朱曉農(nóng)

（江蘇師范大學(xué)，江蘇 徐州 221008）

本文初稿提交給一個(gè)討論世紀(jì)難題“語音學(xué)和音系學(xué)關(guān)系”的會(huì)議。會(huì)議的主要議題為：

①語音表達(dá)式與音系表達(dá)式存在什么樣的關(guān)系？漢語的分析是否需要假設(shè)一個(gè)抽象而獨(dú)立的音系層次，其特征不完全能以語音特征來解釋、決定或預(yù)測(cè)？

②你采用什么理論，如何進(jìn)行語音或音系分析？在分析具體漢語音韻現(xiàn)象時(shí)，如何運(yùn)用這個(gè)理論？

本文扣住這兩個(gè)主要議題展開，來討論語音學(xué)和音系學(xué)的關(guān)系問題。

一、語音與音系在音法學(xué)中得到統(tǒng)一

（一）世紀(jì)囚籠

在過去一百年中，語音學(xué)和音系學(xué)是作為對(duì)立或互補(bǔ)的兩個(gè)學(xué)科存在的，借用音系學(xué)家Sommerstein[1]的名言來表達(dá)就是：

語音學(xué)的終點(diǎn)，是音系學(xué)的起點(diǎn)。

不過語音學(xué)家有不甘心的如奧哈拉[2]，他認(rèn)為：

There is no interface between phonetics and phonology.

意思是說，兩者不是互補(bǔ)，不是交叉，而是重合，所有音系學(xué)問題原則上都可用語音學(xué)來解釋。

語音學(xué)和音系學(xué)之間的恩恩怨怨，有過很多爭(zhēng)吵。不過總括起來，也就一個(gè)“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”。兩者最早在西方和中國都是混而不分的，一定要說有什么不同，中國是從音韻/音系角度來理解、表達(dá)語音概念，比如聲母就相當(dāng)于輔音；而西方是從語音學(xué)著手來解答音韻/音系問題，比如音節(jié)構(gòu)造直接一跳就是CVCV，中間少了音節(jié)成分如聲母韻母。東西方對(duì)錯(cuò)半斤八兩。這是語音學(xué)的第一階段——古典時(shí)代。這種無區(qū)別狀態(tài)一直延續(xù)到十九世紀(jì)后期現(xiàn)代語音學(xué)和語言學(xué)出現(xiàn)，語音學(xué)開始了第二階段的前半期，這時(shí)的語音學(xué)是語言學(xué)的一部分。

二十世紀(jì)一二十年代共時(shí)音系學(xué)萌生，不過臻于成熟要從三十年代特魯別茨科伊、布龍菲爾德、趙元任算起。這是語音學(xué)第二階段后半期的開始。從那以后一直到二十世紀(jì)末第三階段結(jié)束，語音學(xué)想主導(dǎo)音系學(xué)而力有不逮，結(jié)果被趕出語言學(xué)；音系學(xué)則標(biāo)榜“獨(dú)立”“自主（autonomous）”而步履蹣跚，至少重頭戲聲調(diào)研究如此。很多人都認(rèn)為這是雙方鬧“離婚”的晦暗年代，我倒覺得是火花四濺的新觀念催生期。

從方法和目的來看，音位學(xué)和生成音系學(xué)這兩代形式音系學(xué)都只認(rèn)音系學(xué)是語言學(xué)的分支，而把語音學(xué)推向物理學(xué)。趙元任[3]很早就說過：“有許多語言學(xué)家,根本不把實(shí)驗(yàn)語音學(xué)認(rèn)為是語言學(xué)的一部分?！盇nderson 認(rèn)為音系學(xué)跟語音學(xué)沒直接關(guān)系，音系學(xué)建立它的核心原理不用參考語音學(xué)[4]。Foley用不同派生表現(xiàn)來定義音法強(qiáng)度（phonological strength），以此證明音系學(xué)主要概念的定義不需要語音學(xué)[5]。我曾用音法強(qiáng)度的概念來處理歷時(shí)顎化[6]，有趣且有效。問題是根據(jù)某種音法表現(xiàn)而制定的強(qiáng)度軸是否在另一種音法表現(xiàn)中以及另一種語言中都通用，我的預(yù)判是不行，因?yàn)?00年來很少能看到哪條從某個(gè)語言中提取的音系規(guī)則能通用到全世界的語言中。即使有，也寥寥不成比例。不過，不等這方面的研究深入，規(guī)則為主的音系學(xué)就已讓位于表達(dá)為主的OT音系學(xué)了。有關(guān)優(yōu)選論我有過評(píng)論[7]，它把形式語言學(xué)的“三自觀”［語言系統(tǒng)自洽（且自足）、音系學(xué)自主、材料自省］退到“三不自”：允許矛盾命題共存（這就間接證明了我上述沒有通用音系規(guī)則的觀點(diǎn)），音法標(biāo)記植根于語法系統(tǒng)之外的因素（Kager說大多數(shù)音系學(xué)家持此觀點(diǎn)[8]），借助語料庫，即類型學(xué)方向。想當(dāng)年Jakobson[9]形式音系學(xué)的標(biāo)記論 (markedness) 就是以語音學(xué)和類型學(xué)為基礎(chǔ)的，優(yōu)選論既然理論上愿以類型學(xué)為基礎(chǔ)，那下一個(gè)議題我談音法類型學(xué)就有親切感了。

不管怎么對(duì)立，雙方都有拉近彼此距離的意愿?！皟绍娭鲗ⅰ边€聯(lián)名撰文[10]，看看語音學(xué)和音系學(xué)到底能合作到什么地步。不過為時(shí)尚早，要不咱們?cè)趺船F(xiàn)在還在爭(zhēng)。

他倆的文章代表了絕大部分語音學(xué)家和音系學(xué)家介于Sommerstein和Ohala之間的立場(chǎng)：語音學(xué)和音系學(xué)是交叉的。這個(gè)觀點(diǎn)暗含需要有個(gè)獨(dú)立而抽象的音系層次，適用于音系學(xué)中不與語音學(xué)交叉的部分。這個(gè)“部分”還是大頭，所以這個(gè)獨(dú)立的音系層次占了主導(dǎo)地位，這個(gè)主流觀點(diǎn)實(shí)際上離近半個(gè)世紀(jì)前的Sommerstein很近，而離Ohala很遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)似乎也在呼應(yīng)這觀點(diǎn)，因?yàn)橐粝祵W(xué)中未得到語音學(xué)解釋的問題遠(yuǎn)多于得到解決的。前途依舊還是那兩條：或是獨(dú)立而抽象的形式化大理論，或是一天一天經(jīng)驗(yàn)性地解決一個(gè)一個(gè)小問題。

（二）脫身之法

我的應(yīng)對(duì)之策是：縮小語音學(xué)范圍，降低語音學(xué)身段，以融入語言學(xué)。

1.縮小范圍

語音科學(xué)太大，適用于語言學(xué)的只是其中不過百分之幾的小科目：“語言語音學(xué)（linguistic phonetics） ”[11]。賴福吉一輩子的理想就是想建立這么一個(gè)學(xué)科，以解決語音學(xué)和音系學(xué)的困境。他去世前掛在網(wǎng)上的最后一篇文章的標(biāo)題就是：How to relate phonetics to phonology? 但可惜最終還只是一個(gè)美好的愿景。

語言語音學(xué)這個(gè)概念使我苦惱了整個(gè)20世紀(jì)九十年代 ，甚至更久。直到10年前我才悟出下面的道理[12]：語言語音學(xué)是個(gè)語音學(xué)和語言學(xué)的交叉學(xué)科（見圖1），這個(gè)名稱是面向語音諸學(xué)科說的，以區(qū)別于語音學(xué)中其他學(xué)科。當(dāng)它面對(duì)語言學(xué)時(shí)就不能再叫“語言語音學(xué)”，有誰聽說過“語言句法學(xué)”“語言詞法學(xué)”的？作為語言學(xué)的一部分，他就是“音法學(xué)”，處理所有與語言學(xué)相關(guān)的語音問題，其外延比音系學(xué)大很多。

圖1 廣義語言語音學(xué)和廣義音法學(xué)[13]

我說的“縮小范圍”，是指縮小語音科學(xué)的范圍；而語言學(xué)內(nèi)的語音研究范圍，則是擴(kuò)大了。本文的主體，從第二部分到第七部分，都是討論語言學(xué)中的語音問題（語言語音學(xué)或音法學(xué)），共時(shí)音系學(xué)只是音法學(xué)的一個(gè)分支。

2.降低身段

過去一百年，語音學(xué)使人討厭、也令己難堪的是它那“君臨”音系學(xué)的俯視姿態(tài)和他在語言學(xué)中鮮有作為的尷尬局面，所以三振出局是咎由自取。我重新請(qǐng)回語音學(xué)，套用一句話來定位它的身份：

Of linguistics, by linguistics, for linguistics. [語有 語治 語享]

這是一種“甘心屬于語言學(xué)、自覺聽從語言學(xué)、主動(dòng)服務(wù)語言學(xué)”的語言語音學(xué)。這就是為什么在語言語音學(xué)中，語音學(xué)的基本概念（如元音、輔音尤其是近音）可以用音節(jié)身份來協(xié)同定義，為什么音系學(xué)/聲調(diào)學(xué)/類型學(xué)/音韻學(xué)/演化學(xué)應(yīng)該且能夠在語音學(xué)基礎(chǔ)上來開展的原因。而語言語音學(xué)也因此被賦予了新生命，并有了自己的一般性理論。

（三）對(duì)“語音學(xué)和音系學(xué)關(guān)系”會(huì)議議題①的回答

語音學(xué)和音系學(xué)的關(guān)系，要從一個(gè)更大的視角來談。語音科學(xué)是一門獨(dú)立于語言學(xué)的綜合性大學(xué)科，它跟語言學(xué)是交叉的。這個(gè)交叉部分從語言學(xué)角度來定義就是“（廣義）音法學(xué)”。共時(shí)音系學(xué)是音法學(xué)的六個(gè)分支之一；形式音系學(xué)是共時(shí)音系學(xué)中的一個(gè)理論派別。語音表達(dá)式和音系表達(dá)式在音法學(xué)中或統(tǒng)一或相關(guān)。

以上所說是作為總體或最終的目標(biāo)而言。作為途中措施或工作假設(shè)，不妨各顯神通，包括提一些抽象的音系假設(shè)項(xiàng)，但一個(gè)獨(dú)立層次似無必要，否則會(huì)創(chuàng)造一個(gè)隔離死角，引出層出不窮的抽象層次。作為終極方案或完備理論，不能有不一致之處，凡與音法學(xué)有違之假說都應(yīng)放棄。

會(huì)議議題①到最后一部分中還會(huì)回過來追加討論。

下文從第二部分到第七部分，都討論會(huì)議議題②。我用音節(jié)學(xué)理論分析音系學(xué)問題。在更大范圍內(nèi)處理議題②中提到的“語音分析”“音系分析”“音韻現(xiàn)象”時(shí)，我用了一個(gè)涵蓋語音學(xué)、音系學(xué)、音韻學(xué)、類型學(xué)、演化學(xué)的“音法學(xué)”理論。

二、音節(jié)音系學(xué)

（一）音節(jié)作為基本單位

音節(jié)學(xué)是把音節(jié)作為基本單位的音系學(xué)。音節(jié)是音節(jié)音系學(xué)中的初始單位、基本單位，也是一個(gè)結(jié)構(gòu)單位，由音素層和聲素層組成。音節(jié)還是音法學(xué)其他分支如音法類型學(xué)、演化音法學(xué)（包括歷史音韻學(xué)）的初始單位。

這里有兩個(gè)問題：一是音系學(xué)是否需要自己的基本單位；二是用結(jié)構(gòu)單位作為基本單位是否合適。

音系學(xué)尋求脫離語音學(xué)的長期努力不太成功，主要原因在于它的基本單位一直和語音學(xué)一樣，從音素/音位到區(qū)別特征，基本單位的定義就是最小的分析性單位。這就是問題所在，要是沒有自己的基本單位，它也就無法獨(dú)立。

如果不跟著語音學(xué)用最小的分析性基本單位，那么，音系學(xué)就只能用結(jié)構(gòu)性基本單位了。

做個(gè)類比，物理學(xué)盡可能窮究物質(zhì)的本原，追蹤最小單位，從粒子到夸克。但是，化學(xué)卻不是以此為目的，它考察物質(zhì)的組織、構(gòu)造，它的基本樞紐單位是分子，是一種結(jié)構(gòu)單位。物理學(xué)分析出碳原子以及更小的基本粒子，化學(xué)考察同樣的碳原子由于組織不同而形成石墨和金剛鉆。語音學(xué)相當(dāng)于物理學(xué)，音系學(xué)相當(dāng)于化學(xué)。語音學(xué)窮究語音的基本單位，探究產(chǎn)生這些語音的物理、生理的力。音系學(xué)考察語音的組織和構(gòu)造。問題在于，如果這么區(qū)分，那么音系學(xué)中的基本概念就不能用元輔音音位（相當(dāng)于粒子），更不能用區(qū)別特征（相當(dāng)于夸克），而要用音節(jié)（相當(dāng)于分子）。音系學(xué)單位必須有語音學(xué)性質(zhì)，就像化學(xué)單位可以從物理學(xué)性質(zhì)來理解。但音系學(xué)要想自主，就必須要有自己定義的基本概念。

因此，音節(jié)的定義跟音系學(xué)中其他概念不同。其他概念都可用所屬來定義，但音節(jié)卻是倒過來由成分來定義。這可以、應(yīng)該、也只能這樣，誰讓它是基本單位、根概念呢。說到底，最基本的概念無需定義。就如所有自然數(shù)的根概念“1”的定義：1是一個(gè)自然數(shù)，就像沒定義一樣。然后2 就可以用1來定義：2=1+1，如此等等以至無窮。

（二）音節(jié)結(jié)構(gòu)

圖2是音節(jié)結(jié)構(gòu)圖，畫出了它的下屬成分如聲韻母、聲域等。底下的C、V和右邊的假/張、Hz等是音節(jié)成分的語音實(shí)現(xiàn)。

圖2 音節(jié)結(jié)構(gòu)

左上角是根概念音節(jié)及其直屬的線性成分音列（音素排列，segmentals）和非線性成分聲合（聲素組合、phonationals）。聲合只有一個(gè)直屬成份聲調(diào)，因此聲合即聲調(diào)（此圖也給把聲調(diào)等同于音高或拱度的其他理論留有余地）。聲調(diào)下轄聲域、長度、音高。聲域三分為上/常/下三域，語音實(shí)現(xiàn)為各種發(fā)聲態(tài)。長度三分為長/央/短，實(shí)現(xiàn)為時(shí)間ms。音高下分高度和拱度，高度最多分四度（4/3/2/1），拱度有五種（降型/平型/純低型/升型/凹型）。音高實(shí)現(xiàn)為基頻Hz。上圖表明：

音節(jié)及其成分是以結(jié)構(gòu)定義的形式單位。它們與物理、生理、心理現(xiàn)實(shí)有對(duì)應(yīng)關(guān)系，但不是完全以后者來定義的。

（三）音節(jié)不是由CVC構(gòu)成的

有些理論認(rèn)為音節(jié)由（C1）V（C2）等構(gòu)成，這有幾個(gè)問題：

第一，混淆了CV的語音學(xué)屬性和音節(jié)的音系學(xué)屬性。圖2顯示：音列和聲韻母是音節(jié)成分，CV是聲韻母的語音實(shí)現(xiàn)。作為語音實(shí)體的C和V進(jìn)入音節(jié)需要轉(zhuǎn)換為音節(jié)學(xué)身份，如聲母、韻母。打個(gè)比方，男人女人是生理學(xué)概念，進(jìn)入社會(huì)的基本單位——家庭后，各自取得家庭身份，如父親、母親、兒子。我們不能說張家由一個(gè)男人、一個(gè)女人、一個(gè)男人組成。這里再次顯示音節(jié)如家庭在社會(huì)中一樣，作為結(jié)構(gòu)性基本單位的重要性。

第二，忽略了音節(jié)的層級(jí)結(jié)構(gòu)。音節(jié)下面第一層的音列和聲合就不是線性排列的。第二層，音列內(nèi)部也不是平鋪直排的，比如韻尾（兒子）和聲母（父親）不在同一個(gè)層級(jí)上。

第三，如果音節(jié)由（C1）V（C2）構(gòu)成，那么聲調(diào)的位置在哪兒？如果你說在V上，那就從語音實(shí)質(zhì)到音系概念全錯(cuò)了。作為音系學(xué)概念的聲調(diào)，怎么附著于作為語音學(xué)概念的V上了？

第四，（C1）V（C2）音節(jié)論還掩蓋了一個(gè)極為重要的零聲母問題。零聲母的意思是零輔音的聲母。這個(gè)概念同時(shí)涉及語音學(xué)和音節(jié)學(xué)兩個(gè)方面。聲母、介音、韻腹、韻尾都是音節(jié)的必要成分，或者說是音節(jié)的預(yù)留位置（音節(jié)成分就是靠結(jié)構(gòu)位置來定義的）。一個(gè)音節(jié)在語音實(shí)現(xiàn)上可以沒有C1，但在音節(jié)學(xué)里還是有聲母的理論地位。不能把可選的輔音C1當(dāng)成可選的聲母。不但聲母如此，介音、韻尾也是，它們都是音節(jié)預(yù)留位，語音上可以由輔音或零形式充填。如果是后者，那么就成為零（輔音）介音、零（輔音）韻尾。

這兩套概念都需要的原因之一是，固然聲母總是實(shí)現(xiàn)為輔音或零形式，但輔音卻不一定是聲母，它還可以是介音、韻尾，甚至韻腹（響音）。雖然元音總是充填韻腹這個(gè)位置，但韻腹有時(shí)還可能實(shí)現(xiàn)為響音。

（四）音節(jié)學(xué)的作用

音節(jié)學(xué)有以下處理得比較好的地方：

①以音節(jié)作為音系學(xué)以至音法學(xué)的基本單位，這部分解決了音系學(xué)的獨(dú)立身份問題。

②以語音學(xué)為必要手段，以此賦予音系學(xué)范疇以實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。

③把通行的音節(jié)構(gòu)造從線性排列擴(kuò)展為立體結(jié)構(gòu)。

④給予聲調(diào)一個(gè)邏輯定義，解決了它的歸屬問題。這個(gè)本質(zhì)問題（本質(zhì)屬性即為邏輯定義）糾結(jié)了半個(gè)世紀(jì)，到頭來只是一個(gè)聊勝于無的名稱：TBU（Tone Baring Unit）。在音節(jié)學(xué)中聲調(diào)是音節(jié)的兩個(gè)直接成分之一，或者說，TBU就是音節(jié)。

⑤容納了發(fā)聲態(tài)。發(fā)聲態(tài)和聲調(diào)一起，將語音學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)大了不止一倍。以往100多年，反映在國際通用教材[14]中的確切的語音學(xué)知識(shí)基本上只包括元音和輔音。

⑥重新定義了元音，在生理/聲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)外，加了一條作為韻腹的音節(jié)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。順便說一下，確定韻母的數(shù)目比確定音位數(shù)目任意性來得小。

⑦調(diào)整了音素序列（phonotactics）的認(rèn)識(shí)問題，CVC是語音的線性排列，音節(jié)學(xué)另有解釋。

需要指出的是，音節(jié)學(xué)不是自足、自主的。音節(jié)學(xué)雖然研究個(gè)別音系的內(nèi)部構(gòu)造，但它的表達(dá)卻是從類型學(xué)理論框架中來的，所以跟以往音系學(xué)不同，音節(jié)學(xué)可以做跨語言比較，做共性研究。

三、音法學(xué)

（一）廣義音法學(xué)的六個(gè)分科

音節(jié)音系學(xué)理論包含于一個(gè)更一般的音法學(xué)理論。圖1中的語言語音學(xué)即音法學(xué)都是廣義的，它打通了語音研究和音系研究，前者即（狹義）語言語音學(xué)，后者即（狹義）音法學(xué)（以下行文“廣義”保留，“狹義”省去）。音法學(xué)中還打通了兩對(duì)研究：個(gè)體音系vs 跨音系類型研究、歷時(shí)vs共時(shí)研究。廣義音法學(xué)有表1的六個(gè)分科。

表1 廣義音法學(xué)，即廣義語言語音學(xué)的分科

前面三個(gè)語言語音學(xué)分支一向是公認(rèn)的語音學(xué)領(lǐng)域。不過現(xiàn)在既然這只是語言語音學(xué)，音法學(xué)對(duì)它有所約束，因?yàn)樗吘共皇巧韺W(xué)或聲學(xué)或心理學(xué)本身。它所研究的生理聲學(xué)聽感諸問題，必須照應(yīng)后三個(gè)方面，即音法類型學(xué)、音系學(xué)、演化音法學(xué)。也就是說，語言語音學(xué)研究的生理聲學(xué)感知問題，要與認(rèn)識(shí)音法的分布、類型、結(jié)構(gòu)、格局、演變有關(guān)。它要找到的生理聲學(xué)心理參數(shù)，要對(duì)音系內(nèi)的結(jié)構(gòu)格局、跨音系的分布模式、歷時(shí)音變和共時(shí)變異、各種音法過程作出充分的描寫，就可以把一個(gè)個(gè)音素歸并成自然類，同一類的音在歷時(shí)演變和共時(shí)派生過程中會(huì)有共同的表現(xiàn)。

總之，有了語言語音學(xué)三個(gè)分科的研究，才使音法學(xué)三個(gè)分科的深入成為可能。而反過來，正是有了后三方面的目標(biāo)，才使得前三方面的研究顯得必要。

（二）語言語音學(xué)的一般理論

語音學(xué)一直缺乏一般性理論。傳統(tǒng)語音學(xué)有一對(duì)基本范疇：音段～超音段，假想式的表達(dá)在圖3A中，音段為主，輔以超音段。模式A在處理歐洲、阿爾泰、烏拉爾、阿拉伯這些音素主導(dǎo)型語言來說是夠用的，是一種簡(jiǎn)化的、方便的做法。這些語言中發(fā)聲態(tài)種類很少，僅有的帶不帶聲和送不送氣都便宜行事處理為輔音區(qū)別，如p～b。而超發(fā)聲態(tài)的音高和長度的兩度區(qū)別就便宜行事處理為附在元音上的輕重和長短了。

圖3 A為假定的傳統(tǒng)語音學(xué)基本框架，B為賴福吉框架，C為音節(jié)學(xué)框架

賴福吉把眼光擴(kuò)大到西非和印度，看到非肺部氣流音和氣聲，所以得增加氣流維度和喉部維度，于是有圖3B這樣以音段為根節(jié)的框架[14]。這實(shí)際上是把卡福[15]所定義的發(fā)音三過程（氣流啟動(dòng)、喉部發(fā)聲、喉上調(diào)音）圖式化后作為刻畫音段的三個(gè)特征結(jié)。

這個(gè)框架有多處需改進(jìn)。首先，各個(gè)因素之間的邏輯關(guān)系不明確。比如喉上特征就是音段特征，而喉部特征一向被認(rèn)為是附加特征，跟喉上特征不在一個(gè)層次上。最大的問題在于： 喉部特征往往是跨越音段的，而不是附著于某一音段。賴福吉等[16]把喉部特征附著于塞音，這明顯錯(cuò)了。一方面，嘎裂聲、弛聲、假聲主要表現(xiàn)在韻母上，而不是聲母上，更不是沒有指明音節(jié)位置的塞音上，比如韻尾的輔音就不顯示這些發(fā)聲特征。另一方面，聲母位置上的響音，甚至振擦音，都比塞音更能顯示上述發(fā)聲特征。最極端的例子是零聲母字，它們沒有聲母輔音，卻照樣有發(fā)聲態(tài)區(qū)別。

如果考察對(duì)象進(jìn)一步擴(kuò)大到更復(fù)雜的聲素活躍型語言，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的問題。亞洲東/南部和非洲中/西部的語言是口鼻調(diào)音和喉部發(fā)聲并重。因此，語音的基本范疇不能以音素為中心，而應(yīng)把音素和聲素兩個(gè)范疇都作為音節(jié)的直屬成分IC（immediate constituent, 借用結(jié)構(gòu)派術(shù)語），見圖3C。

音列下轄聲韻母（見圖2）。那么能不能省去音列聲合這個(gè)層次，音節(jié)直接聲韻調(diào)三分呢？這是傳統(tǒng)做法。音列和聲合的區(qū)別是 [±線性]，直接三分使得聲韻調(diào)處于同一層級(jí)，把[±線性]這個(gè)種差抹殺了，也就破壞了邏輯分類。

音列中除了聲韻母，還有其他概念。先來看聲母和韻體之間的成分M（通常叫介音）。根據(jù)M的不同歸屬，音列有如下三種結(jié)構(gòu)（詳見圖4）。

圖4 三種介音歸屬不同的音列模式

第1種音列：M作為韻母的一部分，此時(shí)叫韻頭。第3種：M作為聲母的一部分構(gòu)成復(fù)聲母。中間第2種：M在中間，獨(dú)立于聲母和韻體，此時(shí)叫介音。韻頭、韻腹、韻尾是老概念，不用多說。還有個(gè)韻體（=韻母-韻頭），以前沒有專門名詞。我曾叫它“韻基”（2005），是考慮到它是押韻之“基”或音節(jié)的基礎(chǔ)成分。但其實(shí)像eng 和ong韻基不同，照樣押韻，i 和y，in～ing，an～am都可押韻，所以他不是押韻之“基”。再者，韻基也不是音節(jié)的基礎(chǔ)成分，它既指韻腹如a，也指韻腹和韻尾的組合如an，后者是個(gè)組合體，不是基本體。叫“韻體”繼承了擬人式命名，韻頭接韻體，韻體再分上半截韻腹和下半截韻尾，般配得很。

英文著作中有兩套音節(jié)成分術(shù)語。老的漢學(xué)術(shù)語叫 initial, final, medial, ending等。新的音系學(xué)術(shù)語叫onset, rhyme, coda 等。根據(jù)M位置不同，這兩套術(shù)語有如下轉(zhuǎn)換關(guān)系：

我們需要三種音列結(jié)構(gòu)，是因?yàn)樗鼈冞m用于不同場(chǎng)合：第1種適用于古漢語和上海話；第2種適合于北京話和很多官話；第3種適合于粵語和歐洲語言。

還有個(gè)術(shù)語問題，有些文章里用的“節(jié)首”“節(jié)核”等，讓我想起魯迅的詩“迢迢牛奶路”，似無必要。

（三）語音單位

進(jìn)行語音分析先要確定被分析的語音單位或發(fā)音單位（見表2）。傳統(tǒng)語音學(xué)以歐洲語言為對(duì)象，認(rèn)為基本單位是音段（元輔音），再加超音段（音高和音長）。從普遍性角度看，東/南亞洲和中/西非洲的語言中聲素種類繁多，跟超音段不是一回事。廣義音法學(xué)中的發(fā)音單位分為發(fā)聲單位聲素和調(diào)音單位音素。音素即元輔音。聲素包括六大類發(fā)聲態(tài)，下轄十四種，再加超發(fā)聲（音高和音長）。

表2 發(fā)音單位及其音節(jié)身份

發(fā)聲態(tài)和超發(fā)聲都是由喉頭發(fā)聲活動(dòng)造成的。傳統(tǒng)語音學(xué)對(duì)發(fā)聲活動(dòng)的語言學(xué)功能了解有限，只知道清聲/振聲/送氣、超音段，并把它們分別看作塞音和元音的附加特征或“上加成素”（趙元任譯語）。這只是一種歐美特色的因地制宜，并非完備理論，要追究的話錯(cuò)誤很多。

（四）音位和DF的音系學(xué)地位

前面講了兩代形式音系學(xué)的基本單位（音位和區(qū)別特征）缺乏自身的獨(dú)立性。就是在音系學(xué)內(nèi)部它們的作用都有限。

音位最成問題的是它的“多能性”[17]或非唯一性，說得嚴(yán)厲點(diǎn)就是隨意性。比如普通話的元音音位問題，幾十年來從3個(gè)到20多個(gè)，五花八門不一而足。至于發(fā)聲態(tài)的音位處理，因囿于各自研究傳統(tǒng)而更顯隨意。例如氣聲，在有聲調(diào)的苗語里被處理成雙數(shù)調(diào)位；在吳語中逢響音聲母處理為陽調(diào)調(diào)位，逢阻音同時(shí)處理為陽調(diào)調(diào)位和濁輔音音位（這還叫音位嗎？）；在無聲調(diào)的朝鮮語里處理為軟輔音音位①朝鮮語軟輔音比吳語弛聲（清音濁流）稍弱，它是弱弛態(tài)到弱送態(tài)的變異[63]。；在大多沒聲調(diào)的南亞語中處理為松元音音位。其實(shí)，所有這些語系或語言中的元音音位、輔音音位、或聲調(diào)音位，都是同一個(gè)作為音節(jié)屬性的發(fā)聲態(tài)氣聲，在音節(jié)層面上投射到不同音節(jié)成分上的語音表現(xiàn)形式。

音位只是個(gè)別語言中形式化、簡(jiǎn)約化相對(duì)性的表示方式，不適合做跨語言類型比較和普遍共性研究。音位的身份最好是回到Pike[18]當(dāng)年的定位：A technique for reducing languages to writing；或如趙元任那樣，理論上令人肅然起敬[3]，實(shí)踐上卻敬謝不敏[19]；而不是像Hartman[20]和Hocket[21]那樣強(qiáng)求音素表達(dá)的簡(jiǎn)約性。要明白，音素表達(dá)的簡(jiǎn)約性并不等于音系處理的整體簡(jiǎn)約性，這兩個(gè)目標(biāo)往往有沖突[22]。例如把聲調(diào)簡(jiǎn)約為H/L，這種單單追求表達(dá)單位的簡(jiǎn)單，引出的后果是加倍繁復(fù)（如隨意各用各的附加符號(hào)），而且會(huì)削足適履，比如降調(diào)有16種（見后表4），難不成都表達(dá)為HL？喬姆斯基孜孜以求的描寫和理論雙充分（descriptive adequatcy and theoretical adequacy）在本系統(tǒng)內(nèi)既容易滿足（可選擇性自足）又難以滿意（缺乏完備性）。要想滿意必須引入一種“外標(biāo)法”（見后），音法學(xué)中選擇表達(dá)單位的目的是要達(dá)到雙充分，而雙充分得依靠外部標(biāo)準(zhǔn)：依托類型學(xué)的描寫充分性，依附演化論的理論充分性[23]。

音系的整體簡(jiǎn)約性至今未見有完整闡述。我給它初步定個(gè)規(guī)矩，音系整體簡(jiǎn)約性體現(xiàn)為以下諸方面的綜合效應(yīng)：①音素表達(dá)；②聲素表達(dá)；③語音實(shí)現(xiàn)規(guī)則；④共時(shí)語音變異；⑤共時(shí)音法派生現(xiàn)象；⑥跨言可比性；⑦演化階段的可顯示性。

音位對(duì)第⑥/⑦點(diǎn)起的是阻礙作用，對(duì)第②/④點(diǎn)無能為力，對(duì)第①/③/⑤點(diǎn)作用有限而干擾不小。

區(qū)別特征的性質(zhì)跟音位相同：賦值是相對(duì)的，僅適用于個(gè)別音系，因?yàn)楦鶕?jù)定義，音位和區(qū)別特征是特定音系中兩個(gè)單位比較的結(jié)果，因此甲音系的[+grave]可能是乙音系的[-grave]，而不是在全球類型中有統(tǒng)一量綱、有絕對(duì)值參數(shù)的表達(dá)，所以無法跨語言比較，不適合共性研究。

還有一個(gè)確定特征對(duì)數(shù)的方法論問題。普通話音素音位的區(qū)別特征，從吳宗濟(jì)[24]、朱曉農(nóng)以降，共提出十來個(gè)不同的DF矩陣。特征數(shù)最多的有二十多對(duì)，最少是我提出的8對(duì)。其他文章用了什么標(biāo)準(zhǔn)我不清楚，我自己只用一條充要性標(biāo)準(zhǔn)：少一對(duì)不足以區(qū)分，多一對(duì)便成贅冗，所以我的8對(duì)區(qū)別特征的矩陣沒有冗余度。

四、音法類型學(xué)

（一）類型學(xué)的作用

先正一下名：這個(gè)學(xué)科叫“音法類型學(xué)”，不叫“語音類型學(xué)”或“音系類型學(xué)”，因?yàn)檫@是在超語音學(xué)、超音系學(xué)、超音韻學(xué)的音法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)來研究的。

為什么要研究音法類型學(xué)？這可以從兩方面來回答。

從大的方面說，音法類型學(xué)為演化學(xué)和一般音系學(xué)理論提供經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，為個(gè)別音系學(xué)提供理論框架（即前文所說：音節(jié)學(xué)不是自足自主，而是以類型學(xué)為依托的），這就是為什么它在表1中排在音法學(xué)之首。

從小的方面來說，如果沒有類型學(xué)，那么連單個(gè)音都難以辨認(rèn)。拿越南語來做個(gè)例子[26]。越南語聲調(diào)曾對(duì)聲調(diào)起源、語言的發(fā)生和接觸、聲域和聲調(diào)的音法類型等多方面研究提供過關(guān)鍵性證據(jù)，因此一直在國際上深受語音學(xué)家、歷史音韻學(xué)家和共時(shí)音系學(xué)家的重視。越南語的聲調(diào)從十七世紀(jì)羅歷山[27]起，積累了海量生動(dòng)的聽感描述資料：如銳聲是“強(qiáng)銳音”（羅歷山）；跌聲是“提高的胸腔音”（羅歷山），是“在音節(jié)中間有個(gè)喉部斷裂的升調(diào)”[28]，或“高升調(diào)常伴有喉塞音或‘掐住嗓門（strangulated）’的音色”[29]；重聲是“低降調(diào)帶有緊喉化或緊音特征”[29]（此兩個(gè)“緊”不一樣，“緊喉”是glottalization，“緊音”是tense），調(diào)尾有強(qiáng)烈而持續(xù)的阻塞以截?cái)嗦曊{(diào)[28]。最近三十年來又?jǐn)€了很多聲學(xué)數(shù)據(jù)，描繪得更為精細(xì)了。但是，由于缺乏一個(gè)聲調(diào)類型學(xué)框架，越南語聲調(diào)到底是什么樣的，無法進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)和邏輯歸類，也無法與其他語言，如泰語、粵語的聲調(diào)進(jìn)行比較。

所謂定義，所謂理性認(rèn)識(shí)，就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象歸到一個(gè)邏輯分類系統(tǒng)中去，利用屬加種差的方法，本質(zhì)就全認(rèn)識(shí)清楚了。缺了邏輯分類系統(tǒng)，也就缺了理論認(rèn)識(shí)框架，那么，盡管具體描寫可以細(xì)致入微、栩栩如生，但到底是個(gè)什么東西，怎么表達(dá)，怎么跟其他語言的同類現(xiàn)象相比較、相區(qū)別，它的共性是什么，它的特點(diǎn)是什么，仍是一頭霧水兩眼茫茫。打個(gè)比方，你在神農(nóng)架看到一個(gè)生物，直立行走，棕黑色，兩米高，身上有幾厘米的長毛，腳有55號(hào)尺碼，手有多長，等等，生理特征描寫詳盡細(xì)致，但最終你得告訴我這是熊，是猩猩，還是人，還是人和猩猩之間的一種野人，你得在生物分類系統(tǒng)把它定位了，找到它的屬和種差，才算對(duì)它有了認(rèn)識(shí)。否則，盡管能把它描繪得活靈活現(xiàn)，但對(duì)它的理性認(rèn)識(shí)還停留在科學(xué)范疇之外。

幾百年來越南語聲調(diào)描寫就處于“前類型學(xué)”“前科學(xué)”階段，遑論其他了。

元輔音情況一樣，迄今為止我們不知道元音有幾種類型，輔音有幾類。比如中區(qū)的擦音、塞擦音已描寫的有表3的10種。問題是這10類充分嗎？有此必要嗎？輔音的類型描寫需要且僅需多少參數(shù)？對(duì)立的極限在哪兒？沒有一個(gè)語音學(xué)家，更沒有一個(gè)音系學(xué)家能夠回答。

表3 中區(qū)咝音塞擦音

盡管元輔音類型學(xué)滯后，但聲調(diào)已經(jīng)有了元素周期表那樣的分類系統(tǒng)了。

（二）普適調(diào)型庫

調(diào)型（tonotype）不同于用于個(gè)別調(diào)系的調(diào)位（toneme），調(diào)型是跨語言類型學(xué)中的新概念。它有三項(xiàng)性質(zhì)：①每個(gè)調(diào)型有自身的聲學(xué)/聽感特征；②每個(gè)調(diào)型都與同拱度的另一個(gè)在至少一個(gè)語言中有對(duì)立；③它的集合“普適調(diào)型庫”對(duì)于所有聲調(diào)的類型定位及自然演化來說是充分而必要的（至少冗余度是最小的）。

表4中的普適調(diào)型庫類似于元素周期表。調(diào)型是聲調(diào)類型學(xué)中的基本單位，用四個(gè)參數(shù)來定義。表內(nèi)的數(shù)字是調(diào)型代碼（行文時(shí)放在兩條豎線之間[24]），最右欄中放在花括弧里的是語音實(shí)現(xiàn)，叫它調(diào)值也可。

表4 普適調(diào)型庫

最早提出的調(diào)型只有14種[30]?；叵肫饋碚媸且粋€(gè)異常困難的開端，整個(gè)兒一個(gè)老虎吃天（無數(shù)材料），無從下口（幾個(gè)維度？）。好在最困難的第一步跨出了！到朱曉農(nóng)（2014）[31]調(diào)型庫成型，已有45種調(diào)型。此后又增加三種短調(diào)、一種央調(diào)[32]和短中升型[33]。最近又發(fā)現(xiàn)了高凸升、高凹、下域兩折，總共53種。這看上去不少，但其實(shí)最基本的常態(tài)發(fā)聲舒聲調(diào)只有20種（其余為央短調(diào)或有特殊發(fā)聲），其中常用的只有十一二種，比起五度制中單單降調(diào)就有50種，真是意想不到的少！

（三）調(diào)型的作用

沒有類型框架就無法進(jìn)行跨語言比較，更有甚者還會(huì)引起誤導(dǎo)、阻礙進(jìn)步。比如傳統(tǒng)表達(dá)的降調(diào)[51,42…451…] 多達(dá)50種，既概括不出降調(diào)的區(qū)別點(diǎn)，又無法進(jìn)行跨語言比較，而且容易形成誤區(qū)：一方面會(huì)把 [51, 52] 看做不同的聲調(diào)，另一方面會(huì)把比如岳陽的[35]和北京的[35]錯(cuò)誤地概括為類型學(xué)上相同的高升調(diào)，其實(shí)前者是帶假聲的上域高升型 {46}。又如廣州話有四個(gè)平調(diào)，高壩侗語有五個(gè)平調(diào)，如果用五度制來比較，就會(huì)出現(xiàn)如圖5那樣極大的錯(cuò)配。

圖5 [左] 高壩侗語五平調(diào)（豎軸表示基頻，單位Hz）[右]香港粵語四平調(diào)（豎軸為基頻歸一后的標(biāo)準(zhǔn)差）（兩圖橫軸都是時(shí)間，單位ms）

有了調(diào)型和分域四度制，有特殊發(fā)聲態(tài)的聲調(diào)便可分開表達(dá)，不同語言中相同的調(diào)型，即可顯示出類型同一性；而語言學(xué)中確認(rèn)同一性是至關(guān)重要的[34]。圖6中高壩侗語最高的假聲平調(diào)在上域，其余四個(gè)在常域，與粵語的四個(gè)平調(diào)一一對(duì)應(yīng)。

圖6 分域比較 [左]高壩上域高平調(diào), [中] 高壩常域四平調(diào), [右] 香港粵語常域四平調(diào)

有了調(diào)型概念，分域四度制就從原來的基本工具降為輔助工具了。

（四）音素類型

那么，有沒有像聲調(diào)類型那樣的元輔音類型呢？

理想中當(dāng)然是有的。但如果要追問是什么樣的，我只能說很遺憾。

元音研究至今仍不能令人滿意，就是因?yàn)樵纛愋蜔o法確定。上面說的普通話到底幾個(gè)元音，爭(zhēng)的是元音音位，而不是元音類型。所以即使普通話能爭(zhēng)出幾個(gè)元音音位來，也無法跟英語元音相比較，就像越南語聲調(diào)一樣。其實(shí)它都無法跟隔壁的山西話比。

確立聲調(diào)類型需要四個(gè)參數(shù)，構(gòu)建普適調(diào)型庫依靠描寫和理論的充要性。那么元音呢？需要多少個(gè)參數(shù)才能描寫全世界元音？高低分幾度才算合適？前后呢？圓展度呢？另外還需要什么別的參數(shù)？一共需要多少個(gè)類型符號(hào)才能充分而必要地描寫、表達(dá)全世界元音？輔音也一樣。所以，音素類型學(xué)任重而道遠(yuǎn)！順帶著，依賴音素類型學(xué)的優(yōu)選論（OT）也任重而道遠(yuǎn)。

五、聲素研究

（一）聲調(diào)學(xué)

聲調(diào)學(xué)（tonology）的研究對(duì)象分屬表1六個(gè)分科。把這些內(nèi)容綜合起來叫聲調(diào)學(xué)，顯示出聲調(diào)研究的成熟。這表現(xiàn)在以下幾方面：

①聲調(diào)得到邏輯定義或本質(zhì)認(rèn)識(shí)，聲調(diào)是音節(jié)的非線性IC，與線性IC對(duì)立。

②這就找到了它的歸屬，確定TBU實(shí)際上是音節(jié)。

③替換掉傳統(tǒng)的外部定義“聲調(diào)是區(qū)別詞義的音高”。這個(gè)定義有五項(xiàng)不足[35]。其中第一項(xiàng)也是歸類所屬的問題，它把聲調(diào)看成音高的下位概念。這可以區(qū)別于任何非聲調(diào)的音高，如唱歌、咳嗽，就好像把張三定義為“會(huì)說話的動(dòng)物”，最多是個(gè)外部定義，用以區(qū)別人類以外的狗熊、兔子，而不是區(qū)別同為人類的李四、王五。聲調(diào)的語言學(xué)定義，其上位概念應(yīng)該是某個(gè)語言學(xué)范疇?，F(xiàn)在我們知道，就是音節(jié)。

④確定了聲調(diào)的三個(gè)成分：聲域、長度、音高。分域標(biāo)示氣聲的雙域五度制的提出[36]是我個(gè)人學(xué)術(shù)生涯前進(jìn)中的一步，也是聲調(diào)學(xué)中的有區(qū)別特征的一步。十年后它成長為三域六度或分域四度[37]，首先是基于大面積的經(jīng)驗(yàn)性發(fā)現(xiàn)，包括嘎裂聲[38-41]、假聲[40,42-43]等，然后是構(gòu)建了音法發(fā)聲系統(tǒng)的理論平臺(tái)。

⑤聲調(diào)類型學(xué)和演化學(xué)的成型。

（二）發(fā)聲研究

從生理和聲學(xué)角度很早就辨認(rèn)出二十多種發(fā)聲態(tài)[15,44]，賴福吉等[16]以生理參數(shù)確定有八種用于音系。

朱曉農(nóng)[12]首次從音法學(xué)角度，即以充要性為目標(biāo)，以共時(shí)對(duì)立和演化階段為依據(jù)，構(gòu)建了一個(gè)包括六類11種的音法發(fā)聲態(tài)系統(tǒng)，標(biāo)志著發(fā)聲態(tài)類型學(xué)的成型。此后增至六類14種[31]。

發(fā)聲演化學(xué)始于涉及第一種清濁音變的清振演化圈的發(fā)現(xiàn)[45]：

帶聲>清聲>張聲（硬清聲）>內(nèi)爆音>鼻音>帶聲>長帶聲>內(nèi)爆音

接著發(fā)現(xiàn)了涉及第二種清濁音變的氣氣對(duì)轉(zhuǎn)演化鏈[32,46-47]：

氣聲?弛聲?弱弛?弱送?清送氣

最后發(fā)現(xiàn)了完整的六大類發(fā)聲態(tài)演化網(wǎng)[35]，詳見圖7：

圖7 六類發(fā)聲態(tài)的演化網(wǎng)，[左] 唇音例，[右] 齦音例

這些發(fā)現(xiàn)對(duì)演化學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論的建立有幫助。

（三）作用

聲調(diào)學(xué)和發(fā)聲學(xué)以及音節(jié)學(xué)的成熟，有幾方面的作用：

①把語音學(xué)和音系學(xué)擴(kuò)展到一個(gè)新天地，內(nèi)容擴(kuò)大了不止一倍。②使得語音學(xué)有了一般性理論。③使得音法類型學(xué)成型。④使得演化學(xué)臻于成熟。⑤輔音表需重新分類。⑥音法長度的長短兩個(gè)范疇，需增加到長央短三分。⑦把原來瞎子摸象般的個(gè)案處理，放到音節(jié)學(xué)中統(tǒng)一處理。例如前文氣聲例：它在不同的研究傳統(tǒng)中分別被認(rèn)為是松元音，或軟輔音，或雙數(shù)調(diào)/陽調(diào)，或既是陽調(diào)又是濁聲母。其實(shí)它們都是作為音節(jié)屬性的氣聲，在音節(jié)中投射到不同音節(jié)成分上的語音表現(xiàn)形式。⑧有助于認(rèn)識(shí)音位和DF的作用。

六、演化音法學(xué)

演化音法學(xué)是以共時(shí)的變異和選擇（物競(jìng)天擇）為基本概念，以語音學(xué)為必要工具，以類型學(xué)為經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，從共時(shí)變異著手來研究語音變化的一門新學(xué)科，它要回答有關(guān)語音研究（包括語音學(xué)和音系學(xué)，但不僅止于語音學(xué)和音系學(xué)）的一個(gè)終極性哲學(xué)問題——

語音是什么？

它從哪里來？

它往哪兒去？

演化音法學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)是[35,48]：

①演化有自然之理（語音原理）。

②普遍之型（類型共性）。

③共同的變異形式（潛在的音變之源）。

④普遍之道（演變規(guī)律）。

⑤最重要的是：凡自然音變，都會(huì)形成演化圈。

演化音法學(xué)的成立需要兩個(gè)前提：一是語音學(xué)；二是類型學(xué)。類型學(xué)給出平面變異并歸類和分類，語音原理把這許多成類不成類的變異按順序豎起來。本文副題是“類型和演化觀”，正文所談大多關(guān)乎類型而極少涉及演化。這是因?yàn)轭愋蛯W(xué)作為演化學(xué)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)而被演化學(xué)所包含，說演化學(xué)就蘊(yùn)涵了類型學(xué)。語音學(xué)在語音變異、語音原理和聽感方面都有了長足的進(jìn)步，所以聲調(diào)演化學(xué)從方法論、認(rèn)識(shí)論到演化律，可以說是成熟了[48-49]。

語音的歷時(shí)研究20世紀(jì)初被共時(shí)音系學(xué)割裂，這在當(dāng)時(shí)大概是在人文學(xué)界里隨大流：從演化論中脫身，而轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)論，但長此以往就會(huì)畫地為牢、自我屏蔽。演化音法學(xué)與共時(shí)音系學(xué)是嚴(yán)絲合縫地接榫[50-53]：

今天的范疇和分布共性是昨天演化的結(jié)果。

所以，你要研究今天的共時(shí)音系模式，與其挖空心思去想象什么抽象表達(dá)，不如實(shí)實(shí)在在地去看看它的昨天是什么樣的。

演化論的第二個(gè)基本概念選擇，其驅(qū)動(dòng)力包括語言語音學(xué)中的生理、聲學(xué)、聽感因素。演化中的語音原理，音系學(xué)中的結(jié)構(gòu)因素，類型學(xué)中的制約因素，社會(huì)內(nèi)部因素，接觸因素等。我年輕時(shí)學(xué)的形式音系學(xué)[25]是只考慮音系學(xué)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)因素，而排除所有其他因素。這一點(diǎn)自優(yōu)選論以來有所改進(jìn)，愿意考慮類型學(xué)制約因素了。近年來實(shí)驗(yàn)手段的改進(jìn)，使得越來越多的音系學(xué)家采用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)手段來驗(yàn)證優(yōu)選論假設(shè)，這是從另一頭證明我說的“統(tǒng)一音法學(xué)”的可能性。

七、聽感語音學(xué)：連續(xù)的語音數(shù)據(jù)與離散的音法范疇

初看之下，聽感語音學(xué)好像跟本文主題無關(guān)，但它既是語言語音學(xué)的一科就肯定有關(guān)。趙元任當(dāng)年以音系學(xué)家身份排斥實(shí)驗(yàn)語音學(xué)，首先依賴的是他的聽感。要是他也聽不出個(gè)所以然，那么，那樣的音是不是“語音”就成了問題，至少在音系學(xué)分析中不起作用。遺憾的是，聽感語音學(xué)至今仍是音法學(xué)中最薄弱的一環(huán)。

有些在音系學(xué)或聲學(xué)語音學(xué)中爭(zhēng)議很多的問題；有些不知如何在音系學(xué)內(nèi)定義或定義了依然不得要領(lǐng)的關(guān)鍵性范疇，從聽感實(shí)驗(yàn)中也許能找到答案。聽感研究能夠在語音數(shù)據(jù)和音法范疇之間架起一座橋梁。

科學(xué)研究要解決兩對(duì)永恒的矛盾：“事物的連續(xù)性對(duì)分類的離散性，事物的變動(dòng)性對(duì)分類的靜止性”[54]，其中分類的離散性和靜止性體現(xiàn)為認(rèn)知范疇。演化學(xué)是用來解決第二對(duì)“變動(dòng)vs靜止”矛盾的。類型學(xué)是解決第一對(duì)“連續(xù)vs離散”矛盾中同一維度的情況，下面用一個(gè)新近的聽感案例來說明第一對(duì)矛盾中不同維度的情況[55]。

聲調(diào)的感知范疇實(shí)驗(yàn)的目的，是把連續(xù)的聲學(xué)參數(shù)值映射到離散的聽感范疇上。它最關(guān)鍵要解決的問題，就是以什么標(biāo)準(zhǔn)在連串聲學(xué)數(shù)據(jù)的某處切一刀以分開兩個(gè)聽感范疇。這種切分所依靠的標(biāo)準(zhǔn)，并不在聲學(xué)或聽感中。這么說可能會(huì)讓人摸不著頭腦，讓我來打個(gè)比方。生理年齡是連續(xù)的，但區(qū)分兩個(gè)年紀(jì)范疇，如少年和青年，其標(biāo)準(zhǔn)并不在生理學(xué)內(nèi)部，而是從外部引進(jìn)的。比如，某地規(guī)定18歲可以結(jié)婚，由此劃分少年和青年。連續(xù)的聲學(xué)數(shù)據(jù)和離散的聲調(diào)聽感范疇之間的關(guān)系原則上也是如此，后者的確定需要一個(gè)外來因素。

讓我停下來解釋一下“離散的聽感范疇”這個(gè)容易引起誤解的詞語。如果有天生的離散聽感范疇，當(dāng)然用不著外來因素，后天只要把它激發(fā)出來就行。但嬰兒實(shí)驗(yàn)只證實(shí)了輔音清濁的聽感區(qū)別是先天性的，而其他語音特征并未得到確證。所以，我們現(xiàn)在知道的聽感范疇，絕大部分都是后天在具體語言中習(xí)得的。

所以，我們需要一個(gè)外來標(biāo)準(zhǔn)幫助判斷聽感范疇，這個(gè)聽感應(yīng)該是跨語言的。如果是個(gè)別語言的，那就成了音位。推導(dǎo)至此已很明了，這個(gè)外部標(biāo)準(zhǔn)的頭號(hào)候選就是來自類型學(xué)的范疇“調(diào)型”。我們可以用它來幫助劃分不同的感知范疇。這是一種分三步的外部標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知論（作為理論）或外標(biāo)認(rèn)知法（作為方法）：

聲學(xué)連續(xù)統(tǒng)的客觀存在 > 類型學(xué)的外部標(biāo)準(zhǔn) > 聽感的離散性認(rèn)知范疇

更一般地，可稱為外部標(biāo)準(zhǔn)論或外標(biāo)論。

我們?cè)谕鈽?biāo)論指導(dǎo)下進(jìn)行的嘗試，其結(jié)果令人滿意。聽感實(shí)驗(yàn)初步證實(shí)了感知范疇與類型范疇這兩種獨(dú)立定義的范疇之間的對(duì)應(yīng)性和互證性，顯示了兩者同時(shí)具有語言學(xué)和心理學(xué)的雙重內(nèi)涵，這將為今后聽感范疇實(shí)驗(yàn)和聲調(diào)共性研究開辟一條新路向。這種具有普適性的外標(biāo)法應(yīng)該為一個(gè)開放的音系學(xué)所容納。

八、結(jié)語

（一）回到會(huì)議議題①

回過去再看一下沒必要的“抽象而獨(dú)立的音系層次”。

語言語音學(xué)中很多東西都與作為形式科學(xué)的數(shù)學(xué)、邏輯有關(guān)，音系層次再抽象也就抽象到這個(gè)形式層次了，再抽象的音系表達(dá)式也不過是個(gè)數(shù)學(xué)式或邏輯推導(dǎo)式。我最早學(xué)的形式音系學(xué)用的是邏輯表達(dá)式，但馬上發(fā)現(xiàn)它的作用和使用場(chǎng)合非常有限，原因在于已經(jīng)反反復(fù)復(fù)說了很多遍的“語言不是形式系統(tǒng)”。所以后來改用數(shù)理統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)語言研究跟生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等一樣，是統(tǒng)計(jì)學(xué)的用武之地。

語言語音學(xué)與音法學(xué)，包括音系學(xué)這么緊密地交織在一起，音系層次能獨(dú)立到哪兒去？這還是從廣義音法學(xué)角度說的，在音法學(xué)中還能有獨(dú)立于類型學(xué)的個(gè)別音系層次？如果那樣，那音系學(xué)是普遍的還是特色的？理想或正常的音系學(xué)范疇，依我淺見，應(yīng)該像上文中的感知范疇，能在類型學(xué)中找到它的位置，能與類型學(xué)范疇互證。類型學(xué)的核心或基座是一個(gè)邏輯分類系統(tǒng)，其第一要素就是每個(gè)類型都有其獨(dú)有的聲學(xué)或聽感特征。這也是前面講的打通語音和音系研究、個(gè)體音系學(xué)和音法類型學(xué)理應(yīng)得到的結(jié)果。

再進(jìn)一步，今天的范疇和分布共性是昨天演化的結(jié)果，共時(shí)音系是從古到未來演化鏈中的一環(huán)，還能獨(dú)立出演化之道？這也是前文講的打通歷時(shí)和共時(shí)研究。

當(dāng)然，作為途中措施或工作假設(shè)，由于前沿往往缺乏直接證據(jù)，可以提出一些抽象的音系項(xiàng)。這些假設(shè)項(xiàng)最終可能會(huì)得到功能解釋，也可能形式自己獲得了功能，當(dāng)然也可能被舍棄。

（二）形式的理解

“形式”大概是一百年來音系學(xué)中最核心的一個(gè)概念。也許說“一個(gè)概念”不準(zhǔn)確，因?yàn)樗梢詮谋倔w論、認(rèn)識(shí)論和方法論三方面來理解。

第一，語言本身不是一個(gè)符合邏輯的形式系統(tǒng)，而是一種人類行為。這是本體論。

像一切人類行為一樣，自然語言中充滿重復(fù)、拖沓、矛盾、錯(cuò)誤，還有故意制造的各種非理性效果。形式邏輯是人類文化的突變，希臘邏輯和等價(jià)的印度因明都是兩千三百年前發(fā)明的，其他民族如中國人以前沒有邏輯概念。墨子、孟子說話都不遵照邏輯，也沒有形式系統(tǒng)概念，他們用的是同構(gòu)和對(duì)比推演法[56-61]。你能指望一個(gè)非形式系統(tǒng)的主體隨機(jī)產(chǎn)生的結(jié)果，恰好構(gòu)成一個(gè)形式系統(tǒng)？能期待歷來無邏輯非理性的傳統(tǒng)文人說出來的話，恰好構(gòu)成或內(nèi)在符合一個(gè)邏輯系統(tǒng)？——想都別想。

第二，研究對(duì)象是否為形式系統(tǒng)，決定了研究本身形式性和經(jīng)驗(yàn)性的分野。

讓我補(bǔ)充一句，免得誤會(huì)。研究對(duì)象會(huì)顯出無數(shù)屬性，如果放在不同背景中與不同對(duì)象比較的話。此處講的內(nèi)在性質(zhì)單指是否形式系統(tǒng)。數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、電腦程序的研究對(duì)象都是自我定義、自我構(gòu)造的人工語言，都是形式系統(tǒng)；因此數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)是形式科學(xué)。

第三，自然語言作為一種非形式系統(tǒng)的研究對(duì)象，決定了語言學(xué)不是形式科學(xué)，而是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)。這是認(rèn)識(shí)論。

第四，我們可以從方法論上假定一個(gè)內(nèi)部一致的理想語言狀態(tài)作為近似的研究對(duì)象，從而使用數(shù)學(xué)、邏輯等形式化方法。這是方法論。

第五，方法論上雖然肯定了數(shù)學(xué)、邏輯的運(yùn)用，但落實(shí)到具體方法，就我的經(jīng)驗(yàn)和我所見而言，需以數(shù)理統(tǒng)計(jì)為主。數(shù)理邏輯作為學(xué)生的訓(xùn)練課程非常有用，但要作為研究的主要手段，運(yùn)用場(chǎng)合則極為有限。

第六，不要把語言研究方法論上的形式手段，誤認(rèn)為語言本體論上的形式觀，由此誤以為語言本身是個(gè)形式系統(tǒng)，進(jìn)而把語言學(xué)的學(xué)科屬性（認(rèn)識(shí)論）也曲解了。

（三）回到會(huì)議議題②

音法學(xué)處在語音科學(xué)和語言學(xué)之間，會(huì)受到兩方面的壓力。來自語音學(xué)的壓力是“科學(xué)化”“數(shù)學(xué)化”，來自語言學(xué)/音系學(xué)方面的壓力是形式化、簡(jiǎn)約化。讓我引大物理學(xué)家愛因斯坦和費(fèi)米的話來應(yīng)答：

→任何事物都能加以科學(xué)的描述，比如可以把貝多芬交響樂描述成波壓變化，但這樣做毫無意義。（愛因斯坦）

→ Since the mathematicians have invaded the theory of relativity,I do not understand it myself anymore. （愛因斯坦）

→ Mathematics is to physics what musterbation is to sex.（費(fèi)米）

→萬事皆需做得越簡(jiǎn)越好，但別過簡(jiǎn)。（愛因斯坦）

簡(jiǎn)約性是音系學(xué)里的僅次于自洽性的第二標(biāo)準(zhǔn)。我把它看成途中目標(biāo)，即在前沿領(lǐng)域證據(jù)不足的情況下，如果其他情況相同，競(jìng)爭(zhēng)理論中簡(jiǎn)約者勝出。一個(gè)形式系統(tǒng)從運(yùn)用過程看有三個(gè)要求：起點(diǎn)的自洽性、途中的簡(jiǎn)約性、終點(diǎn)的完備性。從邏輯角度可簡(jiǎn)化為兩條：充分性和必要性。充分性體現(xiàn)為完備性，必要性體現(xiàn)為簡(jiǎn)約性，符合充要性則符合了矛盾律，也就是自洽性。簡(jiǎn)約性還體現(xiàn)了一個(gè)帶有主觀色彩的美學(xué)要求，這不是硬性要求，但對(duì)具有主觀意識(shí)、對(duì)美無法抗拒的理論構(gòu)建者來說卻有極大的影響力，記得愛因斯坦怎么說他的理論嗎？——“It’s too beautiful to be wrong”。

總之，音法學(xué)是這樣一門學(xué)科：它既要使用數(shù)學(xué)、邏輯那樣的形式化方法，又要保留生理、物理、心理的經(jīng)驗(yàn)屬性，還要符合音系處理的整體簡(jiǎn)約性要求。最后也是最重要的，它要有語言學(xué)內(nèi)涵。也就是說，一個(gè)數(shù)學(xué)公式、一批統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、一個(gè)邏輯推導(dǎo)式、一個(gè)抽象的假設(shè)項(xiàng)，都必須要音法化（是“音法化”不是“音系化”，因?yàn)檫€要通用于音韻學(xué)、類型學(xué)、演化學(xué)），都要在音法學(xué)中范疇化、概念化，否則就會(huì)言不及義：要么玩紙面游戲，要么談交響樂聲波。