曾祺鈞

在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，許多新的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)運(yùn)而生。這些圖像數(shù)據(jù)庫(kù)提供了一種新的藝術(shù)傳播方式。本文探討藝術(shù)圖像的價(jià)值與藝術(shù)圖像傳播對(duì)各國(guó)各民族之間文化交流的意義以及建立有地域特色的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的價(jià)值和必要性。并以廣西壯族自治區(qū)圖書館為例總結(jié)構(gòu)建廣西藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的優(yōu)勢(shì)，提出關(guān)于地域性特色數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用和構(gòu)建的思考。

一、構(gòu)建廣西藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的意義

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的快速普及，數(shù)據(jù)庫(kù)這一形式得到了廣泛的應(yīng)用。世界各地的文博機(jī)構(gòu)正普遍經(jīng)歷著藏品的數(shù)字化過程，由此產(chǎn)生了許多藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)。如今，在家中通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界對(duì)人們來說也成了一種新的常態(tài)，于是這些藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)便提供了一種新的近距離接觸藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)的方式，使人們?cè)诩乙材苄蕾p世界各地的藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)品。

早在1986年，加州大學(xué)伯克利分校就建設(shè)了一個(gè)圖像數(shù)據(jù)庫(kù)，并且實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)品館藏品的圖像處理、檢索和頁(yè)面瀏覽。此后，藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)不斷涌現(xiàn)，極大地豐富了人們獲取藝術(shù)圖像資料的來源，使得公眾能更好地享有文化遺產(chǎn)。在藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建的實(shí)踐中，較有知名度和影響力的是谷歌藝術(shù)與文化以及蓋蒂研究門戶網(wǎng)站。國(guó)內(nèi)的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)中，最具有世界影響力的是“數(shù)字敦煌”。

（一）傳播意義

構(gòu)建廣西藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的首要意義在于能夠?qū)V西的優(yōu)秀文化藝術(shù)向世界傳播。藝術(shù)傳播活動(dòng)的產(chǎn)生和延伸，促進(jìn)了各國(guó)人民的相互聯(lián)系和了解，推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。藝術(shù)傳播的價(jià)值還體現(xiàn)在藝術(shù)傳播活動(dòng)能使人們產(chǎn)生共同的精神價(jià)值追求。人們可以跨越時(shí)空距離、跨越各文化之間的隔閡，實(shí)現(xiàn)最大限度的交流，可以在藝術(shù)的交流中共同發(fā)展。

藝術(shù)傳播的方式也隨著時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展發(fā)生著變化。現(xiàn)如今，現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的快速普及，要求藝術(shù)傳播的方式也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流進(jìn)行變革、升級(jí)。信息化、數(shù)字化是當(dāng)今世界發(fā)展的大方向，在便利欣賞其他地區(qū)的優(yōu)秀藝術(shù)品的同時(shí)，也給廣西的優(yōu)秀文化藝術(shù)傳播帶來了新的機(jī)遇。目前東盟是互聯(lián)網(wǎng)使用者人數(shù)增長(zhǎng)最快的地區(qū)之一，擁有僅次于中國(guó)和印度的世界第三大互聯(lián)網(wǎng)用戶群。而廣西作為面向東盟的門戶，在信息飛速傳播的大潮流下建立有廣西地域特色的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)，不僅能通過互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)間和空間向東盟國(guó)家、向世界宣傳廣西的優(yōu)秀藝術(shù)作品，還能加深各個(gè)國(guó)家對(duì)廣西文化的了解，推動(dòng)文化層面的交流。

（二）文化意義

藝術(shù)圖像作為一種交流與文化傳播的工具，起到了文化傳承和文明象征的作用。所以藝術(shù)圖像本身就具有重要價(jià)值，值得利用最新的技術(shù)來進(jìn)行收集、保存、整理。毋庸置疑，藝術(shù)圖像是重要的文化遺產(chǎn)和文化符號(hào)，藝術(shù)圖像直接體現(xiàn)出人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)。其中的美學(xué)價(jià)值不只是在藝術(shù)學(xué)理論建設(shè)中具有重要地位，同時(shí)也在與藝術(shù)類交叉學(xué)科的學(xué)術(shù)研究中發(fā)揮了巨大的作用。藝術(shù)圖像反映了不同文化的價(jià)值觀，使文化得以交流。另外，藝術(shù)圖像有史料價(jià)值。中國(guó)一直以來都有圖文互文的傳統(tǒng)，歐洲文藝復(fù)興中美術(shù)的復(fù)興也貫穿始終。通過對(duì)藝術(shù)圖像的斷代、內(nèi)容分析、風(fēng)格判斷和技法鑒賞，研究者可以發(fā)現(xiàn)歷史的留存。

所以，藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)是一個(gè)能直觀展示、傳播文化藝術(shù)的平臺(tái)。在信息化時(shí)代潮流下，藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)也逐漸成為一種對(duì)外宣傳區(qū)域形象的重要方式。因而建立有地域特色的廣西藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)，能夠極大地提升地方文化知名度。并且這一數(shù)據(jù)庫(kù)能提供快捷的檢索和查詢，能在不同領(lǐng)域中建立起跨領(lǐng)域的聯(lián)系，使知識(shí)和文化的傳遞更加快速便捷，發(fā)展方向和人才培養(yǎng)的內(nèi)容及范圍更多元，提供更多地區(qū)文化發(fā)展的可能性。

二、廣西壯族自治區(qū)博物館數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)

（一）豐富的文化資源

國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)大多是以博物館館藏為基礎(chǔ)構(gòu)建的。比如最著名的谷歌藝術(shù)與文化就是谷歌公司聯(lián)合歐美的17家博物館共同建設(shè)的。另一個(gè)國(guó)外知名藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)蓋蒂研究門戶網(wǎng)站也是與哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)館、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館等知名的博物館合作構(gòu)建的。所以廣西藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建也可以以廣西壯族自治區(qū)博物館為基礎(chǔ)來構(gòu)建。

廣西壯族自治區(qū)博物館作為自治區(qū)級(jí)的博物館，是一家省（自治區(qū)）級(jí)綜合性歷史、藝術(shù)類博物館，也是國(guó)家一級(jí)博物館。館內(nèi)藏品不但數(shù)量多、種類豐富、藏品藝術(shù)價(jià)值高，而且收藏著具有廣西各個(gè)時(shí)期濃郁地方民族特色的眾多文物藏品，以此為基礎(chǔ)能建成一個(gè)不但具有地域特色，并且有較高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)。廣西壯族自治區(qū)博物館內(nèi)的這些藝術(shù)作品蘊(yùn)含著豐富的壯族民族文化內(nèi)涵。通過構(gòu)建數(shù)據(jù)庫(kù)，人們能方便快捷地進(jìn)行瀏覽，從而對(duì)廣西的優(yōu)秀藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣，進(jìn)而能引起更多人對(duì)廣西歷史文化的興趣并進(jìn)行更深入的了解，從而為傳統(tǒng)文化注入新的活力。

（二）文化交流的窗口

如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來和新媒體技術(shù)手段的革新，給民族文化的傳播帶來了新的變化。搭建民族文化的數(shù)字化平臺(tái)是當(dāng)下進(jìn)行文化傳播的有效方式。打造區(qū)域特色文化名片是藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的主要功能之一。建設(shè)廣西壯族自治區(qū)博物館的數(shù)據(jù)庫(kù)，除了能在國(guó)內(nèi)提升廣西文化的知名度外，還能利用互聯(lián)網(wǎng)來推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”。一直以來，廣西力爭(zhēng)成為中國(guó)與東盟文化交流的樞紐。并且廣西與東盟各國(guó)之間的距離較近，民族風(fēng)俗習(xí)慣相似、文化交流頻繁，所以建立廣西面向東盟的文化平臺(tái)有利于促進(jìn)中國(guó)與東盟國(guó)家文化相通和文明互鑒。廣西文化應(yīng)該勇于深入探究面向東盟的文化傳播的策略和路徑，而建立廣西的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)能面向東盟使廣西的優(yōu)秀文化在互聯(lián)網(wǎng)通道“走出去”，這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)文化“走出去”的成效具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

不僅如此，以廣西壯族自治區(qū)博物館為基礎(chǔ)產(chǎn)生的圖像數(shù)據(jù)庫(kù)更有針對(duì)性，并且能創(chuàng)新藝術(shù)史學(xué)家的研究方式：通過提供簡(jiǎn)單的搜索方法，就能在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽廣西壯族自治區(qū)博物館的豐富資源。這對(duì)于東盟國(guó)家無法便捷進(jìn)入廣西博物館的學(xué)者和學(xué)生來說，無疑是一個(gè)特別有用的工具。并且，廣西壯族自治區(qū)博物館圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建，能幫助學(xué)者從大量煩瑣、枯燥且低效的資料處理工作中脫離出來，幫助他們擁有更多的時(shí)間專注于思考。除此之外，許多數(shù)據(jù)庫(kù)在建立時(shí)還與相似地區(qū)或相鄰區(qū)域的數(shù)據(jù)庫(kù)相鏈接，廣西壯族自治區(qū)博物館數(shù)據(jù)庫(kù)與東盟各國(guó)的博物館數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行鏈接，能促進(jìn)廣西與東盟各國(guó)之間的文化交流，使得彼此之間的關(guān)系更加緊密。建立廣西壯族自治區(qū)博物館的圖像數(shù)據(jù)庫(kù)能為東盟國(guó)家與廣西的跨文化研究機(jī)構(gòu)、跨國(guó)界的藝術(shù)文化合作項(xiàng)目提供更多學(xué)術(shù)研究上的便利，從而能讓相關(guān)的藝術(shù)文化研究更加順利、更加深入；順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新浪潮，利用新的科技最快最方便地向東盟國(guó)家以及世界傳播中國(guó)廣西的傳統(tǒng)文化，能為中國(guó)的文化輸出貢獻(xiàn)力量。

三、廣西壯族自治區(qū)博物館數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建思考

（一）對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行整合

首先是對(duì)選人廣西壯族自治區(qū)博物館數(shù)據(jù)庫(kù)的藝術(shù)作品進(jìn)行挑選。對(duì)于圖像數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)的藝術(shù)品的挑選和標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)據(jù)之間關(guān)系的組織以及數(shù)據(jù)的排列和著錄方式等，很大程度上決定了圖像數(shù)據(jù)庫(kù)所收集的藝術(shù)作品可能達(dá)到的廣度，以至精度和深度。所以要對(duì)廣西現(xiàn)有的藝術(shù)資源進(jìn)行重點(diǎn)梳理，對(duì)現(xiàn)有的優(yōu)秀文化資源進(jìn)行選擇性加工。例如藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)可以將屬于同一藝術(shù)種類的“非遺”排列在一起；按照所屬民族來構(gòu)建藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)，深入挖掘廣西區(qū)域內(nèi)每個(gè)民族的藝術(shù)特性，在不同民族的藝術(shù)作品內(nèi)選擇具有鮮明民族代表性、歷史悠久的藝術(shù)類作品構(gòu)建成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)。這樣才能夠建設(shè)出能為未來的科研工作者的研究、學(xué)術(shù)藝術(shù)的交流傳播、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)等提供更多優(yōu)質(zhì)資源和服務(wù)的且具有廣西特色的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)。

（二）對(duì)藝術(shù)圖像進(jìn)行信息化處理

廣西壯族自治區(qū)博物館的圖像數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建不只是將高清圖片進(jìn)行收集，而且圖片必須經(jīng)過良好的數(shù)據(jù)庫(kù)處理之后再通過上傳、編輯、標(biāo)定等工作來標(biāo)記，必須運(yùn)用科學(xué)實(shí)證的研究方法進(jìn)行整理、分類、分析、研究。例如，運(yùn)用知識(shí)圖譜技術(shù)，先是對(duì)藝術(shù)圖像基本信息進(jìn)行規(guī)范性的形式化描述并且標(biāo)記，然后對(duì)這些關(guān)鍵詞描述進(jìn)行分類和關(guān)聯(lián)。這樣不僅實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)圖像資源的概念化描述，還能支持對(duì)內(nèi)容的精準(zhǔn)搜索，實(shí)現(xiàn)圖像之間的知識(shí)關(guān)聯(lián)，數(shù)據(jù)圖中的任意一個(gè)節(jié)點(diǎn)和邊都可以成為檢索入口。此外，將藝術(shù)圖像進(jìn)行知識(shí)圖譜技術(shù)處理后，在面對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)出現(xiàn)的新增加的圖像資料時(shí)，能夠便捷地為使用者提供多方面的信息對(duì)比，包括同一作品在不同時(shí)期的色彩變化對(duì)比等，也能夠?qū)Σ仄返牟煌瑺顟B(tài)進(jìn)行記錄，大大方便了對(duì)藏品的研究。如何對(duì)這些新增信息進(jìn)行處理、關(guān)聯(lián)也是值得思考的問題。通過對(duì)藝術(shù)圖像進(jìn)行信息化處理，能明確藝術(shù)圖像之間的關(guān)系，使得關(guān)于圖像之間關(guān)系的知識(shí)變得更加清晰、更加結(jié)構(gòu)化。藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)在使用時(shí)能夠更好地檢索和利用信息，使得藝術(shù)圖像相關(guān)知識(shí)的獲取更加便捷。

（三）平臺(tái)構(gòu)建需要質(zhì)量過硬

廣西壯族自治區(qū)博物館的圖像數(shù)據(jù)庫(kù)必須具備一定的品質(zhì)和良好的質(zhì)量，才能向用戶開放并提供穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。其中良好的質(zhì)量分為兩個(gè)部分，一是內(nèi)容質(zhì)量，二是平臺(tái)質(zhì)量。在內(nèi)容質(zhì)量方面，最直觀的就是數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)的圖像。如今高質(zhì)量的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)的圖像皆為高清圖片。隨著攝影技術(shù)和存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)的高清圖片早已不是以百萬像素計(jì)量，而是以億萬像素來計(jì)算。其高清圖片的制作，是將一幅作品劃分成許多局部，分別對(duì)之拍攝高清照片，然后將這些照片無縫拼合起來，構(gòu)成一張巨大的高清圖片。這樣的照片，其分辨率遠(yuǎn)超普通專業(yè)相機(jī)的極限，即使放大到最大，所有的細(xì)節(jié)依然清晰無比。所以圖像數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)的圖像是需要由專業(yè)的攝影師分專題來進(jìn)行拍攝的，并進(jìn)行拍攝前期、中期、后期底片的處理?！皵?shù)字敦煌”數(shù)據(jù)庫(kù)在構(gòu)建時(shí)已制定出了一套技術(shù)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，可以以此為參考來構(gòu)建。

（四）需要更多專業(yè)人才

廣西壯族自治區(qū)博物館數(shù)據(jù)庫(kù)的應(yīng)用前景毋庸置疑，但是其價(jià)值不只是把圖片放在網(wǎng)站上，而是必須融合數(shù)據(jù)庫(kù)與分析功能，并且通過對(duì)文字的編輯或重組將事物整合在同一個(gè)平臺(tái)上。這樣才能在不同領(lǐng)域中建立跨領(lǐng)域聯(lián)系，使知識(shí)的發(fā)展和文化傳遞的范圍更加廣泛，才能為未來提供更多可能性。在這樣的要求下，一個(gè)優(yōu)秀的高水平的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建就離不開優(yōu)秀的人才。而且藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)人才要求擁有跨學(xué)科知識(shí)，涉及藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、信息情報(bào)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等多個(gè)交叉專業(yè)或領(lǐng)域。隨著時(shí)代發(fā)展步伐的加快，數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)相關(guān)建設(shè)人才的要求越來越高。所以應(yīng)按照相關(guān)要求來培養(yǎng)更多符合要求的、既能欣賞藝術(shù)又精通技術(shù)的人才。這樣才能為未來的科研工作者的研究、學(xué)術(shù)藝術(shù)的交流傳播、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)等提供更加優(yōu)質(zhì)的資源服務(wù)，同時(shí)也能夠通過圖像更加直觀地向東盟國(guó)家乃至全世界展示廣西優(yōu)秀的藝術(shù)文化作品，為國(guó)內(nèi)的優(yōu)質(zhì)文化對(duì)外輸出做出一定的貢獻(xiàn)。

廣西壯族自治區(qū)博物館藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)且需要反復(fù)推敲、構(gòu)建的過程，并不能一朝一夕建成，后續(xù)還需要經(jīng)過更多的反復(fù)推敲、反復(fù)摸索，才能建設(shè)出一個(gè)高質(zhì)量、有水平的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)。但是放長(zhǎng)遠(yuǎn)看，建立起有廣西地域特色的藝術(shù)類圖像數(shù)據(jù)庫(kù)，不但能為以后廣西文化發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且能在一定程度上傳承廣西本土藝術(shù)；也能讓更多的人便捷、深入地了解廣西的優(yōu)秀文化，提升對(duì)廣西文化的認(rèn)同感，提升文化自信。

四、結(jié)語

建立廣西壯族自治區(qū)博物館數(shù)據(jù)庫(kù)不但有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和優(yōu)秀民族文化的保護(hù)與傳承，而且也讓國(guó)內(nèi)外的人們更方便、直觀地了解中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。廣西壯族自治區(qū)博物館數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建并不是將藝術(shù)作品束之高閣，而是把優(yōu)秀的藝術(shù)文化作品聚集在一起，將前人積累下來的、關(guān)于藝術(shù)圖像的這些寶貴的文化財(cái)富轉(zhuǎn)化為圖案可關(guān)聯(lián)、便于查找的數(shù)據(jù)庫(kù)，為使用者提供數(shù)據(jù)資源，使他們能夠從不同的角度對(duì)廣西的文化藝術(shù)進(jìn)行研究，并對(duì)這些資源進(jìn)行有效利用，最終主動(dòng)向外界傳播廣西的優(yōu)秀文化，構(gòu)建良性的循環(huán)傳承的生態(tài)。