【摘 要】社會(huì)生活是人類歷史的重要組成部分，在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)理念，是對(duì)素質(zhì)教育和新課程改革的最佳詮釋。文章從生活化教學(xué)理念分析入手，結(jié)合相關(guān)教學(xué)理論分析生活化理念的具體內(nèi)涵，圍繞生活化歷史教學(xué)案例展開詳細(xì)論述，深入研究生活化教學(xué)理念在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略，旨在改善傳統(tǒng)教學(xué)模式，營(yíng)造良好的生活化教學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠深入理解歷史知識(shí)，提高教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】生活化教學(xué);高中歷史;教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633.5? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2022）24-0093-03

為了提高教學(xué)的有效性，生活化教學(xué)理念被教師廣泛應(yīng)用到教學(xué)中，使教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的生活完美融合，由此引發(fā)學(xué)生的共鳴，使之產(chǎn)生耳目一新之感。受到政策導(dǎo)向以及學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展的影響，歷史學(xué)科在高中課程體系中的地位越來越突出。高質(zhì)量的歷史教學(xué)是促進(jìn)新時(shí)代學(xué)生發(fā)展和落實(shí)新課程改革的新要求，教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的日常生活入手，創(chuàng)新歷史教學(xué)方式，科學(xué)應(yīng)用生活化教學(xué)理念，使學(xué)生能夠通古今、曉中外。

一、生活化教學(xué)理念分析

（一）基本概述

生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于生活情境中，激發(fā)學(xué)生作為主體參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生收獲真知、體會(huì)學(xué)習(xí)之樂。生活化教學(xué)理念，即通過特殊的方式方法，將與歷史教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容與生活事例結(jié)合起來，讓學(xué)生能夠進(jìn)入生活情境之中，深入理解歷史知識(shí)，產(chǎn)生探究歷史的熱情，從而營(yíng)造良好的生活化歷史教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步、創(chuàng)新發(fā)展[1]。讓歷史走進(jìn)學(xué)生的生活，讓學(xué)生的生活成為歷史的一部分，乃是生活化教學(xué)理念應(yīng)用于歷史教學(xué)中的核心。生活化教學(xué)是更有親和力的教學(xué)方式，主張師生盡情互動(dòng)，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，使之能夠在生活情境中受到啟發(fā)，將歷史進(jìn)行細(xì)化并視為無數(shù)個(gè)體生活的總和，從宏觀上看待生活，拓展歷史視野。

（二）理論依據(jù)

陶行知的生活教育理論是生活化教學(xué)理念的重要理論依據(jù)。陶行知師承杜威、孟祿，是一位偉大的人民教育家，生活教育理論就是對(duì)杜威教育思想的吸取和改造。生活教育理論主張將生活視為教育的中心，利用教育改造生活?！皭蹪M天下”“捧著一顆心來，不帶半根草去”皆是應(yīng)用生活教育理論進(jìn)行教學(xué)的體現(xiàn)。布魯納是結(jié)構(gòu)主義教育思想代表人物，他主張“學(xué)習(xí)就是學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)”。在布魯納看來，學(xué)習(xí)就是對(duì)知識(shí)探索的一個(gè)過程，應(yīng)當(dāng)將發(fā)現(xiàn)作為教學(xué)的主要方法，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中知識(shí)的奧秘，掌握學(xué)科的結(jié)構(gòu)。杜威是實(shí)用主義教育思想的代表人物，他主張從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)研究教學(xué)。同時(shí)，杜威就教育本質(zhì)提出基本觀點(diǎn)，主張教育是學(xué)生再現(xiàn)生活的過程，而非為將來生活預(yù)備，即“教育即生活”。杜威認(rèn)為，最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，教育應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供保證生長(zhǎng)或充分生活的條件。簡(jiǎn)而言之，生活化教學(xué)理念擁有充分的理論依據(jù)作為支撐，將生活化教學(xué)理念應(yīng)用于高中歷史教學(xué)中，可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，獲得最大的教學(xué)效益。

二、生活化教學(xué)理念在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

（一）善用生活案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

列舉生活案例，是應(yīng)用生活化教學(xué)理念的有效途徑，教師從學(xué)生的實(shí)際生活入手，就社會(huì)熱點(diǎn)問題或?qū)W生感興趣的事物進(jìn)行講解，可以幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)歷史知識(shí)，引發(fā)其歷史學(xué)習(xí)興趣。高中歷史教師應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行了解，從學(xué)生的生活角度出發(fā)，借助學(xué)生的相關(guān)生活經(jīng)歷或真實(shí)歷史事件，精準(zhǔn)切入教學(xué)內(nèi)容，由此引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事件的關(guān)注，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)提高歷史課堂教學(xué)的有效性。以“兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一課為例，首先，教師需介紹第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景，從政治、外交、思想、軍事四個(gè)領(lǐng)域入手，解讀社會(huì)環(huán)境，對(duì)比分析工業(yè)革命背景下林則徐虎門銷煙的意義，使學(xué)生明白虎門銷煙是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。其次，教師要列舉生活中的禁毒宣傳案例，讓學(xué)生了解緝毒警察與毒販的斗爭(zhēng)，進(jìn)一步加深其對(duì)林則徐虎門銷煙意義的理解，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣。隨后教師引出清政府被迫簽訂的一系列不平等條約，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比生活案例分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的影響。在學(xué)生圍繞生活案例學(xué)習(xí)完第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)歷史知識(shí)以后，教師引出第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)歷史知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從《天津條約》《北京條約》《璦琿條約》入手分析第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響。最后，教師可以聯(lián)系實(shí)際生活中的“金磚五國(guó)”案例，分析新時(shí)代中國(guó)的影響力以及世界地位，使學(xué)生通過分析生活案例，明白第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整受到了嚴(yán)重侵犯，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。

（二）創(chuàng)設(shè)生活情境，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境

情境是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的關(guān)鍵，也是應(yīng)用生活化教學(xué)理念的必經(jīng)之路。生活化情境的創(chuàng)設(shè)不僅可以讓學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)，也能夠打破生活與歷史學(xué)科之間的壁壘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與到高中歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)中。所以，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)理念構(gòu)建情境，利用能夠引發(fā)學(xué)生關(guān)注的生活元素創(chuàng)設(shè)生活情境，結(jié)合歷史案例，選擇能夠引發(fā)學(xué)生關(guān)注的歷史故事，充實(shí)生活情境的同時(shí)，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”一課為例，首先，教師可以利用信息技術(shù)手段呈現(xiàn)美國(guó)教育家杜威寫給女兒的信件，揭示“五四運(yùn)動(dòng)”歷史學(xué)習(xí)主題，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生能夠通過分析信件，從新的角度入手學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)歷史知識(shí)，在生活情境之中產(chǎn)生探究欲望。其次，教師要系統(tǒng)地介紹五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過，使學(xué)生明白工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，并樹立家國(guó)情懷。在此基礎(chǔ)上教師引出中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，并將五四運(yùn)動(dòng)精神與生活相聯(lián)系，讓學(xué)生形成一種自覺意識(shí)，自覺敬黨、愛黨，踐行五四精神，明白馬克思主義的傳播是中國(guó)共產(chǎn)黨的建立基礎(chǔ)。教師可以利用“馬克思主義中國(guó)化學(xué)習(xí)實(shí)紀(jì)”，為學(xué)生提供有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨建立的史料，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行實(shí)證，使之能夠形成自己的歷史解釋，了解中共一大召開的時(shí)間、地點(diǎn)等內(nèi)容。最后，教師要抓住機(jī)會(huì)，圍繞“慶祝黨的百年華誕”主題，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)主題板報(bào)，將生活元素融入板報(bào)之中，體現(xiàn)對(duì)黨的熱愛，并且從時(shí)間和空間兩個(gè)維度把握馬克思主義的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。同時(shí)立足五四運(yùn)動(dòng)精神，開展“我為二十大”獻(xiàn)言活動(dòng)，利用學(xué)生熟悉的生活元素，讓學(xué)生了解黨和國(guó)家政治生活中的大事，提高其主人翁意識(shí)。

（三）提供生活支架，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

支架式教學(xué)是為學(xué)生建構(gòu)一種對(duì)知識(shí)理解的概念框架，有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)問題的進(jìn)一步理解。教師為學(xué)生提供生活支架，將復(fù)雜的歷史學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便將學(xué)生的理解逐步由表淺引向深入?；诰S果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，教師要針對(duì)較為復(fù)雜的歷史問題，通過建立支架概念框架，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供幫助，使學(xué)生能夠沿著支架逐步攀升，完成對(duì)復(fù)雜歷史概念意義的建構(gòu)，不斷提高自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步擴(kuò)大生活化教學(xué)理念的應(yīng)用效果。以“全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變”一課為例，首先，教師要進(jìn)行學(xué)情分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)為學(xué)生提供新航路開辟后的相關(guān)歷史資料，逐步引導(dǎo)學(xué)生了解新航路開辟所引發(fā)的全球性流動(dòng)。其次，教師要運(yùn)用比較法引導(dǎo)學(xué)生在新航路開辟的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)世界和看待世界，結(jié)合現(xiàn)今國(guó)與國(guó)之間的商品流通航路，體會(huì)新航路開辟的歷史意義，利用生活支架使學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，掌握自主學(xué)習(xí)技巧。最后，教師列舉現(xiàn)如今各國(guó)針對(duì)公共衛(wèi)生事件的防控措施，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)來解釋現(xiàn)實(shí)問題，提出自己的主張，并深入理解新航路開辟后世界走向整體的變化，明白早期殖民擴(kuò)張與世界格局的演變，切實(shí)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（四）圍繞生活互動(dòng)，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

生活化教學(xué)理念的應(yīng)用可以提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，而教師與學(xué)生進(jìn)行充分的交流和互動(dòng)，可以將生活化教學(xué)理念更好地融入教學(xué)活動(dòng)中。高中歷史教師應(yīng)當(dāng)明確生活化教學(xué)理念的真正內(nèi)涵，在逐步滲透的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。同時(shí)，高中歷史教師要圍繞生活與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過師生互動(dòng)，教師能夠了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，并實(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，確保學(xué)生能夠聽懂和學(xué)好，有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。以“工業(yè)革命與工廠制度”一課為例，首先，教師要通過介紹法國(guó)大革命，對(duì)比分析彼時(shí)的英國(guó)工業(yè)革命，結(jié)合實(shí)際生活中的特斯拉電動(dòng)汽車工廠，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流，了解學(xué)生對(duì)工業(yè)革命演變與工廠制度的預(yù)習(xí)情況，為下一步教學(xué)做好準(zhǔn)備。其次，教師要系統(tǒng)地介紹工業(yè)革命相關(guān)知識(shí)，分析工業(yè)革命帶來的影響，與學(xué)生從世界和中國(guó)兩個(gè)角度進(jìn)行探討，圍繞現(xiàn)代工廠制度分析工業(yè)革命時(shí)期工廠制度下的生產(chǎn)組織和管理形勢(shì)巨變，立足清朝洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，分析機(jī)器大生產(chǎn)和西方工廠制度的引進(jìn)對(duì)中國(guó)近代化發(fā)展的影響。如此一來，學(xué)生能夠在與教師互動(dòng)的過程中，認(rèn)識(shí)大機(jī)器生產(chǎn)、工廠制度對(duì)世界以及中國(guó)的影響，懂得勞動(dòng)人民對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，從生活的角度看待工業(yè)革命以及工廠制度。最后，教師要從歷史解釋的角度出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，結(jié)合實(shí)際生活中的人才引進(jìn)政策，與學(xué)生討論工業(yè)革命后社會(huì)生活方式變化的主要史實(shí)，幫助學(xué)生樹立唯物史觀，利用師生互動(dòng)來營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)的印象。

（五）鼓勵(lì)生活實(shí)踐，提高歷史教學(xué)效果

學(xué)生積極進(jìn)行生活實(shí)踐，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與知識(shí)積累習(xí)慣，能夠有效拓展歷史知識(shí)面，取得更大的學(xué)習(xí)收獲。因此，高中歷史教師應(yīng)當(dāng)重視應(yīng)用生活化教學(xué)理念，鼓勵(lì)學(xué)生從生活出發(fā)搜集相關(guān)歷史故事和案例，借此機(jī)會(huì)豐富自己的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。與此同時(shí)，教師也要立足生活化教學(xué)理念內(nèi)涵，將學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)與學(xué)生的生活進(jìn)行貫通，通過開展生活實(shí)踐，幫助學(xué)生理解歷史的現(xiàn)實(shí)意義，使之能夠理解晦澀難懂的歷史知識(shí)，可以用通俗的語言解釋史料，切實(shí)提高歷史教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐素養(yǎng)發(fā)展。以“文化傳承的多種載體及其發(fā)展”一課為例，首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)校教育的發(fā)展進(jìn)行實(shí)踐，通過查閱資料和上網(wǎng)搜索，對(duì)官學(xué)、私學(xué)形成初步認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)之上教師引導(dǎo)學(xué)生了解西方近代大學(xué)的起源與發(fā)展，通過介紹戊戌變法期間創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂以及清政府設(shè)立的清華學(xué)堂，讓學(xué)生對(duì)比分析中西方大學(xué)的區(qū)別以及建立的意義，使之明白大學(xué)的建立在傳承文化、發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神、人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了舉足輕重的作用。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生暢談自己的高考志愿，隨后引出留學(xué)教育的發(fā)展，列舉中國(guó)古代“遣唐使”、近代新文化時(shí)期留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，與學(xué)生圍繞現(xiàn)如今的留學(xué)交換生案例進(jìn)行探討，鼓勵(lì)學(xué)生通過設(shè)計(jì)海外留學(xué)方案，在實(shí)踐中了解留學(xué)教育的發(fā)展歷史，并提高文化傳承意識(shí)和文化傳播的責(zé)任感。最后，教師要圍繞印刷術(shù)，講解中國(guó)古代四大發(fā)明的地位，與學(xué)生共同探討喜歡的書籍，聯(lián)系古今造紙業(yè)的發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)圖書推薦板報(bào)，使之能夠在生活實(shí)踐中了解印刷術(shù)的作用，懂得印刷書籍是一種革命性的轉(zhuǎn)變，有助于文化傳播，提高人類文化修養(yǎng)，促進(jìn)各民族發(fā)展。

綜上所述，在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)理念，是貫徹素質(zhì)教育和落實(shí)新課程改革的重要體現(xiàn)，更是高中歷史教學(xué)方法的一次創(chuàng)新，可以讓歷史課堂變得生動(dòng)精彩，有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格以及解決實(shí)際問題的能力。高中歷史教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，利用生活案例、情境、支架、問題、實(shí)踐活動(dòng)，在教學(xué)之中引領(lǐng)學(xué)生感悟歷史、體會(huì)生活，從而將枯燥的理論知識(shí)變?yōu)樯鷦?dòng)的生活經(jīng)歷，真正將教學(xué)與生活進(jìn)行聯(lián)系，幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用的目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]段光宇.生活化教學(xué)理念在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育觀察，2020（23）.

【作者簡(jiǎn)介】

豆鴻秀（1969～），女，漢族，甘肅永靖人，本科，中學(xué)高級(jí)教師。研究方向：高中歷史教學(xué)。

The Application of Life-oriented Teaching Concept in High School History Teaching

Hongxiu Dou

（Yongjing Middle School， Linxia Hui Autonomous Prefecture， Gansu， 731600）

Abstract：Social life is an important part of the human history. The application of the life-oriented teaching concept in the high school history teaching is the best interpretation of the quality education and the new curriculum reform. Starting with the analysis of the life-oriented teaching concept， this paper analyzes the specific connotation of the life-oriented teaching concept in combination with relevant teaching theories， discusses the life oriented history teaching cases in detail， and deeply studies the application strategies of the life-oriented teaching concept in the high school history teaching， aiming to improve the traditional teaching mode， create a good life- oriented teaching atmosphere， enable students to deeply understand historical knowledge， and improve the effectiveness of teaching.

Key words：life-oriented teaching; high school history; teaching strategies