吳曉虹

摘 要：中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的根和魂，是中華民族的精神靈魂，在道德與法治課堂中，利用中華優(yōu)秀的傳統文化來以文化人、以文育人，更有利于培育學生的核心素質，為培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當的時代新人打下堅實的基礎。文章從聯系生活、巧用技術、深挖資源、創(chuàng)設情境、任務驅動五大方面，淺析小學道德與法治教學中利用中華優(yōu)秀傳統文化育人的新策略。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統文化；小學道德與法治；育人策略

中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的根和魂，是中華民族的精神靈魂，也是中華文明的智慧結晶和精髓。通過繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，能使中華民族在全球文化的劇烈波動中穩(wěn)住腳跟，生生不息。2021年1月，教育部發(fā)布的《中華優(yōu)秀傳統文化進中小學課程教材指南》提出了明確的要求：小學階段以培育學生對中華優(yōu)秀傳統文化的親切感和感受力為重點……使學生初步了解中華優(yōu)秀傳統文化的源遠流長、豐富多彩……引導學生在日常生活中增進對中華文化的認識，弘揚中華傳統美德，體認中華優(yōu)秀傳統文化，培養(yǎng)學生對國家、民族的感情。

在道德與法治課堂中，利用中華優(yōu)秀的傳統文化來以文化人、以文育人，更有利于培育學生的“道德修養(yǎng)”“健全人格”“責任意識”等核心素質，為培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當的時代新人打下堅實的基礎。因此，需要小學道德與法治教師強化教育意識，立足教材，充分發(fā)揮道德與法治學科優(yōu)勢，從多渠道挖掘中華優(yōu)秀傳統文化育人的新策略，使中華優(yōu)秀傳統文化鑄魂育人的功能更加顯性。

一、聯系生活，讓傳統文化可感受

中華優(yōu)秀傳統文化廣泛存在于我們的現實生活中，只要教師巧妙地設計，聯系生活實際，就能讓中華優(yōu)秀傳統文化可觸摸、可感受。如統編版小學道德與法治五年級上冊“古代科技 耀我中華”，教師先從古代最具影響力的五大名醫(yī)入手，讓學生聯系生活實際，談談中醫(yī)的診斷方法，總結出“望、聞、問、切”以后，讓學生與同桌互相體驗切脈，在切脈的過程中感受到脈搏的跳動，而且經過對比，學生不難發(fā)現，每個人的脈象有著細微的差別。除此以外，教師還介紹了獨特的中醫(yī)治療方法：針灸、刮痧、推拿和拔火罐，還展示了北京奧運會期間，外國運動員背上露出拔火罐痕跡的圖片，讓學生深深地感受到中國中醫(yī)療法已經走出了國門。隨后，教師還讓學生觀察自己從家里帶回來的“家傳秘方”——中藥，在認識了一些中草藥后，教師讓學生再次聯系生活中中草藥治病的事例，說出這些中草藥有什么效果。這樣一來，學生對中醫(yī)以及中草藥有了零距離的接觸，也感受到中醫(yī)的神奇，既激發(fā)了學生對中醫(yī)的興趣，又傳承了中華優(yōu)秀傳統文化。

二、巧用技術，讓傳統文化可實踐

在教材中，中華優(yōu)秀傳統文化的內容主要圍繞核心思想理念、中華人文精神、中華傳統美德三大主題。在中華傳統美德當中，百善孝為先。而懂得感恩，是盡孝的前提。但中國人比較內斂，有的話總藏在心里，不敢大聲說出來。教師可利用信息技術的優(yōu)勢，讓學生大膽說愛。如統編版小學道德與法治三年級上冊“生命最寶貴”中，教師先讓學生匯報課前了解到的關于自己出生以來發(fā)生的成長故事，讓學生知道自己出生之后經常生病，父母無微不至地照料，還有自己淘氣的表現讓父母擔心等事情，從而感受到父母之愛；接著讓學生胸前掛沉重的書包，體驗懷孕媽媽的生活，讓學生感受到媽媽孕育孩子的不易。在此基礎上，教師要每位學生在電子書包的論壇里對父母說出感恩的話，這樣一來，每位學生都有表達的機會，教師在播放錄音的時候，剛好播出了一位平時很少說話的孩子輕聲地說：“媽媽，謝謝您，我愛您。”這些錄音課后也被家長聽到了，家長們都豎起了大拇指。巧用信息技術，就能讓平時不善表達的學生也能嘗試到大膽說愛的喜悅，從而學會了感恩。

三、深挖資源，讓傳統文化可傳承

作為道德與法治教師，我們除了要立足教材，把原有的中華優(yōu)秀傳統文化講深入、講透徹以外，還要努力挖掘本土資源，創(chuàng)造條件，讓中華優(yōu)秀傳統文化得以傳承。在教四年級下冊“多彩的民間藝術”時，教師發(fā)現班里有一位男生居然自小就跟著奶奶學京劇旦角，于是，教師抓住機會，讓這位男生唱了一段京劇，驚為天人。隨后，教師利用該生的特長，編排了關于梅蘭芳寧愿打傷寒針裝病，也不為敵人表演的誦讀節(jié)目，除了聽到該男生旦角的唱段，還讓觀眾受到了愛國主義的教育。這個誦讀節(jié)目后來也在學校表演了，京劇一時引起了大家的追捧。該節(jié)目還獲得了市經典誦讀比賽的二等獎。

四、創(chuàng)設情境，讓傳統文化可活用

中華優(yōu)秀傳統文化中有許多傳統美德值得我們學習，但在現實生活當中，要靈活地運用所學知識，才不會陷入困境。如在教學五年級上冊“傳統美德 源遠流長”時，一位教師先讓學生閱讀故事《杜環(huán)侍老》，讓學生明白“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道理后，創(chuàng)設情境，讓一位學生扮演老人摔倒了，問另一位學生扶還是不扶？這是一個很現實的問題，在道德層面，我們一定要扶，但是電視上老人故意摔倒訛錢的新聞歷歷在目，此時，學生想出辦法，或找路人作證，或拍視頻，再把老人扶起來。最后，教師總結：扶不扶是道德問題，我們一定要扶，但怎么扶是法治問題，在扶的同時，我們還要保護好自己。這位教師巧妙地創(chuàng)設了真實的生活情境，讓學生在做出道德選擇之前，靈活地運用法治的知識，真正解決了學生真實的生活問題。

五、任務驅動，讓傳統文化可持續(xù)

勤勞，一直是中華優(yōu)秀傳統美德。在每個學段，教材都對學生勞動教育提出不同的要求，但學生不能只學習教材的內容，不能使生活與學習完全脫離。此時，我們可以與德育處、勞動學科一起，以任務驅動布置項目式作業(yè)，給每位學生派發(fā)《一周小鬼當家記錄表》，讓學生把勤勞作為人生的常態(tài)。表格每周收一次，評選出“勤勞達人”。這樣一來，學生既樂意去做，又以榜樣的力量影響著周圍的人?！兑恢苄」懋敿矣涗洷怼穬?，每個學段的要求會根據學生的年齡特點而制定，如在第一學段，一年級下學期學完“讓我自己來整理”后，要求學生學會收拾自己的書包，整理自己的學習用品和玩具等；在第二學段，三年級上學期學完“爸爸媽媽在我心中”后，讓學生用實際行動去愛父母，可以在父母做飯時從旁協助，還要學會疊衣服等；在第三學段，五年級下學期學完“讓我們的家更美好”后，讓學生學會做一道菜、學會簡單的針線活等，擔當起家庭的責任。教材的內容只是一個引導，任務驅動卻能讓學生的勤勞可持續(xù)發(fā)展。顯而易見，小學的三個學段都在培養(yǎng)學生的主人翁意識，從對自己負責，到關心集體，關心家庭。只有心懷集體、心存家庭，才會關心社會、關心國家，這樣，才能讓學生逐步具備承擔責任的認知態(tài)度和情感，并能轉化為實際行動，持之以恒。

綜上所述，在小學道德與法治教學中發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統文化的育人功能意義非凡，作為道德與法治教師，除了需要不斷提升自身中華優(yōu)秀傳統文化素養(yǎng)外，還要多想辦法，探索出更多教育教學的新策略，促使中華優(yōu)秀傳統文化厚植于學生的心田，并開花、結果。

參考文獻：

［1］呂莉.學科教學中滲透中華優(yōu)秀傳統文化教育四部曲——以小學道德與法治課程為例［J］.基礎教育課程，2021（07）.

［2］趙昱靖.以文化人 以德育人——在道德與法治教學中滲透中華優(yōu)秀傳統文化的思考［J］.小學教學研究，2022（11）.

［*本文系廣東省級課題“中華優(yōu)秀傳統文化融入小學道德與法治教學創(chuàng)新路徑研究”（課題編號：GDJY-2021-A-b091）的成果］