[摘要] 班主任在育人過程中，塑至善之師，潤(rùn)臻善生命，育向善少年。堅(jiān)持以和善施教，以和善載道，以和善育人，產(chǎn)生立德樹人、促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的無限動(dòng)能，從而使學(xué)生提升善的品質(zhì)、培養(yǎng)善的本領(lǐng)，行和善之事， 達(dá)和善之境，做向善少年，善待自己，善待他人，善待自然，善待社會(huì)，讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落地生根，到達(dá)至善至美的境界。

[關(guān)鍵詞] 班主任;和善育人;核心素養(yǎng)

《說文解字》：“善，吉也。”古字“善”，上面的“羊”表示吉祥，下面兩個(gè)“言”表示說話，有善良、善行、善待、親善、慈善、誠(chéng)善、至善、善言之義?！吧仙迫羲薄按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“人之初，性本善”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”……自古以來，“善”是一種追求至上品德、修身養(yǎng)德的行為，亦是目標(biāo)。

“和”，和悅、和潤(rùn)、和順、和諧、和美、和睦、和聲、和合……“和”也是養(yǎng)成善德、實(shí)現(xiàn)自我修身行徑與至上的目標(biāo)。

“和”與“善”相輔相成，相依相伴。和善一直被視為中華民族傳統(tǒng)倫理道德的核心和黎民百姓對(duì)道德的質(zhì)樸追求，是中華文化最重要的特質(zhì)和核心價(jià)值。

育人，即撫養(yǎng)、教育，按照一定的目的長(zhǎng)期地教導(dǎo)和訓(xùn)練。因?yàn)閷?duì)象是人，就應(yīng)該是充滿人情、人道、人性的教育，這樣的教育離不開和善。

從班主任角度來說，和善育人應(yīng)該是指班主任堅(jiān)持以和善施教，以和善育人，以和善載道，產(chǎn)生立德樹人、促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的無限動(dòng)能，從而使學(xué)生提升善的品質(zhì)、善的素質(zhì)、善的本領(lǐng)，做和善之人，行和善之事，達(dá)和善之境。這是班主任執(zhí)著追求的美好德育境界，這種美好境界往往是由內(nèi)而外散發(fā)出來的，是和善育人品質(zhì)的集中體現(xiàn)。

一、事善走向品善：析和善與人

人，從出生開始，就處在各種關(guān)系鏈中：人與自然、人與社會(huì)、人與生活、人與人……在所有的關(guān)系鏈中，唯有友善和諧，才能獲得快樂幸福。和善既是一種極力追求的美好境界，也是通往美好境界的路徑。追求和善與踐行和善交互進(jìn)行，方能編織出光彩奪目的燦爛生命。

1.樂善不倦——和美育心

和善，是一個(gè)人修身養(yǎng)性的過程。師生之間、生生之間、師師之間、家校之間，在教育生活過程中能夠樂善不倦，用溫暖的善心、善言和善舉彼此熏陶、相互影響，總能夠使人刻骨銘心，在和諧美好的教育環(huán)境、教育氛圍中進(jìn)行品格、品德、情感的修養(yǎng)，完成心有理想、胸懷善心的育心目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)有和善之心、顯和善之德、為和善之行的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.至善追求——和潤(rùn)立德

和善，是道德規(guī)范的一面旗幟。當(dāng)?shù)掠x定合適的場(chǎng)合，選擇合適的時(shí)機(jī)，營(yíng)造和諧的氛圍，運(yùn)用合理的方法，采用和悅的態(tài)度，表達(dá)親和的期待，或許就能夠創(chuàng)造和善育人的最美境界了。德育所追求的不是狹隘的個(gè)人私德，而是社會(huì)大眾的、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大德，這樣才能獲得真正幸福與快樂。所以，我們所追求的德育必須建立在修德行善的基礎(chǔ)之上。止于至善，立德樹人，如此才符合新時(shí)代德育指導(dǎo)思想。

3.上善若水——和合塑魂

和善，是一個(gè)人精神境界的內(nèi)在體現(xiàn)。上善若水，像水那樣，不與萬物相爭(zhēng)。心像水那樣深沉，做事像水那樣有條有理，遇到問題像水那樣擇機(jī)而動(dòng)。這一切是和善態(tài)度的彰顯，是和善行為的展現(xiàn)，是和善品格的養(yǎng)成，是和善靈魂的塑造，是核心價(jià)值的追求。

和善育人是班主任在長(zhǎng)期的班級(jí)育人行為中所表現(xiàn)出來的一種品格、情感和精神，既是對(duì)待學(xué)生的一種教育行為，更是自身內(nèi)在品行的體現(xiàn)?！吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》中提出的“凝聚人心”“完善人格”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的教育目標(biāo)，是可以通過有形的、和善的教育行為來實(shí)現(xiàn)的。

二、言善走向行善，塑至善之師

和善育人，最直接的表現(xiàn)就是言善?！盾髯印s辱》有云：“與人善言，暖于布帛;傷人之言，深于矛戟。”老師在與學(xué)生相處中說的每一句話背后都折射出教育的智慧。

在四年級(jí)教室里，坐在后面的學(xué)生在語(yǔ)文課上一直舉著手，耐心地等待老師讓他發(fā)言，可是一直到課堂快結(jié)束時(shí)他才有機(jī)會(huì)。該學(xué)生問了老師一個(gè)問題：“你為什么不早點(diǎn)喊我發(fā)言？”很顯然學(xué)生不高興了。老師面向?qū)W生笑著說：“雖然我之前沒有請(qǐng)你發(fā)言，但是我一直關(guān)注著你，發(fā)現(xiàn)你聽課很專心，而且積極思考、敢于發(fā)言。你要知道不是每次舉手都有機(jī)會(huì)，只有堅(jiān)持不懈，才會(huì)有展示自己的機(jī)會(huì)。你看，正因?yàn)槟阋恢迸e手，一直堅(jiān)持，才有機(jī)會(huì)發(fā)言?！边@樣和善的話語(yǔ)撫平了學(xué)生心中的漣漪。一位具有和善品質(zhì)的老師，其言語(yǔ)也會(huì)充滿善意，無論是鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，還是批評(píng)、指正，都會(huì)循循善誘，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，讓學(xué)生倍感溫暖。

和善育人，更高的境界是行善，和善而堅(jiān)定，心向往之，行必所至。老師給予學(xué)生的每一次微笑，每一次認(rèn)可，每一次耐心的期待，每一次細(xì)心的指導(dǎo)，每一次大度的包容，都是最美的善舉，向?qū)W生傳遞著慰藉和力量。因?yàn)楹蜕?，師生之間多了尊重少了對(duì)抗，多了理解少了矛盾，多了溫暖少了冷漠，多了和諧少了疏遠(yuǎn)。學(xué)生在這樣的和善氛圍中，更愿意養(yǎng)成擔(dān)當(dāng)、感恩、友善的優(yōu)秀品質(zhì)。

這就需要我們堅(jiān)守立德樹人的理念，內(nèi)在雅正， 外在行善。學(xué)校開展的青藍(lán)工程、名師工作室、名班主任工作室、教學(xué)競(jìng)賽、師德培訓(xùn)、教研活動(dòng)等，都可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作、整體提高，多方面、分層次、高標(biāo)準(zhǔn)地提升教師和善育人的專業(yè)素養(yǎng)。和善育人是一種德育實(shí)踐，在這樣的實(shí)踐中，又可以實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)教師和善育人品德的修煉與發(fā)展，提升教師“教善、善教、循循善誘”的教育素養(yǎng)，成為至善之師。

三、凸善走向創(chuàng)善，潤(rùn)臻善生命

班主任日常工作繁多，但并不雜亂，有經(jīng)驗(yàn)的老師總能將件件事務(wù)安排得井井有條。更精彩的是，他們可以抓住一切可用的時(shí)機(jī)或契機(jī)開展德育工作，凸顯和善育人的魅力。冬天的早晨，學(xué)生到校，老師握握他的小手，親切地說：“手冷嗎？”中午吃飯時(shí)，老師走到學(xué)生身邊問道：“飯菜夠吃嗎？”放學(xué)分別時(shí)，一個(gè)擁抱，一次擊掌，一句“明天見”……一切都如春風(fēng)般和煦，如陽(yáng)光般溫暖。

老師不僅要在教育生活中凸顯和善理念，將個(gè)人的和善情感投入到教育教學(xué)過程之中，還應(yīng)該創(chuàng)造更多的和善教育契機(jī)，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生們的和善情感發(fā)展，形成有生命質(zhì)量的德育文化，讓和善思想與情感在班級(jí)中創(chuàng)生，在教室中彌漫。

創(chuàng)造和善的德育環(huán)境、教學(xué)模式、評(píng)價(jià)方式、師生關(guān)系，做到民主、讓學(xué)、善導(dǎo)、賞識(shí)，尊重學(xué)生的差異，民主教學(xué)，善于引導(dǎo)學(xué)生，給予學(xué)生更多參與的機(jī)會(huì)。有的班主任開設(shè)微課程“和善講堂”，利用每次班會(huì)課前10分鐘講述身邊的和善故事，有時(shí)教師講，有時(shí)學(xué)生講，有時(shí)播放視頻，讓和善的種子隨著生動(dòng)有趣的故事根植在學(xué)生的腦海中。我們追求“全科漫溯”的和善教育，發(fā)動(dòng)班級(jí)科任教師，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)落實(shí)和善育人的理念，無論是體育鍛煉、美術(shù)繪畫、音樂練唱，還是英語(yǔ)表演、語(yǔ)文閱讀;無論是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，還是課堂互動(dòng)模式、合作模式;無論是教育言語(yǔ)、教學(xué)體態(tài)，還是問題引導(dǎo)、方法指引，都遵循和善育人的原則。在和善育人思想指導(dǎo)下的教育教學(xué)，教師的作用更隱性化，學(xué)生的學(xué)習(xí)更主動(dòng)，最大限度地發(fā)揮出每一個(gè)人的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的幸福感，踐行師生和善共學(xué)，潤(rùn)臻善生命。

四、善治走向養(yǎng)善，育向善少年

學(xué)校要打造有特色的高品質(zhì)教育，班級(jí)要成為班風(fēng)優(yōu)良、特色鮮明、充滿活力、具有影響力的集體，班主任要追求和善育人的境界，要培養(yǎng)“身心健康、明德向善、富于創(chuàng)新、熱愛勞動(dòng)、各美其美”的新時(shí)代中華少年，這一切都要落實(shí)到班集體管理工作中。

晨讀時(shí)，總會(huì)有“身在曹營(yíng)心在漢”的現(xiàn)象，優(yōu)秀的班主任不會(huì)呵斥責(zé)罰，也不會(huì)縱容，而是捧起書一邊在教室里踱步，一邊和學(xué)生齊讀，時(shí)而輕拍開小差的學(xué)生的肩膀，時(shí)而向讀書認(rèn)真的學(xué)生豎起大拇指，朗朗的讀書聲就會(huì)在教室回蕩。這是善治。

《正面管教》一書中寫道：“當(dāng)你和善又堅(jiān)定時(shí)，和善能抵消過于堅(jiān)定所造成的所有問題，而堅(jiān)定則能抵消過于和善所造成的問題。”班集體中的善治不是一味地包容與放縱，而是在發(fā)現(xiàn)問題后采取合適、合理、合情的解決辦法，幫助學(xué)生改善行為，讓班級(jí)里的每一個(gè)成員萌生一股專注的“善氣”，形成團(tuán)結(jié)和睦、積極向上的和善班風(fēng)，讓班集體成為養(yǎng)善的良好工具。

在各種節(jié)日開展和善主題班隊(duì)會(huì)，舉辦與和善相關(guān)的影像拍攝、征文、演講、誦讀、繪畫、宣傳等活動(dòng)， 可以增強(qiáng)學(xué)生和善體驗(yàn)，內(nèi)化和善信念，外顯和善言行。堅(jiān)守立德樹人的理念，科學(xué)治班，和善養(yǎng)德，堅(jiān)持五育并舉，環(huán)環(huán)相扣，全面發(fā)展素質(zhì)教育，讓學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展落地生根，育君子少年。這應(yīng)該就是我們德育所追求的柔性境界。

和善之興，有賴于育。育人之本，在于至善。

無論是塑造和善育人的至善之師，還是營(yíng)造和善育人的氛圍，無論是開展和善育人的活動(dòng)，還是搭建和善育人的平臺(tái)，最終目標(biāo)都是育人和善。在和善、美好、溫暖的境界中，老師、學(xué)生、家長(zhǎng)彼此影響，培養(yǎng)一顆善心，善待自己，善待他人，善待自然，善待社會(huì)，到達(dá)至善至美的境界。

在優(yōu)秀教師的心靈天空中，和善猶如點(diǎn)點(diǎn)繁星，閃爍著教育的情感之光、理性之光、真愛之光、信念之光、創(chuàng)新之光，點(diǎn)亮每一顆童心，讓師生的胸膛更加充盈，描繪和善、和樂、和諧的美麗篇章，創(chuàng)造一種面朝大海、春暖花開的幸福教育生活。

[參考文獻(xiàn)]

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陳海寧? ?江蘇省南京市江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師。南京市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者，曾獲第三屆長(zhǎng)三角地區(qū)中小學(xué)班主任基本功大賽（小學(xué)組）一等獎(jiǎng)第一名。