莊莉鶯

新課標(biāo)明確指出，在閱讀教學(xué)中需落實核心素養(yǎng)理念，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為基礎(chǔ)開展閱讀教學(xué)工作。核心素養(yǎng)指的是學(xué)生對某一學(xué)科經(jīng)過一階段的學(xué)習(xí)和實踐，所形成的具有該學(xué)科特點的必備品格和關(guān)鍵能力。閱讀教學(xué)是發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要依托。那么，小學(xué)語文教師應(yīng)該如何以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，來進行閱讀教學(xué)呢？筆者將在教學(xué)實踐中的幾點策略總結(jié)如下。

一、培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力，引導(dǎo)小學(xué)語文閱讀教學(xué)

語文課程是一門綜合性、實踐性的課程，一切教學(xué)活動與教學(xué)設(shè)計的立足點和出發(fā)點就是學(xué)習(xí)語言文字運用，閱讀教學(xué)也不例外。小學(xué)語文教材選編的課文，朗朗上口，意境深遠，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字運用的最佳載體。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，根據(jù)學(xué)生不同的發(fā)展特點，立足培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力意識，來引導(dǎo)其開展閱讀教學(xué)活動，設(shè)計有效的語言訓(xùn)練，讓他們對相關(guān)的語言知識進行積累，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟精妙的語言文字，培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的理解和運用能力，形成獨特的語言感受，最終有效培養(yǎng)學(xué)生的語言運用核心素養(yǎng)。

（一）深度解讀文本，抓準(zhǔn)語言運用的關(guān)鍵節(jié)點

語文課本中的很多文章，文質(zhì)兼美，清新雋永，優(yōu)秀又經(jīng)典，很適合學(xué)生閱讀。這些課文中有相當(dāng)多的詞句運用得相當(dāng)巧妙，都是學(xué)生語言運用的關(guān)鍵節(jié)點。在語段教學(xué)時，教師要以這些寶貴的課程資源為范例，深入研讀，抓住關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生用心去讀，帶領(lǐng)他們仔細揣摩，及時進行語言運用的指導(dǎo)，抓準(zhǔn)語言運用的關(guān)鍵節(jié)點，設(shè)計不同的專項訓(xùn)練內(nèi)容，讓學(xué)生在比較、模仿中領(lǐng)悟語言文字的韻味，學(xué)習(xí)豐富的詞匯，體味優(yōu)美的語段，學(xué)會遣詞造句，為學(xué)生今后的語言發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

如教學(xué)《火燒云》第三自然段，這一自然段連用了四個“一會兒”，寫出了火燒云變化極多，可讓學(xué)生認真反復(fù)品讀這個句子再進行仿寫。學(xué)生寫得非常好：這地方的火燒云變化極多，一會兒像粉紅色的小豬佩奇，一會兒像白白胖胖的小寶寶，一會兒猶如五彩斑斕的孔雀，一會兒又宛如媽媽的笑臉，萬紫千紅，姿態(tài)萬千，只要你能想象到的事物，在天空中都能發(fā)現(xiàn)。

因此，在閱讀教學(xué)中，這些教材文本中的精彩語段，教師要善于抓住并引導(dǎo)學(xué)生進行積累、內(nèi)化、提高、仿寫，讓學(xué)生在模仿中發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的語言表達技能。

（二）凝練語言，豐富語言運用的積累素材

語言凝練的文本非古詩莫屬了。古人寫詩，很是講究“煉字”“推敲”的佳話至今還在傳誦。如王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，據(jù)說也是經(jīng)過反復(fù)琢磨反復(fù)錘煉的，先后用了“到、過、入、滿”等字，才最終選定“綠”字。一個“綠”字極盡動態(tài)，將整個江南盎然的春意呈現(xiàn)在我們面前?！熬G”字之妙，不言而喻，一直為世人所稱道。因此，語文教師要在平時的每一堂閱讀教學(xué)課上，關(guān)注文本中的精準(zhǔn)字詞，關(guān)注文本選詞的精妙，教會學(xué)生用詞凝練而精準(zhǔn)。

又如，唐代詩人呂巖的《牧童》一詩中，草鋪原野六七里，這個“鋪”字也用得極為巧妙。教學(xué)時，可先讓學(xué)生通過查字典知道“鋪”的意思是把東西展開或攤平，再聯(lián)系詩句給“鋪”組詞，有個學(xué)生說到了“鋪天蓋地”一詞，然后教師就相機引導(dǎo)學(xué)生將“鋪”字與“長”字進行對比，在對比中感悟這個“鋪”字的妙處：一是鋪出了草的茂盛草野的遼闊，二是鋪出了晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。

文本中這樣的字詞還有許多，泉眼無聲惜細流的“惜”，日照香爐生紫煙的“生”，不知秋思落誰家的“落”……教師只有引導(dǎo)學(xué)生揣摩、推敲、運用這些精妙的選詞，進一步訓(xùn)練學(xué)生推敲字詞、用準(zhǔn)字詞的語文能力，為語言運用積累取之不盡的鮮活素材，不斷提高學(xué)生表達的準(zhǔn)確性。

（三）關(guān)注表達形式，提升語言運用的實際效果

閱讀教學(xué)中，在學(xué)生理解了課文內(nèi)容之后，更重要的，還要從探究文章“寫什么”轉(zhuǎn)向探究文章“怎么寫”，去發(fā)現(xiàn)作者行文中的字里行間所要表達的奧秘及規(guī)律。

例如，在學(xué)習(xí)《秋天的雨》一課時，筆者就把教學(xué)重點放在了那些富有表現(xiàn)力的詞句上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者用了比喻、擬人的手法形象地描摹出秋天五彩繽紛的美麗景象，立意新奇，又飽含韻味，形神兼?zhèn)?。課的最后，筆者點撥學(xué)生展開想象“秋天的雨還會把顏色分給誰呢”，領(lǐng)會比喻、擬人的寫法，指導(dǎo)學(xué)生回顧舊知舊文，從學(xué)過的課文中找出運用比喻、擬人的手法的句子讀一讀，通過語言在唇齒間的流淌更透徹地感受文字和語言的獨特魅力，玩中學(xué)文，以情入境。這樣的課堂，會使詩情的種子在學(xué)生幼小的心田慢慢滋養(yǎng)開來，吐出孕育著勃勃生機的新芽。相信只要長期堅持這樣訓(xùn)練，學(xué)生運用語言文字的能力一定會大大提高。

很多閱讀文本表達的形式獨特，需要我們要有敏銳的洞察力，去體悟，去挖掘，去關(guān)注文本的表達形式，并拓寬想象空間，加強語言運用訓(xùn)練，從而提升教材的語用功能，幫助學(xué)生練就生動的語言表達能力。

（四）依托文本感悟，扎實語言運用的能力培養(yǎng)

“得之在俄頃，積之在平日”，學(xué)生對文本的感悟，只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁艜缧切侵?，開始燎原。教師要因勢利導(dǎo)，抓住文本的拓展延伸點，讓知識延伸，讓情感深化，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感悟文本，積淀更扎實的語言文字。

在教學(xué)《圓明園的毀滅》這篇課文時，筆者讓學(xué)生用多種方式反反復(fù)復(fù)地品讀，在品讀文章內(nèi)容的同時，觸動學(xué)生的心弦，不斷地激起他們想要表達的欲望。在了解到圓明園昔日的輝煌時，筆者讓學(xué)生說說“如果那時你就在圓明園，看到這舉世聞名的人間瑰寶時，你最想做什么？”有的學(xué)生說，當(dāng)然是在里面慢慢地游覽，大飽眼福;有的學(xué)生說，要把園中的美景拍下來，與家人朋友一起分享;還有的學(xué)生說，一定要親眼看看，親手觸摸那些藏在圓明園里的稀世珍寶……說著說著，學(xué)生慷慨激昂，那種身為炎黃子孫的自豪感，涌上心頭。這樣感悟文字魅力，品味精美語言，既提高了學(xué)生的理解能力，又為學(xué)生的寫作打下基礎(chǔ)，最終實現(xiàn)語言運用能力的培養(yǎng)，進而讓核心素養(yǎng)導(dǎo)向在小學(xué)語文閱讀教學(xué)的過程中充分地落實。

二、促進學(xué)生能力全面發(fā)展，引導(dǎo)小學(xué)語文閱讀教學(xué)

思維能力是指在語言活動中能夠獨立思考，能憑借想象對客觀事物以及文學(xué)形象產(chǎn)生基本的認識，同時能以批判的眼光看待文學(xué)作品?？墒切W(xué)生缺乏主動思考、深度思考的意識，習(xí)慣接受現(xiàn)成的知識和結(jié)論。在這種情況下，教師要在閱讀教學(xué)的過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展能力，靈活運用所學(xué)的語文知識，進一步實現(xiàn)思維的發(fā)展與提升。

（一）鍛煉獨特體驗，發(fā)展學(xué)生情感能力

文本處處皆學(xué)問，一字一句總關(guān)情。我們能從一朵小花看到萬紫千紅的春天，能從一片落葉感受到生命的興衰更替的生生不息，能從一朵梅花體會到堅強不屈、不屈不撓……對每一篇閱讀文本，學(xué)生都有自己感興趣的方面，飽含著自己獨特的情感，教師在鼓勵學(xué)生去感受的時候，要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住自己感觸最深的一個角度去細細體會，做進一步的分析探討，不隨大流，在自己印象深刻的語句旁加添注解，補充上自己收集到的相關(guān)資料，從中領(lǐng)悟文章的中心，培養(yǎng)學(xué)生“異中見同，同中求異”的思維能力。因此，筆者時常讓學(xué)生以自己獨特的視角來誦讀文本，由表及里地去感悟文本，激發(fā)學(xué)生探究課文內(nèi)蘊的意愿。

比如，不同學(xué)生對父母的愛的感受是不盡相同的。同樣都是愛，有些愛含蓄、溫和，有些愛奔放、熱烈，有些愛蘊于嚴(yán)格的要求中，有的卻是在溫柔的寵愛里……在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》前，筆者要求學(xué)生細細去感受：父母對你的愛有什么獨特之處，然后在課堂上進行交流。有的從母親的嘮叨聲中聽到了愛，有的從那一桌可口的飯菜中感受到了父親的愛，有的從母親的睡前故事中讀懂了愛，有的則從睡著了父親幫蓋被子怕吵醒自己特地踮起腳走路輕輕地關(guān)門寫出了父愛之深……這樣的課堂互動，學(xué)生有足夠的表達和交流空間，領(lǐng)悟了文本中愛的真諦，讓學(xué)生的情感能力在閱讀中得到發(fā)展。

（二）展開合理想象，促進學(xué)生思維發(fā)展

愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著人與社會的進步，是知識進化的源泉。在很多課文中，作者總會有意無意地在一些地方留有空白，隱而未發(fā)，意猶未盡，往往有著“此時無聲勝有聲”的效果。這就要求教師要有一雙“慧眼”，利用這些空白點適時地進行思維發(fā)展訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，展開想象的翅膀，對文本進行合理的延伸，促進學(xué)生與作者對話，讓學(xué)生沿著作者的意圖去詮釋文中的這些空白，使文本的內(nèi)容更充實、更直觀、更精彩。

例如，在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一課中，在目送車夫離去的場景里，兩個“清清楚楚”強調(diào)了當(dāng)時的情景給小周曄的印象之深，在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象：伯父魯迅先生當(dāng)時會在想些什么？如果你是周曄，你清清楚楚記得的還有什么？學(xué)生大膽開拓思維，踴躍發(fā)言，然后筆者相機再引導(dǎo)他們把剛才說的寫下來。這個課堂隨筆，成了本課教學(xué)的點睛之筆，有效促進學(xué)生的思維發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力，引導(dǎo)小學(xué)語文閱讀教學(xué)

在開展閱讀教學(xué)活動時，教師常常會把大部分的時間和精力放在知識的獲取和思維能力的培養(yǎng)上，而審美鑒賞與創(chuàng)造這一素養(yǎng)常常被忽視。教師要盡可能地利用多媒體手段，引領(lǐng)學(xué)生及時地、敏銳地去感受去發(fā)現(xiàn)，去閱讀鑒賞文本內(nèi)容，受到美的熏陶，感受漢字之美，領(lǐng)會語言漢字的魅力，對祖國語言文字產(chǎn)生深厚的感情，并能通過閱讀感受到人性中的真善美，更加深入地理解文章內(nèi)涵，提升自身審美鑒賞能力，形成自身的審美認知，促進學(xué)生審美品質(zhì)的提升。

例如，在《找春天》這篇課文的學(xué)習(xí)中，作者以尋找春天為線索，寫出了在不同地方用不同感官找到的春天的美好，寫得豐富鮮活。春天有聲有色，有形有味。筆者讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，并點撥學(xué)生把讀懂的句子整合成自己的話，說說文中的孩子找到的春天是什么樣的。這樣訓(xùn)練學(xué)生調(diào)動各種感官敏銳地感應(yīng)事物的能力，用多種感官感受場景，并展開聯(lián)想和想象，讓美妙的想象融入學(xué)生對美的理解之中，然后讓學(xué)生踴躍發(fā)言，讓他們一一表達自己感受到的美。課后，筆者還讓學(xué)生自己去校園找找春天，親手摸一摸嫩綠的小草，聞一聞花兒的芬芳，感受春天的生機，說一句最令自己滿意的話。學(xué)生有著這樣絕妙的表達：“小樹，小樹，你穿上新衣服真漂亮！”“春天的柳樹可愛美了，在池塘邊照鏡子，梳小辮兒?！薄按禾靵砝玻〈禾靵砝?！草兒綠了，花兒紅了，鳥兒醒了，小朋友們笑了”……

四、培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，延展小學(xué)語文閱讀教學(xué)

小學(xué)語文教材的文本資源豐富多彩，涵蓋大量的古典詩詞名篇，學(xué)生易于理解和掌握，是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要資源，是提升語文素養(yǎng)的依托，可謂是“取之不盡，用之不竭”。閱讀教學(xué)中，理解文本并不是主要目的和最終目的，教師要立足于教材文本深入鉆研，重視文本資源的開發(fā)和利用，把握教學(xué)重點，聚焦難點，營造傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的良好的教學(xué)氛圍，給深化文本理解架橋鋪路，發(fā)展學(xué)生的能力，厚植學(xué)生的文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

經(jīng)典的古詩詞，詩詞句中往往沒有直接地流露出詩人的情感，字里行間的情味和意蘊則需要我們細細品位與斟酌。借景抒情，托物言志，言在此而意在彼，只可意會，不可言傳。教師可以以文本內(nèi)容為基礎(chǔ)，對課堂教學(xué)內(nèi)容做出延伸，選擇學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容進行討論，領(lǐng)略古詩詞獨特的藝術(shù)魅力，引導(dǎo)學(xué)生借鑒、運用。通過討論，學(xué)生在課堂上收獲了更多新知，對文化理解能力也得到了提升。

例如，在眾多的描寫月亮的古詩中，“月”常常是詩人用來寄托思念家鄉(xiāng)、思念親人之情的。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。月圓人圓，離家在外的人，仰望一輪明月，心頭便會油然升起一縷鄉(xiāng)思。舉頭望明月，這是李白《靜夜思》中“低頭思故鄉(xiāng)”的魂牽夢縈;露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，這是杜甫《月夜憶舍弟》的思鄉(xiāng)懷親;海上生明月，這是張九齡《望月懷遠》中的“天涯共此時”的莼鱸之思;春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還，這是王安石《泊船瓜洲》中的歸心似箭……古詩中的月亮，浸染了詩人的感情。不同的詩句，卻蘊含著相同的鄉(xiāng)愁。那份思鄉(xiāng)懷親的深情，就會深深鐫刻在孩子們的心里，發(fā)揮了閱讀教學(xué)的文化傳承作用。

五、結(jié)語

合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土。小學(xué)語文閱讀教學(xué)不是一朝一夕能夠練就的實踐活動，必須進行鍥而不舍地訓(xùn)練，循序漸進，為學(xué)生在文化積淀及素養(yǎng)提升方面做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。要運用核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略，使學(xué)生將學(xué)到的知識在運用中轉(zhuǎn)化為能力，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

（吳淑媛）