【摘要】國學經(jīng)典是由我國無數(shù)的先人前輩耗盡畢生心血所著，凝聚著他們的精神內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。在對小學生語文科目進行教學的過程中，引入國學經(jīng)典誦讀，可以讓其感知古人的精神品質(zhì)，與文中所表達的作者的情感產(chǎn)生共鳴，從而完成對于自我精神內(nèi)涵、道德品質(zhì)的塑造與完善。國學經(jīng)典誦讀對于小學生所產(chǎn)生的正面影響十分重要，本文將針對于國學經(jīng)典誦讀的作用與意義、實施國學經(jīng)典誦讀的方式以及國學經(jīng)典誦讀的方法等三個方面展開具體的研究與探討，以求能夠幫助小學生進一步提高對于語文學習的興趣、各方面能力的提升以及自身潛力的開發(fā)。

【關(guān)鍵詞】小學語文? 國學經(jīng)典誦讀? 誦讀教學

【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2022）02-0028-03

在“雙減”政策實行的背景下，國學經(jīng)典誦讀在語文教學中所占據(jù)的比重逐漸增加，受到了更多教師以及家長的重視，其對于小學生的教育方面，具有多重作用，既可以幫助小學生積累和拓展語文方面的基礎(chǔ)知識，又可以同時完成對其正面人格以及積極向上的性格的完善，還可以對于小學生本身所具備但還未展露的潛能進行相應的開發(fā)，幫助教師達到一舉多得的教學成果。下述文章將對其作用與實施方法進行深刻的分析。

一、國學經(jīng)典文章誦讀方法概述

在學生首次進行文章誦讀的學習時，應當在誦讀文章之前，先帶領(lǐng)學生運用一些符號對于文章的誦讀方式進行標注。比如在文字后面用“/”來表示斷句;在文字后面用“——”表示聲音的延長;在文字后面運用“！”表示語氣的加重等等。讓學生通過符號的標注掌握朗誦的節(jié)奏感[1]。在前期可以根據(jù)教師的指點進行標注，等到其熟悉誦讀標注的基本方法時，可以讓其根據(jù)教師的示范誦讀對于文章進行標注，達到對于他人誦讀感知能力的訓練。首先，教師應當進行示范性的誦讀或者運用多媒體播放一些誦讀示范的視頻，讓學生認真的學習與標注。其次，在學生對于文章內(nèi)字詞的發(fā)音以及誦讀的內(nèi)容進行標注與基本掌握后，可以由教師或者相關(guān)的音頻、視頻進行領(lǐng)讀，帶領(lǐng)其熟悉全篇文章的誦讀方法。最后，教師針對文章的內(nèi)容可以向?qū)W生進行故事性的講解，構(gòu)建相關(guān)的基本情境，讓學生對于文章所表述的基本內(nèi)容進行大致的理解，激發(fā)學生的誦讀興趣。

二、國學經(jīng)典誦讀的作用及意義

（一）通過國學經(jīng)典誦讀繼承中國傳統(tǒng)文化

我國的歷史發(fā)展悠久，距今已經(jīng)有將近五千年的歷史了，在其發(fā)展的長河中，曾有許多的輝煌時代，也曾孕育出無數(shù)的先賢偉人，這些文人的肉體早已消散在歷史的車輪下，但他們的精神卻隨著文章得到了“永生”，被后世無數(shù)人所傳頌。但隨著時代的發(fā)展，越來越多的現(xiàn)代文化占據(jù)了人們的學習與生活，導致一些傳統(tǒng)文化逐漸被迫退出了人們的視線，不再被重視，面臨著嚴重的傳承方面的問題[2]。所以應當對于小學生進行國學經(jīng)典方面的誦讀教學，讓其在意識萌發(fā)的時期便認識到中華傳統(tǒng)文化的魅力與重要性。通過對于國學經(jīng)典的誦讀了解古代文人的思想內(nèi)涵，傳承并弘揚先人所留下的珍貴的中華民族的傳統(tǒng)文化。教師在對文章進行講解的過程中，能夠讓學生了解其大致意思，并在之后的誦讀過程中對于其中所蘊含的民族精神得到更加深刻的感知。通過對小學生實行國學經(jīng)典誦讀，讓其繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，幫助中華民族走向復興。

（二）通過國學經(jīng)典誦讀完善學生人格

向?qū)W生進行國學經(jīng)典誦讀教育，不僅能夠幫助學生積累更多的古代文化知識，還能夠完成對于學生人格方面的塑造。其文章中所蘊含的正面精神力量，能夠陶冶學生的品德和情操，讓其具備高尚的道德品質(zhì)，完善對其的素質(zhì)教育，在提升學生的文化素質(zhì)的同時增強其心理素質(zhì)與精神素質(zhì)。學生在大聲誦讀國學經(jīng)典文章的過程中，可以幫助學生克服害羞內(nèi)向的心理，讓學生的性格變得更加開朗大方，在長期的誦讀過程中培養(yǎng)了學生的自信心。一些相關(guān)文章的誦讀也能激發(fā)出學生心底潛藏的愛國熱情，有益于學生身心健康的快速發(fā)展，以及德智體美勞的全面發(fā)展。

（三）通過國學經(jīng)典誦讀提高學生各方面能力

國學經(jīng)典誦讀的實行，在小學生經(jīng)過長時間的誦讀達到可以背誦的效果時，這個過程可以幫助小學生提高記憶力。在小學生這個學習記憶的黃金學習階段，教師應當注重對于小學生記憶潛力方面的訓練，以求提升其對于知識的記憶能力。對于藏族地區(qū)的小學生來說，關(guān)于經(jīng)典文章的誦讀也可以幫助其很好地完成對于普通話的訓練，提高其語言表達能力，當然這就要求在誦讀教學的過程中教師必須要使用標準的普通話，既能夠?qū)τ趯W生的普通話水平進行練習，也可以讓學生感受到文章誦讀所產(chǎn)生的美感，完成對于小學生審美能力方面的教育。在進行國學經(jīng)典誦讀的過程中，也可以讓小學生對于前輩在文章中所運用的基本寫作手法進行詳細的學習，提升自身的閱讀理解能力，掌握基礎(chǔ)的寫作方法。在誦讀的過程中，也完成了對于小學生人文思想方面的教育，讓其對于人文主義精神具有初步的了解與掌握[3]。

（四）通過國學經(jīng)典誦讀減輕網(wǎng)絡文化帶來的負面影響

隨著社會的快速發(fā)展，愈來愈多的現(xiàn)代文化進入人們的生活，比如網(wǎng)絡文化等，但小學生由于社會經(jīng)驗和人生閱歷不足等問題，無法對于網(wǎng)絡內(nèi)的各種信息進行良好的辨別，很容易受到負面信息的影響，不利于小學生的各方面發(fā)展。網(wǎng)絡類的流行文化大多都屬于快餐式文化，傳播性極高，其強烈的影響力很容易吸引住小學生的注意力，使其逐漸上癮，以小說、游戲、視頻等形式為主的網(wǎng)絡文化逐漸在小學生的生活與學習中占據(jù)重要地位，但其本身卻不具備過硬的文化知識，無法對于小學生的文化素質(zhì)進行相應的提高，反而讓其忽視對于中國傳統(tǒng)文化的學習。而國學經(jīng)典誦讀很好地解決了網(wǎng)絡流行文化所帶來的問題，既增加了小學生的知識儲備量，提升了小學生的文化素養(yǎng)，同時也讓小學生完善了自身的意識與道德準則的界定，讓其對人、事、物都有著關(guān)于自己獨特的理解，不再因網(wǎng)絡文化的侵蝕而產(chǎn)生人云亦云的現(xiàn)象。并且可以通過文章中的內(nèi)容向古人進行學習，緩解因為各種網(wǎng)絡文化所帶來的心態(tài)上的影響。

（五）通過國學經(jīng)典誦讀促進三個方面的和諧

國學經(jīng)典誦讀的教學也有益于促進家庭、學校以及社會方面的和諧。眾所周知，能夠成為國學經(jīng)典的文章都具有十分正面的精神內(nèi)涵，也符合我國如今所倡導的由國家、社會以及公民等三個方面所組成的社會主義核心價值觀，學生在進行國學經(jīng)典的誦讀中，完成了對于文章中所包含的以上三個部分的學習，達到與家庭、學校和社會的和諧。并且一些經(jīng)典的文章也能夠幫助培養(yǎng)學生良好的行為習慣，讓學生學習為人處世方面的行為準則。比如《弟子規(guī)》，其全文較長，教師可以適當節(jié)選部分內(nèi)容讓學生進行誦讀，讓其明白為人子弟，在面對父母、師長以及同學時應當遵循的禮貌行為，能養(yǎng)成孝敬父母、敬愛師長以及友愛同學的良好行為習慣，同時養(yǎng)成誦讀經(jīng)典文章的讀書習慣，建立正確的價值觀念。

三、實施國學經(jīng)典誦讀的方式

（一）根據(jù)年齡問題進行閱讀內(nèi)容的選擇

談到小學生，不可回避的一個問題就是年齡問題，對于國學經(jīng)典誦讀，教師也應當根據(jù)年齡為小學生選擇適當?shù)恼b讀內(nèi)容。小學生的年齡較小，注意力難以長時間集中，如果選擇難度過高的誦讀內(nèi)容，很容易讓其對于語文誦讀產(chǎn)生枯燥無味的印象，降低其學習語文的興趣，并且難度過高的內(nèi)容小學生不易理解，出現(xiàn)機械性背誦的情況，不利于其語文科目的學習。由此可見，對于年級較小的學生應當選擇一些趣味性或者情境性強的簡單篇目進行誦讀，古詩詞由于其韻律的要求，在誦讀時朗朗上口，顯然是十分合適的選擇。比如李白的《靜夜思》、李紳的《憫農(nóng)二首·其二》、白居易的《池上》、賈島的《尋隱者不遇》等等，這些古詩的韻律性較強，適合朗誦，并且其含義通俗易懂，情境構(gòu)建簡單，能夠讓學生在朗讀時腦海中浮現(xiàn)出詩中的情景，增加學生對于古詩詞朗讀的興趣。

（二）加強家庭內(nèi)關(guān)于國學經(jīng)典誦讀的氛圍及規(guī)劃

帶動學生進行國學經(jīng)典誦讀的過程中氣氛是非常重要的，教師及學校可以通過各種途徑來提升教學氛圍。學?？梢酝ㄟ^與家庭進行合作的方式，加強對于小學生的日常管理，讓其不僅要在學校進行經(jīng)典文章的誦讀，在家中也要進行適量的誦讀。家長是與學生朝夕相處的，可以說是學生最好的教師，通過言傳身教，讓學生在潛移默化中進行學習[4]。所以可以讓家長抽出時間帶領(lǐng)孩子一起進行誦讀，并且可以讓其組織關(guān)于誦讀的小比賽，帶動學生誦讀文章的積極性，適當示弱讓學生贏得比賽，并給予一些獎勵，讓其體會到通過自己的努力而勝利的快感，激發(fā)起學生心中的斗志，幫助其進行學習。家長也可以在家中進行一些簡單的布置，來帶動學生的誦讀積極性，如可以購置一些適合學生朗誦的書籍擺放在家中，方便學生進行國學經(jīng)典誦讀;有條件的家長還可以擺放一些具有古典文化設(shè)計的家具以及裝飾品，比如繪畫與書法作品等，提升家庭內(nèi)的古典氛圍，有益于提高學生關(guān)于國學經(jīng)典誦讀的積極性;家長也可以針對文章誦讀方面做一張時間規(guī)劃表來幫助學生進行誦讀。

（三）增強學校關(guān)于國學經(jīng)典誦讀的教育環(huán)境

學校應當加強自身的教育環(huán)境，以此輔助小學生進行國學經(jīng)典誦讀。教師可以帶領(lǐng)學生對于教室內(nèi)部進行定期的主題布置，加強教學環(huán)境對于學生的正面影響。其主題內(nèi)容可以依據(jù)某篇現(xiàn)階段進行誦讀的文章，定期進行更換。在設(shè)計的過程中教師可以讓學生踴躍發(fā)表意見，然后進行投票選擇，既能鍛煉學生的思維能力，又啟發(fā)了學生的創(chuàng)造能力。布置教室時，鼓勵學生動手參與，在對于學生腦中知識進行深化的過程中也提高了學生的能力。在教學樓以及教室內(nèi)建造一些“讀書角”，擺放相應的書籍，讓學生可以隨時隨地地進行文章的朗誦。在一些公共場所，比如走廊、花壇、文化墻等地方，擺放一些從文章中節(jié)選的經(jīng)典語句，提升學校教育氛圍的同時也便于加深學生對于文章的記憶。學?？梢栽趯W生的休息時間開設(shè)相關(guān)的廣播節(jié)目，選取誦讀優(yōu)秀的學生或者教師進行有感情的朗誦，讓學生利用碎片化的時間進行誦讀與學習。學校也可以定期開展一些活動來激發(fā)學生學習朗誦的興趣，比如舉辦誦讀比賽或者是觀看學生所表演的誦讀節(jié)目，利用學生的競爭心理來促進學生朗讀積極性的提升，并讓其感受到朗誦國學經(jīng)典的魅力所在。

（四）遵守國學經(jīng)典誦讀的準則

教師在對于學生進行國學經(jīng)典誦讀教學的過程中，應當遵守一些準則，比如贊美教育、尊重差異、不求甚解等。由于小學生的年齡相對較小，理解能力以及思維能力都較為薄弱，在對學生進行教導時，應采取贊美教育，以免打擊學生的自信心，讓其對于經(jīng)典文章誦讀失去興趣。尊重差異，即由于小學生的成長環(huán)境、家庭氛圍等方面造成的個人能力的暫時性差異，在進行文章誦讀的學習中很容易出現(xiàn)掌握程度的不均勻現(xiàn)象，對此教師應當尊重學生之間的差異，不強迫其達到同一水平[5]。而是對其進行耐心的教導，制定一些合理的，可以達到的目標。教師可以將學生分為人數(shù)相同，實力平均的幾個小組，將其中誦讀表現(xiàn)最好的學生任命為組長，讓其帶領(lǐng)學生進行國學經(jīng)典篇目的誦讀，然后在教室列出小組的表格，在其每熟練完成一篇經(jīng)典文章的誦讀或者是背誦時，按照難度進行相應的記錄，并且定期對于表格上每個小組的表現(xiàn)進行總結(jié)，對于進步最大的小組給予相應的禮物進行獎勵，激發(fā)起學生積極進行國學經(jīng)典誦讀的心理。教師在進行相關(guān)篇目的教育時，針對其內(nèi)容不應進行逐字逐句的固定解釋，而是只要求學生了解其大致意思，以免讓學生的思維產(chǎn)生固化并且失去誦讀文章的興趣。教師應當在教育過程中尊重學生的興趣，發(fā)現(xiàn)學生喜歡的文章類型，并且引導其對于相關(guān)的課外文章進行主動的誦讀，拓展學生的知識范圍。

師者，當以教書育人為己任，教師在對學生進行科目教育時，不應該只注重于學生學習成績的提升，應該在教書的同時完成育人的目的，注重對于學生精神品質(zhì)、道德準則以及情感觀念等方面的培育，健全學生的自我人格。并且不以成績作為教書的唯一評判標準，應當側(cè)重于對學生各方面能力的培養(yǎng)以及潛力的啟發(fā)。引導學生通過多種途徑進行學習，提高學生的學習興趣，讓其主動掌握語文的學習方法。教師也應當主動轉(zhuǎn)變教學理念，合理利用國學經(jīng)典誦讀的方式，加強對于小學生語文方面的教導，讓國學經(jīng)典誦讀成為語文課程教導的有效輔助工具。

參考文獻：

[1]鄭守梅，吳勇.國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施策略探究[J].讀寫算，2021（32）

[2]張青.小學低年級國學經(jīng)典誦讀實施途徑研究[J].小學生作文輔導（語文園地），2021（6）

[3]周柳援.國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施[J].小學生作文輔導（語文園地），2020（2）

[4]魏冬.淺談國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施策略[J].新課程（中），2018（3）

[5]王嵐.淺談國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施策略[J].作文成功之路（上），2017（11）

作者簡介：

達詠秀，女，藏族，甘肅省武威市天?？h人，大學本科學歷。