湯麗琴

小學教材新增古詩篇目的措施，顯示出教育部對傳統(tǒng)文化的重視。從二零一七年秋季學期開始，我國所有學校都開始全面采用統(tǒng)編教材，從一年級起統(tǒng)一采用由教育部負責編制的義務教育語文課本。我們可以看到在統(tǒng)編教材中，明顯增加了中國傳統(tǒng)文化常識的有關(guān)內(nèi)容，而從古詩文來說，在小學階段的古詩文就達到了一百二十九篇，總體占比在百分之三十左右。其編排目的是使中小學生通過背誦優(yōu)美的古詩詞，體會詩歌所抒發(fā)的豐富情感，從而良好地繼承與發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時借助語文古詩詞的教學提高對中華文化的傳承和理解。通過語文學科核心素養(yǎng)的提出與完善，進一步增強了古詩詞教育在語文學科中的地位。古詩詞作為歷史高度精練的話語晶體，是我國五千年來傳統(tǒng)中華文化的瑰寶。在語文課程中的古詩詞，對于培養(yǎng)和發(fā)揚學生的民族精神、提高學校的民族凝聚力等方面都起了很大作用。

一、信息技術(shù)與古詩教學整體概述

（一）古詩

古詩詞是中華民族的文化珍寶之一，是具有韻律的純文學。古詩在古代的表現(xiàn)形式多種多樣，多以唱為主。可以說，古詩最集中地表現(xiàn)了中國古代社會生存的文化形式，并充滿了豐富的想象和美好的感情，用來表達詩人獨特的情感與審美感受。古詩詞也有廣義與狹義之分，廣義的古詩泛指我國古代詩詞，主要包含詩、詞、曲;而狹義的古詩詞，則泛指我國古體詩與近體詩。我國古體詩一般也稱之為我國古風體，有四言、五言、七言之分，我國古體詩的主要優(yōu)點是形式自由隨意，不受傳統(tǒng)格律的約束?！对娊?jīng)》 《楚辭》 《漢樂府》及《古詩十九首》等都屬于古體詩。近體詩即格律詩，產(chǎn)生于中國南朝齊梁時代，形成于唐代初期，在格律方面有著嚴格的要求。格律詩講究韻腳、對仗、粘連以及平仄的和諧，主要包括絕句和律詩，但絕句也可以包括五絕和七絕，通常在一、二、四句中押尾韻。格律分為五律和七古，一般在二、四、六、八句中押尾韻。本文探討的古詩是部編版教材一到六年級中狹義的古詩，不包括詞、曲。

（二）信息技術(shù)

社會經(jīng)濟不斷發(fā)達的今天，人們的生活中處處都充滿了信息技術(shù)的蹤跡。本文所介紹的信息技術(shù)主要指的是計算機技術(shù)在教育教學過程中的運用，在學校語文課程中涉及到的計算機技術(shù)類型很多，比如，多媒體教學、互動電子白板、微課堂、互聯(lián)網(wǎng)教育平臺等。

（三）信息技術(shù)與古詩教學的整合

信息技術(shù)在教育領(lǐng)域，包括信息技術(shù)教學和利用信息技術(shù)促進教學兩個方面。一是把信息技術(shù)作為一門課程，提升師生的信息技術(shù)水平，例如，中小學的微機課、信息技術(shù)課;二是將信息技術(shù)與其他科目在課前、課中、課后以不同形式進行不同程度上的融合，以促進學生的認知水平發(fā)展，提升教學效率。合理運用信息技術(shù)，可以突破課堂時間與空間的束縛，為教師創(chuàng)造一個嶄新的知識傳播途徑，不但可以大大提高課堂效果，同時可以給學習者提供一個全新的教學環(huán)境。本文所指信息技術(shù)與古詩教學整合，即信息技術(shù)作為輔助教學的技術(shù)、工具和方法，通過計算機技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)，借助圖、文、聲、像等各種信息，與小學古詩課堂教學的目標、內(nèi)容、方法和評價融合，從而影響教學效率和效果的過程。

二、小學語文古詩教學與信息技術(shù)的融合價值

（一）更加符合小學語文課程標準

語文課程標準作為學校語文課教材的指導性文本，是每位教師都必須深入研究的一本教參。學校在語文課教學規(guī)范中明確提出，小學語文課教學這門學科是“一種掌握語言文字使用的綜合型、實用學科，需要全面提高學生的綜合語文修養(yǎng)，準確掌握小學語文課教學的特色，主動地推行自主、合作、探究的教學方式和嘗試建立開放性而有生機的小學語文教學”。語文教育的建構(gòu)，需要“重視跨學科的了解和現(xiàn)代科技手段的使用”，而現(xiàn)代資訊科技與現(xiàn)代語言古詩教學的融合，可以讓現(xiàn)代語言學習者在各種教學內(nèi)容與方式的互相交錯、浸潤中開闊視野，提升教學效能，從而逐漸形成現(xiàn)代社會所需要的現(xiàn)代語文素質(zhì)，從而更加適應現(xiàn)代學校的語文課程標準。

（二）能夠創(chuàng)設(shè)更加自由、平等、互動性高的課堂

在小學語文課堂中加強老師和學生之間的有效溝通與互動，以及正確把握教學流程的關(guān)鍵時刻，是當前新課標改革背景下學校語文課堂需要改變以及未來發(fā)展方向的主要方面。課堂是學生與教師雙方共同交流、共同發(fā)展與合作的過程，在中國傳統(tǒng)的語文課堂中，灌輸式的課堂教學形式長期存在，并對學生的語文學習產(chǎn)生了一定的負面影響。由于現(xiàn)代教育教學理念與方法的不斷進步，老師和學生之間的信息流向已不僅是在傳統(tǒng)課堂上的單向傳播，更是雙向的溝通交流。在教師之間溝通與交互的過程中，信息傳播者同時又扮演著消息接收者的重要角色，因此教師在實際的課堂教學中，在傳遞信息、思考之后，還應適時收集學生的反饋，并根據(jù)學生所反饋的信息內(nèi)容對整個課堂教學流程進行調(diào)節(jié)。信息技術(shù)作為一種教與學的方式，融合到課堂中有著其不可低估的力量，這樣的教學方式能夠幫助創(chuàng)設(shè)、維持雙向交互性的語文課堂。

三、小學語文古詩教學與信息技術(shù)的融合現(xiàn)狀

（一）古詩教學與信息技術(shù)手段本末倒置

信息技術(shù)與古詩教學的整合是幫助古詩課堂上教與學的一種方式，最終目的是保證古詩教學的效果，提高古詩教學的效率，在二者整合的過程中要始終把古詩放在首位，把握核心、以一持萬。然而，經(jīng)過大量調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，很多教師在將信息技術(shù)應用到古詩教學的實踐過程中，一味地追求信息技術(shù)的應用效果，把課堂“裝扮”的浮華而不實在，雖然教師講得非常順暢，學生也聽得津津有味，但是往往收效甚微。原因為何？就是過于關(guān)注信息技術(shù)的應用而忽略了古詩教學的特點，沒把精力放在學生的自主性學習上，全然顧及自己應該怎么去教，應該怎么把信息技術(shù)手段發(fā)揮到極致、全面，應該怎么展現(xiàn)出自己優(yōu)秀的教學手段，這使得古詩課堂本末倒置、事倍功半。

（二）古詩教學與信息技術(shù)過于分裂

古詩是特定詩人在特定背景、特定情感狀態(tài)下，用來表達詩人內(nèi)心感受的產(chǎn)物，這決定了它所涉及的知識是成體系的，要求在古詩教學時要進行系統(tǒng)性的教學，在信息技術(shù)與古詩教學整合的時候也要統(tǒng)籌兼顧、著眼大局，遵循系統(tǒng)性的原則。無論是詩人的創(chuàng)作背景、情感態(tài)度，還是生字詞、釋義，都是一個不可分割的整體，但是，部分語文教師往往在古詩教學中，將古詩教學與信息技術(shù)分割開來，運用信息技術(shù)手段解釋詩意過于僵硬，沒有將詩意與古詩整體情感基調(diào)結(jié)合到一起，久而久之，學生們就會覺得古詩課堂十分枯燥，感受不到詩詞歌賦的魅力，認為只要會古詩背誦、會詩意和中心思想背誦即可。

四、小學語文古詩教學與信息技術(shù)的有效融合策略

（一）明確信息技術(shù)在古詩教學中的輔助地位

在學校的古詩課堂教學中，雖然以自身教得怎樣為中心的老師已不多，但以考點、以教材為中心教學的老師卻不在少數(shù)，他們主要關(guān)注“學生是否掌握古詩的知識要點”，這表明我們的教育改革還是沒有改變唯分數(shù)論的實質(zhì)。掌握了知識要點，才能做對考題，才能拿高分，這讓一部分教師不得不忠實于教材，不敢放手。固然，教材是知識的載體，任何時候都不能脫離教材，只顧高談闊論，但是以學生為中心不意味著丟掉教材、丟掉知識，反而是將古詩更有效地教給學生。真正有效的古詩教學應該是以學生為主體，關(guān)注點放在學生學得如何，要明確信息技術(shù)在古詩教學中的輔助地位，不應過于追求信息技術(shù)的應用而忘記核心在于古詩教學，如此一來，信息技術(shù)才能在古詩教學中發(fā)揮出最大的作用，真正幫助學生感受到中國詩詞歌賦的魅力。

（二）合理運用信息技術(shù)，遵循古詩的整體性、系統(tǒng)性原則

古詩從寫作背景到中心思想，整體表達是系統(tǒng)的、整體的，教師在古詩教學時千萬不能顧此失彼，要把古詩從寫作背景、詩人的思想感情等都講透、讓學生懂透，就必須循序漸進，有組織、有目的地設(shè)計教學過程，一環(huán)緊扣一環(huán)，系統(tǒng)地讓學生理解詩句、感受詩人表達的情感。在信息技術(shù)的加入與融合下，這樣的整體性教學也不容易被改變。具體來說，古詩教學是古詩課堂上的重點，信息技術(shù)的加入是為了幫助教師更好地進行教學，而不是成為古詩教學的累贅，信息技術(shù)的融入不可打破古詩教學的系統(tǒng)性整體性。此處的系統(tǒng)性、整體性并非墨守成規(guī)，環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間可以改變順序，也可以有所側(cè)重，但是各環(huán)節(jié)間一定要有聯(lián)系、有邏輯性。因此，教師在古詩教學中應用信息技術(shù)時應該目光長遠、統(tǒng)籌全局，遵循整體性、系統(tǒng)性原則。

（三）科學合理使用信息，充分調(diào)動學生的學習興趣

興趣是小學生對學習所產(chǎn)生的一個積極心理趨向，在古詩教學課堂前培養(yǎng)他們對古詩文和我國傳統(tǒng)文化的愛好，讓他們產(chǎn)生對古詩的強烈情感和認同感，從而體會到古詩文的強烈吸引力是必不可少的。從社會心理學的視角分析，學習和興趣之間的關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)在：當學習者對某課程產(chǎn)生了強烈的興趣時，他們就會將自身的注意力集中，并進行積極主動的學習行為，從而使自身的心理活動保持一種主動態(tài)勢，并力求提升學習效果。而這種促進作用產(chǎn)生的原因就是：興趣能夠直接轉(zhuǎn)變?yōu)閯訖C。所以，培養(yǎng)學生對古詩的學習興趣，可以增強他們古詩學習的動機。因此建議教師在課前或課堂導入階段應用啟發(fā)策略。如何應用啟發(fā)策略呢？如果在教學前應用，則老師可利用微課、電視節(jié)目或廣播、文字、圖片、動漫、音樂、錄像、微信推文或?qū)W科軟件等信息技術(shù)給中小學生提供即將學習的古詩文的有關(guān)內(nèi)容，并合理地選用引領(lǐng)作用材料，以充分調(diào)動中小學生對古詩的興趣。如果在課堂教學導入階段應用，教師們可以利用電子課件、多媒體教學設(shè)備或交互式的電子白板，將事先準備好的引導性材料展現(xiàn)給學生，激發(fā)學生的古詩學習興趣，切記要合理計劃時間，不可頭重腳輕、因小失大。

（四）把握信息技術(shù)在古詩教學中出現(xiàn)的最佳時機

在不影響古詩教學過程的前提下，運用現(xiàn)代信息技術(shù)如果可以使一般古詩文課堂的教學錦上添花，令一般古詩文內(nèi)容更為充實，使學習者的注意力更為集中，甚至可以對一般古詩文課堂教學過程有其他的積極影響，那么這個時候使用信息技術(shù)就不失為一種好的整合方法?；蛘撸诠旁娊虒W的某一階段，通過教師傳統(tǒng)的教育方式不足以調(diào)動學習者的主體能力，利用信息技術(shù)能夠更好地進行古詩教學活動，以上兩種情況，都是信息技術(shù)在古詩教學中出現(xiàn)的最佳時機，教師一定要能夠把控課堂，牢牢掌握住最佳時機，以此來提升學生對于古詩的熱愛程度，真正實現(xiàn)信息技術(shù)與古詩教學的完美融合。

（五）借用信息技術(shù)，強調(diào)古詩教學的邏輯性

主要針對高學段且難度較高的古詩或缺乏教學邏輯和課堂調(diào)控能力的教師。難度較大的古詩，內(nèi)容也相對而言要豐富一點，但課堂節(jié)奏必須好好把控，在使用并行策略的同時，信息技術(shù)也提供了一種理清課堂教學邏輯次序的重要功能，相當于老師課堂的“導航”，可以協(xié)助老師正確把控課堂的教學節(jié)奏，并及時按質(zhì)完成課堂任務。缺乏教學邏輯和課堂調(diào)控能力的教師，大多為新教師，教學自信程度不夠，沒有足夠的能力根據(jù)學生學習反饋對古詩教學過程做出實時的改進，怕耽誤教學進度。種種原因?qū)е虏糠纸處熜枰揽啃畔⒓夹g(shù)來保證課堂的節(jié)奏和效率。在運用并行策略幫助古詩教學的同時，也一定要注意，在設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)的時候，老師應該重視對學生主體性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，并給予學生充分的反思與互動的時間，而不要讓古詩課堂變成了老師的“一言堂”，不能使古詩教學從講“古詩”變成講“課件”。

結(jié)束語

信息技術(shù)與古詩教學整合是當前教育信息化高速發(fā)展的必然趨勢，整合的程度也會隨著時代的進步逐漸加深，我們要在大環(huán)境下保持以生為本的初心，把促進學生的學習與成長放在首位。本文的研究還存在很多不足之處，希望本文能夠起到拋磚引玉的作用，有更多的一線教師投身到研究中來，讓我們共同為提升學生的整體語文素養(yǎng)出力。