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淺析在小學(xué)古詩詞教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的策略

2022-05-23 07:47:05彭程肖艷秀
小作家報·教研博覽 2022年13期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

彭程 肖艷秀

關(guān)鍵詞:小學(xué)古詩詞;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2022)-13-

引言

在小學(xué)語文教學(xué)之中,應(yīng)注重提升小學(xué)生的文化素養(yǎng),特別是在開展小學(xué)語文古詩詞教學(xué)工作時,更應(yīng)將培養(yǎng)小學(xué)生的文化素養(yǎng)作為一項迫切的教育任務(wù),使小學(xué)生在實施古詩詞閱讀和欣賞的過程之中,能夠體會到我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容所具備的價值,從而有助于提高小學(xué)生的民族認(rèn)同感,與此同時也有助于促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大力傳承與發(fā)揚[1]。

一、在小學(xué)古詩詞教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

(一)傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)容上是非常豐富多樣的,主要包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、民族英雄等諸多內(nèi)容。語文教學(xué)作為宣傳與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,語文教材中也不時地融入了這些內(nèi)容,其中就有古詩詞。學(xué)生可以從《元日》《清明》等詩中了解到我國的傳統(tǒng)節(jié)日;《敕勒歌》可以讓學(xué)生感受到不同的民族文化;《過零丁洋》《滿江紅》更能讓學(xué)生敬佩為國家拋頭顱、灑熱血、忠心報國的民族精神??傊?,學(xué)習(xí)古詩詞能夠讓學(xué)生全面了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并學(xué)以致用,真正將其發(fā)揚光大。

(二)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的來源和基礎(chǔ),在其總體目標(biāo)與內(nèi)容部分中明確指出,要“認(rèn)識中華文化豐饒博大,汲取中華文化智慧”。愛國品質(zhì)、英雄豪杰等古代古詩詞文化內(nèi)涵,是民族文化智慧的集中體現(xiàn)。因此,教師在設(shè)計古詩教學(xué)目標(biāo)時要與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相結(jié)合,把中華民族精神融入到語文課堂教學(xué)中去。

二、在古詩詞教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的策略

(一)講述古詩詞故事,滲透傳統(tǒng)文化精神

小學(xué)語文教師務(wù)必要注重結(jié)合古詩詞的內(nèi)容,為小學(xué)生講述古詩詞背景故事,并做到恰當(dāng)?shù)貪B透傳統(tǒng)文化精神,以期完成在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)之中實施傳統(tǒng)文化滲透的目標(biāo)[2]。一方面教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)語文教材中的內(nèi)容,對古詩詞實施有效的整理及歸納,再進(jìn)行材料的搜集,及時找出和本首古詩詞相關(guān)的背景故事;另一方面在古詩詞課堂教學(xué)之中,教師對背景故事的講述,還應(yīng)體現(xiàn)出充沛的情感,這樣更能夠吸引小學(xué)生對背景故事的傾聽與關(guān)注,之后就能夠以此作為重要的基礎(chǔ)來保障傳統(tǒng)文化精神的滲透效果,并且在應(yīng)用上述方式之后,更有助于滿足小學(xué)生在此方面的需求,可保障小學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)效果以及對傳統(tǒng)文化的了解程度,從而也能夠促使小學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好繼承與發(fā)揚。

例如,對于杜甫所創(chuàng)作的古詩詞來說,在學(xué)習(xí)的過程之中,可指引小學(xué)生對從前學(xué)習(xí)過的杜甫所創(chuàng)作的古詩詞加以回憶和思考。通過《絕句》這一古詩詞的講述,讓小學(xué)生體會到作者的情感,通過《春夜喜雨》促使小學(xué)生了解杜甫的人生變化,比較古詩詞之中所包含的思想情感,能夠促使小學(xué)生更充分地了解杜甫所創(chuàng)作的古詩詞中所蘊含的思想情感以及故事內(nèi)容等,這樣也能夠使小學(xué)生在具體的閱讀中,切實了解古詩詞創(chuàng)作期間的社會現(xiàn)狀等,最終可促進(jìn)小學(xué)生對古詩詞的深入解讀和掌握。

(二)關(guān)注詩詞題目,把握文章情感基調(diào)

把握文章情感基調(diào)是鑒賞古詩詞的重要前提。一般來說,文章的情感基調(diào)都會通過題目的關(guān)鍵字詞透露出來,也就是“詩眼”。以高學(xué)段學(xué)生為例,大部分學(xué)生已經(jīng)具有一定的認(rèn)知、理解能力,所以,教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時需要組織學(xué)生深入剖析題目,及時引導(dǎo)學(xué)生找出題目中的關(guān)鍵字詞,進(jìn)而使其分析出文章主旨及作者所賦予的情感[3]。

例如,在教學(xué)《十五夜望月》時,首先,教師引導(dǎo)學(xué)生分析本首古詩的主題——“中秋月夜”。其次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去尋找題目中的關(guān)鍵字詞。在此過程中,教師可以讓學(xué)生圍繞問題“題目的關(guān)鍵字詞是什么”進(jìn)行討論。隨后,教師要給學(xué)生足夠的時間及空間去探索“詩眼”。經(jīng)過討論、研究,大多數(shù)學(xué)生都可以成功把握其中的關(guān)鍵字詞——“望月”。接著,教師繼續(xù)提問學(xué)生:“在這個關(guān)鍵詞‘望月’中,哪個字可以體現(xiàn)文章的情感基調(diào)?在古詩詞中,一般都會將月亮與思鄉(xiāng)之情聯(lián)系在一起。作者在‘月’字前面放了一個‘望’字,究竟有何用意呢?”以上方式的引導(dǎo),可以讓學(xué)生體會作者望月懷人的心情。總而言之,教師在組織學(xué)生鑒賞古詩詞時,首先要帶領(lǐng)他們精心研究題目,隨后把握其中的關(guān)鍵字詞,這是感悟文章情感基調(diào)的關(guān)鍵,能幫助學(xué)生感受古人的情懷和認(rèn)識“望月”這一傳統(tǒng)文化。

(三)賞析精神品格,傳承精神文化

古詩詞是古人寄情言志的文體,書寫了文人的拳拳之心和錚錚鐵骨,所以古詩詞中就蘊含著豐富的民族精神。探究古詩詞中的民族精神,有助于促進(jìn)學(xué)生的思想道德發(fā)展。教師可以挖掘古詩詞中的民族精神,發(fā)揮古詩詞的育人功能,使學(xué)生在古詩詞中接受精神的洗禮和熏陶。

例如,《己亥雜詩》是龔自珍創(chuàng)造的一組詩集,一共包含了315首,其中選入小學(xué)語文教材的為第五首,也稱《己亥雜詩其五》。龔自珍提倡“變法”改革,在詩中他痛批封建王朝,體現(xiàn)了變革主張。而《己亥雜詩其五》中最有名的一句“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”更是被人們引用來形容奉獻(xiàn)精神。在教學(xué)中,教師可以不拘泥于這一首古詩,可以向?qū)W生拓展一下這組詩集中的其他古詩,使學(xué)生從更深層次上理解詩中表達(dá)的奉獻(xiàn)精神、愛國精神。又比如,在學(xué)習(xí)《石灰吟》時,教師可以讓學(xué)生討論一下,在生活中遇到進(jìn)退兩難的事,或者是遇到與自身價值觀相背離的事情時,應(yīng)該做出何種選擇,進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成堅定不移的心性。

結(jié)束語

總之,對小學(xué)語文教師而言,務(wù)必要探索出好的方式,在具體的古詩詞教學(xué)之中積極融入傳統(tǒng)文化,以便使古人的人文素養(yǎng)和精神能夠?qū)πW(xué)生產(chǎn)生一定的熏陶作用,同時也有助于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚。

參考文獻(xiàn)

[1]屈學(xué)翠.淺析小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的滲透與融合[J].天津教育,2020(29):125-126.

[2]韓冬冬.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略探究[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2020(08):270.

[3]馮海平.在小學(xué)古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略[J].天天愛科學(xué)(教學(xué)研究),2020(07):168.

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