王水飛

【摘要】將鄉(xiāng)土民歌融入中小學音樂課堂是一個值得深思的課題，在“雙減”背景下借助東方市藝術教育開放平臺整合校內外各類資源，克服語言障礙，開發(fā)地方性課程，充分發(fā)揮學生主體能動性，與時俱進地探索新的鄉(xiāng)土民歌教學路徑。

【關鍵詞】核心素養(yǎng)；鄉(xiāng)土民歌；微課；教學

在教育部倡導“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的大背景下，東方市教育局積極開展了形式多樣的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，2021年，東方教育系統(tǒng)開展的“百年初心頌黨恩，我與東方共成長”首屆鄉(xiāng)土民歌微課教學評比活動即為主要活動之一?；顒诱故玖宋沂兄行W音樂教師的真實風采，展現(xiàn)了教師高超的信息技術應用能力、課程資源整合運用能力，反映了音樂教師的教學風格和教育理念?；顒由钍軐W生的喜愛及家長的肯定，特別是在“雙減”背景下，學生能夠跟著嘹亮的歌聲，學唱東方本土民歌，體悟先輩的創(chuàng)作風采，領略鄉(xiāng)音的甜美和鄉(xiāng)愁的綿長，在潛移默化中增強文化自信?？梢姡浞滞诰蜞l(xiāng)土民歌的豐富內涵和文化價值，并將之更為有效地引入課堂，進一步豐富中學音樂課程資源，最大限度地發(fā)揮教師及學生的輻射帶動效應，讓東方本土民歌得到更廣泛、更有效的傳承與創(chuàng)新，具有較大的研究價值和實用意義。順應核心素養(yǎng)背景下音樂課程建設的需要，圍繞“立德樹人”的根本任務，東方市將于2022年11月繼續(xù)開展第二屆鄉(xiāng)土民歌微課教學評比活動，并借此開展梯度式課程教學，深入探索東方市鄉(xiāng)土民歌教學的目標導向、實踐策略和有效評價路徑，促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展和構建。

一、指向核心素養(yǎng)的鄉(xiāng)土民歌教學目標導向

2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，明確提出“育人成效顯著增強，學生審美和人文素養(yǎng)明顯提升”這一發(fā)展目標，指出育人是美育教學的根本。在2021年鄉(xiāng)土民歌微課教學評比活動中，我們也深刻認識到鄉(xiāng)土民歌中藏著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，蘊含著傳統(tǒng)文化的根基，音樂教師既應做一個好的傳承使者，又要擔當起“以美育人，以文化人”使命，引導學生會唱、樂唱家鄉(xiāng)的歌。讓學生在學習、實踐中感受鄉(xiāng)土民歌的魅力，樂于挖掘鄉(xiāng)土音樂文化的內涵，萌發(fā)持續(xù)學習的興趣。教師要善于引導學生在民歌的學習過程中認同、接納、傳承優(yōu)秀的民族文化，這也正是中小學鄉(xiāng)土民歌教學的價值目標。民歌學習的目標不僅僅是簡單地學唱民歌，更重要的是將“唱民歌”作為認識、理解民歌內涵、文化、情感的路徑，從中體悟傳統(tǒng)文化的力量，產生相應的自豪感，最終形成喜愛民歌、樂唱民歌的思想和行動自覺，篤定對民族身份的情感認同。作為音樂教育工作者，我們應承擔起新時代中國特色社會主義建設的歷史責任，承擔起培育有民族靈魂、世界眼光的建設者與接班人的責任，承擔起民族音樂文化傳承的責任。

二、指向核心素養(yǎng)的鄉(xiāng)土民歌教學實踐策略

課堂是教學的主陣地，學生核心素養(yǎng)的形成、發(fā)展與課堂教學方式及效果有著直接的聯(lián)系。筆者在過去一年的鄉(xiāng)土民歌教學實踐研究及推廣活動中，引導學生在音樂學習中傳承民族文化、在音樂學習中傳遞民族精神、在音樂學習中建立民族認同和民族自信，從而初步促使學生形成保護傳承、創(chuàng)新弘揚本土民歌的責任意識，收到了較好的階段性效果。下面筆者結合音樂學科核心素養(yǎng)內涵和當前中學音樂教學實際，就鄉(xiāng)土民歌教學的策略一陳管見：

1.突破方言障礙，端正鄉(xiāng)土民歌學習觀念。東方市是個多方言地區(qū)，主要有海南話、軍話、哥隆話、黎話、苗話五大方言，且各種方言歸屬語系互不相同。因此，在日常生活中，人們習慣性用普通話進行交流。

上述鄉(xiāng)土民歌微課教學評比活動，旨在鼓勵更多音樂教師參與到傳承、傳播本土民歌的行動中來，但部分教師卻因方言障礙而止步不前。部分教師對學習非母語的方言缺乏信心，認為學生會對方言歌曲存有排斥心理。其實該問題早被諸多實踐者輕松化解：較為速成的方法就是采用拼音標注或是漢字同聲（似聲）音譯，讓學生一目了然，便于學唱。筆者通過教學實踐證明，學生在學習的過程中易對非母語的方言歌曲產生興趣，對“趣味”發(fā)音頗為好奇，同時，他們也會為自己“解鎖”了一項新技能而略有成就感。因此，教師首先要端正自己的鄉(xiāng)土民歌學習觀念，才能更好地引領學生學習。一方水土養(yǎng)一方人，特有的“方言”與“鄉(xiāng)音”構成了民歌的獨特風味。所謂的“俗氣”的語言，其實與當?shù)氐牡赜颦h(huán)境、生產生活的習慣等密不可分。民歌的獨特演唱方式，恰恰是民間藝人對生活最真摯的表達和最深刻的理解，教師要善于引導學生深入了解鄉(xiāng)土民歌，幫助他們端正學習態(tài)度，培養(yǎng)他們的學習熱情，塑造他們的審美感知，為后期用方言學唱民歌做好鋪墊。

2.善于開發(fā)、合理利用地方課程資源。在鄉(xiāng)土民歌微課教學評比活動中，評比文件設定選用東方市本土民歌教學的會酌情加分，但所有中小學參賽課例中，僅有3例選用東方本土民歌進行教學的課例，其他皆為海南其他地區(qū)的民歌。究其緣由，主要在于大家習慣性采用“拿來主義”。我國各學段各版本的國家音樂教材內容中，有關海南的民歌屈指可數(shù)，對于東方本土的民歌更是難覓蹤影。再加上教師對尋找素材的主動性不夠，尋找渠道受限，對創(chuàng)編更是望而生畏。據(jù)悉，參加評比活動的東方市二中張明香老師是通過個人采風收集整理的曲子。西南大學東方實驗中學的張鋒老師是借用了黎族歐歐調的主調旋律，自己填詞創(chuàng)編了有關校園學習的勵志歌詞。東方市四小的王燕老師則是從民宗局獲取的《黎族苗族歌曲進校園》地方教材中選曲。以上三位教師的做法值得我們學習借鑒。因此，筆者認為在本土音樂資源相對匱乏的條件下，音樂教師應有意識地主動收集、學習、整理或改編東方本土民歌，促使自己在潛移默化中成為教材的開發(fā)者，開發(fā)出富有東方特色的校本教材，豐富課程資源，并能結合自身優(yōu)勢和本土特點，創(chuàng)新鄉(xiāng)土民歌教學的方式和方法。更好地發(fā)掘、傳唱具有東方特色的民歌民謠，弘揚傳統(tǒng)音樂文化，引導學生樂唱、會唱家鄉(xiāng)的歌，進而讓清脆悅耳的鄉(xiāng)音在學生的耳際時刻回響，讓淡談的鄉(xiāng)愁、深沉的鄉(xiāng)情在學生的心中留下永久的烙印。

3.巧用教學手段，激發(fā)學生學習鄉(xiāng)土民歌興趣。進行精心的教學設計，采用豐富的教學手段實施教學是打造高效課堂的有力保證，也是激發(fā)學生學習興趣的有效舉措。對于鄉(xiāng)土民歌教學，筆者比較欣賞寇忠泉老師及其團隊在《小學民歌教學方法》一書中針對民歌的教學方法提出的觀點：“五點一策略”的教材分析，注重樂感、美感以及文化感的“三感”統(tǒng)一的教學主張，具備“演著學”的教學理念，講究創(chuàng)意實踐的策略，實施“聲—景—情”的教法，實踐文化融合的學法。教學過程中，適當選用歌唱、律動、演奏、表演等方式，借用多媒體輔助，讓學生多感官進行音樂學習，能夠激發(fā)學生學習的興趣，讓學生對所學內容的理解更加深刻，從而增強學生的藝術表現(xiàn)力。此外，學生在體驗和感受的同時，其他相應的素質也因此得到了合乎規(guī)律的發(fā)展。