劉紅英 鐘桂芳

溫儒敏教授在《統(tǒng)編高中語文教材的特色與使用建議》一文中指出，學(xué)習(xí)任務(wù)群是對十多年課程改革經(jīng)驗(yàn)的提升，是語文核心素養(yǎng)提出后在教學(xué)實(shí)踐探索中形成的新形式，是由多個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目，即學(xué)習(xí)任務(wù)有機(jī)融合在一起構(gòu)成的學(xué)習(xí)任務(wù)集群。

一、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的應(yīng)然狀態(tài)

以小學(xué)語文統(tǒng)編教材五下《田忌賽馬》一課為例，傳統(tǒng)教學(xué)流程與基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)流程設(shè)計(jì)區(qū)別如下：

傳統(tǒng)教學(xué)流程（見下頁圖1）：關(guān)注教學(xué)的知識形態(tài)。教學(xué)遵循從講述作者背景到分析文章內(nèi)容再到講解寫作方法的流程。雖然這一教學(xué)過程穿插了小組合作、表演等教學(xué)活動，但師生交往仍局限在教師的反復(fù)追問和學(xué)生的被動回答中。在某種程度上，學(xué)生被當(dāng)作容器，被灌輸呈點(diǎn)狀分布的知識。

圖1 傳統(tǒng)教學(xué)流程

基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)流程（見下頁圖2）：關(guān)注教學(xué)的能力驅(qū)動。教師在結(jié)構(gòu)化的教學(xué)內(nèi)容中設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語境中體驗(yàn)人物的心理狀態(tài)、行動方式等，在開放的語言實(shí)踐中發(fā)展自己的言語智能，自主實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)生成。

圖2 基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)流程

由此可見，學(xué)習(xí)任務(wù)群驅(qū)動下的語文教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：第一，真實(shí)情境與具身學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)立足于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)場景，旨在讓學(xué)生在真實(shí)的任務(wù)中學(xué)習(xí)，在真實(shí)的情境中展開言語實(shí)踐活動，促進(jìn)人人互動，人境互聯(lián)，人、境、能力共生，從而使學(xué)生達(dá)到身心融合的狀態(tài)。第二，結(jié)構(gòu)教學(xué)與系統(tǒng)思維相串聯(lián)。學(xué)習(xí)任務(wù)群驅(qū)動下的語文學(xué)習(xí)應(yīng)基于知識、技能、情境、活動、評價(jià)的再組織化或再結(jié)構(gòu)化，達(dá)到學(xué)習(xí)過程的思維可視、生成立體和關(guān)系和諧。第三，深度建構(gòu)和智慧表達(dá)相貫聯(lián)。學(xué)習(xí)任務(wù)群驅(qū)動下的語文學(xué)習(xí)遵循“實(shí)踐—認(rèn)知—再實(shí)踐”的路徑，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中為學(xué)生設(shè)置挑戰(zhàn)，驅(qū)動學(xué)生高投入、高認(rèn)知、高輸出，從而使學(xué)生在做中將外在的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的知識素養(yǎng)。

二、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的任務(wù)來源

（一）從教材中來

1.聚焦教材中的目標(biāo)群。

教材的每個(gè)單元、每篇課文都包含著多重教學(xué)目標(biāo)。這些目標(biāo)之間的關(guān)系或緊密或松散。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)就要努力尋找多重目標(biāo)之間的有機(jī)聯(lián)系，特別要建立人文價(jià)值目標(biāo)與工具價(jià)值目標(biāo)的交匯點(diǎn)，從而形成基于新目標(biāo)、新情境的任務(wù)要求。

2.深化教材中的主題群。

任務(wù)設(shè)計(jì)可以基于文本內(nèi)容的分析、整合、重組與開發(fā)，達(dá)成人文主題的深化。例如，《田忌賽馬》所在單元的人文主題是“思維的火花”，課后練習(xí)題提出了“連”和“說”兩個(gè)顯性任務(wù)。連一連：把齊威王和田忌賽馬的對陣圖標(biāo)畫出來。說一說：孫臏為什么要讓田忌這樣安排馬的出場順序？教師可以通過拓展“畫”和“想”兩個(gè)任務(wù)，將學(xué)生的思維發(fā)展引向縱深——畫一畫：如果齊威王的出馬順序不變，還可以給馬安排其他的出場順序來取勝嗎？想一想：孫臏能幫田忌轉(zhuǎn)敗為勝的依據(jù)是什么？

3.挖掘教材中的要素群。

從三年級開始，統(tǒng)編小學(xué)語文教材的單元語文要素既有閱讀要素，又有習(xí)作要素，這些要素之間并非孤立存在，而是具有橫向聯(lián)系和縱向發(fā)展的特點(diǎn)。橫向聯(lián)系指以讀寫要素為核心，打通各課課后練習(xí)和語文園地相關(guān)欄目的關(guān)系?？v向發(fā)展指以學(xué)科素養(yǎng)為核心，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段學(xué)生語文能力的進(jìn)階與提升。教師在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，應(yīng)宏觀把握各要素的有機(jī)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)各要素的縱橫聯(lián)通，以達(dá)成學(xué)生的全域發(fā)展。

（二）從課堂中來

1.情境之中再想一想。

每篇課文都負(fù)載著一個(gè)特定的文本情境。通常情況下，單篇課文教學(xué)通過展現(xiàn)特定時(shí)期內(nèi)各情境要素的內(nèi)在聯(lián)系，營造單篇課文的共時(shí)情境組群，而跨文本、跨媒介的“1+X”多篇文本組合則可通過歷時(shí)層面的教學(xué)情境設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)出多篇文本的歷時(shí)情境組群。除了文本負(fù)載的靜態(tài)情境外，課堂生活還是一個(gè)自然而生動的動態(tài)生成情境，教師富有藝術(shù)的語言表達(dá)、行為舉止和學(xué)生的奇思妙想、錯(cuò)誤等均可視為一種可視、可感、可化的生成性課程資源。這就要求教師突破對課程資源的狹窄認(rèn)識，善于從日常教學(xué)生活中識別、捕捉和利用生成性的課程資源，以使課程資源的開發(fā)更具針對性和時(shí)效性，課堂教學(xué)的過程更富有生機(jī)和活力。

2.任務(wù)之外再問一問。

任務(wù)的組建既可以依據(jù)貫穿文本的線索、文化脈絡(luò)及相關(guān)核心理念，也可以依據(jù)文本之間相同、相似或相異的知識點(diǎn)、能力點(diǎn)、素養(yǎng)點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)等。此外，任務(wù)與任務(wù)之間應(yīng)該是有邏輯關(guān)聯(lián)的，教師要以系統(tǒng)性思維統(tǒng)攝整個(gè)任務(wù)群的教學(xué)，挖掘任務(wù)之間的聯(lián)系，形成知識間的內(nèi)在交互，從而幫助學(xué)生打開思路、開闊視野，逐步形成對教材內(nèi)容的系統(tǒng)性認(rèn)識。

3.活動之后再探一探。

在教學(xué)情境中實(shí)現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動下的文本探究需要設(shè)計(jì)合適的關(guān)鍵性活動。教師可以借助豐富的語言實(shí)踐活動來組群，引導(dǎo)學(xué)生去做、去讀、去感受、去分享，讓學(xué)生在積累、梳理的過程中不斷聚焦與內(nèi)化。同時(shí)，教師應(yīng)從關(guān)聯(lián)視角出發(fā)，觀察學(xué)生活動前、活動中、活動后所呈現(xiàn)出的不同認(rèn)知狀態(tài)，并根據(jù)不同認(rèn)知狀態(tài)的表現(xiàn)來模擬、設(shè)計(jì)新的探究活動，讓“活動”在活動中不斷發(fā)展與完善。

（三）從生活中來

1.學(xué)校里的課本地圖。

統(tǒng)編小學(xué)語文教材在內(nèi)容編排上圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)，橫向成序，聯(lián)通各課練習(xí)和語文園地相關(guān)欄目的關(guān)系；縱向成列，勾勒跨單元、跨年級的層級化能力發(fā)展清單。因此，教師在用教材教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)著力解構(gòu)這張縱橫交織的課本地圖，并以此為導(dǎo)向建構(gòu)起統(tǒng)整、關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

2.家庭內(nèi)的知識劇本。

家庭是學(xué)生的第二課堂，教師要充分挖掘家庭中的各種資源和機(jī)會，讓語文學(xué)習(xí)生活化，讓生活體驗(yàn)語文化。例如，學(xué)生在家庭生活中習(xí)得的語言會不自覺地帶到課堂上來。教師可以通過捕捉一系列關(guān)聯(lián)生活的語言現(xiàn)象，將實(shí)用性語言的組織、交流與運(yùn)用作為呈現(xiàn)方式，進(jìn)行語文知識劇本的創(chuàng)編，讓語文學(xué)習(xí)基于生活，回歸生活，并且在生活中得以體現(xiàn)，使得學(xué)生的語文學(xué)習(xí)在課外拓展中關(guān)聯(lián)生活，真正實(shí)現(xiàn)語言的妙用和轉(zhuǎn)化。

3.社區(qū)中的語文劇情。

語文學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅局限于課堂，而應(yīng)面向社會。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在多文本、多情境、多樣化的社會參與中找到語文學(xué)習(xí)的生發(fā)點(diǎn)，真實(shí)體驗(yàn)社會生活中的語文痕跡。為此，教師應(yīng)加強(qiáng)語文實(shí)踐活動方面的課程設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走向社會，開展語言實(shí)踐活動，加深文本和生活的聯(lián)系，帶著問題回到社區(qū)中，循著線索走進(jìn)社會中，通過經(jīng)歷問題解決的過程，不斷提升語文素養(yǎng)。

三、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施路徑

（一）驅(qū)動：始于真實(shí)問題的有效設(shè)計(jì)

語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)活動組織是以問題為起點(diǎn)的，旨在讓學(xué)生帶著問題到情境中去做事，把這些任務(wù)轉(zhuǎn)化成解決真實(shí)問題的載體，以驅(qū)動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。而以問題為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)繞不開問題結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，如何使問題結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)著眼于教學(xué)活動動態(tài)關(guān)系的構(gòu)成，成為學(xué)生思維過程的腳手架？如何讓問題結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)成為最能驅(qū)動學(xué)生邁向認(rèn)知門檻、厘清認(rèn)知路徑的任務(wù)……基于這一系列的追問，筆者形成如下問題結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)模型：

1.鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)：以追問驅(qū)動認(rèn)知。

所謂鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，即一篇文章、一堂課或一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是通過環(huán)環(huán)相扣的問題鏈來推進(jìn)和展開的，這些問題鏈依循教學(xué)內(nèi)容邏輯和學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯，相互依存、循序漸進(jìn)，進(jìn)而形成課堂教學(xué)的任務(wù)群。筆者在執(zhí)教四下《小英雄雨來》時(shí)，設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，任務(wù)一：何謂英雄？生活中你認(rèn)為的英雄人物是什么樣的？任務(wù)二：為什么說雨來是英雄？任務(wù)三：為什么雨來能成為英雄？第一個(gè)任務(wù)將問題置于生活情境中，并以此來限定學(xué)生思考的方向與邊界；第二個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生基于文本展開問題探究；第三個(gè)任務(wù)要求學(xué)生在深入探究文本的基礎(chǔ)上揭示中心。教師圍繞這三個(gè)任務(wù)及其關(guān)聯(lián)性展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞英雄產(chǎn)生問題、生發(fā)問題，并在追問中層層遞進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生從樸素的英雄直覺走向?qū)τ⑿塾^的批判建構(gòu)。

2.輻射結(jié)構(gòu)：以遷移驅(qū)動思維。

輻射結(jié)構(gòu)問題是一種類似于發(fā)散性思維的問題結(jié)構(gòu)，這種問題結(jié)構(gòu)圍繞著一個(gè)中心問題向各個(gè)方向展開，但是又緊緊圍繞著中心問題形成聚合力量，以使中心問題得到深刻的理解和探究。如筆者在執(zhí)教二上《美麗中國》時(shí)，圍繞著大任務(wù)“我的旅行手帳”，形成了“一探旅行路線”“二探風(fēng)景名勝”“三探家鄉(xiāng)風(fēng)情”三個(gè)任務(wù)群。學(xué)生在看地圖、想畫面、學(xué)攝影、繪游覽圖等學(xué)習(xí)活動中體驗(yàn)看與做的交替，知與情的交融，通過文本向?qū)嵺`的遷移、知識向能力的遷移驅(qū)動思維的發(fā)展與升級。

3.樹狀結(jié)構(gòu)：以分層驅(qū)動延展。

樹狀結(jié)構(gòu)問題是鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)問題和輻射結(jié)構(gòu)問題的結(jié)合體，即問題在層層推進(jìn)時(shí)，在節(jié)點(diǎn)上又產(chǎn)生分層，猶如大樹在主干上長出枝丫。如五上第三單元是“民間故事”單元，筆者以“講不厭的民間故事”為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)以下三個(gè)任務(wù)：任務(wù)一“民間故事博覽”，旨在通過“重溫流傳的故事”“分享喜歡的故事”兩個(gè)活動，使學(xué)生初步了解民間故事的特點(diǎn)，感受民間故事樸素的價(jià)值觀。任務(wù)二“舉辦海力布故事會”，以“長話短說講故事”和“變換角色講故事”為活動內(nèi)容，旨在通過變換人稱講故事、變換情節(jié)順序講故事，讓學(xué)生在活潑多樣的語言實(shí)踐中學(xué)習(xí)創(chuàng)造性講述故事的方法。任務(wù)三“策劃故事連續(xù)劇”，旨在通過“走進(jìn)故事的前世今生”和“編制劇集的拍攝指南”兩個(gè)活動，讓學(xué)生了解牛郎織女故事的演變過程，體悟民間故事代代相傳的價(jià)值和意義。這三個(gè)任務(wù)并非并列存在，而是存在梯度的遞升，每一個(gè)任務(wù)中的活動選擇也存在側(cè)重。通過這樣的分層活動來勾連文本內(nèi)容與學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，延展學(xué)習(xí)時(shí)空，有利于實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值目標(biāo)與工具價(jià)值目標(biāo)的有機(jī)整合，使教學(xué)目標(biāo)更加聚焦，更好地統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)單元的情境、任務(wù)設(shè)計(jì)。

（二）聯(lián)結(jié)：行于多元情境的充分創(chuàng)設(shè)

1.他人聯(lián)結(jié)：在情境中輸入真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。

教師在利用任務(wù)群進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為有真實(shí)意義和具體目標(biāo)的學(xué)習(xí)任務(wù)。如《田忌賽馬》的第一個(gè)任務(wù)是“我來講故事”，要求學(xué)生在全面、連續(xù)、系統(tǒng)地觀察這場比賽后，三次解說這場比賽：第一次借助對陣圖來解說比賽的過程；第二次聚焦當(dāng)時(shí)場內(nèi)、場外人物的表情來解說比賽的過程；第三次從孫臏的視角來解說如何安排這場比賽。學(xué)生在解說過程中借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)、審視古人的思考方式，在多元情境中實(shí)現(xiàn)輸入與輸出的自由切換。

2.自我聯(lián)結(jié)：在情境中錄入真我歷程。

學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)要勾連兒童自身經(jīng)驗(yàn)，給學(xué)生一個(gè)真我的學(xué)習(xí)歷程。如學(xué)生在完成《田忌賽馬》第二個(gè)任務(wù)“我是觀察員”時(shí)，既要觀察賽場上田忌、齊威王以及觀眾的微表情，又要調(diào)動自我原有的言語、情感、生活等經(jīng)驗(yàn)去解釋與豐富人物的內(nèi)心世界。這樣的情境聯(lián)結(jié)關(guān)注了學(xué)生在閱讀活動中的主體性、創(chuàng)造性和差異性，最大限度地激發(fā)兒童的閱讀興趣和探究欲望。

3.閱讀聯(lián)結(jié)：在情境中攝入真需學(xué)養(yǎng)。

語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)離不開資料的搜集和查閱，豐富的文獻(xiàn)資料不僅能夠充實(shí)學(xué)生的語言儲備，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，更能幫助學(xué)生逐步提升科學(xué)與人文素養(yǎng)。如《田忌賽馬》中“我是評論員”的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生對“誰是最后的贏家”這個(gè)問題各執(zhí)一詞，筆者引導(dǎo)學(xué)生尋找課外資料佐證自己的觀點(diǎn)，使《田忌賽馬》一課與更廣闊的閱讀天地相勾連。

（三）重構(gòu)：成于學(xué)習(xí)集群的動態(tài)建構(gòu)

1.找到支點(diǎn)，打通學(xué)習(xí)內(nèi)循環(huán)。

教師通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)、富有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)群，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的語文實(shí)踐中體驗(yàn)、探究，學(xué)生經(jīng)過內(nèi)在的反思、建構(gòu)，獲得合乎邏輯的知識，并用所學(xué)知識解決與語文學(xué)科相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題，形成學(xué)習(xí)內(nèi)容和真實(shí)情境之間的內(nèi)循環(huán)。這種從具體體驗(yàn)到行動應(yīng)用再到獲得新體驗(yàn)的內(nèi)循環(huán)是螺旋上升的過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識、發(fā)展語文能力的同時(shí)習(xí)得語文品質(zhì)，逐步提升自身的語文核心素養(yǎng)。

2.發(fā)展支脈，梳理學(xué)習(xí)外循環(huán)。

語文教育專家葉圣陶曾說：“在課文里走一個(gè)來回，再回來時(shí)，已經(jīng)有了新的發(fā)現(xiàn)和理解?！睂W(xué)生經(jīng)歷了復(fù)雜的、結(jié)構(gòu)化的、螺旋上升的循環(huán)之后，便會自行創(chuàng)設(shè)一個(gè)新的學(xué)習(xí)情境，這個(gè)情境從學(xué)生的所思、所想出發(fā)，超越現(xiàn)有層次，但這又是學(xué)生能夠達(dá)到的層次，啟發(fā)學(xué)生在理解語言要素之間關(guān)系的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)語言運(yùn)用規(guī)律，并反哺原有情境，促進(jìn)學(xué)生情感升華、思想淬煉，真正打通學(xué)習(xí)的外循環(huán)。