王琴

摘? 要：古詩(shī)文在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中占有重要地位，需教師多加引導(dǎo)。新課程改革背景，初中語(yǔ)文教師應(yīng)有傳承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從新課程改革背景下的教育理念出發(fā)，展開對(duì)教學(xué)策略的分析，不斷提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生腹有詩(shī)書氣自華的文化品質(zhì)向好的趨勢(shì)不斷發(fā)展，從而呈現(xiàn)出最佳的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：新課改;初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;核心素養(yǎng)

古詩(shī)詞這部分教學(xué)內(nèi)容一直都十分受語(yǔ)文教師的重視，但以往教師所采取的古詩(shī)詞教學(xué)策略可能過(guò)度加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，所以呈現(xiàn)的教學(xué)效果不盡如人意。一些教師在古詩(shī)詞教學(xué)中，僅僅著眼于一個(gè)方面，而忽視了其他方面語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)模式過(guò)于僵硬，完全按照固定的模式，讓古詩(shī)詞教學(xué)缺乏人文性與生動(dòng)性。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中常見的問(wèn)題

（一）教學(xué)方式墨守成規(guī)

在高中語(yǔ)文階段的古詩(shī)詞鑒賞中，教師往往會(huì)以課后答案或名人專家的看法作為參照進(jìn)行教學(xué)，這樣學(xué)生很難接受到“百家爭(zhēng)鳴”的思想，更不會(huì)產(chǎn)生思想碰撞，最終導(dǎo)致一些學(xué)生形成一定的思維定勢(shì)。且學(xué)生在以后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中，也會(huì)形成以標(biāo)準(zhǔn)答案和專家見解作為參考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完全不會(huì)從自己的角度去賞析古詩(shī)詞。

（二）填鴨式的古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)

隨著新課改的不斷深入，我國(guó)教育教學(xué)獲得了很大的改善，越來(lái)越多的教師開始注重發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用，逐漸轉(zhuǎn)變自身的主導(dǎo)者角色，在很大程度上提高了教學(xué)成效。但是，有部分教師在教學(xué)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞時(shí)，仍然采用傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法，通過(guò)讓學(xué)生朗誦詩(shī)詞內(nèi)容，解讀課后答案、轉(zhuǎn)述相關(guān)名家講解等，更是以“考試無(wú)法得分”為由，限制了學(xué)生發(fā)表自己對(duì)古詩(shī)詞的不同看法，要求學(xué)生以所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞和記憶。

（三）忽視學(xué)生的主體地位

首先，教師和家長(zhǎng)都對(duì)學(xué)生在高考古詩(shī)詞中拿到滿分有著非常強(qiáng)烈的期望，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生很大的負(fù)面壓力，從而一聽到“古詩(shī)詞”三個(gè)字就興趣全無(wú)。其次，很多教師在引領(lǐng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，往往只是翻譯表層意思，忽視了對(duì)其中蘊(yùn)藏情感的深入挖掘，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法與作者進(jìn)行情感上的交流，無(wú)法獲得情感深化，從而大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。最后，部分教師的專業(yè)素養(yǎng)整體偏低，本身就無(wú)法對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行更加深入的理解，因而只能一味地給學(xué)生強(qiáng)調(diào)“正確答案”，更是忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)主人翁的地位，導(dǎo)致他們?cè)陂L(zhǎng)期的壓抑與束縛中，無(wú)法感受到古詩(shī)詞的魅力，甚至還會(huì)厭煩鑒賞古詩(shī)詞。

二、核心素養(yǎng)背景下進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的策略

（一）以字詞學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有所感觸

古詩(shī)詞的每一個(gè)字詞都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲而形成的，教師要利用這些關(guān)鍵詞將學(xué)生引入到詩(shī)歌的意境當(dāng)中，明白作者是怎樣通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)抒情的。教師要讓學(xué)生能夠從這些關(guān)鍵詞中直接感受到詩(shī)人情感的變化，并學(xué)會(huì)賞析。字詞教學(xué)，就是要讓學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵字詞了解作者創(chuàng)作這首詩(shī)詞的心理狀態(tài)，感受這些關(guān)鍵字詞的妙用，從而知道詩(shī)詞中每一個(gè)字詞的重要性。例如，在教授王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，教師要著重講解“直”和“圓”。正是因?yàn)檫@兩個(gè)字，讓讀者一下子就能夠想象出塞上的場(chǎng)景，并且顯得更加自然和令人向往。教師也可以用換字的方法來(lái)分析，如果不用這兩個(gè)字，那么王維的這首詩(shī)歌也就不能充分地表達(dá)作者的思想，也不能創(chuàng)造這個(gè)千古佳句。通過(guò)這些字詞的分析，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解更加透徹，也能夠理解合理運(yùn)用詞匯的作用。詩(shī)歌作為古代文學(xué)較高的語(yǔ)言藝術(shù)，煉字、鍛句是進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的常用手法，也是詩(shī)人用于表現(xiàn)思想內(nèi)容、反映情感的手段。教師不僅要以字詞為切入點(diǎn)，更要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)感受到這些字詞的作用與不同。從字詞切入，就是為了讓學(xué)生知道古詩(shī)詞對(duì)文字的考究以及這些考究背后存在的意義，從而讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（二）指出古今異義字詞的不同之處，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)此類字詞的理解和積累

古今異義詞，學(xué)生常常會(huì)在古詩(shī)詞的閱讀過(guò)程中遇到，在學(xué)生的古詩(shī)詞理解當(dāng)中占據(jù)了很重要的一個(gè)板塊，因此教師要注重對(duì)這一板塊進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。幫助學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到同樣的詞，它的古代意義和現(xiàn)代意義具體有什么不同，引導(dǎo)學(xué)生在理解這種不同的基礎(chǔ)上掌握古代文化。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在唐代詩(shī)人白居易的《暮江吟》這一首詩(shī)中，“可憐”的含義與現(xiàn)代意義上“可憐”的含義是完全不同的，如果學(xué)生在不了解這一個(gè)詞的含義的情況下，帶著現(xiàn)代意義的意思去理解這“可憐”的意思是指可愛，而不是現(xiàn)代意義上對(duì)某一個(gè)人的憐惜的意思。要想引導(dǎo)學(xué)生合理地理解這一首詩(shī)，掌握作者在這一句詩(shī)當(dāng)中想要表達(dá)的具體情感，那么就必須要對(duì)“可憐”的含義進(jìn)行深入的理解，認(rèn)識(shí)到它和現(xiàn)在的“可憐”的意思是完全不相同的。因此要想讓學(xué)生正確地理解這首詩(shī)所要表達(dá)的情感，就必須對(duì)古今異義詞進(jìn)行深入探討，這是古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中不容忽視的一個(gè)重要方面。因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要首先了解這首詩(shī)當(dāng)中存在著哪些古今異詞，要引導(dǎo)學(xué)生去思考，它是否與現(xiàn)代詞的意義一樣，如果不一樣，應(yīng)該如何理解，這些都需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生理解它的具體意思。

（三）及時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感世界，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地表達(dá)

在古詩(shī)文的教學(xué)中，若想提高學(xué)生的理解能力與表達(dá)能力，就必須讓學(xué)生能夠與這篇古詩(shī)產(chǎn)生情感的共鳴。所以，教師在對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)文的教學(xué)時(shí)，應(yīng)該把學(xué)生的情感放在首位，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的表達(dá)，學(xué)生在表達(dá)自己的情感過(guò)程中，不僅提高了語(yǔ)文水平，還能提高學(xué)生的表達(dá)能力，使學(xué)生能更加大膽地發(fā)表自己的意見。

例如在對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這篇古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師在向?qū)W生教授完所有的知識(shí)之后，就可以引導(dǎo)學(xué)生講述對(duì)這首古詩(shī)的想法或者觀點(diǎn)。有的學(xué)生因?yàn)榕抡f(shuō)錯(cuò)就不敢說(shuō)，不會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。針對(duì)這種情況，教師可以采用給予學(xué)生小禮品或者是加分的形式鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的表述，對(duì)學(xué)生的表述進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予學(xué)生意見或者建議，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到提高。

（四）以實(shí)踐運(yùn)用為拓展，增強(qiáng)學(xué)生審美能力

古詩(shī)詞教學(xué)并不是建立在空中樓閣當(dāng)中，而是要引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)古詩(shī)詞的理解化為運(yùn)用的動(dòng)力。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞一是為了能夠繼承古代優(yōu)秀的文化，讓古詩(shī)詞相關(guān)的知識(shí)能夠得到傳承;二是為了能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到今后的寫作中，增加文章的美感，最主要的是能夠通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)提升學(xué)生的審美能力。通過(guò)了解這些，學(xué)生能夠更深刻地了解古人、古詩(shī)，也能更深刻地了解到中華民族文化的博大精深。教師在講課時(shí)，可以通過(guò)舉辦鑒賞詩(shī)詞活動(dòng)的方式，讓學(xué)生從學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中找到自己最喜歡的一首詩(shī)詞進(jìn)行闡述，闡述自己喜歡這首詩(shī)詞的原因以及這首詩(shī)詞給自己帶來(lái)的影響，分享自己收集的好詞好句。

三、結(jié)語(yǔ)

教師時(shí)時(shí)刻刻要認(rèn)識(shí)到，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，文化傳承與理解，審美鑒賞與創(chuàng)造，思維發(fā)展提升語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，必須融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。古詩(shī)詞的教學(xué)需要改善，但是不能脫離于這四個(gè)方面，教師也可以從教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)這兩個(gè)方面來(lái)入手，將這四個(gè)語(yǔ)文核心素養(yǎng)貫穿于學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)當(dāng)中?，F(xiàn)在語(yǔ)文教材中，古代文化這部分比例增大，這也就意味著古詩(shī)詞的比例會(huì)大大提高，因此教師要高度重視核心素養(yǎng)下的古詩(shī)詞教學(xué)。

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（責(zé)任編輯：向志莉）