季紅

吳文化是中華文明的重要組成部分，而區(qū)域游戲是幼兒最喜歡的一種游戲形式。教師在大班區(qū)域游戲中開展吳文化特色教育，不僅可以豐富區(qū)域游戲的內(nèi)容，還可以讓幼兒接觸到吳地的特色文化，提升幼兒的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)幼兒的文化自信，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。筆者結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，談?wù)劷處熑绾卧谟變簣@區(qū)域游戲中開展吳文化特色教育。

一、吳文化和區(qū)域游戲

（一）吳文化

1.吳文化的概念。吳文化即吳地特色文化，泛指吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的成果。吳文化的區(qū)域包括蘇南、浙北的環(huán)太湖流域，內(nèi)容包括吳語、吳地戲劇藝術(shù)、吳地水文化、吳地民俗文化、吳地飲食文化、吳地茶文化、吳地古橋、蘇州園林等從古至今吳地人們所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富。

2.吳文化的特點(diǎn)。蘇州文化是吳文化的精髓，代表了吳文化的本質(zhì)特征。吳文化的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下六個方面：鮮明的水鄉(xiāng)特色、濃郁的文化特色、外柔內(nèi)剛的文化品格、重文重教的文化理念、精巧細(xì)膩的文化品位、博采眾長的文化個性?？傮w來說，吳文化古樸而不失精美，溫柔而不失剛勁。

3.開展吳文化特色教育的作用。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，教師應(yīng)“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”。基于此，筆者結(jié)合大班幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和蘇州古城的本土資源，創(chuàng)設(shè)了相關(guān)的游戲，以期讓幼兒系統(tǒng)地了解吳地文化，感受民族文化的魅力，從而培養(yǎng)幼兒熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

（二）區(qū)域游戲

1.區(qū)域游戲的概念。區(qū)域游戲是小組或個別游戲，是指教師根據(jù)教育目標(biāo)，將教室劃分為若干游戲區(qū)域，有目的、有計劃地投放游戲材料，并讓幼兒根據(jù)自己的意愿選擇游戲內(nèi)容和游戲伙伴，主動進(jìn)行探索和交往活動的游戲。

2.區(qū)域游戲的特點(diǎn)。在區(qū)域游戲中，幼兒能自主選擇游戲的形式、內(nèi)容和同伴，充分發(fā)揮想象力自由地探索，還能自由地與同伴進(jìn)行交流與互動。教師能細(xì)致地觀察幼兒、了解幼兒，并能對不同發(fā)展水平的幼兒進(jìn)行個性化的指導(dǎo)，幫助幼兒獲得更多的知識與經(jīng)驗，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（三）在區(qū)域游戲中開展吳文化特色教育的可行性

大班幼兒通過旅游、參觀等途徑已經(jīng)了解并掌握了部分有關(guān)吳地文化的內(nèi)容，并對吳文化產(chǎn)生了一定的探索欲望。因此，教師在幼兒已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，開展吳文化特色教育具有一定的可行性。游戲是幼兒最喜歡的活動，也是幼兒獲取知識與經(jīng)驗、建構(gòu)自身知識體系的重要途徑。教師根據(jù)幼兒的實際情況，開展一些具有吳文化特色的區(qū)域游戲，可以讓幼兒在游戲過程中了解和掌握吳文化的相關(guān)知識，提升幼兒的文化素養(yǎng)。

二、在區(qū)域游戲中開展吳文化特色教育的方法

（一）創(chuàng)設(shè)適宜的吳文化特色游戲環(huán)境

《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園要“以游戲為基本活動，寓教育于各項游戲之中”。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，豐富多彩、富有啟發(fā)性和開放性的游戲環(huán)境，可以有效地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。幼兒在這樣的環(huán)境中，能自由地感知和接觸周圍的事物，充分地發(fā)揮想象力，無拘無束地開展以前沒玩過的游戲，嘗試以前沒做過的事情，在潛移默化中增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力。

1.創(chuàng)設(shè)角色扮演游戲區(qū)環(huán)境。角色扮演游戲是指幼兒通過模仿和想象扮演各種角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的游戲。角色扮演游戲是符合幼兒身心發(fā)展水平的一種游戲，可以有效培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力、思維能力、語言表達(dá)能力、合作能力等多方面的能力。因此，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的游戲環(huán)境，以保證幼兒開展深入的、高質(zhì)量的角色扮演游戲，讓幼兒在扮演角色的過程中學(xué)到更多有關(guān)吳文化的知識。

例如，在創(chuàng)設(shè)“小小得月樓”游戲環(huán)境時，筆者所在幼兒園的教師選取并巧妙地運(yùn)用了廣為人知且幼兒容易接受的吳地民間元素。首先，教師選用小木屋隔斷布置“小小得月樓”的門面，在小木屋隔斷的上方，利用KT板制作了牌匾，并在牌匾周圍貼上了花邊，建構(gòu)了一道獨(dú)特的人文景觀。其次，教師運(yùn)用了具有民俗特色的藍(lán)印花布裝飾餐桌，并在餐桌上擺放了幼兒繪制的蘇幫菜，以這種方式巧妙地呈現(xiàn)菜單。再次，教師巧用剪紙、雕刻等吳地民間工藝，利用紅色自粘紙，將餐館的窗戶設(shè)計成了“紅木浮雕鏤空窗”，還創(chuàng)設(shè)了一個從窗戶里探出頭的“店小二”?！暗晷《鳖^戴藍(lán)印花布帽子，手捧裝有“松鼠鱖魚”的菜盤，似乎在叫賣“客官請留步，本店有正宗的蘇幫菜哦”。最后，教師利用廢舊的青色自粘紙和白色蛋糕盤，制作了各種圖案的餐盤。在食品選擇上，教師選擇了蘇幫菜，如陽澄湖大閘蟹、叫花雞、松鼠鱖魚等。

在“小小得月樓”的店鋪門面設(shè)置完成后，教師組織幼兒討論了開展游戲的方式。結(jié)合幼兒的意見，教師最終決定以自助點(diǎn)餐的方式開展“小小得月樓”游戲。在帶領(lǐng)幼兒欣賞、了解了蘇州特色菜后，教師為幼兒提供了豐富的游戲材料，鼓勵幼兒自主繪制特色菜品圖，并將繪制好的特色菜品圖分類放入盤中。

2.創(chuàng)設(shè)建構(gòu)游戲區(qū)主題墻。在創(chuàng)設(shè)建構(gòu)游戲區(qū)主題墻的過程中，教師先讓幼兒創(chuàng)作了一幅有關(guān)蘇州園林的圖畫。在繪畫過程中，教師引導(dǎo)幼兒結(jié)合蘇州園林中的小橋、流水、亭子、假山、塔和粉墻黛瓦等元素，創(chuàng)作出了一幅幅各具特色的園林圖。在幼兒完成作品后，教師利用幼兒的作品，創(chuàng)設(shè)了建構(gòu)游戲區(qū)主題墻，讓幼兒可以自由地欣賞他人的作品，以激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感，讓幼兒建構(gòu)出更多不同造型的作品。

在之后的建構(gòu)游戲中，教師經(jīng)常能看到幼兒在建筑區(qū)里擺弄著不同的材料，建構(gòu)著屬于自己的園林，也經(jīng)常能聽到幼兒積極與同伴討論、交流的聲音，如“這里可以再放一個亭子”“我要在這里建一條小路，方便游客行走”“那里還有點(diǎn)空，再建一條河吧”“河上還可以建一座橋，方便大家過河”等。幼兒積極發(fā)揮想象力，與同伴交流、討論，不斷豐富著建構(gòu)作品的內(nèi)容。

（二）展示幼兒建構(gòu)的吳文化特色作品

教師可以展示幼兒用插塑玩具建構(gòu)的、具有吳文化特色的作品。插塑玩具是一種常見的游戲材料。大班幼兒的建構(gòu)能力較強(qiáng)，可以借助此類游戲材料建構(gòu)立體圖形。教師可以引導(dǎo)幼兒利用插塑玩具建構(gòu)具有吳文化特色的建筑，如亭子、小橋、船等。幼兒的建構(gòu)作品完成后，教師可以展示幼兒的建構(gòu)作品，讓幼兒欣賞同伴的建構(gòu)作品，并通過幼兒自評和幼兒互評的方式，幫助幼兒了解自己作品的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，讓幼兒感受同伴作品中的吳文化元素。

（三）開展具有吳文化特色的區(qū)域游戲

1.有效組織與開展游戲。在游戲開始前，教師可以根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣需要，為幼兒投放合適的材料，讓幼兒利用這些游戲材料，建構(gòu)出自己心中的蘇州園林。游戲材料分為主要材料和輔助材料。教師投放的主要材料有各種雪花片和積木，輔助材料有廢舊皮鞋、塑料盒等。幼兒根據(jù)這些材料，充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，并通過互相幫助建構(gòu)出了亭子、塔、九曲橋等具有吳文化特色的作品。教師還帶領(lǐng)幼兒利用皮鞋和塑料盒制作了假山，利用吹塑紙和塑料盒制作了菊花花壇。同時，教師充分利用各種現(xiàn)有資源，引導(dǎo)幼兒利用自己從家中帶來的植物和自己制作的大樹布置區(qū)角環(huán)境。此外，教師還組織幼兒觀看了各種圖像和視頻資料，為幼兒講解了蘇州園林的相關(guān)知識，以激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感。

教師作為區(qū)域游戲的觀察者、引導(dǎo)者和參與者，應(yīng)細(xì)致地觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，并適時引導(dǎo)幼兒的游戲行為，以保證區(qū)域游戲的順利開展。同時，教師還應(yīng)適時參與幼兒的游戲，間接引導(dǎo)幼兒的游戲行為，幫助幼兒掌握更多有關(guān)吳文化的知識。當(dāng)幼兒的游戲出現(xiàn)問題時，教師可以通過參與式介入、材料指引、語言指導(dǎo)等方法，適時介入幼兒的游戲，以保證游戲的順利開展。例如，當(dāng)幼兒對建筑物的布局產(chǎn)生分歧時，教師可以通過言語指導(dǎo)，讓幼兒回憶之前看過的視頻和圖片中的相關(guān)內(nèi)容，從而更好地建構(gòu)作品。對于一些能力較強(qiáng)的幼兒，教師可以提出更高的要求，促使幼兒在建構(gòu)游戲中獲得更多的知識與經(jīng)驗，從而增強(qiáng)幼兒的建構(gòu)能力。

游戲結(jié)束后的評價是必不可少的一個環(huán)節(jié)，對促進(jìn)幼兒各項能力的發(fā)展起著重要的作用。因此，在每次游戲結(jié)束后，教師應(yīng)針對幼兒的游戲情況進(jìn)行具體、正面的評價，讓幼兒了解自己在游戲過程中表現(xiàn)良好的地方和需要改進(jìn)的地方。教師可以采用多種評價方式，評價幼兒的游戲行為，如教師評價、幼兒自評、幼兒互評等。此外，教師還可以開展個性化評價。對于能力較強(qiáng)的幼兒，教師可以采用激勵的方式，為幼兒開展高質(zhì)量的游戲作鋪墊，如“你今天表現(xiàn)得太棒了，小朋友們都以你為榜樣”“這個辦法真好。下次游戲時，你還能想出其它的好辦法嗎”等。對于能力較弱的幼兒，教師可以采用表揚(yáng)、肯定的評價方式，如“今天，你解決了很多問題，真棒”“今天你想的辦法真多”等，以增強(qiáng)幼兒的信心，促使幼兒積極參與后續(xù)的游戲，從而提升幼兒教育的效果。

2.生成吳文化特色主題游戲。教師可以根據(jù)本班幼兒的興趣特點(diǎn)，生成吳文化特色主題游戲。如筆者所在幼兒園的教師以蘇州傳統(tǒng)工藝元素——青花瓷為著手點(diǎn)，開展了“青花瓷盤”手工制作游戲。在游戲中，教師先引導(dǎo)幼兒欣賞青花瓷圖片，讓幼兒初步感知瓷器上的紋飾。接著，教師為幼兒提供了廢舊的白色紙質(zhì)蛋糕盤，引導(dǎo)幼兒用藍(lán)色記號筆在紙盤上繪制紋樣。最后，教師將幼兒制作好的“青花瓷盤”投放到游戲區(qū)域，用作“小小得月樓”的自助餐盤。

在布置游戲環(huán)境與創(chuàng)設(shè)游戲內(nèi)容的過程中，教師充分調(diào)動幼兒參與的積極性，促使幼兒主動參與，并通過動手操作、親身體驗等方式，讓幼兒熟悉了吳文化的元素，了解了吳文化的特色，感受了吳文化的魅力。

三、大班區(qū)域游戲中開展吳文化特色教育的思考

通過本次的實踐探究，筆者對在大班區(qū)域游戲中開展吳文化特色教育有了幾點(diǎn)思考。首先，教師應(yīng)結(jié)合幼兒的認(rèn)知水平，創(chuàng)新吳地民間藝術(shù)的內(nèi)容和形式，使其能更好地與區(qū)域游戲相融合。其次，教師應(yīng)將民族精神與蘇州優(yōu)秀文化相融合，并通過合適的方式傳遞給幼兒。再次，教師應(yīng)進(jìn)一步探索在區(qū)域游戲中滲透吳地民間藝術(shù)的方法。最后，教師應(yīng)關(guān)注幼兒在區(qū)域游戲中的表現(xiàn)，了解幼兒獲得的成長與發(fā)展，并據(jù)此調(diào)整具有吳文化特色的區(qū)域游戲，以更好地提升幼兒的文化素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

綜上所述，在大班區(qū)域游戲中開展吳文化特色教育，可以有效發(fā)揮區(qū)域游戲的教育價值，讓幼兒獲得更多的知識與經(jīng)驗，還可以幫助幼兒了解吳地民間文化，增強(qiáng)幼兒的文化自信。教師可以通過創(chuàng)設(shè)吳文化特色的區(qū)域游戲環(huán)境、展示幼兒創(chuàng)作的吳文化特色作品、開展吳文化特色的區(qū)域游戲等途徑，對幼兒實施吳文化特色教育，以拓寬幼兒的視野，豐富幼兒的知識與經(jīng)驗，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（作者單位：高新區(qū)鎮(zhèn)湖幼兒園）