增強(qiáng)或多大程度上增強(qiáng)理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,并且最終轉(zhuǎn)化為責(zé)任認(rèn)同和行為認(rèn)同,是檢驗思政課實踐教學(xué)有效性的最高標(biāo)準(zhǔn)。馬克思說:“‘思想一旦離開‘利益,就一定會使自己出丑?!雹谒颊n實踐教學(xué)如果是“僅僅熱鬧一陣子的入眼教育”,脫離物質(zhì)和實踐基礎(chǔ),就不能有效促進(jìn)思想認(rèn)同,教學(xué)有效性也就無從談起。

綜上,“五度”的各項內(nèi)容是一個相互融合的有機(jī)整體。廣泛的參與可以激發(fā)興趣的濃度,濃厚的興趣可以引導(dǎo)學(xué)生更深入的參與,有效的團(tuán)隊合作可以增強(qiáng)參與的廣度和興趣的濃度、激發(fā)創(chuàng)新的程度,創(chuàng)新的過程又會提高參與的廣度、興趣的濃度和合作的深度。參與、興趣、合作、創(chuàng)新本身就以一定的認(rèn)同為基礎(chǔ),又以更深的認(rèn)同為價值旨?xì)w。

二、高職思政課實踐教學(xué)目前存在的問題

習(xí)近平總書記指出,思政課教學(xué)要堅持八個“相統(tǒng)一”,為新時代推動思政課改革創(chuàng)新、提高思政課質(zhì)量水平明確了重要指向和基本遵循?!拔宥取笔菍Π藗€“相統(tǒng)一”要求的探索應(yīng)用,也是對“兩性一度”(高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度)金課標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步詮釋。對照“五度”的內(nèi)涵,高職思政課實踐教學(xué)目前仍面臨一系列亟待解決的問題。

(一)思政課實踐教學(xué)與青年亞文化對接不夠

貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際的教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升教學(xué)的有效性。當(dāng)代青年在大眾文化背景下創(chuàng)造了屬于自己的亞文化,圈層文化就是典型表現(xiàn),諸如二次元圈、國風(fēng)圈、科普圈、電競?cè)Φ?,各圈有各圈的語言文化,圈內(nèi)人有著共同的興趣和愛好。思政課實踐教學(xué)要提升有效性,不但要有“解碼”青年亞文化話語體系的能力,而且要善于利用青年亞文化,主動建構(gòu)主流話語體系和青年亞文化話語體系之間的橋梁。在當(dāng)前的高職思政課實踐教學(xué)中,教師基本缺少對青年亞文化的主動接觸和積極建構(gòu),缺少青年視角的教學(xué)設(shè)計,與青年學(xué)生的情感結(jié)構(gòu)、價值觀念、文化認(rèn)同距離過遠(yuǎn)。

(二)思政課實踐教學(xué)課程的體系性不強(qiáng)

“思政課實踐教學(xué)具有深化認(rèn)知、增進(jìn)情感、鍛煉能力的功能。這種基于功能的概括和定位,超越了功能和場域的爭論,正是對高校思政課實踐教學(xué)本質(zhì)的揭示?!雹勰壳?,各高職院校的思政課實踐教學(xué)大多分課實施,即將實踐教學(xué)學(xué)分分解到各門課程,每門課程各自制訂實踐教學(xué)計劃,開展實踐教學(xué),實踐教學(xué)成績?yōu)楸鹃T課程總成績的一部分。由于高職院校學(xué)制相對較短,思政課大多集中在大一開設(shè)。在實際的教學(xué)過程中,各門課程雖積極開展實踐教學(xué),但尚未完全打通課程壁壘,瞄準(zhǔn)高職學(xué)生的需求點、興奮點、困惑點,圍繞深化認(rèn)知、增進(jìn)情感、鍛煉能力的目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)籌安排、系統(tǒng)規(guī)劃的程度不夠。在各門思政課程教材內(nèi)容本身就有一定重復(fù)與交叉的情況下,無法系統(tǒng)地將統(tǒng)編教材中的理論教學(xué)內(nèi)容體系轉(zhuǎn)化為實踐教學(xué)內(nèi)容體系,經(jīng)常出現(xiàn)實踐教學(xué)多頭無序、相互打架的情況,不利于提升教學(xué)的有效性。

(三)思政課實踐教學(xué)與第二課堂協(xié)同性欠缺

2018年,共青團(tuán)中央、教育部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于在高校實施共青團(tuán)“第二課堂成績單”制度的意見》,自此承擔(dān)思想政治引領(lǐng)、素質(zhì)拓展提升、社會實踐鍛煉、公益志愿服務(wù)和自我管理服務(wù)等功能的共青團(tuán)第二課堂開始科學(xué)化、系統(tǒng)化、制度化、規(guī)范化、課程化建設(shè)。思政課實踐教學(xué)與第二課堂的功能有一定的趨同趨勢,但協(xié)同育人機(jī)制并沒有完全建成,協(xié)同育人作用也未充分發(fā)揮。在一些高職院校的思政課實踐教學(xué)中,育人主體、方法載體、工作計劃、教學(xué)內(nèi)容等各方面明顯協(xié)同不夠。例如,在育人師資體系中,思政教師與共青團(tuán)、宣傳部、組織部、學(xué)工部、心理咨詢中心、學(xué)生會等各部門的相關(guān)人員交流、交往、交融有限,缺少溝通合作機(jī)制;在課程體系中,思政課實踐教學(xué)和共青團(tuán)第二課堂都在開展社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等,但兩者的功能定位和分工不夠清晰,容易出現(xiàn)學(xué)生拿著同一份材料應(yīng)付兩邊任務(wù)的現(xiàn)象。

(四)思政課實踐教學(xué)資源整合優(yōu)化不足

如果說思政課實踐教學(xué)資源是食材,那么挖掘整合實踐教學(xué)資源并根據(jù)配方進(jìn)行加工就是提高教學(xué)有效性的必然路徑。從實際情況來看,高職院校思政課實踐教學(xué)資源挖掘整合不夠,利用效率也不高。例如,在校內(nèi)資源方面,校史館、專門建設(shè)的思政課實踐教學(xué)場所利用率相對較高,而對于主題鮮明的校園文化活動資源、大學(xué)生理論社團(tuán)資源等,雖有相關(guān)部門在整理歸類,但并沒有從思政課實踐教學(xué)的角度對其進(jìn)行系統(tǒng)整合;在校外資源方面,對于“四史”相關(guān)資源利用率相對較高,其他歷史文化資源、社會主義先進(jìn)文化資源則挖掘整合不足。

(五)實踐教學(xué)評價體系有效性不夠

教學(xué)評價一般分為總結(jié)性評價和過程性評價??偨Y(jié)性評價注重評價的甄別、選拔、分類劃等、獎優(yōu)罰劣等功能,過程性評價注重評價的激勵性、發(fā)展性、增值性等功能。目前,高職思政課實踐教學(xué)大多以提交的最終作業(yè)為評價依據(jù),以量化測評的總結(jié)性評價為主,適當(dāng)考慮學(xué)生的平時表現(xiàn)??偨Y(jié)性評價相對省事省力,但“五度”質(zhì)量無法保證,經(jīng)常陷入教、評俱全,有效性卻未見明顯提升的困境?!霸u價最重要的意圖不是為了證明,而是為了改進(jìn)?!雹苓^程性評價的開展需要多元的方法技術(shù)體系做支撐,評價工作者需要熟練地運(yùn)用量表、檢核表、檔案袋法、真實評價法、大數(shù)據(jù)評價等方法,通過這些評價方法獲取教學(xué)過程中產(chǎn)生的大量“結(jié)構(gòu)化與非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”⑤,并進(jìn)行量化分析,綜合多方面數(shù)據(jù)信息對教學(xué)過程、教學(xué)對象做出精準(zhǔn)評價,但目前多數(shù)高職院校在這方面的技術(shù)支撐和保障力度不夠。

三、“五度”視角下高職思政課實踐教學(xué)的多元策略

“五度”是發(fā)展的、開放的,教學(xué)有效之“效”在于過程的有效,而非直接獲得可量化的結(jié)果。在高職思政課實踐教學(xué)中,如何突破瓶頸,真正達(dá)到“五度”的內(nèi)涵要求,關(guān)鍵在于教學(xué)主導(dǎo)者對于教學(xué)路徑的選擇。

(一)立足青年亞文化,實現(xiàn)教學(xué)供給端的轉(zhuǎn)型升級

教學(xué)供給可創(chuàng)造需求,學(xué)生需求也會倒逼教學(xué)供給。青年亞文化折射了一定時期內(nèi)青年群體的個性特點、心理訴求、興趣愛好和價值取向。有效“嵌入”青年亞文化需求,實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)供給端的轉(zhuǎn)型升級,是高職思政教育“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”的要求所在。

首先,應(yīng)定期對思政課教師開展青年亞文化專題培訓(xùn)、文化沙龍、學(xué)術(shù)研討等活動,提升其“解碼”青年亞文化話語體系的能力,拉近其與教育對象的距離,消除話語差異和話語鴻溝。其次,在充分研究青年亞文化的前提下,科學(xué)設(shè)計與青年亞文化密切相關(guān)的思政課實踐教學(xué)模式、實踐教學(xué)載體、評價方式等,引導(dǎo)青年亞文化主動并有效對接主流文化。最后,基于學(xué)生主體性視角,搭建實踐教學(xué)成果展示和傳播平臺,打造成就課堂,促成實踐教學(xué)供給與青年文化選擇“獲得感”的耦合,科學(xué)檢驗“五度”質(zhì)量。

(二)堅持“四個導(dǎo)向”,構(gòu)建生態(tài)型教學(xué)體系

有效的思政課實踐教學(xué)體系應(yīng)該樹立整體育人理念,堅持“四個導(dǎo)向”,構(gòu)建各門思政課程、各項任務(wù)相互協(xié)同、相互促進(jìn)的生態(tài)系統(tǒng)。

首先,以價值導(dǎo)向為邏輯起點和目標(biāo)歸宿,打通課程壁壘,統(tǒng)籌設(shè)計實踐教學(xué)體系,做好主題統(tǒng)籌、組織統(tǒng)籌、方式統(tǒng)籌、成果統(tǒng)籌、推廣統(tǒng)籌。其次,以人本導(dǎo)向為思路,靈活設(shè)計每一個教學(xué)主題,把思政課共性教育的價值向度、基本要求與高職學(xué)生個體成長的現(xiàn)實期待相結(jié)合。再次,以問題導(dǎo)向為路徑,聚焦學(xué)生關(guān)心關(guān)注的熱點問題,在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中深化認(rèn)知、增進(jìn)情感、鍛煉能力。最后,以生活導(dǎo)向為抓手,尋找與高職學(xué)生生活結(jié)構(gòu)相契合的需求點、興奮點、困惑點,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、探究、體驗,增強(qiáng)理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、責(zé)任認(rèn)同和行為認(rèn)同。通過教學(xué)鏈各環(huán)節(jié)的良性循環(huán),實現(xiàn)學(xué)習(xí)主體對教學(xué)進(jìn)程的自我推進(jìn)。

(三)發(fā)揮協(xié)同育人功能,實現(xiàn)與第二課堂的互動互融

促進(jìn)學(xué)生全面成長成才是思政課和共青團(tuán)第二課堂的共同使命,發(fā)揮協(xié)同育人功能,實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)與第二課堂的互動互融、互補(bǔ)互促,是兩者的共同需要。

首先是主體協(xié)同,根據(jù)“全員育人、全過程育人、全方位育人”理念,構(gòu)建思政教師積極與團(tuán)委指導(dǎo)教師、輔導(dǎo)員、班主任、心理健康教師、黨團(tuán)干部等人員交流、交往、交融的協(xié)同共進(jìn)機(jī)制。其次是活動協(xié)同,推動思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)與共青團(tuán)社會實踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等工作深度融合,聯(lián)合開展重大主題實踐活動。再次是資源協(xié)同,整合思政課實踐教學(xué)和第二課堂實踐育人資源,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)二者的活動資源、基地資源、平臺資源,實現(xiàn)實踐育人資源要素的合理配置和優(yōu)化使用。最后是評價協(xié)同,打通思政課實踐教學(xué)成績評價與共青團(tuán)第二課堂成績評價體系,聯(lián)合確定教學(xué)內(nèi)容,明確各自功能定位,對共同制定、聯(lián)合開展的重大主題實踐活動實現(xiàn)成績互認(rèn)。

(四)以品牌整合資源,構(gòu)建校本特色實踐教學(xué)模式

思政課實踐教學(xué)資源形態(tài)多樣、分布廣泛,通過品牌建設(shè)、校本特色教學(xué)模式的構(gòu)建,可以較好地達(dá)到整合優(yōu)化的目的。具體思路就是立足“三色”,即馬克思主義“底色”、區(qū)域“特色”、高職“本色”,整合優(yōu)化資源,將“三色”融合形成校本特色。

首先,在思政教學(xué)資源庫建設(shè)中,以各課程為單位,以課程內(nèi)容模塊為抓手,從宏觀角度挖掘整合全國范圍內(nèi)的經(jīng)典資源,鋪好馬克思主義“底色”;從中觀角度挖掘整合學(xué)校所在的省域、縣域范圍內(nèi)的資源,突出區(qū)域“特色”;從微觀角度挖掘整合學(xué)校內(nèi)的各種資源,不離高職“本色”。其次,圍繞“三色”,在思政課實踐教學(xué)開展的過程中,提煉實踐教學(xué)項目,進(jìn)行項目化運(yùn)作、團(tuán)隊化管理,然后有機(jī)整合各實踐教學(xué)項目成果,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“配方”上的再調(diào)整、“工藝”上的再提升、“包裝”上的再設(shè)計,實現(xiàn)品牌化宣傳和推廣,拓展思政實踐教學(xué)的空間和邊界,擴(kuò)大實踐教學(xué)育人影響力,確保“五度”落地落實。

(五)拓展在線課程平臺功能,構(gòu)建過程性評價體系

實踐教學(xué)過程中的參與、興趣、合作、創(chuàng)新本身就具有內(nèi)在的價值,在過程中獲得成長就是最好的教育結(jié)果,這也是“五度”的價值所在。提升高職思政課實踐教學(xué)有效性要求改變傳統(tǒng)的以學(xué)習(xí)結(jié)果、認(rèn)知水平來確立“效”之高下的評價標(biāo)準(zhǔn),有機(jī)統(tǒng)一實效性和長效性,構(gòu)建過程性評價體系。

首先,拓展大多數(shù)高職院校已經(jīng)建成或正在建設(shè)的思政課在線課程平臺功能,單獨設(shè)置思政課實踐教學(xué)版塊,使實踐教學(xué)任務(wù)發(fā)布、項目申報、作業(yè)提交、評獎評優(yōu)等環(huán)節(jié)構(gòu)成一個閉環(huán),確保平臺數(shù)據(jù)科學(xué)、準(zhǔn)確、統(tǒng)一、連貫。其次,以“五度”為指標(biāo),設(shè)定評價量表,明確評價規(guī)則和方法,依托平臺功能進(jìn)行自我評價、小組互評和教師評價。學(xué)生自我評價需要上傳日?;顒舆^程中的佐證材料,小組互評主要考察個體在小組中的合作態(tài)度和貢獻(xiàn)大小,教師評價則主要考察小組作業(yè)的整體質(zhì)量。每一個實踐教學(xué)任務(wù)完成時,都進(jìn)行單獨的評價,生成一次作業(yè)成績,最終匯總各次成績生成總成績。

黨的十八大以來國家對高校思政課的重視程度、建設(shè)力度前所未有。在這一背景下,高職院校要提升思政課實踐教學(xué)的有效性,既要充分吸收借鑒思政課建設(shè)長期以來取得的實踐經(jīng)驗,更要深入推進(jìn)改革創(chuàng)新。在“五度”視角下開展高職思政課實踐教學(xué)改革,能有效促使實踐教學(xué)活起來、火起來,讓思政課“既有意思,又有意義”。當(dāng)然,要讓“五度”真正發(fā)揮長效作用,還需要進(jìn)一步推進(jìn)實踐、深入探索。

[注釋]

①蔡文成,張艷艷.高校思想政治理論課實踐教學(xué)的邏輯關(guān)系辨析[J].思想理論教育,2021(7):66.

②中央編譯局.馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,2006:103.

③馬福運(yùn),侯艷娜.深度整合:“四位一體”立體化實踐教學(xué)模式探索[J].河南社會科學(xué),2020(5):121.

④(美)斯塔弗爾比姆.方案評價的CIPP模式[M]//瞿葆奎.教育學(xué)文集·教育評價.北京:人民教育出版社,1989:298.

⑤付安玲.大數(shù)據(jù)時代思想政治教育評價的數(shù)字化變革[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2019(4):127.

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