邱珺

摘 要：長期以來，語文教學(xué)中關(guān)于對話理論的研究層出不窮。本文根據(jù)對話理論在語文教學(xué)中的運用，教學(xué)方法的選擇和利用，以及對話教學(xué)各要素適配機(jī)制方面，為語文教學(xué)如何進(jìn)行有效對話提供了一些有益的思考。

關(guān)鍵詞：對話理論;語文教學(xué);有效對話

近年來，語文教育越來越重視教學(xué)中對話。同時，也因盲目追求對話而產(chǎn)生了一些問題。例如，忽視文本而只強(qiáng)調(diào)交流，將語文課上成了完全的討論課;為了對話而對話，導(dǎo)致整節(jié)課都是問題，使學(xué)生疲憊不堪;為了讓學(xué)生說出自己想聽到的答案，而去干擾學(xué)生的思考，片面追求對話的結(jié)果而忽視對話的自主;不考慮學(xué)生的能力而去追求過高層次的對話，導(dǎo)致對話無法進(jìn)行，等等。

所謂有效對話，就是有意義的對話。而語文教學(xué)中的有效對話，絕非機(jī)械性的“教師問學(xué)生答”，而是在充滿不確定性的教學(xué)場域中自然涌現(xiàn)。[1]因而，如何在不確定的教學(xué)場域中實現(xiàn)確定有效的對話，成為研究者和教師的難題。

一、對話理論在語文教學(xué)中的運用

我國學(xué)者對對話理論的研究更多的聚焦于教育實踐之上，經(jīng)常以對話理論為依據(jù)，發(fā)掘我國現(xiàn)有教育情況的弊病與缺陷。而在語文教學(xué)中，對話理論的研究則主要聚焦于閱讀教學(xué)方面。

王榮生教授指出，當(dāng)前在語文教學(xué)界所提到的對話理論，或者說，當(dāng)前在語文教學(xué)界所理解的閱讀對話理論，更多的是與“教學(xué)對話理論相關(guān)聯(lián)?！盵2]基于對話理論，應(yīng)該讓學(xué)生自己“聽”，自己“說”。但在實踐中，真正有效的對話在語文教學(xué)中并未落地。

二、在語文教學(xué)中進(jìn)行有效對話的方法

要在語文教學(xué)中真正實現(xiàn)有效對話，離不開各種行之有效的方法和策略。

（一）巧妙運用各種教學(xué)方法進(jìn)行有效對話

1.運用談話法進(jìn)行有效對話。談話法又叫問答法。傳統(tǒng)的問答法存在諸多弊端，雖改變了以往的“滿堂灌”的講述模式，卻走向了另一個“滿堂問”的極端。這樣產(chǎn)生的對話行為，往往很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，也就很難成為教學(xué)中有效的對話。利用問答法來實現(xiàn)語文教學(xué)中的有效對話，應(yīng)該取其精華，去其糟粕。

第一，圍繞文本，設(shè)置主問題。在語文課堂中，為了使對話有效進(jìn)行?？梢愿鶕?jù)教學(xué)目標(biāo)以及文本的內(nèi)容，設(shè)計一個主要問題，整個課堂一線串珠式地圍繞這個問題發(fā)散開來，設(shè)計適量次要問題。使得對話不偏離文本，從而取得預(yù)期的教學(xué)效果。

第二，避免設(shè)計過多問題。一堂語文課的時間是有限的，為了使對話有效進(jìn)行，語文教師應(yīng)當(dāng)合理控制教學(xué)流程，有的放矢地進(jìn)行提問。擯棄與課堂主旨相背離的問題，盡量減少次要問題。使得語文課堂的對話，主次分明。

第三，不為了提問而提問。在語文教學(xué)中，一個問題的設(shè)計，應(yīng)該要有意義，否則產(chǎn)生的對話也毫無意義。需要明確的是，語文教學(xué)中的對話，始終都是為提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)而服務(wù)的。

2.運用情境教學(xué)法進(jìn)行有效對話。利用情境教學(xué)法進(jìn)行對話，無非就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個語言情境，讓學(xué)生在這樣一個語言情境中對話交流。

值得注意的是，創(chuàng)設(shè)的語言情境不能夠偏離學(xué)生生活。表現(xiàn)在口語交際教學(xué)中，就是要讓學(xué)生有話可說。比如，設(shè)計志愿者說服想要闖紅燈的行人的情境，在這樣的情境中展開對話，使學(xué)生習(xí)得說話和聽話的能力。葉圣陶曾經(jīng)說過，“作文無非就是把想說的話寫下來?！盵3]（P565）因此，在作文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個語言情境，幫助學(xué)生解決作文寫什么、作文寫給誰看的難題，自然使得學(xué)生有話可說。

3.運用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法進(jìn)行有效對話。發(fā)現(xiàn)法是指教師提供適合學(xué)生學(xué)習(xí)水平的教材，引導(dǎo)學(xué)生自己探索，發(fā)現(xiàn)問題，尋找答案，得出結(jié)論的教學(xué)方法。在語文教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)法又稱“問題教學(xué)法”。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，實際上是學(xué)生自身與文本進(jìn)行對話的過程。此種對話形式產(chǎn)生的對話意義比教師提問更為深刻。

“教亦多術(shù)矣，運用在乎人，孰善孰寡效，貴能驗諸身”。[3]（P54）教學(xué)方法無窮無盡，什么樣的教學(xué)方法確實能夠產(chǎn)生有效對話，還需要經(jīng)過實踐的檢驗。

（二）建立語文對話教學(xué)中各要素的適配機(jī)制

1.培養(yǎng)學(xué)生對話的態(tài)度和能力。實現(xiàn)語文教學(xué)中的有效對話，離不開學(xué)生。語文作為一種“工具”，要求教師在語文教學(xué)中教會學(xué)生，聽的能力和說的能力。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生和文本間的對話實踐是培養(yǎng)對話態(tài)度和能力的基本途徑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生和文本的對話關(guān)系，不僅僅是出于閱讀技能培養(yǎng)的考慮，作為教育活動，還是完善人格的需要。因此要鼓勵學(xué)生與文本之間的對話交流，在對話中，習(xí)得語文知識，獲得語文能力，并從中得到思想啟迪。

2.調(diào)整對話教學(xué)中教師的定位。要在語文教學(xué)中進(jìn)行有效對話，并沒有淡化教師的作用，而是對教師提出了更高的要求。語文教師必須把學(xué)生的聽說讀寫活動提升為對話實踐，并置身于其中，教會學(xué)生學(xué)會對話。以閱讀教學(xué)為例，在對話教學(xué)中，教師既是一個與文本進(jìn)行對話的對話者，同時也是一個教育者。面對文本，教師和學(xué)生是平等的，但并不意味著教師學(xué)生的理解能力是相等的。與學(xué)生相較，語文教師是較為成熟的閱讀者，他的視野和理解力一般大于學(xué)生。因此，教師需要擔(dān)負(fù)起對話的責(zé)任，重視語文教學(xué)中的對話。

3.有效對話離不開知識的支持。雖然不能說教學(xué)前學(xué)生知識的豐富程度必然會決定體驗的深淺，但至少可以說二者是相關(guān)的。這些知識并不是教學(xué)的目的，但他們是理解文本的必要輔助手段。學(xué)生如果缺乏這些知識，就會妨礙與文本的對話。因此，教師需要補(bǔ)充這些知識。補(bǔ)充的方式可以是傳授講解，也可以是學(xué)生查閱資料。比如在教學(xué)《永遇樂·京口北固亭懷古》時，學(xué)生不了解“孫仲謀、寄奴、元嘉、佛貍、廉頗”的典故和辛棄疾的個人經(jīng)歷以及他所處的時代背景，就無法與文本實現(xiàn)有效的對話交流。對話教學(xué)并不是不教知識，只是不將知識的傳授當(dāng)做終極目的，而主要是將之看成學(xué)生與文本對話的手段。除此之外，語文教學(xué)中還可以利用合作學(xué)習(xí)等方式，實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間的對話和交流。

誠然，本文對語文教學(xué)進(jìn)行有效對話提供了一些思路。但在語文教學(xué)中實現(xiàn)有效對話，還需要理論與實踐相結(jié)合。語文教育者和研究者要懂得運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來實現(xiàn)語文教學(xué)中的有效對話，繼續(xù)摸索教師與學(xué)生、文本之間進(jìn)行對話的模式。要想真正在語文教學(xué)中實現(xiàn)有效對話，還有很長的一段路要走。

參考文獻(xiàn)

[1]汪旭.何謂有效的課堂教學(xué)對話[J].教育微論，2021，（2）：105.

[2]王榮生.語文科課程論基礎(chǔ)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005：200.

[3]葉圣陶.語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.