摘要：音樂(lè)和舞蹈雖然是不同的兩種藝術(shù)形式，但樂(lè)為舞之魂，舞蹈動(dòng)作的連貫、舞蹈節(jié)奏的多變以及舞者情緒的表達(dá)，都離不開(kāi)音樂(lè)伴奏。在中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)中，鋼琴伴奏可以充分表現(xiàn)出舞蹈的神韻，與民族民間舞蹈是相輔相成的關(guān)系。本文將探討鋼琴伴奏在中國(guó)民族民間舞蹈課堂中的作用，并根據(jù)目前鋼琴伴奏在中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)中的不足，給出了一些提高鋼琴伴奏教學(xué)效果的建議。

關(guān)鍵詞：中國(guó)民族民間舞蹈;舞蹈教學(xué);鋼琴伴奏

在唐代，白居易的《胡旋女》中便有“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)。”如今又有“樂(lè)為舞之魂，舞為樂(lè)之心”一說(shuō)，可見(jiàn)從古至今樂(lè)和舞都是一家。我國(guó)民族眾多，每個(gè)民族的生活環(huán)境和文化習(xí)俗不同，舞蹈和音樂(lè)也都風(fēng)格迥異、各具特色。民族民間舞蹈與大眾的生活密切相關(guān)，擁有豐富的故事性以及感染力。我國(guó)的民族民間舞蹈種類眾多，在民族民間舞蹈課堂中，很難做到學(xué)一種舞蹈就換該民族特有的樂(lè)器伴奏。而鋼琴的音域?qū)拸V、節(jié)奏鮮明，具有很強(qiáng)的音色模仿能力，且能保證民族民間舞蹈的獨(dú)特神韻，非常適合為民族民間舞蹈教學(xué)課堂訓(xùn)練服務(wù)。通過(guò)鋼琴伴奏可以達(dá)到渲染氣氛及調(diào)動(dòng)情緒的作用，民族民間舞蹈將因之變得靈動(dòng)生趣，充滿生命力與吸引力。因此，在一節(jié)卓有成效的民族民間舞蹈教學(xué)中，優(yōu)美的鋼琴伴奏音樂(lè)、成熟的舞蹈教學(xué)和學(xué)生的熱情配合缺一不可。

一、中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)中鋼琴伴奏的作用

（一）啟發(fā)學(xué)生理解和感受民族民間舞蹈的風(fēng)格

中國(guó)民族民間舞蹈是各個(gè)民族在勞動(dòng)、圖騰崇拜、民俗生活等因素影響下形成的各具民族文化的特色舞蹈。在新的民族民間舞蹈教學(xué)中，如果舞蹈老師直接通過(guò)口述風(fēng)格特征或者播放視頻介紹該舞蹈，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生刻板的印象，限制了學(xué)生在學(xué)習(xí)該民族民間舞蹈時(shí)的想象力和創(chuàng)造力。而鋼琴伴奏則避免了該問(wèn)題，它的音色獨(dú)特，表現(xiàn)張力極強(qiáng)，且其所表現(xiàn)出的濃郁的民族風(fēng)情能幫助學(xué)生提前感受和理解要學(xué)習(xí)的民族民間舞蹈的風(fēng)格，因此可以很好地在啟發(fā)教學(xué)中運(yùn)用。以朝鮮族舞蹈中的音樂(lè)為例，音樂(lè)中的“長(zhǎng)短”是朝鮮族音樂(lè)表示節(jié)奏的一種方式，不同類型的舞蹈有不同節(jié)奏的音樂(lè)。其中古格里舞蹈是6/8拍鋼琴伴奏音樂(lè)和特定的鼓點(diǎn)伴奏，節(jié)奏通常是均勻緩慢的。安旦舞蹈是4/4拍的鋼琴伴奏，特點(diǎn)是輕快活潑有彈性。它令舞蹈是12/8拍的鋼琴伴奏，特點(diǎn)是沉穩(wěn)又有超強(qiáng)的律動(dòng)感。由于每個(gè)民族的舞蹈和音樂(lè)都有其特殊的節(jié)奏和旋律，因此在學(xué)習(xí)新的民族舞蹈或新的舞蹈組合前可以讓學(xué)生先聽(tīng)鋼琴伴奏音樂(lè)感受一下舞蹈的旋律和其中的韻味，為之后在舞蹈教學(xué)中學(xué)生能順利把握舞蹈節(jié)奏和表達(dá)情緒奠定基礎(chǔ)。

（二）幫助學(xué)生把握民族民間舞蹈的節(jié)奏

不同民族音樂(lè)有著不同的節(jié)奏，學(xué)生可以根據(jù)鋼琴伴奏老師彈奏的不同音樂(lè)來(lái)了解不同民族的特色。如東北秧歌傳統(tǒng)樂(lè)曲多為2/4拍，也有4/4和1/4拍，節(jié)奏有多種變化。東北秧歌通常是由嗩吶、鑼、鼓等民族樂(lè)器伴奏的，而在中國(guó)民族民間舞蹈課堂上，為了讓學(xué)生感受到相似的伴奏，鋼琴伴奏老師的左右手需要相互配合，一般左手模仿打擊樂(lè)器，右手模仿吹奏樂(lè)器，雙手互相配合就有了明確的重拍，通過(guò)伴奏音樂(lè)的節(jié)奏變化能帶動(dòng)學(xué)生們掌握東北秧歌的節(jié)奏。而維吾爾族舞蹈，雖然跟東北秧歌一樣都有熱情、活潑的特點(diǎn)，但是伴奏音樂(lè)主要以2/2拍和4/4拍為主。伴奏音樂(lè)上多用跳音和斷奏來(lái)表現(xiàn)出舞者歡快的情緒，具有鮮明的異域特色，學(xué)生通過(guò)伴奏音樂(lè)的節(jié)奏和旋律能感受維吾爾族舞蹈熱情豪放，細(xì)膩穩(wěn)重的民族特色。當(dāng)進(jìn)行民族民間舞蹈教學(xué)時(shí)，準(zhǔn)確生動(dòng)的鋼琴伴奏能引導(dǎo)學(xué)生感受到節(jié)奏的變化，并幫助學(xué)生更快地把握相應(yīng)舞蹈組合的節(jié)奏。

（三）幫助學(xué)生激發(fā)情感，增強(qiáng)舞蹈的感染力

中國(guó)民族民間舞蹈本身就是情之所至，即興發(fā)揮的舞蹈。因此在民族民間舞蹈教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生把內(nèi)在情緒外化出來(lái)，讓學(xué)生的情感飽滿并自然流露，氣息與動(dòng)作一致，流暢自然，讓學(xué)生“會(huì)跳舞”。獨(dú)特韻味的鋼琴伴奏音樂(lè)能夠配合并幫助民族民間舞蹈老師在教學(xué)中表現(xiàn)舞蹈中的情感和增強(qiáng)舞蹈的感染力，引導(dǎo)學(xué)生快速融入舞蹈角色中，把對(duì)舞蹈的內(nèi)在理解與自身情感通過(guò)外在的肢體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。而民族民間舞蹈老師則通過(guò)口述引導(dǎo)，動(dòng)作示范，加上鋼琴伴奏音樂(lè)的配合，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用氣息，找好音樂(lè)和動(dòng)作的“氣口”，將舞蹈的神韻和情感表現(xiàn)出來(lái)，最終跳出有靈有性、有血有肉的舞蹈。[1]

如蒙古族舞中的柔臂組合看似僅是單一訓(xùn)練學(xué)生臂膀的伸展性，其實(shí)是用氣息從肩胛骨發(fā)力至肩部帶動(dòng)臂膀，再通過(guò)胳膊肘帶動(dòng)小臂至手腕直至延伸到指尖，加上慢板的情感訓(xùn)練，表現(xiàn)出蒙古族人民浪漫自由的特點(diǎn)。在訓(xùn)練柔臂組合時(shí)運(yùn)用的鋼琴伴奏音樂(lè)可以是《天邊》，學(xué)生在開(kāi)始做第一個(gè)舞蹈動(dòng)作前，首先要先有一個(gè)深呼吸的“起范兒”動(dòng)作?！捌鸱秲骸钡臍饪谝鶕?jù)鋼琴伴奏老師給的“預(yù)備拍”配合好?！邦A(yù)備拍”就是鋼琴伴奏的氣口會(huì)延遲旋律的第一個(gè)音出現(xiàn)，直到學(xué)生吐氣舞起的那一瞬間再?gòu)椣氯?，這能讓學(xué)生找到呼吸的節(jié)奏，從而與動(dòng)作更好的配合。《天邊》如詩(shī)如畫(huà)的曲調(diào)能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，當(dāng)音樂(lè)的旋律響起以后，腦海里就有了一副立體生動(dòng)的畫(huà)面：仿佛走在太陽(yáng)冉冉升起，廣闊無(wú)垠的大草原上，令人心曠神怡，悠然自在。有了呼吸、情緒，再配合柔臂動(dòng)作的伸展性，這樣學(xué)生才能把柔臂組合跳“活”。又比如蒙古族快板組合中的硬腕組合，其中運(yùn)用的鋼琴伴奏音樂(lè)是《四胡曲》，乍一聽(tīng)似節(jié)奏單一重復(fù)，但是它的音樂(lè)節(jié)奏性強(qiáng)，且每拍都有重音，學(xué)生可以跟著重音和音樂(lè)中的氣口來(lái)訓(xùn)練硬手的提壓腕，再配合步伐訓(xùn)練，每個(gè)步伐的上步和變化都要踩在伴奏音樂(lè)的重音上。學(xué)生在掌握硬腕組合動(dòng)作節(jié)奏的同時(shí)，也能在伴奏音樂(lè)中感受蒙古族舞蹈中的柔中帶剛、熱情奔放的民族風(fēng)格。這樣在學(xué)習(xí)中同時(shí)有舞蹈老師教學(xué)的視覺(jué)感受和伴奏老師彈奏的聽(tīng)覺(jué)感受，讓學(xué)生在課堂中體會(huì)各民族不同的風(fēng)格特色的同時(shí)也帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)，達(dá)到民族民間舞蹈課堂中訓(xùn)練的目的，同時(shí)也能夠帶動(dòng)學(xué)生的二度創(chuàng)作。

鋼琴伴奏老師在民族民間舞蹈教學(xué)中是連接舞蹈與音樂(lè)的橋梁，合適的伴奏音樂(lè)可以將舞蹈老師的教和學(xué)生的學(xué)有效地連接起來(lái)，靈活地配合舞蹈老師教學(xué)，根據(jù)舞蹈老師的教學(xué)要求，適當(dāng)調(diào)整伴奏音樂(lè)的輕重緩急，幫助學(xué)生掌握舞蹈的節(jié)奏，使肢體與音樂(lè)完美結(jié)合，從而最大程度地提高教學(xué)效果。[2]

二、中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)中鋼琴伴奏的思考

中國(guó)民族民間舞蹈鋼琴伴奏在教學(xué)課堂中涵蓋民族民間舞蹈和鋼琴演奏兩大學(xué)科，伴奏老師不僅需要擁有專業(yè)的鋼琴演奏水準(zhǔn)和熟識(shí)豐富的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，還需要熟知民族民間舞蹈的基礎(chǔ)動(dòng)作組合和具備即興編創(chuàng)能力。[3]中國(guó)民族民間舞蹈鋼琴伴奏的發(fā)展歷史較短，目前仍存在很多不足，為了使鋼琴伴奏在民族民間舞蹈課堂更好地發(fā)揮作用，對(duì)此我提出了以下建議：

（一）樂(lè)譜注入新鮮血液，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展

目前，我國(guó)的專業(yè)院校在民族民間舞蹈教學(xué)課堂上使用的鋼琴伴奏曲譜相對(duì)稀缺，如今只有《中國(guó)民族民間舞蹈樂(lè)曲》《中國(guó)民族民間舞曲選》《中國(guó)民族民間舞伴奏曲選》這三部曲集，這些都是由歷代藝術(shù)工作者總結(jié)出來(lái)的民族音樂(lè)精選，在民族民間舞蹈課堂中起著極其重要的作用。但是這些民族音樂(lè)曲式較為單調(diào)，僅是單聲部旋律的簡(jiǎn)譜，不能完全滿足民族民間舞蹈課堂上完整的舞蹈作品起承轉(zhuǎn)合的需求，所以鋼琴伴奏在中國(guó)民族民間舞蹈課堂中有很強(qiáng)的即興演奏特征，通常鋼琴伴奏老師需要根據(jù)舞蹈組合的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、表達(dá)情緒等方面來(lái)對(duì)伴奏音樂(lè)進(jìn)行改編。[4]為了選擇和改編適合于民族民間舞蹈教學(xué)的鋼琴伴奏音樂(lè)，伴奏老師日常需要注意收集大量的民族民間傳統(tǒng)音樂(lè)的素材，而且還要從風(fēng)格、節(jié)奏、旋律和韻味等角度來(lái)選配適合舞蹈老師教學(xué)中的伴奏音樂(lè)。

此外，有很多膾炙人口的音樂(lè)，我們可以優(yōu)中選優(yōu)將它們運(yùn)用到民族民間舞蹈教學(xué)中，如胡莎莎的《九兒》，丁汀的《情話》等都很適合膠州秧歌，讓民族民間舞蹈教學(xué)中的伴奏音樂(lè)不再一成不變。與此同時(shí)，新的音樂(lè)更容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在音樂(lè)中產(chǎn)生共鳴，使他們?cè)谖璧钢懈玫卣{(diào)動(dòng)情緒。很多民族音樂(lè)在鋼琴演奏時(shí)進(jìn)行了新的編曲，為民族民間舞蹈課堂鋼琴伴奏曲目注入了新鮮“血液”，同時(shí)也研發(fā)出了很多新的民族性演奏技巧。在更多地展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的同時(shí)，也能為之后編創(chuàng)出適合中國(guó)民族民間舞蹈課堂的鋼琴伴奏樂(lè)譜著作有一個(gè)良好的積累。

（二）了解民族文化，研究民族音樂(lè)彈奏技巧

我國(guó)設(shè)立鋼琴伴奏學(xué)習(xí)方向的專業(yè)院校很少，存在培養(yǎng)和工作相脫節(jié)的問(wèn)題，一般由鋼琴專業(yè)的老師來(lái)進(jìn)行民族民間舞蹈教學(xué)伴奏，在一定程度上欠缺民族民間舞蹈和民族文化知識(shí)，對(duì)舞蹈語(yǔ)言和各民族不同的音樂(lè)風(fēng)格的把握不夠準(zhǔn)確。鋼琴伴奏老師應(yīng)該加強(qiáng)了解我國(guó)各個(gè)民族的民族舞蹈的風(fēng)格特征及其民族文化，提高自身的舞蹈素養(yǎng)和音樂(lè)素養(yǎng)。以蒙古族文化來(lái)說(shuō)，蒙古族大多長(zhǎng)期生活在草原中，他們的舞蹈文化多受狩獵、游牧生活、崇拜天地山川、向往雄鷹翱翔等因素影響，使得蒙古族音樂(lè)具有旋律優(yōu)美、壯闊激昂的風(fēng)格特征。當(dāng)伴奏老師了解了蒙古族人民生活的地理環(huán)境、歷史背景和生活習(xí)俗后，在蒙古族舞蹈教學(xué)中，伴奏老師才能貼切地演奏出草原氣息濃厚的音樂(lè)，幫助學(xué)生了解蒙古族舞蹈的特點(diǎn)，配合舞蹈老師提高舞蹈教學(xué)效果。

（三）了解民族音樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)時(shí)代潮流

在如今全球化的浪潮中，為了更好地發(fā)揮鋼琴伴奏在中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)中的作用，我們不僅要了解我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的精髓，而且要把握當(dāng)今民族音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代的潮流。[5]這要求我們既要了解民族文化，研究民族音樂(lè)特征和技巧，同時(shí)也要增強(qiáng)現(xiàn)代音樂(lè)表達(dá)并兼顧現(xiàn)代審美的能力。我們可以在扎根傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化屬性的基礎(chǔ)上，吸收借鑒目前發(fā)展得較為成熟的芭蕾舞、古典舞、現(xiàn)代舞伴奏音樂(lè)的樂(lè)曲和演奏技巧，融入當(dāng)代民族特色，創(chuàng)新和發(fā)展能凸顯中華民族精神和時(shí)代脈搏的中國(guó)民族民間舞蹈鋼琴伴奏音樂(lè)。

三、結(jié)語(yǔ)

“黑白琴鍵，緋色迷夢(mèng)，于旋律的起止間，旖旎輕舞。”如此美好的畫(huà)面，在中國(guó)民族民間舞蹈課堂里一遍遍的再現(xiàn)。在課堂上，鋼琴老師注入情感彈奏風(fēng)格性強(qiáng)的民族音樂(lè)，舞蹈老師繪聲繪色的講授知識(shí)，學(xué)生們也會(huì)受到感染，積極吸收并給予反饋，這樣就有了教學(xué)相長(zhǎng)的良好局面。因此，在中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)中，我們應(yīng)該將這種良好的局面繼續(xù)發(fā)展下去，更好地為中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)服務(wù)，培養(yǎng)出更多出色的民族民間舞蹈人才。

作者簡(jiǎn)介：秦彤（1997—），女，漢族，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院舞蹈學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)民族民間舞蹈表演。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕亓雯.民族民間舞蹈教學(xué)中鋼琴伴奏問(wèn)題的若干思考與對(duì)策——以蒙族舞蹈鋼琴伴奏的理論與實(shí)踐為例[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演版），2017（01）：156-160.

〔2〕陳敏琳.論鋼琴伴奏在舞蹈基本功訓(xùn)練中的作用[J]. 星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（09）：94-95.

〔3〕張慧.中國(guó)民族民間舞蹈課堂教學(xué)鋼琴伴奏創(chuàng)編研究——以藏蒙舞蹈鋼琴伴奏為例[D].東北師范大學(xué)，2011.

〔4〕吳睿.民族民間舞蹈鋼琴伴奏教學(xué)存在問(wèn)題及解決方案[J].藝術(shù)研究，2018，40（06）：194-195.

〔5〕曹文星.民族民間舞教學(xué)中的鋼琴伴奏藝術(shù)[J]. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（01）：386-387.