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對義務(wù)教育階段實施美育的幾點認(rèn)識

2022-04-21 09:24:44葉子帆
教育研究與評論 2022年3期
關(guān)鍵詞:理想教育義務(wù)教育審美教育

摘要:義務(wù)教育階段的美育存在過度功利化、單一學(xué)科化、純粹技巧化的誤區(qū)。實際上,它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的視覺審美能力,也要培養(yǎng)學(xué)生美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng),需要完成審美教育、情操教育、理想教育三個層次的教育任務(wù)。義務(wù)教育階段美育的基本原則在于:構(gòu)建大美育體系,挖掘地方性美育資源,遵循青少年認(rèn)知規(guī)律,開展情境化美育活動。

關(guān)鍵詞:義務(wù)教育;美育;審美教育;情操教育;理想教育

黨的十八大以來,黨中央、國務(wù)院高度重視學(xué)校美育,作出了一系列重大決策部署。繼國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》之后,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2020年印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),進(jìn)一步凸顯美育的育人功能,完善美育的系統(tǒng)設(shè)計,拓展美育的實施路徑,旨在構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)、全過程培養(yǎng)的教育體系。本文擬就義務(wù)教育階段實施美育談幾點認(rèn)識。

一、義務(wù)教育階段美育的三個誤區(qū)

《意見》印發(fā)以來,各地學(xué)校把美育工作作為全面貫徹黨的教育方針、全面實施素質(zhì)教育的重要抓手,強化育人目標(biāo)、壯大師資力量、改善辦學(xué)條件、建立評價機制,取得了階段性成果,但是在認(rèn)識上和實踐上還存在一些偏差。

(一)過度功利化

有一些學(xué)校沒有面向全體學(xué)生實施美育,國家課程方案規(guī)定的課程沒有開齊開足,把學(xué)校美育視同藝術(shù)特長生培養(yǎng)。也有一些學(xué)校把藝術(shù)教育過程等同于復(fù)習(xí)迎考過程,進(jìn)行大量機械化、應(yīng)試式、突擊性的訓(xùn)練;把美育異化為應(yīng)試教育,考什么就教什么。這種"唯分?jǐn)?shù)論,的做法完全忽視了對學(xué)生美育素養(yǎng)的全面培育?!读x務(wù)教育質(zhì)量評價指南》要求,堅持育人為本,面向全體學(xué)生,注重素質(zhì)評價。只有把辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展質(zhì)量全面納人學(xué)校美育的評價體系,把學(xué)生接受美育情況全面納人學(xué)生成長和中考升學(xué)的評價體系,才能解決美育功利化問題。

(二)單一學(xué)科化

部分學(xué)校把美育等同于單一的學(xué)科課程,認(rèn)為只要開齊開足音樂課程、美術(shù)課程、書法課程等藝術(shù)課程,就能實現(xiàn)學(xué)校美育目標(biāo)。"藝術(shù)教育對青少年美感的形成、人格的陶冶、情感的豐富、創(chuàng)造力的開發(fā)具有重要意義和價值",毫無疑問是學(xué)校美育的主陣地。然而,道德與法治、語文、數(shù)學(xué)、物理等課程也不乏美育元素、美育素材、美育資源,也是學(xué)校美育的重要渠道。美育不是一門具體的課程,美育任務(wù)也不能僅靠某一門學(xué)科課程來完成。美育是教育的基本目標(biāo),應(yīng)該貫穿于各學(xué)科課程教學(xué)以及學(xué)校教育、社會教育、家庭教育的全過程。

(三)純粹技巧化

有些教師認(rèn)為,藝術(shù)體現(xiàn)為把字寫漂亮、把畫繪逼真、把歌唱動聽、把樂器奏流暢:藝術(shù)教育就是教授書法技巧、繪畫技法、唱歌技術(shù)、演奏技藝。也有教師認(rèn)為這樣的藝術(shù)教育就是美育。這不僅是對藝術(shù)課程、藝術(shù)教育的性質(zhì)、理念理解的偏差,也是對學(xué)校美育功能、目標(biāo)和任務(wù)的誤解。藝術(shù)教育只是美育的組成部分,且藝術(shù)教育不僅僅是技能教學(xué),它需要體現(xiàn)美育功能、達(dá)成美育任務(wù)。在教授技巧、技法、技術(shù)、技藝、方法、策略的過程中,既要讓學(xué)生掌握必要的知識和技能,也要提高學(xué)生的審美意識和審美能力,還要弘揚中華美育精神,實現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元、以美鑄魂的目標(biāo)。

二、義務(wù)教育階段美育的根本任務(wù)

國辦發(fā)〔2015)71號文件指出:"美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵人的精神,溫潤人的心靈。"義務(wù)教育階段的美育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的視覺審美能力,也要培養(yǎng)學(xué)生美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng),這需要完成三個層次的教育任務(wù)。

(一)審美教育

審美教育,即通過學(xué)校美育活動,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感覺力、深刻的理解力和豐富的想象力,提高學(xué)生感受美、體驗美、欣賞美、認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、評價美和創(chuàng)造美的能力,使他們的學(xué)習(xí)與生活內(nèi)容充實、充滿快樂,使他們的身心得到健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。例如,在美術(shù)課程"造型"表現(xiàn)"學(xué)習(xí)領(lǐng)域,引導(dǎo)學(xué)生觀察、認(rèn)識并理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、肌理等基本造型元素,運用對稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等形式原理,參與各種造型活動,通過對不同美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索、實踐,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)感受力、造型表現(xiàn)力,增進(jìn)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新力。

(二)情操教育

情操教育包括審美情操教育、道德情操教育和理智情操教育。通過學(xué)校美育,培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美理想和高尚的審美情趣,激發(fā)學(xué)生主動創(chuàng)造美的熱情。通過學(xué)校美育,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會、明辨是非善惡,主動適應(yīng)環(huán)境、遵守道德規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)作為的責(zé)任感。通過學(xué)校美育,激發(fā)學(xué)生熱愛知識、熱愛生活的愿望,提升學(xué)生探求未知、探求規(guī)律的動力,幫助學(xué)生養(yǎng)成堅持真理、不屈不撓、持續(xù)奮斗的健康人格。例如,在語文課程"欣賞文學(xué)作品"板塊,要求學(xué)生在領(lǐng)悟作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,形成對自然、社會、人生的有益啟示。讀《桃花源記》,感受古代勞動人民對安居樂業(yè)美好生活的向往;讀《出師表》,接受諸葛亮知恩圖報、鞠躬盡瘁美好品質(zhì)的熏陶。

(三)理想教育

黨的十九大報告指出:"要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。"學(xué)校美育要在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范,弘揚愛國主義精神、民族精神、時代精神和科學(xué)精神等方面發(fā)揮積極作用。要引導(dǎo)學(xué)生謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄,把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。例如,音樂課程把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂以及反映近現(xiàn)代、當(dāng)代社會生活的優(yōu)秀音樂列為教學(xué)的重要內(nèi)容,通過音樂作品贊美和歌頌祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展,教師可以在引導(dǎo)學(xué)生賞鑒音樂作品的過程中,強化他們的民族意識,培養(yǎng)他們的愛國主義情懷。

三、義務(wù)教育階段美育的基本原則

《意見》指出,學(xué)校美育要堅持正確方向、堅持面向全體、堅持改革創(chuàng)新,"到2035年,基本形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系"。義務(wù)教育階段美育要加強整體規(guī)劃,制訂行動方案;要瞄準(zhǔn)根本任務(wù),探索有效路徑;要面向所有學(xué)生,堅持基本原則。

(一)構(gòu)建大美育體系

《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》要求:"構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,健全立德樹人落實機制,著力在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)上下功夫。"義務(wù)教育要圍繞立德樹人、五育并舉的目標(biāo),從以下方面構(gòu)建大美育體系。

一是在音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)學(xué)科以及校本美育課程教學(xué)中實施美育。

二是在語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物、科學(xué)、信息技術(shù)、體育等學(xué)科教學(xué)中滲透美育。

三是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、勞動教育、綜合實踐教育、心理健康教育等專題選修課程教學(xué)中滲透美育。

四是在學(xué)校團(tuán)隊活動、興趣小組活動,校園藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)周,校外研學(xué)活動、家校共育活動中滲透美育。

(二)挖掘地方性美育資源

地方文化是學(xué)校美育的寶貴資源,要因地制宜、就地取材、因材施教,充分挖掘和運用藝術(shù)美、文化美、科學(xué)美、自然美、心靈美、秩序美等豐富的美育資源,在回應(yīng)鄉(xiāng)愁中堅定文化自信。例如,在梅蘭芳的故鄉(xiāng)——泰州,京劇藝術(shù)走進(jìn)中小學(xué)課堂有深厚的文化基礎(chǔ)。除了將教育部確定的15首京劇經(jīng)典唱段作為基本教學(xué)內(nèi)容外,學(xué)??梢园颜n本里的歷史故事、革命故事以及泰州地方故事編排成京劇,在音樂課上學(xué)習(xí)"唱",在語文課上學(xué)習(xí)"念",在體育課上學(xué)習(xí)"做"打",在美術(shù)課上學(xué)畫臉譜、設(shè)計服飾,并成立學(xué)校京劇藝術(shù)團(tuán),組織校內(nèi)、校際京劇會演。

《意見》要求縮小城鄉(xiāng)差距、校際差距,發(fā)展特色美育課程,形成"一校一品"一校多品"的學(xué)校美育發(fā)展新局面。以江蘇為例,南京的云錦、燈彩、面塑,蘇州的昆曲、刺繡、蘇扇、木刻年畫,無錫的錫劇、馬燈舞,常州的調(diào)率牛、捻紙,鎮(zhèn)江的蛋殼雕畫、泥叫叫,揚州的揚劇、評話、剪紙,南通的藍(lán)印花布、風(fēng)箏,泰州的虎頭鞋、根雕,徐州的武術(shù)、香包,準(zhǔn)安的準(zhǔn)劇、草編,鹽城的柳編、糖畫,連云港的琴書、拓片,宿遷的泗州戲、漁鼓等"非遺,文化,都是進(jìn)校園的地方性特色美育資源。

(三)遵循青少年認(rèn)知規(guī)律

兒童和青少年的認(rèn)知發(fā)展遵循一定的規(guī)律。一切有意義的學(xué)習(xí)都要求教學(xué)超越簡單地呈現(xiàn)事實性知識,同時要求測評超越讓學(xué)生簡單地回憶和識別事實性知識。教學(xué)過程是學(xué)生參與意義建構(gòu)的過程,有效工具之一是目標(biāo)分類法,它包含知識維度(事實性知識、概念性知識、程序性知識、元認(rèn)知知識)和認(rèn)知過程(記憶/回憶、理解、分析、評價、創(chuàng)造)兩個維度。目標(biāo)分類法是逐層遞進(jìn)的,這給教學(xué)、學(xué)習(xí)和評估提供了逐級增加挑戰(zhàn)難度的原則。

學(xué)校美育是一個循序漸進(jìn)的過程,藝術(shù)學(xué)科、非藝術(shù)學(xué)科、專題課程、校內(nèi)外活動等都對美育有所貢獻(xiàn)。因此,學(xué)校要在大美育課程的框架下,在教學(xué)目標(biāo)的確定,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法的選擇上作出系統(tǒng)設(shè)計和安排。學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展依賴于已有認(rèn)知,學(xué)校美育的關(guān)鍵在于教師要了解學(xué)生所處的認(rèn)知水平,并據(jù)此開展教學(xué)、組織活動。

(四)開展情境化美育活動

在真實情境中發(fā)生的學(xué)習(xí)取得的效果最好。學(xué)校美育需要基于問題、基于項目、基于活動、基于協(xié)作,與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系。

要根據(jù)現(xiàn)實問題制訂表現(xiàn)目標(biāo),設(shè)計教學(xué)項目;使用"腳手架,支持項目學(xué)習(xí),與知識更豐富的其他人一起開展協(xié)作活動;通過探究、反饋、分享等方式促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移,讓學(xué)生在做中學(xué)、做中思、做中用。

例如,道德與法治教材指出:"誠信是社會主義核心價值觀在公民個人層面的一個價值準(zhǔn)則,是一種道德規(guī)范和品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德。"教材通過"文字闡釋,"相關(guān)鏈接,"閱讀感悟,等方式呈現(xiàn)法律條文、名家名言、革命故事。教學(xué)圍繞誠信的意義、內(nèi)涵和表現(xiàn),并設(shè)置"運用你的經(jīng)驗,"探究與分享,"拓展空間,等活動,讓學(xué)生身臨其境,作出判斷,作出選擇,通過在誠信相關(guān)知識與身邊真實案例之間建立直接聯(lián)系,加深對誠信意義、內(nèi)涵和表現(xiàn)的認(rèn)識。

加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作是新時代的要求,需要人文教育、藝術(shù)教育、科學(xué)教育協(xié)同發(fā)力,需要課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、普及與提高有機整合,通過頂層設(shè)計和改革深化,把引領(lǐng)學(xué)生向真、向善、向美、向上作為學(xué)校美育的永恒主題。

參考文獻(xiàn):

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(葉子帆,江蘇人民出版社有限公司。)

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