朱宗樟
摘要:在傳統(tǒng)的教育理念中,以文化課程為中心,其次是思想品德和道德法制,這一認(rèn)識上的偏差,使很多學(xué)校忽略了對學(xué)生的品德素質(zhì)的培養(yǎng)。然而,在實施素質(zhì)教育的今天,培養(yǎng)學(xué)生的品德問題是重要的教學(xué)目標(biāo),因此,實施行之有效的道德與法治教育勢在必行。本文從小學(xué)教育情境出發(fā),對道德與法治課程開展的有效策略進行了探討,并對目前小學(xué)德育教育提出了一些可行的建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;教學(xué)策略
道德與法治教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和法制觀念,促進學(xué)生遵守法律法規(guī)。這種教學(xué)方式除了老師平時的潛移默化之外,還要專門為學(xué)生開設(shè)相應(yīng)的培養(yǎng)課程。由于道德與法治教育既是對學(xué)生將來發(fā)展打下基礎(chǔ),又是法制社會的重要保證。作為教育活動的實施者,必須清楚地認(rèn)識到道德與法治教育的現(xiàn)實意義。
一、小學(xué)道德與法治課程的意義
從學(xué)生的角度來看,有效的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)自己良好的思想和行為習(xí)慣,也可以通過加強法制意識來認(rèn)識自身的權(quán)利和義務(wù),學(xué)習(xí)運用法律進行自我保護,遵紀(jì)守法是讓大家能夠在一個更為穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境中生存。它對學(xué)生今后積極、高效地參加社會活動、提升自身核心素養(yǎng)具有重要的正面作用。
從學(xué)校的視角來看。實施小學(xué)道德與法治教育,既能使教育行為得到規(guī)范,又能促進學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。通過本課程,學(xué)生可以提高自我管理的能力,合理地安排自己的學(xué)習(xí)和生活。以優(yōu)良的校風(fēng)、校規(guī)、德育、法制等為其特點,以此為起點,營造積極、健康的校園文化環(huán)境,提高學(xué)校的辦學(xué)水平。
二、小學(xué)德育與法治教育教學(xué)的缺點探究
(一)教材內(nèi)容不夠完善
道德與法治課要求學(xué)生在課堂上樹立正確的價值觀,但是我們的道德與法治課程教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,內(nèi)容已經(jīng)過時了。據(jù)調(diào)查,我國小學(xué)道德與法治大多是從書本開始的,教育方式也遵循著我們最傳統(tǒng)的教育方式,它有悖于教育的初衷。在法治社會中,要培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì),充分調(diào)動人才,了解學(xué)生的動機和原因,保護他們的合法權(quán)益,按照法律正確的理念,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)內(nèi)容進行教材和教學(xué)過程。
(二)缺少教學(xué)實踐
小學(xué)道德與法治教育是一門很有實踐意義的課程,它的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的思維方式息息相關(guān)。小學(xué)生具有很強的靈活性,在有效的道德與法治教育中培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀和法律意識。但是,由于受到應(yīng)試教育的影響,很多小學(xué)道德與法治課的教師都只注重理論,而忽略了實踐性的教學(xué),這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)和運用帶來了很大的障礙。
(三)評價過于簡單
在教學(xué)過程中,學(xué)生評價是教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師與學(xué)生在此環(huán)節(jié)中,可以通過搜集教學(xué)資料,對整個教學(xué)過程與效果作出正確的評判。從當(dāng)前的形勢來看,道德與法治的教學(xué)評價忽略了評價的作用。此外,由于對評價結(jié)果的不重視、評價水平較低、形式太過膚淺、教學(xué)方法單一等問題的存在。
三、發(fā)展小學(xué)生道德與法治教育的有效措施
(一)明確學(xué)生的態(tài)度和情感價值,全面培養(yǎng)學(xué)生對法治的認(rèn)識
讀書是教育過程中,影響學(xué)生生活方式和價值觀的因素。教學(xué)中,小學(xué)思想道德教師必須樹立正確的教育態(tài)度。從情感出發(fā),鼓勵學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)明確,教師要在法制教育中培養(yǎng)學(xué)生的群眾意識,在教育中向教師通報法治教育情況。書本教學(xué)有助于學(xué)生更好地理解法治。例如,中國憲法涉及法律內(nèi)容。您可以在課堂上通過多媒體與學(xué)生一起學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)造一個法律教育環(huán)境,在課堂上,教師可以向?qū)W生介紹憲法,然后補充其內(nèi)容。通過這種教學(xué)方式,學(xué)生可以有意識地參與課堂,提高學(xué)習(xí)積極性。
(二)在關(guān)于道德和法治的教學(xué)中對小組互助
要組織分散的學(xué)生在課堂上進行關(guān)于教師道德與法治的集體管理,避免學(xué)生低估和被遺忘的角落。例如,在“人生第一階段”課程學(xué)習(xí)中,把課程分成三個部分,樹立自信揚帆起航,做自我,自主是學(xué)生在自主道路上必須具備的重要品質(zhì)之一,自主是學(xué)生的重要品質(zhì)之一。提問結(jié)束后,教師組織學(xué)生分組討論。同時,應(yīng)鼓勵學(xué)生多選題,多思。分組討論后,教師讓學(xué)生回答問題,這樣有助于學(xué)生吸收知識。同時,激發(fā)學(xué)生的德法教育興趣。這些突出困難對學(xué)生很實用,可反復(fù)觀察,并根據(jù)自己的需要獲取知識。
(三)利用現(xiàn)代信息教學(xué)
微課可以結(jié)合主題講解、知識點教學(xué)等方式幫助學(xué)生回答問題。對知識體系進行系統(tǒng)的回顧總結(jié),幫助學(xué)生建立知識鏈。微課使演示體驗直觀、實用,讓學(xué)生近距離地了解、觀察整個過程。通過對教學(xué)內(nèi)容與表現(xiàn)形式、腳本設(shè)計、應(yīng)用設(shè)備、軟件等方面的可行性分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平、自主學(xué)習(xí)能力和實際需求,確定微課教學(xué)的難度,以確保微課教學(xué)效果。
(四)組織道德教育活動,培養(yǎng)學(xué)生的道德意志
在實踐中培養(yǎng)穩(wěn)定的道德行為,小學(xué)教師要善于發(fā)揮學(xué)校教育的功能,行使學(xué)生的道德意志。道義上的覺悟,在誘惑面前,你也許不能堅持原則,但必須在實踐中磨練毅力。教育實踐證明,只有堅強意志,學(xué)生才能產(chǎn)生穩(wěn)定的道德行為。比如,我們組織學(xué)生每學(xué)期參加校級的工作周活動,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、熱愛工作的優(yōu)良品質(zhì)。平時應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的個人生活管理與行為節(jié)制,增強學(xué)生的自律意識,培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力。進行道德教育主題活動,倡導(dǎo)優(yōu)良道德,選擇學(xué)校道德模式。促進學(xué)生對自身道德意志和行為的反思,提高自身道德素質(zhì)。
(五)深入課本,實現(xiàn)三維教學(xué)
課本是聯(lián)系教與學(xué)的重要手段,是教學(xué)的基礎(chǔ)。近幾年,課堂教學(xué)資源十分豐富。在教學(xué)活動中,很多教師都脫離了教材,所以知識的教學(xué)方式多種多樣,不利于學(xué)生系統(tǒng)地理解知識。為此,小學(xué)語文教師的道德與法律規(guī)范教材,必須深入分析,找出合適的教學(xué)策略,逐步實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo),從而使小學(xué)德育與法治課堂教學(xué)有很大的提高。
深化教育改革,以學(xué)生為本,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)模式的根本原則為學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生思維,將理論知識與社會實踐相結(jié)合,在課本中發(fā)現(xiàn)和解決問題。將知識轉(zhuǎn)化為生活,訓(xùn)練學(xué)生成為健康、有道德的人。小學(xué)階段的道德與法治課程是對學(xué)生一生品行教育的重要階段,教師不僅要在課堂上重視,也應(yīng)該在平時言傳身教,讓學(xué)生在正確的氛圍里健康成長。
結(jié)尾:
總之,小學(xué)道德與法治課是一門重要的教育內(nèi)容,它有助于學(xué)生樹立正確的三觀。小學(xué)德育與法治教育是一項綜合性的教育工作,其教育方法的改革,對提升小學(xué)道德與法治教育的質(zhì)量具有十分重要的意義和作用。作為一名小學(xué)教師,我們必須面對當(dāng)前的道德與法治教育問題,創(chuàng)新教育思想、教育方法,提高學(xué)習(xí)效果,為學(xué)生的健康、全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
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