摘 要：校長要以師生的生命成長為核心目標(biāo)，思考如何實(shí)現(xiàn)把學(xué)校還給師生的辦學(xué)追求。在具體的辦學(xué)實(shí)踐中，校長要帶領(lǐng)師生一起提煉學(xué)校精神，辦一所“我們的”學(xué)校；要推進(jìn)教學(xué)改革，讓“我和你”在課堂上共生共長；要關(guān)注師生的精神生長，讓學(xué)校成為師生精神拔節(jié)的生命場和永遠(yuǎn)眷戀的精神家園。

關(guān)鍵詞：文化立校；教學(xué)改革；精神生長

2008年，我有幸參加在上海舉辦的一個(gè)教育論壇。時(shí)任上海市建平中學(xué)校長的程紅兵先生做專題講座，開場的第一句話便是“校長不是人干的活”。程校長說完后，全場爆笑，而我則感到疑惑，不明白校長怎么就不是人干的活呢。這句話在我心里藏了六年，直到2014年，我擔(dān)任江蘇省無錫市劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長時(shí)才恍然大悟：校長要有比常人更強(qiáng)的韌性，要有比常人更深的情懷，要比常人更能包容和善解人意，要超越常人去經(jīng)略、創(chuàng)新并追求卓越。

我清楚地記得，2014年9月3日早晨，我從一（6）班教室外走過，一個(gè)早到的小朋友奔出教室和我打招呼：“校長，早上好！”我馬上表揚(yáng)他很有禮貌，但他沒有回應(yīng)我的表揚(yáng)，而是撲閃著大眼睛，愣愣地問：“校長是干什么的？”我想，剛成為小學(xué)生的他可能認(rèn)識了語文老師、數(shù)學(xué)老師、體育老師……他知道每位老師都代表著一個(gè)學(xué)科，語文老師教語文、數(shù)學(xué)老師教數(shù)學(xué)、體育老師教體育。他可能想問我教哪門學(xué)科，但一時(shí)不能精準(zhǔn)地用“教”來表達(dá)，于是就有了“校長是干什么的”這一“天真之問”。

后來的教職工大會(huì)上，我把這個(gè)故事分享給全體教師，并告訴大家，每個(gè)人都要從這個(gè)“問號”出發(fā)，經(jīng)常問自己：我是干什么的？我應(yīng)該怎樣干？我干得怎么樣？在我看來，心中有問號，眼前所見才會(huì)是一個(gè)個(gè)成長的生命；心中有問號，才會(huì)提升自身專業(yè)素養(yǎng)，讓教育教學(xué)行為更科學(xué)；心中有問號，才會(huì)擁有信念和夢想，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任，讓追求理想的教育更有動(dòng)力。

2017年，我被調(diào)到百年老校江蘇省無錫市東林中學(xué)任校長，后又任東林中學(xué)教育集團(tuán)總校長。2022年，是我擔(dān)任校長的第八年。經(jīng)過這些年的辦學(xué)實(shí)踐，我更加明白：教育是直面人的生命、通過人的生命、為了提高人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。因此，我始終堅(jiān)守師生的主體地位，努力把學(xué)校還給師生——把提煉學(xué)校文化的權(quán)利還給師生，讓師生成為學(xué)校管理的主人；把課堂還給師生，讓課堂煥發(fā)生命活力，充滿成長的氣息；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

一、辦一所“我們的”學(xué)校

人人都是學(xué)校管理的主人、發(fā)展的主體。在初到劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校的第一次教職工大會(huì)上，我便堅(jiān)持這樣的理念，確定了與全體教師交流的主題——“辦一所‘我們的學(xué)?！?。我想通過這一主題，迅速凝心聚力，鼓舞士氣，為各項(xiàng)工作的順利推進(jìn)做鋪墊。接下來，我開始深入思考“‘我們的學(xué)校”應(yīng)該有怎樣的價(jià)值取向，師生如何定義并認(rèn)可“我們”。

（一）凝練“我們的”精神

劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校是由三所村小和一所中學(xué)合并而成的九年一貫制學(xué)校。我到任時(shí)，學(xué)校合并已有三年，雖實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)整合，但還沒有鮮明的學(xué)校精神。經(jīng)過調(diào)研，我了解到師生對原無錫市劉潭中學(xué)的“養(yǎng)正”校訓(xùn)的比較熟悉，便決定以“養(yǎng)正”作為學(xué)校文化的核心詞。然后，我組織教師討論、豐富“養(yǎng)正”校訓(xùn)的內(nèi)涵；邀請專家來校做報(bào)告，講座的題目都是《養(yǎng)正，一個(gè)好校訓(xùn)》。我還邀請江南大學(xué)吳格明教授撰寫《養(yǎng)正賦》，他對“養(yǎng)正”的詮釋深得教師認(rèn)同。“養(yǎng)正”內(nèi)涵提煉的系列活動(dòng)，其實(shí)就是學(xué)校精神逐漸清晰與強(qiáng)化的過程，就是形成“我們的”價(jià)值共識的過程。師生在系列活動(dòng)中認(rèn)定“養(yǎng)正”是一個(gè)好校訓(xùn)，我也深以為然?！梆B(yǎng)”既是對自己生命的滋養(yǎng)、發(fā)育，又是對他人生命的呵護(hù)、培育，而“正”是養(yǎng)的內(nèi)容，即讓自己的內(nèi)心與言行時(shí)刻處于“正”的狀態(tài)。“養(yǎng)正”訓(xùn)誡師生養(yǎng)浩然正氣，做正直無邪之人。我想，師生如果深刻理解、深度認(rèn)同“養(yǎng)正”校訓(xùn)，就會(huì)成為“養(yǎng)正”的傳遞者，就會(huì)形成一個(gè)強(qiáng)大的“我們”。

（二）提升“我們的”素養(yǎng)

學(xué)校發(fā)展離不開優(yōu)質(zhì)師資，教師隊(duì)伍建設(shè)向來是校長工作的重中之重。在劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我組建“養(yǎng)正學(xué)院”，為教師提供研修平臺，并在校本培訓(xùn)中植入“養(yǎng)正”元素，旨在引領(lǐng)教師在浩然正氣中成長。學(xué)校組建“養(yǎng)正學(xué)院”，下設(shè)班主任素養(yǎng)坊、研修共同體兩個(gè)培訓(xùn)陣地，形成了師德、師能建設(shè)與全員、專題培訓(xùn)一體兩翼的格局。“班主任素養(yǎng)坊”包括心理健康教育工作室和現(xiàn)代班集體研究工作室，66位班主任分別參加這兩個(gè)研修團(tuán)隊(duì)，定期開展理論學(xué)習(xí)、案例分析、校本教材開發(fā)等活動(dòng)。研修共同體由教學(xué)骨干自愿報(bào)名組成，首期就有43位教師參加。我讓“養(yǎng)正”文化融入師生的生活，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化育人的目標(biāo)。我相信，學(xué)校精神能凝聚發(fā)展合力，推動(dòng)學(xué)校文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化立校。

（三）鑄實(shí)“我們的”言行

學(xué)校精神的表達(dá)要極具張力，就如劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校的“養(yǎng)正”，它本就有豐富的教育元素，在管理中容易成為教育教學(xué)工作的抓手，引導(dǎo)師生向真、向善、向美。學(xué)校德育團(tuán)隊(duì)以“養(yǎng)正”校訓(xùn)為主線，編制德育教材《養(yǎng)正手冊》，讓德育活動(dòng)在目標(biāo)、內(nèi)容、方法上形成一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體。同時(shí)，我在劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校推行“學(xué)的課堂”建設(shè)，讓教師為學(xué)生的學(xué)而教，讓課堂教學(xué)的一切行為服從、服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”，為學(xué)生的“學(xué)”營造氛圍、提供空間、搭建平臺，讓學(xué)生的“學(xué)”提質(zhì)增值。為了配合“學(xué)的課堂”建設(shè)，我改革學(xué)生的綜合評價(jià)，設(shè)立“正心獎(jiǎng)”“正氣獎(jiǎng)”“正見獎(jiǎng)”“正行獎(jiǎng)”。四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)從內(nèi)到外，從知到行，從評成績到評素養(yǎng)，意在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！梆B(yǎng)正”成為教育教學(xué)管理的抓手，也成為教師教育教學(xué)行為的表達(dá)。

受生源、師資與辦學(xué)資源等因素制約，那時(shí)，劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校辦學(xué)水平還在低谷掙扎，而“辦一所‘我們的學(xué)?！弊尨蠹覐谋F(tuán)取暖走向抱團(tuán)發(fā)展?；凇梆B(yǎng)正”的學(xué)校精神，全體師生凝聚發(fā)展合力，使得學(xué)校的教育生活呈現(xiàn)出濃郁的“養(yǎng)正”氣息：“養(yǎng)正”教師，“養(yǎng)正”學(xué)生，發(fā)展學(xué)校。

二、讓“我和你”在課堂上共生共長

我認(rèn)為，教育是“我和你”的“相遇”與“相育”?！拔液湍恪卑▽W(xué)校這個(gè)群體中的所有人，既指教育者與被教育者，也指生活中的重要他人?！拔液湍恪斌w現(xiàn)了管理中的平等主張與人文見長的工作方式，這種主張和方式彰顯了把學(xué)校還給師生的基本要求?！跋嘤雠c相育”，強(qiáng)調(diào)教育是師生在學(xué)校這一生命場域中多類多層的交互影響及彼此成全，而課堂則是師生“相遇與相育”的重要場所。優(yōu)化“教”“學(xué)”生活，當(dāng)課堂成為師生共生共長的生命場時(shí)，學(xué)校自然就是師生拔節(jié)的生命場。

（一）樹立“精神標(biāo)桿”

2017年8月至今，我任職于江蘇省無錫市東林中學(xué)。東林中學(xué)位于無錫市中心城區(qū)，其前身為1905年由無錫教育家侯鴻鑒先生出資創(chuàng)辦的私立競志女學(xué)，是無錫教育史上最早的初中。學(xué)校30周年校慶時(shí)，蔡元培先生來校祝賀，并揮毫寫下“開風(fēng)氣之先”的贊詞。在對校史進(jìn)行廣泛而深入梳理的過程中，我清晰而強(qiáng)烈地感受到“競志”的豐富意蘊(yùn)。動(dòng)蕩的年代，侯鴻鑒先生創(chuàng)辦競志女學(xué)，育才報(bào)國。一介書生將“天下興亡，匹夫有責(zé)” 的情懷寫在他的辦學(xué)歷程中。我覺得“競志”是一個(gè)好詞，用現(xiàn)在的說法就是“拒絕躺平”，蘊(yùn)含著精神旺盛成長的樣態(tài)。在一次次的挖掘、凝練、提升、轉(zhuǎn)化中，“競志”逐漸成為學(xué)校文化的核心詞。“競志文化”，可以表述為“不甘平庸，敢為人先；志存高遠(yuǎn)，胸懷天下”。如今，學(xué)校將“競志文化”作為師生成長的精神標(biāo)桿，擔(dān)當(dāng)新時(shí)代教育培根鑄魂的責(zé)任與使命。

（二）建構(gòu)“學(xué)問課堂”

課堂教學(xué)指向?qū)W生素養(yǎng)的提升、精神境界的提高，而辦學(xué)理念、精神拔節(jié)沒有課堂改革作為支撐是沒有說服力的。課堂是師生成長的主陣地，校長的成長也應(yīng)該體現(xiàn)在卓有成效地領(lǐng)導(dǎo)課堂改革。于是，我策劃推進(jìn)東林中學(xué)課堂改革項(xiàng)目“初中‘學(xué)問課堂建設(shè)”?！皩W(xué)問課堂”意在解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)過于關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)過程、過于關(guān)注教師的“教”而忽視學(xué)生的“學(xué)”的問題，把“學(xué)習(xí)”和“問題”放在課堂中心，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化學(xué)生的問題意識?！皩W(xué)問課堂”將教學(xué)從知識、能力立意轉(zhuǎn)向思維、智慧立意，從而達(dá)到改變思維、啟迪智慧的核心素養(yǎng)高度，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。“學(xué)問課堂”涉及學(xué)校教學(xué)活動(dòng)體系、教學(xué)資源體系、教學(xué)評價(jià)體系、教學(xué)管理體系、教學(xué)思想體系的整體建構(gòu)。“競志”精神為“學(xué)問課堂”開辟了肥沃的文化土壤，成為師生學(xué)問意志、學(xué)問精神、學(xué)問能力和人文品格的精神基因。在“學(xué)問課堂”建設(shè)中，我努力煥發(fā)教師強(qiáng)大的創(chuàng)新構(gòu)造力，讓他們達(dá)到砥礪學(xué)生學(xué)業(yè)、涵養(yǎng)學(xué)生情懷、指引學(xué)生成長的終極目標(biāo)。

（三）優(yōu)化“教”“學(xué)”生活

圍繞“學(xué)問課堂”建設(shè)，學(xué)校推出《備課指南》和《主題教研活動(dòng)指南》，引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的已有問題、新生成的問題以及后續(xù)問題，使教研有了明確的聚焦點(diǎn)和統(tǒng)一的操作流程。從2018年建設(shè)初期，通過試點(diǎn)班的課堂教學(xué)實(shí)踐，研發(fā)“學(xué)問課堂”的1.0版本，到2019年建設(shè)中期，引入“深度學(xué)習(xí)”理論，形成“學(xué)問課堂”的2.0版本，再到2020年后，凝練形成“學(xué)問課堂”的3.0版本，學(xué)校形成“自主先學(xué)”“問學(xué)互進(jìn)”“學(xué)用達(dá)理”三環(huán)節(jié)和十條課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“學(xué)問課堂”踐行深度學(xué)習(xí)理念，依托“學(xué)·問單”導(dǎo)學(xué)、“小先生制”班組文化護(hù)航，實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)進(jìn)步與品格提升。此外，我每學(xué)期為教師上公開課、做講座，以自己的行動(dòng)傳遞推進(jìn)課程改革的決心，激勵(lì)引導(dǎo)教師投身課堂改革。

教師的專業(yè)生活落實(shí)在學(xué)科組建設(shè)與課堂實(shí)踐中，而學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革、學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升依托教師的課堂轉(zhuǎn)型。因此，“學(xué)問課堂”建設(shè)之路就是師生專業(yè)、學(xué)業(yè)的成長之路。此時(shí)，當(dāng)我回顧課堂改革深深淺淺的印記，更加明確促進(jìn)師生共生共長這一出發(fā)點(diǎn)。管理者當(dāng)創(chuàng)造“相遇”的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)“相育”；當(dāng)優(yōu)化“相遇”的情境，提升“相育”的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)師生的共生共長。在這場基于文化內(nèi)驅(qū)力的課改實(shí)踐中，“競志文化”讓我們步履堅(jiān)定，扛著問號，競志前行?！皩W(xué)問課堂”迷人的光華中，閃現(xiàn)著師生成長的動(dòng)人模樣。

三、讓學(xué)校成為師生眷戀的精神家園

學(xué)校教育應(yīng)在關(guān)注“人”的發(fā)展與管理的基礎(chǔ)上，確立“生命關(guān)懷”“精神關(guān)懷”的價(jià)值取向。這是教育的根本旨?xì)w。有一次，學(xué)校合唱團(tuán)深情演唱《時(shí)間都去哪兒了》，學(xué)生唱得熱淚盈眶，我聽后也哽咽得說不出話。尤其是聽學(xué)生唱到“門前老樹長新芽，院里枯木又開花。半生存了好多話，藏進(jìn)了滿頭白發(fā)。記憶中的小腳丫，肉嘟嘟的小嘴巴。一生把愛交給他，只為那一聲爸媽”時(shí)，我竟想到當(dāng)下的校園生活，想到這群孩子離開學(xué)校為人父母以后回到校園再唱這首歌的情景。想著，想著，歌中的“老樹”成了東林中學(xué)校園里的古銀杏，黃了又黃；歌中的“爸媽”似乎就是“東林”。教育人的責(zé)任感、使命感、自豪感在我心中鼓蕩。我想，教育應(yīng)該關(guān)注時(shí)間的長度，指向?qū)W生的明天、人類的未來。

（一）讓平凡的日子不瑣碎

學(xué)校要成為師生永遠(yuǎn)眷戀的精神家園，重建校園生活非常必要。學(xué)校的教學(xué)生態(tài)、人文環(huán)境，教育教學(xué)內(nèi)容的確定、方式的選擇，都是校園生活的重要組成元素。作為校長，要做校園生活的設(shè)計(jì)師、觀察員，從師生的成長出發(fā)，時(shí)刻調(diào)整優(yōu)化，建設(shè)健康的校園生態(tài)。

如果把校園生活比作一棵大樹，東林中學(xué)校園生活這棵樹的主干肯定是“競志文化”，兩個(gè)大的枝干為“學(xué)問課堂”“涵泳德育”。在東林中學(xué)，我提出“涵泳德育”的主張。“涵泳”一詞源于校園內(nèi)名為“涵泳泉”的一口古井，這里的“涵泳”有浸潤、沉浸之意?！昂镜掠笔堑掠绞降霓D(zhuǎn)型升級，致力于傳統(tǒng)說教德育的變革；也是成人成事的文化塑型，致力于構(gòu)建情操陶冶的校園文化體系。

我們的校園生活之樹還有許多小枝干、小分枝、小樹葉，如“競志”美育、國際理解、東林思政、組長日、“競志”小先生爭霸等，它們共同構(gòu)成了高大濃密的校園生活之樹。主干輸出“競志文化”的精神基因滋養(yǎng)分枝，分枝與樹葉也為主干提供養(yǎng)料。校園生活之樹的生長樣態(tài)就是師生的成長樣態(tài)。

基于這樣的建構(gòu)，我組織開發(fā)“讀校課程”系列，即景觀讀校、科技讀校、經(jīng)典讀校、創(chuàng)想讀校。我依托這四大“讀校課程”變革德育方式，重構(gòu)學(xué)生的班級學(xué)習(xí)與閑暇生活，讓每一名師生在沉浸式的體驗(yàn)中有德育的親近感、獲得感。

重構(gòu)校園生活是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，也是課程建設(shè)的重要組成部分。我認(rèn)為，一所學(xué)校的校園生活體現(xiàn)了一所學(xué)校教育教學(xué)的布局與價(jià)值取向。因此，我基于“競志文化”設(shè)計(jì)校園生活，優(yōu)化教育教學(xué)生態(tài)，讓校園生活有序列、有意義、有意思，讓學(xué)校成為師生永遠(yuǎn)眷戀的精神家園。

（二）讓平凡的日子不厭倦

校園生活的重建，要在主陣地上做足文章，激活校內(nèi)資源，豐厚學(xué)校文化；在校外資源上做巧文章，用好社區(qū)資源，擴(kuò)展教育資源。

東林中學(xué)豐厚的校史文化肯定是重要的校內(nèi)資源，是重構(gòu)校園生活的重要組成部分。于是，我組建“東林中學(xué)校史文化微課程開發(fā)研究小組”，開掘東林中學(xué)校史文化的當(dāng)代教育價(jià)值。參與開發(fā)的人員覆蓋所有學(xué)科，他們完成了從競志女學(xué)到東林中學(xué)百年教育史文化素材的整理研究，開發(fā)了一批優(yōu)秀的校史微課。如教師選擇不同的角度介紹校史——“朝你走來的侯鴻鑒”，從創(chuàng)辦者的角度講學(xué)校歷史；“大時(shí)代中誕生的競志女學(xué)”，從時(shí)代變遷的角度介紹學(xué)校變革；“追憶：‘開風(fēng)氣之先”，從蔡元培親臨學(xué)校參加校慶的事跡介紹學(xué)校發(fā)展；“?；绽锏臇|林故事”，從?；盏淖兓磳W(xué)校的變化。在著名校友篇中，教師也開發(fā)了很多好的課程，如“發(fā)現(xiàn)：錢基博與東林中學(xué)”“戰(zhàn)火中的鏗鏘玫瑰——菡子”“錢琳，從東林飛出的軍營百靈鳥”。這些校史課程成為入學(xué)課程的組成部分，與入學(xué)后的“家國情懷培育：東林少年讀校行”課程相結(jié)合，共同培育學(xué)生的家國情懷?？傊蚁胗脰|林中學(xué)鮮明的文化基因冶鑄師生的思想筋骨，蕩滌師生的情感血脈。

東林中學(xué)毗鄰東林書院，深受“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”的家國文化影響。多年來，學(xué)校與東林書院合作共建，“讀書、講學(xué)、愛國”的東林書院文化深深影響著東林中學(xué)師生，“慎獨(dú)的道德風(fēng)范、濃厚的家國情懷、可敬的擔(dān)當(dāng)精神、不屈的舍身精神”等逐漸成為東林人成長的精神養(yǎng)分。我探索“院?！焙献髂Ｊ?，思政課程“‘東林思政，播下家國情懷的種子”就是這個(gè)舉措的成果展現(xiàn)。

校長在管理中要有強(qiáng)烈的資源意識，如典型的人物可以成為教育資源，校內(nèi)的物型空間、校外的場館也可以成為教育資源。但是，這些資源只有被充分激活，融入師生生活，才能達(dá)到優(yōu)化育人的目的。

（三）讓平凡的日子不普通

每一個(gè)日子本來都是一樣的平凡，某個(gè)日子之所以變得不平凡，是因?yàn)槟翘彀l(fā)生的有意義的事。我們將一些平凡的日子節(jié)日化，讓平凡的日子充滿詩意。而東林中學(xué)最有詩意的日子肯定是銀杏節(jié)。

東林中學(xué)校園里有兩棵古銀杏，樹齡均已超過270年，它們承載了一代代東林人的記憶。東林人套用魯迅的話語來介紹這兩棵古銀杏：“東林中學(xué)有兩棵樹，一棵是銀杏樹，另一棵也是銀杏樹?！边@兩棵古銀杏樹已成為東林中學(xué)的“校樹”，已成為東林人精神文化的圖騰。從2018年開始，我將每年的12月份定為銀杏節(jié)。

銀杏節(jié)期間，學(xué)校會(huì)安排一周不掃落葉，還會(huì)安排專業(yè)攝影師在固定的時(shí)間段給師生員工拍照。同時(shí)，班主任也會(huì)自發(fā)組織學(xué)生到銀杏樹下合影。學(xué)生畢業(yè)后看銀杏樹下的合影，同學(xué)會(huì)時(shí)看銀杏樹下的合影，銀杏情、東林情、教育情都在其中。2018年至今，學(xué)校先后舉辦四屆銀杏節(jié)，主題依次是青春、感恩、致敬經(jīng)典、家國情懷。當(dāng)銀杏樹下積攢了薄薄的一層黃葉時(shí)，學(xué)校還會(huì)在銀杏樹下舉辦一場演出。每年，師生看著銀杏葉判斷，什么時(shí)候演出開始，什么時(shí)候不掃銀杏葉，哪幾天是拍照的日子……兩棵古銀杏儼然成了東林校園的節(jié)令。

詩意的校園生活也詩化了學(xué)校的表達(dá)，“我在銀杏樹下等你”是我們的歡迎辭；“像銀杏樹一樣生長”是我們的教育表達(dá)。記得2018年，《無錫日報(bào)》報(bào)道東林中學(xué)首屆銀杏節(jié)時(shí)用了“首創(chuàng)‘銀杏節(jié)和‘讀校記，這個(gè)學(xué)校有自己的節(jié)日、自己的夢”的標(biāo)題。我非常欣賞這個(gè)標(biāo)題，它準(zhǔn)確表達(dá)了“銀杏節(jié)”的意義所在。重構(gòu)校園生活，就是激活教育資源。資源用得恰當(dāng)，就如在平凡的日子中加了調(diào)料。這樣，平凡的校園生活才會(huì)不平凡，才會(huì)變得有意義、有意思。

“把學(xué)校還給師生，讓學(xué)校成為師生精神拔節(jié)的生命場”是我一以貫之的辦學(xué)追求。學(xué)校的使命不僅在于傳授知識、培養(yǎng)技能，更應(yīng)該啟迪師生的智慧，豐富師生的情感，提升師生的精神境界，促成師生的全面成長。我特別喜歡一個(gè)詞：學(xué)堂！清華大學(xué)的前身為“清華學(xué)堂”，北京大學(xué)的前身為“京師大學(xué)堂”，每次慢慢地讀這兩個(gè)字“學(xué)——堂——”，拉長的音節(jié)間總會(huì)呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)容：學(xué)堂就是學(xué)習(xí)的天堂。我很愿意這樣理解！當(dāng)一所學(xué)校成為學(xué)習(xí)的天堂，那該是多么美好的事情。我在兩所學(xué)校任校長，都在管理中提煉學(xué)校精神，凸顯特色文化，踐行把學(xué)校還給師生的理念，讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)的天堂：那是師生認(rèn)可的地方、成長的地方、眷戀的地方……

（葉映峰，特級教師，正高級教師，江蘇省無錫市東林中學(xué)，郵編：214001）