張湉

摘要：傳統(tǒng)媒體中的節(jié)目形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)平臺下的傳播特點悄然發(fā)生著變化，繼承傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢，在呈現(xiàn)方式上又區(qū)別于傳統(tǒng)節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目日益發(fā)展。迎合互聯(lián)網(wǎng)用戶碎片化和娛樂化傾向的綜藝節(jié)目，成為傳統(tǒng)電視談話類節(jié)目的轉(zhuǎn)型趨勢。文章將以網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目《十三邀》為例，分析其作為談話類節(jié)目，在互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播形式上的特色創(chuàng)新以及良好的傳播效果，并總結(jié)其中可借鑒的特色形式，以期網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)更好的轉(zhuǎn)型、傳播和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)電視；綜藝節(jié)目；《十三邀》

電視訪談類節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，以嚴(yán)肅性、深度性為核心特點。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使對媒體產(chǎn)品的使用選擇權(quán)由專業(yè)化媒體移至用戶，過往嚴(yán)肅的電視節(jié)目沉悶、說教性質(zhì)凸顯，在市場份額上被大眾娛樂化節(jié)目搶占先機(jī)，而在傳統(tǒng)電視訪談類節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型方面，《十三邀》通過對主持人、節(jié)目形式、交流方式等方面的綜合性變革，迎合受眾碎片化審美喜好，在保留了內(nèi)容嚴(yán)肅性的同時，提升了節(jié)目可看性，在網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目中脫穎而出，為電視談話類節(jié)目的改革提供了可借鑒的范本。

一、電視綜藝節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)化

我國的第一檔電視綜藝節(jié)目《萬紫千紅》自1986年在廣東衛(wèi)視開始播出以來，中國的電視綜藝已有了36年的歷史。而自21世紀(jì)以來，隨著移動互聯(lián)終端的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)利用成本逐步降低和互聯(lián)網(wǎng)受眾年齡和學(xué)歷的降低，電視綜藝節(jié)目的市場發(fā)生萎縮，傳統(tǒng)媒體電視節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺的轉(zhuǎn)型也隨著市場重心的偏移而逐漸被提上日程。

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受眾特點

移動終端互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及，在提升用戶使用移動媒體平臺頻率的同時，也因其固有的攜帶便捷和“即用即放”等特性，在互聯(lián)網(wǎng)已完全介入用戶生活所產(chǎn)生的新媒介環(huán)境下，受眾接收網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的時間，地點不再受到時空范圍的局限，在網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的收聽、收看上呈現(xiàn)出個性化、無序化、多元化的特點。移動終端成本的降低，也使互聯(lián)網(wǎng)用戶的年齡和學(xué)歷層次結(jié)構(gòu)普遍出現(xiàn)了向年輕、低學(xué)歷轉(zhuǎn)移的特征?！吨袊ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展報告（2021）》（以下簡稱《報告》）顯示，截至2020年年底，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到70.4%，特別是互聯(lián)網(wǎng)用戶總數(shù)超過16億。[1]在年齡和學(xué)歷結(jié)構(gòu)上，參考2018年統(tǒng)計，中國網(wǎng)民的學(xué)歷主體目前保持在了“初中及以下占比56.9%”的水平。隨著互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境普及的全年齡、全學(xué)歷化，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的內(nèi)容膚淺化成為趨勢，開始向輕松、娛樂、解構(gòu)化方向轉(zhuǎn)移。在多媒體傳播環(huán)境中，觀眾擁有更多接觸信息的選擇權(quán)。而由于觀眾的審美趣味分散，所以，細(xì)化節(jié)目受眾人群、精準(zhǔn)定位是訪談節(jié)目的文化傳播策略。[2]

（二）傳統(tǒng)模式下的談話類節(jié)目

內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容。電視節(jié)目形態(tài)屬于形式范疇。電視節(jié)目形態(tài)是反映一定內(nèi)容的節(jié)目形式。[3]相對于個性化的節(jié)目而言，傳統(tǒng)的談話節(jié)目在對話內(nèi)容上更加傾向于嚴(yán)肅性和深度；在展開形式上，傳統(tǒng)的談話類節(jié)目常采用現(xiàn)場對話與視頻穿插進(jìn)行的形式，或采取音畫對應(yīng)的方式，用非同期畫面展示、論證被采訪人觀點的合理性，第三人稱解說也作為詳細(xì)介紹訪談內(nèi)容和緩和枯燥形式的手段被廣泛運用于談話類節(jié)目之中。

不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)模式下的談話類節(jié)目盡管節(jié)目的展開形式多樣，但通過語言符號進(jìn)行節(jié)目內(nèi)容說明幾乎占據(jù)了談話類節(jié)目的全部表達(dá)方式。人性化的語言能夠?qū)φ勗拑?nèi)容的深意進(jìn)行直接的解釋說明，但利用單一的符號進(jìn)行內(nèi)容傳達(dá)所造成的審美疲勞，也衰減了受眾對節(jié)目本身的興趣。在傳統(tǒng)媒體綜藝節(jié)目向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型時，網(wǎng)絡(luò)電視平臺的談話類綜藝節(jié)目因其需要對移動終端的屏幕進(jìn)行長時間占據(jù)，在“伴聽性”表現(xiàn)上遜于網(wǎng)絡(luò)廣播談話類綜藝節(jié)目，在節(jié)目展開方式上過于系統(tǒng)化、整體化的問題，也使其在內(nèi)容表達(dá)上難以暫停，思路在被打斷后難以重新組織，不利于節(jié)目內(nèi)容的深度展開，也不符合移動終端網(wǎng)民短時高頻率的產(chǎn)品利用特點，故而網(wǎng)絡(luò)電視平臺的談話類綜藝節(jié)目在開拓互聯(lián)網(wǎng)終端市場上存在一定困難。

二、網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目新特點

互聯(lián)網(wǎng)的介入改變了受眾收看綜藝節(jié)目的方式。接收綜藝節(jié)目時空界限的模糊，使以往賣方市場的狀態(tài)被打破。受眾選擇性的極大豐富和選擇自由性的提升，使傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目不得不轉(zhuǎn)而依附于可隨時切換頻道的受眾，加速了買方市場的形成。這一身份關(guān)系的轉(zhuǎn)型，意味著網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目不能僅是對電視、廣播綜藝節(jié)目的搬運照抄，而是要衍生出的適合互聯(lián)網(wǎng)用戶興趣的新形式和新特點。

（一）傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型方式

網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的碎片化影響及受眾對大量同質(zhì)化內(nèi)容的審美疲勞，提升了深度談話類節(jié)目的需求量，將受眾對談話類節(jié)目的需求與碎片化的觀看特點進(jìn)行融合，成為談話類網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目的轉(zhuǎn)型重點。下文以《十三邀》及相關(guān)談話類綜藝節(jié)目為例，闡述作為一檔談話類網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目，《十三邀》實現(xiàn)保留節(jié)目嚴(yán)肅性的同時提升節(jié)目可看性，最終達(dá)到良好傳播效果的方式。

1.利用受眾的接受心理

優(yōu)質(zhì)的邏輯搭建能讓觀眾有持續(xù)觀看節(jié)目的熱情，但長時間、高密度的信息轟炸對觀眾來說是一種負(fù)擔(dān)。[4]在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布的綜藝節(jié)目中，傳統(tǒng)綜藝節(jié)目內(nèi)容的展開邏輯被重鑄，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目為提升用戶存留性，避免受眾感到枯燥乏味，在節(jié)目內(nèi)容的展開方式上往往直入主題，而在節(jié)目內(nèi)容的展開上，談話類網(wǎng)絡(luò)綜藝改造了其原本的嚴(yán)肅性的內(nèi)容，在其中通過主持人個性化表達(dá)的方式，提升節(jié)目內(nèi)容的可看性。在《十三邀》中，節(jié)目組利用了主持人具有的鮮明個人風(fēng)格及其作為采訪者的個人觀點，迎合受眾樂于觀看爭執(zhí)的獵奇心理，提升了節(jié)目傳播率。

《十三邀》作為一檔談話類網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目，在具有嚴(yán)肅內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)傳播過程中枯燥、乏味、形式單一等劣勢的情況下，并未單純依靠在傳統(tǒng)談話類節(jié)目中插入新環(huán)節(jié)的累加方式豐富節(jié)目，依靠新穎的飯局形式而非對坐交流的轉(zhuǎn)型迎合受眾的窺私心理，從而在不對嚴(yán)肅談話類節(jié)目主體內(nèi)容進(jìn)行重大改版的前提下，迎合用戶接收內(nèi)容的痛點，進(jìn)一步降低了嚴(yán)肅類談話節(jié)目的枯燥感，在用戶完播率流失最高的內(nèi)容前期實現(xiàn)了用戶存留，再加之以節(jié)目內(nèi)容展開過程中的主持人個人風(fēng)格的高度體現(xiàn)，進(jìn)一步削弱了嚴(yán)肅類談話節(jié)目的枯燥感。

2.改變節(jié)目展開形式

傳統(tǒng)談話類節(jié)目通過語言交流和視頻混剪等交叉式展開的運行方式，在網(wǎng)絡(luò)電視用戶碎片化特點下冗長且枯燥。談話類網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目通過改變節(jié)目展開形式的方法，以新穎的方式進(jìn)行談?wù)搩?nèi)容的轉(zhuǎn)移，也通過生活化的談話內(nèi)容，提升了節(jié)目進(jìn)行時的親近感。例如，在上文提到的在《十三邀》中，主持人采取了深入談話對象生活場景，與被采訪對象吃飯的方式展開節(jié)目。作為人類的基本生存行為之一，飲食的形式展現(xiàn)出明顯的生活化特征，飲食習(xí)慣體現(xiàn)出的個人生活習(xí)慣和思考問題的態(tài)度也可以作為談話進(jìn)行和話題展開的出發(fā)點。在《十三邀》采訪李誕的節(jié)目中，主持人就以內(nèi)蒙古人李誕從小生活在內(nèi)陸，吃海鮮少的特點，提及他對燒烤海鮮的態(tài)度，成功將話題引入到李誕的童年生活中，進(jìn)而引發(fā)了李誕童年教育對其性格產(chǎn)生的影響。與之類似的《飯局狼人殺》《志云飯局》等節(jié)目，也是通過這種生活化的方式進(jìn)行自然、流暢的節(jié)目內(nèi)容展開，豐富了訪談類節(jié)目的內(nèi)容展開方式。

（二）利用心理暗示

在顯性層面上滿足受眾對明星個人生活和矛盾沖突存在強烈窺私欲的痛點之外，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目也通過對隱性環(huán)境場景的渲染和襯托，在節(jié)目進(jìn)行過程中建立觀眾對談話對象身份和性格特點以及談話進(jìn)行時氛圍的認(rèn)識。此外，談話類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的主持人過往串聯(lián)節(jié)目各環(huán)節(jié)與控制對話場面的作用被弱化，主持人作為談話整體中的一個主要部分，作為另一個觀點持有者的身份得到了加強。下文將以《十三邀》個別期的節(jié)目為例，探究網(wǎng)絡(luò)談話類節(jié)目中對環(huán)境心理暗示的利用和主持人的地位變化。

1.環(huán)境符號的變革

談話類節(jié)目對被采訪對象的介紹必不可少，但冗長卻不深入的嘉賓介紹會在節(jié)目伊始就降低受眾對節(jié)目后續(xù)內(nèi)容的興趣。故而談話類綜藝節(jié)目在改版轉(zhuǎn)型時應(yīng)強化引導(dǎo)觀眾思考而非直接進(jìn)行說明，用非語言符號對嘉賓身份的介紹，改變節(jié)目組和受眾對嘉賓刻板印象的共識，成為網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目在轉(zhuǎn)型過程中的重要環(huán)節(jié)。

《十三邀》主要利用了對話中環(huán)境符號的心理暗示，節(jié)目場景的選擇不同于以往談話類節(jié)目固定化的演播室錄制模式，而是在真實開放的情境中展開每期節(jié)目的話題討論。[5]渲染被采訪對象的整體生活方式、當(dāng)前所處環(huán)境。如在采訪李誕的節(jié)目中，主持人參考李誕玩世不恭和脫口秀演員的身份，選擇了一家李誕常去的燒烤店的二樓進(jìn)行對話，符合受眾對于李誕“不怕人”“放得開”“不在乎”的一貫認(rèn)識；而在采訪張藝謀的節(jié)目中，主持人則選擇在張藝謀工作時，在一間單獨的狹窄化妝間中與張藝謀共同吃盒飯，通過環(huán)境和飲食的暗示，表明了張藝謀日常工作的狹窄和緊張的環(huán)境；在采訪于謙的節(jié)目中，則通過一片草場和飲茶聊天的形式，凸顯出于謙性格中對自然的親近和豁達(dá)?！妒吩趯υ挱h(huán)境進(jìn)行選擇前，已深諳受眾對被采訪對象的固有印象，并通過用環(huán)境和飲食安排的方式，自然地提供給了受眾本期受訪嘉賓的典型性格特征，使采訪環(huán)境本身與受訪對象能夠?qū)崿F(xiàn)巧妙的融合，在節(jié)目開始之前就與受眾達(dá)成對被采訪對象最初印象的共識，令受訪環(huán)境氛圍與受訪人之間形成整體的和諧。

2.主持人個性成為節(jié)目展開核心

不同于傳統(tǒng)談話類節(jié)目，在網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目中，主持人從一個不摻雜感情的、高高在上的提問者，轉(zhuǎn)型為與談話對象身份平等的交流者身份。主持人為維護(hù)談話類節(jié)目所必須保持的客觀性和道德感在身份平等的對話中被隱化，以個性的方式交流個性的問題，成為網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目主持人的核心素質(zhì)之一。不得不提的是，《十三邀》是“許知遠(yuǎn)專欄文字的視頻化處理”，依托許知遠(yuǎn)的知識儲備、個人風(fēng)格、審美情趣講述節(jié)目內(nèi)容。[6]這種利用主持人個人性格特點增強節(jié)目可看性的形式，區(qū)別于傳統(tǒng)節(jié)目利用環(huán)節(jié)累加，在特定的環(huán)節(jié)中提升節(jié)目親近性的形式，將親近性融合于主持人與被采訪者的交流過程中，以更為自然貼切的手法，拉近了節(jié)目與受眾的心理距離。

例如，《十三邀》選擇的“飯局”方式，在飯局進(jìn)行過程中，主持人許知遠(yuǎn)對攝像機(jī)鏡頭抽煙、喝酒，甚至還出現(xiàn)了主持人在節(jié)目錄制過程中點評其他工作人員、為嘉賓點煙，倒酒等情況。但因為許知遠(yuǎn)作為主持人將受眾以往所理解的主持人形象完全打破，使得一種極端個性化、“沒規(guī)矩”的主持人形象為觀眾所理解和接受。其外在形象實現(xiàn)了對傳統(tǒng)訪談節(jié)目主持人銀幕形象的消解，顛覆了大眾對訪談節(jié)目主持人的刻板印象和認(rèn)知，引發(fā)了觀眾的獵奇心理。[7]這種具有突破性的交流形式和主持人形象打破了受眾對嚴(yán)肅談話節(jié)目“嚴(yán)肅”的刻板印象，極大地提升了訪談對象與主持人之間的親密感，從而使得整個交流過程中，主持人能夠更容易地提出深刻問題，交流更容易產(chǎn)生思想深度。而這種對受眾沖擊力極大的節(jié)目展開方式，也讓主持人許知遠(yuǎn)本身成為節(jié)目具有吸引力的因素之一，提升了該檔網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目的用戶黏性。

3.節(jié)目類型的高端化回歸

在網(wǎng)絡(luò)電視逐漸代替電視機(jī)的功能后，網(wǎng)絡(luò)電視的節(jié)目類型也逐步形成了與傳統(tǒng)電視節(jié)目類型相近的節(jié)目分類。在迎合大眾碎片化特點，積累了一定用戶基數(shù)的基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目開始逐漸回歸深度化，思想化而非單純?yōu)橛鲜鼙娤埠?，搶占市場而誕生的大眾娛樂化節(jié)目。在網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目中，這一方向得到明確體現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目開始由娛樂化的自由交流逐漸回歸針對社會問題的深度探討，以期在大眾娛樂消費的市場外，為追求思考的長尾市場提供服務(wù)?！妒匪稍L的對象多為知名人士，采取學(xué)者作為主持人的方式，提高了節(jié)目質(zhì)量。主持人自身語境與受訪者的社會身份，使得節(jié)目在開展過程中，以受眾易于理解的淺顯語言談?wù)摮鲇猩疃鹊恼勗拑?nèi)容成為可能。節(jié)目談話內(nèi)容本身在具有較高親近性和直觀性的基礎(chǔ)上，也具有了服務(wù)高端用戶群體的能力?！妒芬怖昧苏勗掝惥C藝節(jié)目既有的“高端化”噱頭，在內(nèi)容上平易近人，降低了節(jié)目理解難度，使得節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺上擁有了良好的輿論討論氛圍。《十三邀》以明確節(jié)目內(nèi)容高端化的方式抬高受眾身份，迎合了受眾的虛榮心理，也在受眾接受心理暗示的同時，隱藏了談話類節(jié)目枯燥、乏味的劣勢，轉(zhuǎn)而喻教育于生活化內(nèi)容的傳播之中。

三、結(jié)語

在移動終端普及的今天，網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目同時結(jié)合了電視和網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，且保留了其自身深刻性和教育性的特點，具有產(chǎn)生強大傳播能力的潛質(zhì)。但談話類節(jié)目本身的形式單一，又令其在碎片化特點下的傳播過程中，難以開辟出一條廣闊的市場道路。轉(zhuǎn)變內(nèi)容、革新形式，更加強調(diào)受眾而非節(jié)目自身、強化談話類節(jié)目服務(wù)性與教育性的融合，以《十三邀》為代表的網(wǎng)絡(luò)電視談話類綜藝節(jié)目已經(jīng)提供了一個相對可行的參考方案，而網(wǎng)絡(luò)電視綜藝的發(fā)展形勢，是否會隨著用戶審美喜好的變化而再次改變，進(jìn)而為嚴(yán)肅談話類綜藝節(jié)目的轉(zhuǎn)型提供全新的道路，則仍需時間的檢驗。

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